关于亲情的诗句(精选5篇)

论文摘要:古诗是我国悠久诗文化的一朵奇葩,是传统文化的精髓部分。学习古诗不仅可以提高学生的审美能力,还能够使学生学到中华民族的优秀传统文化。教师在古诗教学过程中要加强对学生进行传统文化的教育,使学生从小就具有爱国主义情感,懂情懂意,并树立正确的、积极的人生观和价值观。

中华文化源远流长,其中最精华的部分是诗。在我国,诗从《诗经》始,可以说是历史悠久。诗人各朝各代各时期都有很多,尤其是出现了很多著名的诗人,如李白、杜甫、白居易等,诗作的内容也包罗万象,题材不拘一格,特别令人称道的是其高超的技巧,一词一句都经过千锤百炼。在悠久的诗文化中,古诗是一朵奇葩,它意境优美,含义隽永,语言形象,韵律和谐,是中华传统文化的精髓。现代教育应特别注重古诗教学,意在加强对学生的传统文化教育。

古诗教学从小学开始,学生学习古诗不仅可以提高自己的审美,还可以从中学习到中华民族优良的传统文化。因此,教师必须要重视小学古诗教学。那么,对于蕴涵着优良中华传统文化的古诗,教师在教学中应从哪些方面对学生进行教育呢?

一、加强对学生爱国主义情感的教育

爱国主义情感是中华民族团结和发展的不竭动力,是中华民族传统文化最重要的组成部分。学校德育的首要任务就是教育学生具有爱国主义情感。因此,教师在古诗教学中要对学生进行爱国主义情感教育。具体可从以下几点着手:

(一)教育学生热爱祖国

(二)教育学生热爱家乡

古诗有云:“人是故乡亲,月是故乡明。”可见其对家乡的热爱。唐代诗人李白脍炙人口的诗作《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”一句传达的便是诗人思念故乡、热爱故乡的情感。宋代诗人王安石在诗作《泊船瓜洲》中写道:“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”这句表达了诗人思念家乡的炽烈情感。教学时,教师要善于对这些千古佳句进行深入解读,进而教育学生热爱家乡。

(三)教育学生热爱劳动人民

人民群众是历史的创造者,尤其是广大劳动人民在人类历史上起着举足轻重的作用,他们身上散发着自强不息的优秀文化传统的光芒。因此,热爱劳动人民是学生必须具备的道德品质。唐代诗人李绅在《悯农》这样感叹:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”充分表达了诗人对劳动人民的同情和尊敬。教学时,教师要引导学生体会劳动人民的艰辛,感受诗人对劳动人民尊敬的思想感情,教育学生热爱劳动人民,珍惜他人的劳动成果。

二、加强对学生情谊的教育

除了有表达爱国主义情感,热爱家乡、热爱劳动人民情感的诗作之外,还有很多是表达亲情、友情的诗作。情谊是十分美好的东西,每个人在与他人的交往中都会产生或深或浅的情谊。在当前快节奏的生活中,人际关系淡漠已成普遍事实,因此教师在教学中要对学生进行情谊教育。

(一)亲情教育

爱家才能爱国。家是亲情维系的一个团体,父母之情、手足之情是亲情的体现。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”充满了对兄弟的思念之情,读来使人颇为感动。诗人孟郊在《游子吟》(慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。)中歌颂了母爱的伟大至极。著名的《七步诗》虽然反映的是手足相残,但从反面教育我们亲人间要和睦相处。教学中,教师要引导学生深切体会亲人的关爱,培养学生尊老爱幼的高尚道德品质,使学生与父母、兄弟姐妹在家中营造一种和谐的亲情关系。

(二)友情教育

子曰:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”又曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”与朋友交往是学生学习、生活中重要的一部分。有朋友学生才不会囿于自己的小圈子,才会博闻。而益友又是非常重要的,俗话说,近朱者赤,近墨者黑,可见朋友的选择也大有学问。因此,对学生的友情教育不容忽视。古人就十分重视朋友间的交情,在诗作中多有反映。如李白的《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,高适的《别董大》,王维的《送元二使安西》,杜甫的《江南逢李龟年》等诗表达了诗人与朋友间的深厚情谊。教学时,教师可引导学生深刻体悟诗中所表达的对友人的深情厚谊,教育学生要珍惜友情,相互学习,相互帮助。

三、加强对学生人生观、价值观的教育

小学阶段正是学生人生观、价值观的形成阶段,教师必须引导学生树立正确的、积极的人生观、价值观。学生只有树立了正确的、积极的人生观、价值观才能沿着正确的道路发展,才能成为社会的优秀人才。引导学生人生观、价值观的确立,靠单纯的说教很难达到良好的效果,这就要求教师要充分利用教学资源,使学生在形象生动的教学中有所感知,有所体悟。

