关于友情的名人名言格言大全

【出处】诸葛亮《论交》:势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃,贯四时而不衰,历坦险而益固。

【解读】为权势,私利而交结的朋友,不会成为永久,更不会成为真正的知己。

所以说,建立在权势和私利基础上交的友情,难以持久。朋友也不可以利益感情为基础的,过分注重功利、讲究得失,彼此间以利益出发,把利益作为衡量情感的标准,这也是不妥的,这种朋友也是不长久的。朋友是经得住挫折的考验,患难见真情,朋友在你最困难的时候,最需要帮助的时候不会离开你。

2、交心不交面,从此重相忆。

【出处】白居易《伤唐衢二首》:自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。怜君儒家子,不得诗书力。五十著青衫,试官无禄食。遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收得。

【解读】这句话是个人生道理,知人不足应知心才对。唐代诗人白居易元和六年(811),或稍后间,写了《伤唐衢二首》,悼念他的亡友。第二首中,谈到了他自己所作组诗《秦中吟》的创作缘起。“但伤民病痛,不识时忌讳”出自《伤唐衢二首》。意思是:自己只是为了人民的疾苦、贫困而伤心,不知道还有什么禁忌回避的。他在《伤唐衢二首》中所写的“贵人皆怪怒,闲人亦非訾”,就是他这些讽谕诗全面得罪的结果,也是他为文做诗,一定要站在老百姓的立场上,必然要遭遇的厄难了。

3、人生交契无老少,论交何必先同调。

【出处】杜甫《徒步归行》:明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。

【解读】人与人的交往,何必在乎年龄的老与少;只要彼比心灵契合,何必一定要先求同调呢?

唐代大诗人杜甫,自凤翔赴鹿州,途经分州,写了《徒步归行》一诗送给友人李特进,这是其中的两句。人生相交,贵在知心。不去计较年龄的差异,便可得忘年之交;不求同调,便可得忘形之友。只要彼此情投意合,任何年龄、身份、行业的差异,都不会构成朋友之间的阻碍的。

4、海内存知已,天涯若比邻。

【出处】王勃《送杜少府之任蜀州》:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾!

【解读】我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。

《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。此诗用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。

5、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

【出处】白居易《琵琶行并序》:夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

【解读】同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢?

白居易被贬为江州司马,十分愁苦,江边送客偶遇琵琶女,听罢婉转忧伤的琵琶曲后,才知道琵琶女也曾经是京城名倡,当年貌美技精,风光无限,而现今却流落天涯,嫁作商人妇,独守空船,亦是无限愁怨,诗人白居易陶醉于琵琶曲,又深感于琵琶女的身世,再想到自己由京官左拾遗被贬九江,其凄苦又何曾不是如此,作者感触于怀,便发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这一千古名句。其意彼此命运如此相似,虽不曾相识,但却像朋友一样有相知,感慨无限。

6、人生贵相知,何用金与钱。

【出处】李白《赠友人三首》其二:袖中赵匕首,买自徐夫人。玉匣闭霜雪,经燕复历秦。其事竟不捷,沦落归沙尘。持此愿投赠,与君同急难。荆卿一去后,壮士多摧残。长号易水上,为我扬波澜。凿井当及泉,张帆当济川。廉夫唯重义,骏马不劳鞭。人生贵相知,何必金与钱。

【解读】人与人之间贵在彼此知心友好,相互理解,不必重在金钱交往,不以贫贱富贵作为择友的标准。

《赠友人三首》乃一组五言古诗,当作于唐肃宗至德元载(公元756年)春,李白游越中时。这两句写的是李白对交朋友的态度——人与人之间贵在彼此知心友好,相互理解,不必重在金钱交往,不以贫贱富贵作为择友的标准。语含哲理,近于格言。

7、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

【出处】高适《别董大二首》其一:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

【解读】是对朋友的劝慰,此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你啊!于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。这是一首送别诗,送别的对象是的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》其二中写道:“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。

8、浮云游子意,落日故人情。

【出处】李白《送友人》:青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

【解读】游子的行踪似天上浮云,落日难留。

这首李白的《送友人》,是一首充满诗情画意的送别佳作。“浮云游子意,落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感,下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,渲染出浓郁的离别氛围,却点到即止,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。李白这首送别诗写得情深意切,却境界开朗;对仗工整,而自然流畅。青山、白水、浮云、落日,构成高朗阔远的意境。

篇二:关于友情的名言名言

1.所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。西塞罗

3.千千万万匹走马,换不来真正的友情。谚语

4.没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。索菲娅罗兰

5.友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。歌尔德斯密斯

7.恋爱有建立信心的必要,友情有建立观察的必要。包纳德

9.所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯

10.友情为人生之酒。杨格

11.因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。培根

12.理解绝对是养育一切友情之果的土壤。威尔逊

13.友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。巴金

14.当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。米尔

15.如果没有节操,世界上的恋爱、友情、美德都不存在。阿狄生

篇三:关于友情可贵的名言

1、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中山河不足重,重在遇知已。——鲍溶

2、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基

3、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思

4、万两黄金容易得,知心一个也难求。——(清)曹雪芹

5、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——(明)冯梦龙

6、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

7、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》

8、对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。—莫里哀

9、于患难风豪杰。——(清)魏禧

10、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。()——培根

11、如果朋友是盲人,我就从侧面看他。——儒贝尔

12、于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德

13、友情为人生之酒。——杨格

14、很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特

15、到月亮上去不算太远;我们要走的距离还是在我们之间。——戴高乐

16、人生乐在相知心。——(宋)王安石

17、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿

18、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》

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