1、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
齐：管理。修：修养。正：端正。致：推极，获取。格物：研究事物的原理。
古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，是儒家研究学问的八个条目）
2、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。
不恕：不能推己及人。喻：使人明了，使人接受。
君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
3、财聚则民散，财散则民聚。财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。
6、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
拂：违反的意思。菑：古“灾”字。逮：及至。
喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这叫违背人的本性，灾害必会落到他的身上。
7、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
8、苟日新，日日新，又日新。
假使能每天洗涤自身的污秽，从而焕然一新，那么就该天天这样清洗，天天有新的面貌，常年保持，从不间断，便能一天又一天地革新下去。
9、有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
有位文质彬彬的君子，他对道德修养如同切磋骨象、琢磨玉石一般精益求精。
10、仁者以财发身，不仁者以身发财。
仁德的人利用财富完善自身的修养，不仁德的人不惜生命去聚敛财富。《中庸》（中庸：儒家的最高道德标准。“中”即折中，不偏不倚；“庸”即平常。）
1、君子和而不流。君子性格平和而不随波逐流。
3、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
对上不抱怨老天，对下不责怪别人。故君子处在安全地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
4、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
5、凡事豫则立，不豫则废。凡事预先做好准备就能成功，没有准备就会失败。
6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
7、子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”
隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。掌握过与不及这两端的意见，而采纳适中的用于百姓。
《论语》二十篇
学而篇第一
1·学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
说yuè通“悦”，愉快。乐：与说有所区别。悦在内心，乐则见于外。愠：yùn，恼怒，怨恨。
学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
2·巧言令色。巧和令都是美好的意思。此处为装出和颜悦色的样子。
3·曾子：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？省：检查、察看。忠：对人应当尽心竭力。信：诚也。传：受之于师谓之传。习：温习。曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是否尽心竭力了？同朋友交往是否做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？4·夫子温、良、恭、俭、让。字面理解即为：温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。
5·食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。就：靠近、看齐。有道：有道德的人。正：匡正。饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
6·子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。谄ｃｈǎｎ：巴结、奉承。何如：怎么样。贫而乐：一本作“贫而乐道”。
子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”
7·不患人之不已知，患不知人也。
患：忧虑、怕。不己知：不了解我。不忧虑别人不了解自己，忧虑自己不了解别人。
8·与朋友交，言而有信。孔子的学生子夏说的。
为政篇第二
1·诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
诗三百：指《诗经》，有305篇，三百只是举其整数。蔽：概括。思无邪：思想纯正。
2·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
有：同“又”。立：站得住。不惑：不被迷惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：指对那些于己不利的意见能正确对待。从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
3·温故而知新，可以为师矣。温习旧知识，能有新体会新发现，就可以当老师了。
4·君子周而不比，小人比而不周。周：合群。比：音ｂì，勾结。
5·学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：精神疲倦而无所得。
6·知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧！
7·举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
举：选拔。直：正直。错：同措，放置。枉：不正直。把正直的人提拔起来，把邪恶的人置于一旁，百姓就会服从；把邪恶的人提拔起来，把正直的人置于一旁，百姓就不会服从。
8·人而无信，不知其可也。一个人不讲信用，不知他能干什么。9·见义不为，无勇也。
八佾篇第三
1、孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！佾ｙì：行列。古时一佾8人，八佾为64人，据《周礼》，只有周天子才可使用八佾，诸侯为六佾，
卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。可忍：可以忍心。一说可以容忍。用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可做出来呢？”
2、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《关睢》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。已做过的事不说，已完成的事不再劝阻，已过去的事不再追究。4、子谓韶：尽美矣，又尽善也；谓武：尽美矣，未尽美也。
美：指乐曲的音调、舞蹈的形式而言。善：指乐舞的思想内容而言的。尽：很。
里仁篇第四