诗歌教学的任务不仅仅是培养学生的审美,还兼有培养学生爱国主义情感,培养学生情谊和正确、积极人生观、价值观的任务。在古诗教学中,教师要积极引导学生体会诗中所包含的思想感情,使他们对中华传统文化有所认识,有所学习,有所发展,这样中华民族的才能始终屹立不倒。

参考文献:

[1]龚睿,《对当前小学古诗文教学的反思》[j],《当代教育论坛》,2005(6)

爷爷的欢欣很含蓄,我的兴奋却溢于言表,套用巴尔蒙特的诗句:我来到这个世界,为的是和爷爷一起看太阳。

爷爷的思维极富张力,他本是学历史出身,又自学哲学和心理学。宏观上,以先进的哲学理念树立世界观;微观上,以丰富的心理学知识待人处事。张弛有道,调度自如。我长期和他相处,感觉思维比大多数同龄人要开阔。

前两个礼拜在课堂上学习了《阿Q正传》的第二、三章,按惯例听了许多套话、假话,这在激起我叛逆精神之余,也促使我开始重新审视这篇小说。吃晚饭时我与爷爷讨论,他指出鲁迅写《阿Q正传》时笔法尚不成熟,还提供了“阿Q是国民的象征”一说,我思考后回答他:“虽然我不百分之百赞成你的说法,但我感觉我的思路被拓宽了,眼光能放远了。”他很愉快地笑笑。

类似的“太阳”我俩一直在看,他好几次不耐烦:“一到吃饭就‘嗲嗲’、‘嗲嗲’不停地问,还吃不吃饭?”只因为这是“阳光”照得最多的地方,往前三四年,我不懂事;往后五六十年,我怕只有自己独自看太阳。

有了点岁数,曾经从不思考的关于生死的话题渐渐钻入了脑海,难免也让我这刚过十八岁的小伙子怕了起来。

我们不打捞消逝的往事,不探讨考试几分几名,不聊八卦娱乐;爷爷向我传授老一辈稳健的世界观,我向他诉说新一代对世界的乱指乱点;我崇敬他博学,他不嫌我幼稚。太阳,博大、明朗、激扬的太阳,我们来到这个世界上,为的是一起看太阳。

忽然明白杞人为何忧天:一个人总是会老的。我莫名地害怕起来,怕阳光照得最多的地方只有我茕茕孑立、形影相吊。好在爷爷体检一切正常,让我们再一起看六十年太阳!

(指导老师:谭荣生)

简评>>>>>>

国学小名士观后心得1古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经,五言古风,唐诗宋词,构成了诗歌国度中无比壮丽的景象;饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是我们祖先智慧的结晶,是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句,恢弘奇伟;遨游诗海,美不胜收。

古诗是什么要让儿时的我来说,那就是一些稀奇古怪,难以理解的句子。而这些难以理解的句子,在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时,背古诗对我来说是最复杂不过的了,背个诗简直比登天还难呐!可当我今天看了《国学小名士》后,我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度,实在让我惊呆了!他们口中那一句句优美的古诗,都是祖先留下的财产,这一份份财产,是古人智慧的结晶,是中华灿烂文化的启明灯,照亮了我们对古诗热爱的激情。

古诗句的意境也很多,读着读着,眼前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人独立,微雨燕双飞”伊人独立花下,落英缤纷,一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫,在下真是佩服。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后,人们有什么问题就会使用它们查询,可以搜到很多的满意答复。正是因为如此,人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。

我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了,古诗词是每个中国人必须了解的文化,古诗词有着悠久的历史,其中也包含了我们祖先的智慧。

我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口,我要向他们学习,多积累古诗词,多了解祖国文化,多看些好书,多储存有用的知识。

同学们,让我们向祖国的璀璨文化走去吧!让我们向古诗词的方向前进吧!

国学小名士观后心得2中国是文明古国,在悠悠的历史长河中,传统文化,像璀璨的颗颗繁星,令人耐人寻味。它们又是煞丽、无穷无尽的瑰丽财富,是我们的良师益友,领我们开启国学的道路。

观看《国学小名士》时,我不禁佩服起诗句语言的鬼斧神工,更佩服寥寥诗句所散发的青草般的细腻芳香,选手们机警应对、学富五车的才艺更令我叹为观止。

第二轮讲述的是“亲”与“情”,我国绝大多数的诗歌赋词都是抒情用事,它们使我们的情感流程得到了升华,进步。陶冶了我们对亲情的情操,更把它们表达的淋漓尽致。如同“妙笔生花”。

看完后,我对国学诵读有了更深的认识,也懂了它的真谛。这个节目让我更想了解中国灿烂的文化,而且让我陷入了沉思:中国有无数的唐诗宋词,它们都是我国绮丽的瑰宝,引领我们去熏陶、认识。只有不断的阅读与积累,探索文化结晶,才能成为真正的“国学小名士”!

