总和爱情、婚姻这样喜结双对的事情联系在一起。
这位自古流传的姻缘神，
白发须眉，行走在月下，
手中拿着姻缘簿，里面记着天下男女的婚配恋情。
背负装满红线的青囊，他根据《姻缘簿》上的记载，
为天下有情男女牵红线。
传说月老的红线绑上，哪怕是相隔天涯海角，
这两个有缘人也会在冥冥之中相遇，共结连理，共度人生。
在四大名著《红楼梦》中就写道：
“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”
古时有一本，描写一对情投意合的夫妻，
他们两人充满情趣、布衣蔬食的居家生活的书——沈复的《浮生六记》。
清新真率的文字中，夫妻两人伉俪情深，至死不复。
里面也有着月老的记述：
“世传月下老人专司人间婚奂鶳，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”
在咱们自古传统的婚恋观里，
爱情不止是一时的顽皮心动，
婚恋之事，是双方经过理智成熟的考虑，
三书六聘、三媒六礼成就一桩美满姻缘，做成的一生承诺。
这自古姻缘神月下老人，为天下有情人牵红线的传说，
到底来自何方？是怎样的？
今天咱们就从古老传说中，去了解中国版的爱之神。
月老，民间又称月下老人、月下老儿，
是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，
是天庭的一位上仙。
月老在我们的历史记载中，第一次现身，
是在唐朝，小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。
唐朝时，在今天的西安，
有个叫韦固的书生去访友，途中借宿客栈。
同住客栈的张姓客人，听说他还没有娶妻，
兴冲冲说要给他做媒，要把原清河太守潘昉的女儿介绍给他，
两人约定第二天早晨在龙兴寺门前碰头，告诉他女方的回音。
韦固当时太想结婚了，第二天一大早，天还没亮，就匆匆起床赶往龙兴寺，
张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。
他过去想搭个讪，看看老者在看什么书，却一字不识，
便问老翁：“小生熟读经书，怎么一字不识？”
老人笑笑：“此非人间凡书，乃幽冥之书，你如何识得？
上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”
韦固问:“幽冥之人，怎会在此”
老人说:“并不是我不当来，却是你出门太早，遇上了我。
幽冥界的官吏，都各主管着人间的事，当然要常来人间了。
韦固将信将疑，又问布袋里装的什么东西。
老翁道：“是为红线，用来系夫妻两人的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即使仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”
韦固益发惊奇，再问：“小生的妻子应是哪位千金？”
老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的女儿便是，今年才三岁，十六岁时与你结为连理。
至于今天给你介绍的潘昉之女，与你无缘。”
韦固说：“可否得见未来的娘子？”
老翁领着他进入一个菜市场，看到有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。
其指着小女孩说：“这就是你的娘子。”
韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野老婆子家的粗俗女儿，不如sha了她吧。”
老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转？”言毕飘然而去。
韦固哪里肯信？令仆人sha了小女孩，
仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。
以后年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。
他也真单身了这么多年……
转眼十多年过去了，韦固家未成而业已有，
在相州刺史王泰手下当了参军官。
他的上级领导王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。
婚后发现，新娘貌美如花，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。
但新娘眉目间总贴着一朵彩色纸花，晚上睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。
韦固忍不住询问原由。新娘子告诉他：小时候被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。
韦固暗暗吃惊，再问妻子身世，王氏如实道来：她襁褓中时父母双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈艰难生活。
后来奶妈打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。
王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至十六岁时把她嫁给韦固。
听完妻子叙说，韦固大为诧异，
想起了当年龙兴寺前遇见老翁对月翻书事！
原来此时的妻子，就是当年月老老人告诉他的女子！
逢人便津津乐道这桩奇遇，远近皆知。
宋城的县宰知道这件事后，把当初韦固和月老相遇的那间客栈，定名为“定婚店”。
牵红线的老人，从此称为“月下老人”。
他手中的幽冥之书，就是姻缘簿。
后世的很多文人墨客，如《浮生六记》、《女真观》、《水浒后传》、《儿女英雄传》等著名的文学作品，
都再一次提到了月老形象。
人们完整了月老的更多资料，比如月老的名字是柴道煌，祖籍就在韦固遇到他的地方——宋州宋城。
相传他和地府里的孟婆（就是奈何桥上，给行人喝孟婆汤那位老婆婆），
曾是一对情侣。
（小说中月老拿幽冥之书，和地府颇有来往，月老管人间情缘，孟婆负责让魂灵忘却前生，月老识得地府孟婆，也是情理中事）
韦固的故事传开后，
月老作为姻缘之神，也在世间广为传播，
他的神祠、塑像便在各地兴建起来，
天下男女前往参拜，为自己求一段好姻缘。
其中中国第一家月老祠，就在韦固和月老相遇的地方，月老的故乡——