1、朝闻道，夕死可矣。2、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。不怕没有官位，就怕没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
3、君子喻于义，小人喻于利。君子明白大义，小人只知道小利。4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：看齐。内自省：自我反省（有没有类似错误）。5、父母在，不远游，游必有方。游：指外出活动。方：一定的地方。6、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。父母的年纪，不可不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面又为他们衰老而恐惧。7、古者言之不出，耻躬之不逮也。古人不轻易把话说出口，因为以自己做不到为可耻。8、君子欲讷于言而敏于行。讷：迟钝。指说话谨慎。敏：敏捷、快速。欲：要。9、德不孤，必有邻。有道德的人是不会孤独的，一定会有志趣相同者与他相处。
公冶长篇第五
1、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！。。。今吾于人也，听其言而观其行。
粪土：腐土、脏土。杇ｗū：抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。
2、敏而好学，不耻下问。敏：敏捷、勤勉。不以向地位或学识不如自己的人请教为耻。
3、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣”三：多次。“考虑两次也就行了”
4、邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。愚：这里是装傻。
国家有道，就显得聪明，国家无道，就装傻。那种聪明别人可以做得到，那种装傻别人就做不到了。
雍也篇第六
1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
箪ｄāｎ：古代盛饭竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。一箪饭，一瓢水，住在简陋小屋，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。质：朴实、自然无修饰。文：文采，经过修饰。野：粗野，缺乏文彩。史：言词华丽，虚伪、浮夸的意思。彬彬：指文与质配合很恰当。质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之，不如爱好之；爱好之，又不如乐之。4、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。知zhi，同“智”；乐，喜爱。
述而篇第七
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦识ｚｈì：记住。诲：教诲。2、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
愤：苦思冥想而仍然领会不了。悱ｆěｉ：想说又不能明确说出来。隅ｙǔ：角落。
不到想弄明白而不得时，不去开导；不到想出来却说不出来时，不去启发。教给一个方面的
东西，却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教了。
饭，“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。曲肱ｇōｎｇ：即弯着胳膊。
吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间。用不正当的手段得来的富贵，对我来讲就像是天上的浮云一样。5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。7、君子坦荡荡，小人长戚戚。坦荡荡：心胸宽广。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。
泰伯篇第八
1、曾子：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
2、曾子：士不可以不弘毅，任重而道远。弘毅：弘，广大。毅，强毅。3、民可使由之，不可使知之。
对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。
另有人认为解释：“民可，使由之；不可，使知之。”即百姓认可，就让他们照着去做；百姓不认可，就给他们说明道理。4、不在其位，不谋其政。不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。
子罕篇第九
1、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
喟：音ｋｕì，叹息的样子。弥：更加，越发。钻：钻研。瞻：视、看。循循然善诱人：循循然，有次序地。诱，劝导，引导。卓尔：高大、超群的样子。末由：末，无、没有。由，途径，路径。这里是没有办法的意思。颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。”
2、君子居之，何陋之有？陋：鄙野，闭塞，不开化。有君子去位，就不闭塞落后。3、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”4、后生可畏，焉知来者之不如今也？年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代？5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军：一国所有军队。匹夫：平民。夺：夺去，强迫改变。
6、岁寒，然后知松柏之后彫后也。到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
乡党篇第十
1、食不厌精，脍不厌细。脍kuai：切细的鱼、肉。粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。
先进篇第十一
1、季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死。曰：未知生，焉知死？季路问怎样事奉鬼神。“没能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季路说：“请问死是怎么回事？”
（孔子回答）说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”2、由也升堂矣，未入于室也。升堂入室：堂是正厅，室是内室，形容学习程度深浅。3、过犹不及。过分和不足是一样的。
颜渊篇第十二
1、子夏：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
'死生有命，富贵在天。'君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？2、自古皆有死，民无信不立。自古以来人总是要死的，百姓对统治者不信任，国家就不能存在了。
3、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。成全别人好事，不助长别人恶处。小人相反。
4、政者正也。子帅以正，孰敢不正？政就是正。您本人带头走正路，谁敢不走正道？
子路篇第十三
1、名不正则言不顺。名分不正，说起话来就不顺当合理.