中国人一向是勤奋好学,智慧源于勤奋,伟大出自平凡。我们应努力拼搏、完善自我,勤奋向上,以新的姿态迎接每一次的挑战,争取开放出最绚烂的花朵,摇曳在群山之中。

我们尚还年轻,初生牛犊不怕虎,朝气蓬勃的我们像金光闪闪的太阳,有取之不竭、用之不完的精力。我们应该把美好的花样年华好好地利用起来,学习我国的传统文化,丰富自己的人生观,让这条道路源源不断地流传下去。我们是祖国的花朵、栋梁,时代的接力棒要靠我们相传,学习经典文学塑造文明社会,为未来的良好基础做好铺垫。

在以后漫漫的求学之路上,我们应当把中华美德的精髓传承下去。积累更多的古代知识,丰富自己的内涵修养,让我们与文学诗词为友,畅游古诗天地。用自己的知识点缀祖国的万里大花园,以高标准、高素质的目标要求自己,领略中华蕴含的文化奥秘!

国学小名士观后心得3顿挫抑扬的诗韵,优美又带有灵性的诗句,悠久而又璀璨的国学文化。这是让我们后人为之感叹,钦佩不已。

“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。”“两岸青山相对出,,孤帆一片日边来。”这两句诗分别出现了两个重要的字——日,月。国学文化博大精深,里面记载了许多关于日和月的诗句和词。古人们总是借皎皎月光来表达自己的思乡之情,关于月亮的诗句总是透着悲伤,凄凉的情感。

我很喜欢描写月亮的诗句,因为这样的诗句会让我身临其境,去体会作者的心情。

《国学小名士》这个节目让我懂得了许多知识,增长了许多见识,还真正理解了古诗中的诗句所表现的意境。

其中有一项环节是“美德大考验”,我很喜欢,在我的理解中,即使没有文化,也要有正能量。知识量再大也不能温暖人心,可是,正能量多起来却可以把冷却的心温暖的融化掉,这是一种多么神奇的力量啊!

在“美德大考验”里,有些选手没有通过“美德大考验”,却靠自己真心的忏悔和积累的国学知识,以及口齿清晰的表达能力赢得了老师们的心。可有一些选手通过了“美德大考验”却因为表达能力不好,而且又没有使用一些国学知识,这个问题让评委老师们起了争议。

我感觉不管怎样,只要做好自己,认真回答问题,保持自然状态就好,就像我们平常考试一样。

以后,我们一定要做一个美德好少年,学习国学中的知识,弘扬国学璀璨耀眼的文化。

国学小名士观后心得4由于没有从一开始看《国学小名士·青少年经典诵读大赛》,我便从网上搜找出来了,便开始看了起来。

首先是主持人宋磊介绍莅临本次大赛的几位重量级评审——石玲、刘悦坦、魏新、杨波、董姝。紧接着,选手们个个登场:一号选手王梦忆、二号选手孙荣忆、三号选手任家豪、四号选手周子靖、五号选手于皓凡。他们的介绍各不相同,都富有诗意。而且,他们的形象也是彬彬有礼、不拘小节。

进行第一轮比赛:我爱记诗词。规则为:根据大屏幕显示的关键词,选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。每次答题限时五秒,答错即出局,依照出局顺序,5位选手分别得到5分、10分、15分、20分、25分,本环节共两回合。关键词为“风雨”,选手们滚瓜烂熟、倒背如流的好记性呈现在我眼前。可不幸出现了,一号选手王梦亿因重复了而没有及时作答,Out。紧接着,三号选手任家豪也因为这个原因Out。剩下的3位选手出拼搏着。然而,五号选手暂时想不出来,也被out。只剩下2位选手了,二号选手差一点没有答上,但还是作答了,但4号选手重复作答,out了。第一轮坚持到最后的是——二号选手孙荣忆!

之后,石玲老师给五位选手解释了“风雨”的意思,评委董姝非常欣赏二号选手,因为她在差一点点就被Out的时刻中回答了,她的心理素质不是一般的好。

下一组关键词:江湖。先Out的是三号选手任家豪,然后是一号选手王梦忆out,再然后是五号选手out,又剩下两个人了。最后,四号选手失败,二号选手获胜。

第二轮:名家对对碰。

一号选手开始作答,然后答对了。接着,三号选手也答对了,可是五号选手却不幸的out了,四、二号选手也不幸out。

第三轮:美德大考验。

“汉宝”哥哥介绍完之后,五名小选手与导演一块吃饭,在这个房间里有不少“眼线”,究竟哪个小选手会礼让出自己的那一份食物呢

考研开始,还没入座,周子靖、孙荣忆就表现出互相谦让的举动。然后,于皓凡子大家都坐定以后,主动给每一个同学倒上一杯水。大虾端上来后,王梦忆发现只有五只大虾,而有六个人。周子靖与孙荣忆相后谦让,之后大家都开始谦让了。之后,开始分鸡蛋,五个人开始谦让,侯磊导演表扬了他们。吃饭结束后,每个人的碗里都有剩菜。最终,大家总结了一下今天的表现,自己要努力去改正缺点。

《国学小名士》给了我很多道理,比如我们要节约粮食、要注意餐桌上的礼仪、懂得谦让......而且,我们要多记一些古诗词、名言名句等等,要遵守着中华传统美德,不能只说,要去做,继承着中华的传统美德,做一个美德好少年!

