要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。下面是小编整理的形容以交友为乐的成语，欢迎大家阅读！
八拜之交——称结拜为异姓兄弟姊妹的朋友。古时因为对父执辈需行八拜礼，所以朋友若相交亲密如同手足，经过约定，互视对方父执如同自己的亲人，即可称为“八拜之交”。【出处】：宋·邵伯温《邵氏闻见录》：文彦博听说李稷待人傲慢，心中非常不快。他说：李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的.晚辈，他如此傲慢，我得教训他。文彦博任北京守备，李稷拜谒。文彦博故意让李稷久等才出来见他，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷辈分低不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。
布衣之交——贫贱时所交往的朋友，或比喻患难知己的朋友。【出处】：西汉·刘向《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。
刎颈之交——比喻可同生共死的至交好友。【出处】：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
舍命之交——目前认为最早出自西汉《烈士传》（也称《列士传》故事，《烈士传》已散失，在之后历代文史资料中有节选）。春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进枯树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
管鲍之交——春秋时代齐国管仲和鲍叔牙相交至深。后用来比喻友情深厚。【出处】：西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
杵臼之交——汉人公沙穆，为人好学，因家贫无法进太学读书，乃为富翁吴祐赁舂，后祐与之交谈，知其为饱学之士，遂共定交于杵臼之间。【出处】：南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》
莫逆之交——心意相投、至好无嫌的朋友。【出处】：《庄子·大宗师》。原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。”
点头之交——交情只止于相见时点头招呼而已。
忘年之交——不拘年岁行辈而结交为友。【出处】：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
金石之交——比喻交情深厚，如金石般坚固。【出处】：《汉书》卷三十四〈韩彭英卢吴列传·韩信〉“今足下虽自以为与汉王为金石交。”
金兰之交——友谊坚固，情意相投的朋友。【出处】：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其嗅如兰”。
知音之友——比喻了解自己的知心朋友。【出处】：《列子·汤问》。春秋时，操琴大师俞伯牙虽然声誉天下，但很少有人能听懂他的曲子内涵。偶然他在山间弹奏，樵夫锺子期无意间听到。当伯牙弹琴志在高山时，子期便从琴音感到峨峨若泰山，赞叹：巍巍乎志在高山；当伯牙志在流水时，子期又感到洋洋若江河，赞叹：洋洋乎志在流水。伯牙感到意外一个樵夫如何能知道他的心曲，惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”两人终成朋友。子期死后，伯牙便绝弦不弹，因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。
竹马之友——比喻幼年时结交的好朋友，小儿女天真无邪玩耍接下的儿时友谊。【出处】：《晋书·殷浩传》：“扞桓温呴语人曰：‘少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。’”。
患难之交——共同经历困苦艰难而互相扶持的好朋友。【出处】：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”
君子之交淡如水——君子志同道合，不求私利，其交情看起来像水一样淡。
小人之交甘若醴——小人交朋友往往以利为先，亲密狎昵，虽像醇酒一样甘爽，却容易断绝。
酒肉朋友——只知聚在一起吃喝玩乐，而不能相互砥砺、患难与共的朋友。【出处】：元·关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”
鸡黍之约——汉人范式与张劭相约，于二年后将拜访张劭家乡。到了约定的日期，张劭请他的母亲准备鸡黍，以待范式的来访，但张母认为相约已久，范式不一定会到，然而范式果然守信，远从山阳来到汝南。后用以指朋友之间互守诚信的邀约。
势利之交——势：权势；利：利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。【出处】：《汉书·张耳陈余传赞》：“势利之交，古人羞之，盖谓是矣。”
总角之交——总角：古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期，幼年。总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。指儿时就结交的朋友。【出处】：《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》（孙）策令曰：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。”。
一面之交——只有见过一次面的交情。比喻交情很浅。【出处】：汉·崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
忘形之交——指彼此以心相许，不拘形迹的朋友。【出处】：《新唐书·孟郊传》：“少隐嵩山，性介，少谐合，韩愈一见，为忘形交。”