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
自身正，即使不命令，百姓也会去干，自身不正，即使命令，百姓也不会服从。3、苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？如果端正自身行为，管理政事还有何困难？如果不能端正自身行为，怎能使别人端正？4、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
宪问篇第十四
1、见利思义，见危授命。见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命。
2、君子耻其言而过其行。君子认为说得多而做得少是可耻的。3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。4、不患人之不己知，患其不能也。忧虑别人不知道自己，只担心自己没有本事。5、不怨天，不尤人。尤：责怪、怨恨。6、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。孙弟：同逊悌。
年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。
卫灵公篇第十五
1、君子固穷，小人穷斯滥矣。固穷：固守穷困，安守穷困。斯滥：无所不为2、无为而治者，其舜也与？能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。杀身：牺牲性命4、工欲善其事，必先利其器。做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。5、人无远虑，必有近忧。6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。多责备自己而少责备别人，就可以避免别人的怨恨。7、君子病无能焉，不病人之不己知也。只怕自己没有才能，不怕别人不知道自己。8、不以言举人，不以人废言。不凭一个人说的话举荐他，也不因一个人不好而不采纳他的好话。9、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。
“有没有一句话可以终身奉行的呢？”“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
“忠恕之道”可以说是孔子的发明。对后人影响很大。10、小不忍则乱大谋。
11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。恶：厌恶。察：考察
13、过而不改，是谓过矣。有了过错而不改正，这才真叫错。14、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。知；作为。受：责任，使命。15、当仁，不让于师。面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。16、有教无类。人人都可以接受教育，不分族类。
17、道不同，不相为谋。主张不同，不互相商议。
季氏篇第十六
1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。。。既来之，则安之。。。邦分崩离析而不能守也；
2、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”谅：诚信。便辟：惯于走邪道。善柔：善于和颜悦色骗人。便侫：惯于花言巧语。
有益交友有三种，有害交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交友，同善于阿谀奉承的人交友，同惯于花言巧语的人交友，这是有害的。3、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老
也，血气既衰，戒之在得。年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等
到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。阳货篇第十七
1、性相近也，习相远也。人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别。2、唯上知与下愚不移。只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。3、夫子莞尔而笑，曰：割鸡焉用牛刀？孔子微笑着说：杀鸡何必用宰牛的刀呢？4、未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至（什么事都干得出来了）矣。
5、饱食终日，无所用心，难矣哉！整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了！6、年四十而见恶焉，其终也已。到了四十岁还被人所厌恶，他这一生也就完了。
微子篇第十八1·往者不可谏，来者犹可追。过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。2·四体不勤，五谷不分
子张篇第十九
1、士见危致命，见得思义。士遇危险时能献出生命，看见利益考虑是否符合义。2、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。优：有余力。仕：做官3、其生也荣，其死也哀。（夫子）活着是十分荣耀的，（夫子）死了是极其可惜的。
尧曰篇第二十
《论语》中的成语
哀而不伤：乐而不淫：饱食终日：不耻下问：不教而诛：不念旧恶：
不舍昼夜：不亦乐乎：察言观色：成人之美：成事不说：川流不息：
大动干戈：待价而沽：箪食瓢饮：当仁不让：道听途说：发愤忘食：
反求诸己：犯上作乱：斐然成章：分崩离析：过犹不及：何陋之有：
后生可畏：怀宝迷邦：患得患失：诲人不倦：祸起萧墙：既往不咎：
见利思义：见危授命：见贤思齐：见义勇为：尽善尽美：近悦远来：
敬而远之：举一反三：侃侃而谈：克己复礼：空空如也：苗而不秀：
名正言顺：轻裘肥马：任重道远：三思而行：色厉内荏：杀身成仁：
升堂入室：时不我待：述而不作：斯文扫地：死而后已：四体不勤：
随心所欲：听言观行：莞尔而笑：温故知新：文质彬彬：闻一知十：