国学小名士观后心得5《经典诵读》是我们学生必背的,可对于我们来说只是死记硬背,根本不理解其中的含义,这两天我看了一个节目《国学小名士》,让我感悟颇深,受益匪浅!

国学小名士电视诵读大赛以“诵读经典、传承美德”为主题,让青少年通过对国学经典的诵读,把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,做到“知行合一、学以致用”。《经典诵读》是我们必须牢记的国学文化,所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们享用传统文化精华的精神盛宴。

当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心倍受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。我要多看书读报,来丰富我的知识。看完后我有了深刻的领悟:应未雨绸缪――我无论做何事都要先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。

庆祝中秋节主持稿1

男:尊敬的各位家长朋友们

女:亲爱的兄弟姐妹们

男:可爱的小伙伴们

合:大家晚上好!

男:清风送爽、丹桂飘香,

女:花好月圆、华灯初上,

男:沐着如银的月色,我们又迎来了一年一度的中秋佳节;

女:踏着时代的鼓点,我们家园联欢共聚一堂;

男:我是主持人

女:我是主持人

合:这台晚会由我们主持,希望带给大家一个幸福快乐的夜晚。

男:首先,有请园长致词

一、园长致词

尊敬的各位家长朋友们、亲爱的老师们、可爱的小朋友们大家晚上好!

其次,感谢各位老师,兢兢业业,不辞辛苦的付出,幼儿园的发展壮大离不开你们,在这个幸福团圆的时刻,我真诚的说一声:各位老师你们辛苦了!

第三,感谢可爱的小宝贝们,是你们给了我们一个天真无邪的殿堂,你们是我们快乐的源泉,小宝贝们,园长妈妈祝福你们天天幸福!健康成长!

20_年中秋佳节之际,我们举办了海南省第一家家园联欢大团圆,品饼赏月庆中秋的大型中秋联谊活动。活动期间,我们除了安排了月饼、水果、小吃等,还安排了很多节目,旨在家园同欢乐。节目安排不周之处,敬请大家多多原谅。我们把最宝贵最快乐的时光留给你们吧!请大家吃好玩好。祝大家中秋快乐!谢谢!

女:感谢园长真诚的祝福,园长妈妈谢谢您的付出。我们感恩您感恩家长感恩同事感恩孩子。

男:请欣赏由家长、老师和孩子共同表演的《感恩的心》

女:谢谢家长、谢谢老师老师、谢谢孩子们为我们带来的精彩的表演。今天真是个美好的日子啊!

男:今天,月夜良辰,我们在温馨笑语中放飞理想。

女:今宵,长乐未央,让中秋佳节的思念,伴着悠扬的旋律飞回故乡。

男:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡。”在游子的乡愁里,思绪如飞,归心似箭。

女:"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。但愿人长久,千里共婵娟。"在恋人的思念里,冷月如霜,宛若冻结了曾经的热量。在这个让人感怀让人激动的日子里,在这个合家团聚的幸福时刻,为了让我们这个大家庭更加喜庆祥和,为了感恩家长的支持和认可,我们幼儿园特别特别奉献了猜谜语活动。

二、猜谜语

男:在这幸福美好、谜一样的夜晚,打开您智慧的灵光,让我们一起走进谜语的殿堂。下面开始猜谜语活动,规则是这样的,每个家长接到谜语之后,在15分钟内答谜语最多的,为第一名;不允许百度搜索;禁止相互抄袭作废。听明白了吗好,请各班老师将谜语发到家长手中。

计时——

开始——

兑换奖品

音乐:相亲相爱一家人

男:"花间一壶酒,独酌无相亲;举杯邀明月,对影成三人。"在诗人的酒杯里,醉满了浓烈的诗行。

女:"海上生明月,天涯共此时。"在月下的团聚里,天伦之乐回荡在幼儿园。

男:中秋,这是一个天命的声音,自那浑圆的时刻起,爱便曼延,思便无限。我的心底也有一个浑圆,温馨着我存在的意义、饱满着我朝起的未来。

女:在皓月初上的美妙时刻,无论天南与海北,不论相聚与离别,在中秋佳节,为着今日的美妙时刻,我们共高歌,放声唱佳节!家园齐欢乐。

三、寻宝藏

男:我们幼儿园还为家长朋友们准备了85个宝藏,为什么是85呢

女:85寓意八月十五。所以,我们幼儿园精心做了85张写有奖品的纸条

男:是的,每个纸条有一个礼物,85个纸条分特等奖、一等奖、二等奖、三等奖、参与奖五个奖项85个奖励。

男:这85个宝藏就藏在我们周围,就藏在幼儿园各个角落,家长朋友们你们可以领着孩子在院子里寻找。但是,您必须用心的去寻找才能找得到。

男:各位家长朋友们,当我们大声地说,寻找宝藏开始的时候,你们就开始寻找宝藏好不好

合:寻找宝藏开始

合:祝您们好运!