无所不至：无所用心：无为而治：血气方刚：循循善诱：言必有中：
言不及义：一以贯之：以德报怨：以身作则：以文会友：异端邪说：
用行舍藏：有教无类：有始有终：愚不可及：欲罢不能：怨天尤人：
允执其中：择善而从：朝闻夕死：志士仁人：中庸之道：钻坚仰高：
欲速则不达：一言以蔽之：无可无不可：不以人废言：割鸡焉用牛刀：
小不忍则乱大谋：道不同不相为谋：四海之内皆兄弟：既来之，则安之：
是可忍，孰不可忍：朽木不雕，粪墙不圬：人而无信，不知其可：
人无远虑，必有近忧：不在其位，不谋其政：
《孟子》名言名句
1、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。2、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。5、其进锐者，其退速。前进太猛的人，后退也会快。6、生于忧患，死于安乐。忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。7、仁者无敌。仁德的人是无敌于天下的。8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；
以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。9、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼是我所喜欢吃的，熊掌，也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃
熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。
帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。12、天时不如地利，地利不如人和。天时不及地利，地利不及人和。15）民为贵，社稷次之，君为轻。百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。16）民事不可缓也。关心人民是最紧迫的任务。19）人皆可以为尧舜。人人都可以当尧舜这样的好人。21）祸福无不自己求之者。祸害或者幸福没有不是自己找来的。22）君子不怨天，不尤人。君子不抱怨天，不责怪人。23）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。24）养心莫善于寡欲。修养心性的办法最好是减少物质欲望。25）天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，
行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。26）恭者不侮人，俭者不夺人。对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。27）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。28）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。29）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。30）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，
俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。32）穷则独善其身，达则兼善天下。穷困便独善其身，得志便兼善天下。33）尽信《书》，不如无《书》。完全相信《书》，那还不如没有《书》。34、我知言，我善养吾浩然之气。36、人之患在好为人师。
37、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
38、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；
39、彼一时，此一时也。
40、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
41、君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风，必偃。
42、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
43、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
44、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
《周易》天行健，君子以自强不易。天行：天道。以：因此。天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。君子以厚德载物。君子用深厚的德泽来化育人物。1见善则迁，有过则改。迁：迁移；古称改恶从善为“迁善”。
2善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
3上交不谄，下交不渎。谄：谄媚讨好．渎(dú犊)：轻侮。
4方以类聚，物以群分。
5同声相应，同气相求。应：应和，共鸣。求：感召．招引，引申为融和。
8日中则昃，月盈则食。日中：太阳运行到中天即正午。昃(zè)：日向西斜。
月盈：月圆。食：通“蚀”，亏缺。
9穷则变，变则通，通则久。穷：尽，穷途。则：就。通：贯通而无阻隔。
10仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。仁者：仁德的人。知者：明智的人。知通“智”。
12安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
13虎视眈眈，其欲逐逐。眈眈(dān)；目不转睛地注视。逐逐：急于得到的样子。
14书不尽言，言不尽意。书：书信。
15积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。16、谦谦君子，卑以自牧也。17、君子以思不出其位。
18、慢藏诲盗，冶容诲淫。