兑换宝藏

主持人一一公布宝藏结果

音乐:花好月圆夜

四、品饼赏月庆中秋

背景音乐:但愿人长久

男:中秋,这是人间的一次盛景,饱满,给予残缺的笙歌;祝福,给予别离的温馨;用一颗滚热的红心,浑圆心底的爱,映照那天穹的月。用无数双相执相亲的手,用无数双喜悦欢欣的眼睛,对着天上的明月,共颂这“但愿人长久,千里共婵娟!”

女:中秋,请你,捧着自己火热的红心,去与心中难忘的恋人,去与慈发白首的亲人,去与人世间每一个期望获得爱意的孤客,甚于那月下的柳梢、含笑的灯光;把爱播洒开来,把笑弥漫于桌前、杯间,把平和祝福的话语渡给每一颗活着的、突突跳动的`红心。

男:关于中秋佳节的诗词、歌曲、谜语、成语、词语、名言警句自古以来就有无数,那我们就看看谁知道关于中秋佳节的诗词、歌曲、谜语、成语、词语、名言警句最多

女:都说相逢是首歌,是的,我们在_幼儿园有缘份欢聚一堂,是何等的缘分啊!下面的环节就是我们品饼赏月庆中秋的幸福时刻,请大家按班级写出关于中秋佳节的诗词、歌曲、谜语、成语、词语、名言警句等的句子,15分钟内写的最多的为获胜者。

背景音乐:相逢是首歌

结束词

男:时光的车轮展过一道深深的痕迹,留下金秋的收获。

女:皎洁的月亮传达一种深深的思念,思念中秋的团聚。

男:收获是我们成功的希望,希望的种子播洒在和谐的店铺。

女:今天,汉方驿站,我们在嘹亮歌声中把希望起航。

男:今夜,月轮如染,看不见残缺的遗憾;今夜,月华如水,清澈着我们彼此的友谊,浸透着彼此的思念。明明暗暗,圆圆缺缺的月亮告诉我们,人生有遗憾,耐住寂寞,坚持执着,去迎接新一轮的较量。

亲爱的家长朋友们,我们真心的期待明年的月亮更圆,我们真诚的期待明年的中秋相会,我们虔诚的祝福家长朋友身体健康、我们的宝贝茁壮成长、我们的幼儿园更加辉煌!我们的晚会到此结束,亲爱的家长朋友们我们明年再聚。

再见

庆祝中秋节主持稿2

尊敬的家长们,同学们:

大家好!

金秋送爽,月圆人更圆。欢迎大家来到幼儿园,和我们的宝宝共同度过中秋佳节。我首先祝大家身体健康,合家幸福,团团圆圆。也希望你和包包通过这次活动,更深的体会浓浓的亲情。我们这次活动的主题是“花好月圆”,这里再一次祝福大家生活美满,全家幸福团圆!此次活动我们设计了四个环节:

1、亲情问答,答对的家庭有奖哦。

2、手工制作---中秋团圆灯。

3、品尝月饼,体验亲情。

4、摘灯,带着幸福和希望归去。

一、环节一

好,我们现在进入第一个环节。请家长积极准备回答问题,小朋友也可以回答哦!

(1)农历八月十五是我国传统的中秋节,民间多在此夜合家团聚,又称团圆节。八月中秋节起源已久,其中,有许多美丽的神话故事和传说,哪位家长能举出几个例子【嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药】。

(2)请一位家长讲一讲嫦娥奔月的故事。

(3)嫦娥飞天的故事给了我们很深的启示:美好的生活不再与地位的高低,也不再与金钱的多少;我们的宝宝从小就应该懂得这个道理:亲情才是最重要的,团圆才是最幸福的。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心,古往今来,有多少引用中秋团圆的诗句!其中,有一句,可以说是中秋节永远的主题:但愿人长久,千里共婵娟。请问,这句是出自哪位大诗人的哪首诗词谁可以背诵一下【如果没有,老师可带幼儿背诵】