20君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
辩：通辨。宽：宽容。君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容存心，以仁心行事。21修辞立其诚。修辞：修饰言辞。诚：诚信，诚实。修饰言辞确立在诚实基础上。22居上位而不骄，在下位而不忧。处在上位而不骄傲，处在下位而不忧郁。23君子以俭德辟难。俭德：以俭为德。辟：同避。难：危难，灾难。24二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。利：利刃。断：割断，臭通嗅，气味。25.突如其来
26.从一而终
27.匪夷所思28.乐天知命，故不忧。
《诗经》1桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。（比喻新娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态）。
这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。2巧笑倩兮，美目盼兮。浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。3知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。4昔我往矣，杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
5蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？正在河水那一方。
6有匪君子，如切如磋，如琢如磨。[切、磋]本义是把骨角加工制成器物，。[琢、磨]本义指制玉器时精细加工。
这个文雅的君子，就像象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。7投我以木桃，报之以琼瑶。[投]指赠送。[木桃]就是桃子。[报]回赠。[琼瑶]美玉。他送我木瓜，我就送他佩玉。8兄弟阋于墙，外御其侮。兄弟在家中争吵，但对外来入侵和侮辱却共同抵御。[阋(xì)]争吵。
9高山仰止，景行行止。[高山]比喻道德崇高。[景行]大路，比喻行为正大光明。10它山之石，可以攻玉。它山上的石头，同样可以雕刻成玉器。11战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。[临]来到。[履]踩，走。13靡不有初，鲜克有终。[靡]没有谁。[鲜(xiǎn)]少。[克]能。做人做事很难有始有终。
14关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求。雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。15彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。16青青子衿，悠悠我心。译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。17言者无罪，闻者足戒。18投我以桃，报之以李。人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
19执子之手，与子偕老。我会牵着你的手，和你一起老去。
20嘤其鸣矣，求其友声。-----比喻寻求志同道合的朋友。
21手如柔荑，肤如凝脂，...巧笑倩兮，美目盼兮。浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
22硕鼠硕鼠，无食我黍（shu)。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。
发誓从此离开你，到那理想新乐土。
23人而无仪，不死何为。---人连礼仪都没有,还活着干什么呢
24人生如此，夫复何求！
25他人有心，予忖度之。26高岸为谷，深谷为陵。27鹤鸣于九皋，声闻于天。31七月流火，九月授衣。
1、智者不为非其事，廉者不求非其有。《韩诗外传》
2、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。《韩诗外传》
3、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；
4、与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。《孔子家语》
《尚书》
1诗言志，歌永言，声依永，律和声。志：情志，思想感情。永：同“咏”，咏唱。
诗用来表连人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，音调要合乎吟唱的音律，音律要谐和五声。
2满招损，谦受益自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。
3民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。
对待人民只能亲敬，不可怠慢，人民是国家的根本，人民安居乐业，国家才能安宁。
4德日新，万邦惟怀。志自满，九族乃离。
德行日日更新，万国归附；如果骄傲自满，亲戚也会疏离。
5天作孽，犹可违；自作孽，不可逭（也作活）
孽：灾祸。违：避开。逭(huàn)：逃避。天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。
6惟事事，乃其有备，有备无患。
做事情，就要有准备，有准备才没有后患。《左传》演化为居安思危，思则有备，有备无患。
7不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。
百度，做事的标准。贞：正，适当。
不被歌舞女色所役使，百事的处理就会适当。戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。
8不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