(4)好,但愿我们和我们远方的亲人,共同拥有一个月亮。现在,我请一位老人说说您小时候的中秋是怎么过的,您现在又怎样过中秋

(5)下面,我问一个问题,什么地方的月亮最亮为什么【月是故乡明】

(6)月是故乡明。唐朝伟大的诗人李白有一首著名的思乡古诗,这首诗也一直是家长朋友启蒙幼儿时必教的一首古诗,请问,这首诗的名字是什么,请您背诵一下。【静夜思】

(7)刚才那位老人说了,我们要在中秋节祭拜月神,品尝月饼。现在市场上月饼种类繁多,琳琅满目。下面我请一位老人说出几种不同种类的月饼。

(8)吟唱团圆的现代歌曲数不胜数。近几年流行着陈红的一首脍炙人口的团圆歌,请问,歌名是什么,谁会唱我这里有音乐。【常回家看看】。

二、环节二

【手工完毕,将灯笼挂起来】五彩的灯笼挂起来了,他照亮了我们的心,温暖了我们的浓浓亲情。下面,我们的活动将进入倒下一个环节:品尝月饼。

三、环节三

好,请大家开始品尝月饼。【大家边吃老师边解说】在这美好的团圆之日,我们相聚在一起。此时我们的心是相连的。浓浓的亲情在流淌,流淌。这甜美的月饼,这鲜美的水果,请小朋友们用双手捧着月饼,献给你亲爱的爸爸妈妈,让他们吃一口。我们的爷爷奶奶们,他们这么大的岁数了,仍旧肩负着接送孩子,缝衣做饭的重任。今天为了参加孙子的活动,他们迈着蹒跚的步子冒雨来到了幼儿园。我们的心应该多么感动!我们的爸爸妈妈,一天天忙碌,奔波,为了生活,为了孩子,宝贝们,请让他们吃一口你的月饼,请对爸爸妈妈说一声,谢谢,我爱你!

四、环节四

再见,再见。让灯笼照亮我们回家的路,让浓浓的亲情引导我们,祝大家中秋节快乐!孩子们,今天晚上的月亮又圆又大,我们回去和爷爷奶奶爸爸妈妈一起赏月好不好再见,再见

各位老师,各位小朋友,大家上午好!

当鲜红的太阳跃上地平线时,我们又迎来了新的一天,今天我们要迎来一个快乐而有意义的节日。

甲:喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。

乙:桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。

甲:亲爱的家长朋友们,

乙:可爱的小朋友们大家下午好,

甲:首先感谢各位家长的到场,

乙:来参加我们的中秋节联欢会,

甲:很高兴在团圆的日子里和大家欢聚一堂

乙:度过一个特别又有意义的中秋佳节。

甲:今天为大家准备了月饼。

乙:祝愿大家工作顺利,合家欢乐,

甲:祝小朋友,健康成长,一生平安。

乙:今天的联欢会准备了许多亲子游戏,

甲:亲子游戏是家庭内父母与孩子之间,以亲子感情为基础而进行的一种活动,是亲子之间交往的重要形式。

乙:需要家长和孩子配合完成,希望家长积极参加。

甲:我宣布_儿园20_中秋联欢会正式开始。

乙:秋风送爽,中秋月圆,

甲:人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。

乙:当酷热隐隐地离去,我们才发觉秋天温馨的时节已飘然而至,

甲:在今天这个人月两团圆的日子里,

乙:我们祝福所有的朋友们开心快乐,

合:月圆,人圆,梦圆!

1.欣赏有关中秋节的故事

甲:首先有请中班x老师为小朋友讲述中秋节的来历。

2.亲子游戏,击鼓传花之快来交朋友

乙:活动规则:鼓声起开始传花,鼓声落,花传到那里由就小朋友起来介绍自己,家长表演小节目。

3.大班朗诵中秋节诗歌《水调歌头》

甲:李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等等诗句,都是千古绝唱。

乙:百余年前,东坡居士在琉璃月色下赏月怀古,创作了文明千古的《水调歌头》。

甲:《水调歌头》,尝尽了月下独酌的无奈,《水调歌头》道尽了人世沧桑的曼妙与玄机。

乙:但愿人长久,千里共婵娟,更写尽了对美好生活的向往与追求。

甲:此时为今年,让我们在千年翰墨下,沿着文人东坡的足迹,开始我们今天的《水调歌头》。

4.亲子游戏,你比我猜

乙:活动细则:请家长根据题板是哪个的物品比划或形容,让幼儿猜出该物品时什么,猜对有奖励。

5.教师才艺展示

6.家长才艺展示

7.亲子游戏:跨大步

甲:活动细则;有珠心算老师出题,儿童作答,家长根据得数向前跨步,一个来回,用时最短者获胜。

8.园长寄语

乙:明月几时有把酒问青天,

甲:青春在那里,更好在明天。

乙:月到中秋分外明,明月做证愿我们_明天更加美好。

关键词:现代诗研究;刘洁岷诗歌;“中生代”;技巧内化;诗心

大多数诗人在诗歌创作的某一阶段会进入瓶颈期,从用词、句式到修辞的使用都会不自主地带引出过去作品中的韵律与节奏,而沦入或多或少自我复制的惯性。从技巧到诗心的实现不仅漫长,在某种程度上,对大多数曾经优秀过的诗人是近乎不可抵达的目标。

刘洁岷在2010―2011年诗歌创作非常活跃,不包括2011年初收入《象形》诗刊上的一系列诗歌,仅在2011年上半年,刘洁岷创作了近20首诗歌,这对于成熟的诗人已是一个不可小窥的产量,更可喜的是这些新作所透射出的新颖而突出的品质――这既是与当代诗人也是与他自己既往的创作相比较得出的结论――可以看出,诗人正处于一个新的创作力旺盛期,而这一阶段的诗歌与之前出版的《刘洁岷诗选》[1]中的诗作已经呈现出显在的但又难以轻易言说的差异;在诗人近来的创作中,诗歌的技巧慢慢内化,不动声色、化若无痕浸润于语言的深处,它们似乎不惮于沉淀为诗歌的背景,同时诗歌的触角则敏锐地直指被漠视忽略或被轻率地不加剪裁处理地捺入诗中的模式化现代场景,形而下的生活成为催生形而上诗歌的“引擎”。

一、新句式的实验与古典意象的现代感

在之前的诗歌创作中,刘洁岷较少选用同一句式来引导诗句。事实上,同一句式下引导的诗句一定要有饱满的情感支撑,才能在写作中文气不断,这对于结尾的要求非常之高,因此,如何才能让诗歌“软着陆”是件非常考验诗人的事。

《昌耀墓前》和《酩酊之诗》这两首由某种句式引导的诗歌,不但不让人失望,甚至给人以“空前的”惊喜。《昌耀墓前》创作于2011年4月,在这首诗中,平淡的“那些”导出了昌耀不平淡的一生。而这种新结构的实验,也表现出了刘洁岷对于传统诗歌创作的突破。诗人循着一种神圣的预感前进,他并不清晰结构的深处究竟发生了什么冲突,他必须承受天才所唤醒的压力,忘掉诗所言,专注诗本身。[2]诗歌中的“那些昌耀啊”,将昌耀复数化、群体化,一方面将诗人倾其一生的经历戏剧化地拼贴为一首斑斓而摇曳多姿的诗歌;另一方面使得整个诗人群体成为诗歌的主角,承受诗人,同时也是一个个普通草民的啼笑皆非、感人肺腑的命运。诗人借此将视线投向了一个具体而广阔的历史时期,对“时世”的讽喻,对于整个诗人群体的辐射与对民众的关怀,在“那些”的轻轻吟咏中显得如此的熨帖人心。在诗歌的结尾,刘洁岷用昌耀的诗句作为昌耀的墓志铭,最后喃喃地落到“一捧黄逊色于墓边长出的二月兰”。从“那些”的平淡,引出了“那些昌耀”的激昂,最后无声地隐匿于墓旁的二月兰。这首诗歌在节奏、韵律,特别是运思上都突破了诗人原来的多种模式,堪称其在“非风格化”写作的道路上呈现一派新风的收获。

《酩酊之诗》则是首炫目多彩、饱满的诗歌。社会场景如同多棱镜折射出的多视角世界在万花筒中旋转。“桃子树林”,“檀香木棺材”,“北京布鞋”,“核辐射”,“翁家小旅馆”,“马戏团哼唱的《秦妇吟》”一系列词语大气而精巧地勾勒出五光十色的现代生活的横断面,这与“酩酊”相照应,表达出酒后酣畅。同时,诗人将眼光投向“无人拖曳的垃圾板车”,“发廊隔壁的琴行卷闸门”,“性感的苞谷老烧”,“挺括、簇新的车票”。在诗歌的结尾处,诗人写道“请下降到拐弯处没有路牌的群峰之上请匍匐在那片被转租给了儿子们的星空之下”。匍匐的姿势使得诗人能更清醒地看到头上的星空。这是多么酣畅淋漓的一首诗歌啊,而引导整首诗的只有“请”与“让”这两个再普通不过的字眼。不需要给诗人的诗句穿上华丽的衣裳,因为它原本就是个美丽的人儿。

《桃花源记》中诗人熟稔的诗歌技巧几乎会让人产生幻境般的错觉:“一棵桃树在时快时慢的镜头上回放它的一生”(刘洁岷语)。譬如第一诗节的最后两行“那些撒入夷望溪的花瓣,就仿佛/空白的没有邮戳的信寄给了没有地址的人”,与庞德的《在地铁站》中的两句“人群中这些面庞的闪现;/湿漉的黑树干上的花瓣。”(赵毅衡译)几乎完美契合,有异曲同工之妙,这说明好的诗歌都是共鸣的。难能可贵的是刘洁岷的这个譬喻不仅在精髓上与庞德共通,更增加了中国诗歌的古典元素,“夷望溪”“花瓣”,让人想起“如花美眷,似水流年”以及李煜的“落花流水春去也,天上人间”。这古典式的联想与“空白的信封”,“没有地址的人”搭配起来丝毫不显突兀,古意与现代感完美地结合在一起。需要指出的是,刘洁岷所做的并非是“着眼于古典意绪的渲染,古典词语的羼入以及对古典诗句的化用。”[3]该诗节乃至其他诗节中的诗意中包含着一种既哀婉却又深切的赞叹,与庞德或中国古典的上述诗句显然是判然有别的。在这首诗中现代与古典互相辉映,从两个向度上再现了桃花源的美。

接下来的“彗星”与“桃花”的搭配同样彰显了古典与现代的张力。整首诗歌柔软,饱满,就好像诗中的两句“我们的心桃子一样/饱满”。在诗歌的最后,与桃花瓣逆向而驶的驳船,站在船头举杯的诗人形象,与开头的“他们乘高铁专列几十万人去围观樱花”相对照。在斑斓而拥挤的现代社会中,诗人用这首诗,表达自己独特的美学观感:时代感与古典美、汉语之美的恰到好处的结合与出新。

二、多维诗歌创作的可能

在某种程度上,诗歌是精确地表述情感和细微内心活动的工具。刘洁岷的近作可以说是“不失感性”。与诗人以前的创作一致,友情、亲情、人事的变迁一直是诗人创作主线之一。更难能可贵的是,社会的隐秘角落,女性的社会地位,经济发达的代价,这些因为过于宏大而容易缺席的因素能在诗人细微的感性中得到了具体而深刻的体现。

面对照片时的怀念情绪,与对生活继续的假设,又展现了生活的突兀与矛盾。死亡终结了与妻子的“亲热、吵骂或者离婚纠纷”。死亡将一切可能性发散,正因为不可能实现,逝去的朋友的未来成为了生活中永远之不确定。而这不确定的感觉就仿佛一片寂静,参造着、凝视着“我”的生活。

《晚期》中的主人公“她”已经不再是一个具体的女人,“她”成为了消失生活的代表,“她”消失了,而“我”则主动地“幽禁于无限漂流的一个小区里/被回忆磨损,孤单与羞惭”。这个“她”的指向是多元化的,既可能是某个友人,也可能是被遗忘,被弄丢了的“年轻的自己”。在《与蒙娜丽莎共进晚餐》中,诗人写道“我们可不可以在饭桌上不要谈/食品的安全问题?还有食品的高热量/因为蒙娜丽莎或杨玉环就坐在这/也别提,致癌而芳香的塑料玩具就含在/我们说汉语的儿童的小嘴里”。“蒙娜丽莎”这一让人浮想联翩的丰满女子,就这样漫不经心、自自然然地成为了“食品安全”和“致癌玩具”的代言人。诗意已不再是囿于技巧的某种意境与情感流露,它同时也是现代的、慵懒的、不经意的嘲讽。

《粘稠》在从旁观者的角度叙述母亲从“瞳仁里闪耀着火焰的小姑娘”到“一支佝偻的头发黯淡稀疏的蜡烛”的同时,又从母亲的角度追忆大姑婆。

“摸起河蚌”,“‘厮’鳝鱼”,“拿了些黄豆去街上/换回豆腐”,“花鼓戏”,“干净的有补丁的花衣”这些古董般的词语串起关于上世纪中期的种种回忆,它们沉重而粘稠,随着母亲的眼泪淌下。“‘厮’鳝鱼”是湖北江汉平原上形容捕捉鳝鱼的方言,在这里“‘厮”贴切而富有表现力。正如苏珊朗格所言“方言是很有价值的文学工具,它的运用可以是精巧的,而不一定必得简单搬用它的语汇;因为,方言可以变化,并非一种固定的说话习惯,它能微妙地转化为口语,以反映妙趣横生的思维。”[4]

“倒下的”不仅是原来漂亮温柔的大姑婆,还有自然而淳朴人文景观和生活方式。“粘稠”这个词语沉滞而缓慢,它必然会烙下沉重的痕迹。这首诗虽然描述的是诗人身边的人迁,但是工整、自制、细微的情感被包裹在巧妙的譬喻中。田园般的生活也正如一滴粘稠的泪水,滞重地从现代人的记忆中滚落。

可以看到,刘洁岷的诗从小处落笔,但均不囿于具体的人事,它们在空间上是发散的,在指向上是多元的,即使是一首诗歌,在结构的层次上也并非是单一的,极大地体现了多维诗歌创作的可能。诗歌的触角细密而柔软,直指人心深处,唤醒人们丢失的记忆以及被忽视或模式化的社会场景。

三、诗心的彰显

如果说《粘稠》展现了工业经济下不可避免的消逝,《东莞行――兼致黄红艳》则紧凑的诗行中,强有力地拷问了工业经济发达圈对如“黄红艳”这一名字般普通的打工女群体的抢夺。曾经的“黄红艳”们是“来自千里之外贫寒乡间的苗条姑娘”,如今是流水线上的编号,像“排列整齐的禾苗”在机位上“按着程序摆动”;是“霓虹闪烁的香艳之地”的站街女,是“数以万计百万计的无产者”中的一名。正是她们构成了马斯洛金字塔的最下端,以黄红艳为代表的女性打工群体,不仅被“没有当地户口的老乡”抢劫,也被“东莞的流水线珠三角长三角的流水线”所模式化。她们被工业化的流水线亏欠,被一个发达的经济圈亏欠,被一个“没有人烟的国家亏欠”。

THE END
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