矜（jīn今)：慎重。细行：小节。累(1èi泪)：累及。大德：大节，古指立身的道德。为山：堆土为山。九仞(rèn任)：形容极高。仞，古以七尺或八尺为一仞。亏：缺，欠。篑(kuì愧)：竹制的容器，此指一筐土。不注重细行，终究会损害大德，比如筑九仞高的土山，工作未完只在于少一筐土。
9必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
济：成。一定要有所忍耐，那才能有成；有所宽容，德才算是大。
林则徐：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”
10克勤于邦，克俭于家。克：能够。能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
11视远惟明，听德惟聪。能看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。
12与人不求备，检身若不及。
与人：对于别人。备：完备，十全十美。检身：检在自己。不及：不够。
13爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余。
乌：乌鸦。胥余：里落之壁。
喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱；厌恶那个人，就连他村里的墙壁都令人生厌。
14无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。无稽：无从考查。询：征询。庸：用。
没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。
15正德厚生，臻于至善。
16举贤无私，用人不疑。
17经邦有术，持之以理。
18功崇惟志，业广惟勤。
《左传》名言
2、末大必折，尾大不掉。末：树梢。折：断。掉：摆动。树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。
3、人谁无过？过而能改，善莫大焉。哪个人没有过错呢有过错而能改正，没有比这再大的好事了。
4、肉食者鄙，未能远谋。肉食者：指占据高位、享受厚禄的统治者。鄙：庸俗，鄙陋。
5、松柏之下，其草不殖。
殖：繁殖，生长。在松柏大树的下面，草是不能茂盛生长的。《国语》：“松柏之地，其草不肥”意相近。
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言；
太上：最高。人生最高的目标是树立德行，其次是建立功业，再次是著书立说。
7、为政者不赏私劳,不罚私怨。不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
8、我无尔诈，尔无我虞。
无：不要。尔：你。虞：欺骗。我不诈骗你，你不欺骗我。演化成语“尔虞我诈”或“尔诈我虞”。
9、一日纵敌，数世之患也。所以人们常说“机不可失，时不再来”“当断不断，反受其乱”
10、众怒难犯，专欲难成。众怒：众人的愤怒。专欲：个人专断的欲望。
11、众叛亲离，难以济矣。叛：背叛。离：离开。济：补益。
12、风马牛不相及。风：指牲畜发情时雌雄追逐相诱。马与牛不同类，即使它们发情时也不会引诱追逐，碰在一起。比喻事物之间毫不相干，没有任何共同点和相联系之处。
14、骄奢淫逸，所自邪也。逸（yì）：放纵，放荡。自：由。骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
15、善不可失，恶不可长。长(zhǎng)：发展。好事不能放弃，坏事不可任其发展。
16、俭，德之共也；侈，恶之大也。共(hóng)：通“洪”节俭是大的德行．奢侈是大的罪恶。
17、兄弟虽有小忿，不废雠亲。小忿：小的怨恨。髓(yì亦)亲：至亲。
18、祸福无门，唯人所召。无门：没有来路。召：引来。祸或福没有别的来路，全由人们自己召来。
19、吃一堑，长一智。堑qiàn：壕淘，引申为挫折。遭受一次挫折,增长一分才智。
20、辅车相依，唇亡齿寒。辅：面颊骨。车：牙床。依：互相依靠，紧密相连。
21、虽鞭之长，不及马腹。虽然鞭子很长，但不应该用来抽打马的肚子(意谓力量用得不是地方)。“鞭长莫及”从此来，但用法已变为：马鞭虽很长，但够不着马腹，总打不到马肚子上。
22、言之无文，行而不远。文：文采。行：流传。言辞没有文采，流行不远。现为“言之无物”
23、一鼓作气，再而衰，三而竭。
24、欲加之罪，其无辞乎。其：岂，难道。辞：指理由。今为“欲加之罪，何患无辞”。
25、不去庆父，鲁难未已。
庆父：春秋鲁庄公庶兄。一再制造鲁国内乱。未已：不止。《晋书》作“庆父不死，鲁难未已”。
26、外举不弃仇，内举不失亲。举：举荐。仇：仇敌。亲：亲人。
27、从善如流。从：跟随。善:正确的。如流：如顺流而下。听从正确的意见象流水一样快。
28、居安思危，思则有备，有备无患。今常省作“居安思危，有备无患”。
29、民生在勤，勤则不匮。匮(kui愧)：贫乏。
30、多行不义必自毙。31、皮之不存，毛将焉附。
32、华而不实，脆而不坚
33、从善如登，从恶如崩34、非信无以使民，非民无以守国35、吉凶由人36、君子有容人之量，小人存忌妒之心37、宽猛相济，恩威并重38、言以载事，而文以饰言
39、信，国之宝也，民之所庇也。
40、同德则同心，同心则同志。
41、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
42、非我族类，其心必异。
43、士为知己者死，女为悦己者容。
44、父母之爱子，则为之计深远。
45、天子之怒，伏尸百万，流血千里。
46、、执干戈以卫社稷，
《礼记》
1敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。
2鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。
鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。
3礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
4入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
5生有益于人，死不害于人。生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。
6夫子曰：“苛政猛于虎也！”
7孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”大道通行的时代，天下都是公正无私的，选拔贤能的人主持政事，讲究信用，推行和睦。
8玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。孙虽有美食，不去吃就不知道它的美味；虽有极高明的道理，不学习就不知道它的益处。10学，然后知不足，教，然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自
强也。故曰教学相长也。
学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；
知道困难，然后就能自强不息。所以说教学相长。
11独学而无友，则孤陋而寡闻。一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。
12张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。
只紧张而不松弛，即使周文王、周武王也做不到；只松弛而不紧张，则周文王、周武王不会这样做；有紧张有松弛，这才是周文王、周武王治理民众的办法。
13君子约言，小人先言。
有道德的人注重干实事而并不多说话，品德低下的人总是抢先说大话，而不注重干实事。
15言必先信，行必中正。说话一定先有信用，行为一定合乎正道。
16身可危也，而志不可夺也。身体可以加害，而意志却不可动摇。
17以和为贵，忠信之美，优游之法。以和为贵，以忠信为美，以从容宽厚为法则。
18内称不辟亲，外举不辟怨。称：举，辟(bì)通“避”，举：选拔，推荐。怨：有仇怨的人。
19儒有澡身而浴德。儒者用道德沐浴以使自身保持纯洁。
20饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。
饮食：食欲。男女：性欲。大欲：最基本的欲望。恶（wù务)：厌恶。大意：食欲和性欲，是人最基本的欲望；死亡和贫苦，是人最厌恶的事情。
21在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。
君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。
端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。
22博学而不穷，笃行而不倦。
学习是无止境的，知识的积累是无止境的；要时刻注意谨慎言行，不能懈怠！
23君子必慎其独也。慎其独：在独处无人时．对自己的行为谨慎不苟。
“慎独”：要保持美好的品德，不须要别人监督，也不是为了做给别人看的。
24君子贵人而贱己，先人而后己。贵人：把别人看得很尊贵。
25居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。
居：处于。言：指应该提出的意见。
26君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。
醴：甜酒。甘：甜美。君子的交往不用虚言藻饰．就像水那样清淡，小人的交往多用甜言蜜语，像醴酒那样甘甜；君子之交如淡水相合久成江河，小人之交如甜酒相掺久乃败坏。。
28不食嗟来之食。嗟，一种不礼貌的呼唤声。
29口惠而实不至。
32瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。瑕：玉上面的斑点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽。
33苟利国家，不求富贵。
34恶言不出于口，忿言不反于身。
35道不拾遗，夜不闭户。遗：遗失的东西；户：门。
37举大事必慎其终始。38修身齐家治国平天下。40不宝金玉，而忠信以为宝。41戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也。43爱而知其恶，憎而知其善。46见利不亏其义，见死不更其守。47一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。48君子不自大其事，不自尚其功。
52量入以为出。53差以毫厘，谬以千里。
54水至清则无鱼,人至察则无徒。
〈国语〉
1华而不实，耻也。只开花不结果，比喻只有好看的外表，而无实在的内容。
2得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾。
得逢时机不可疏忽懈怠，时机失掉后就永不再来。本是范蠡劝谏越王勾践的话。
3善有章，虽贱赏也；恶有衅，虽贵罚也。章：彰。衅：事端。有
明显的善行，即使是地位低下，也一定要奖赏；有罪恶的事端，即使是达官显贵，也一定要惩罚。
4民不堪命矣。不堪：忍受不了。命：政令。邵穆公向独夫民贼周厉王说的话。
5防民之口，甚于防川。防：阻碍，堵塞。堵塞民众的言论，比堵截河流还要危险。
6众心成城，众口铄金。铄(shuò硕)：熔化。
万众一心,可成为坚固城堡；众口所毁，可把金子熔化。后多引作“众志成城”。
7民之大事在农。
8伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。
《战国策》
1风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还《战国策·荆轲刺秦王》2毛羽不丰满者，不可以高飞《秦策》3日中则移，月满则亏《秦策》4行百里者半于九十《秦策》5归真反璞，则终身不辱《齐策》像美玉变回璞石一样，恢复本来面目。6狡兔有三窟，仅得免其死耳〈齐策〉狡猾的兔子有三个窝，才能免于一死。7以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝《楚策。
8见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也《楚策》亡：丢失；牢：牲口圈9前事之不忘，后事之师也《赵策》师：借鉴。10三人言而成虎《魏策》有一人说市集上有老虎，魏王不相信；有两人说，魏王也不相信；
可是，有三个人说，魏王却相信了。其实，市集上根本就没有老虎。11抱薪而救火也，薪不尽则火不至（止）《魏策》12务闻其过，不欲闻其善。《燕策》要多听听自己的缺点、错误，不要总想听自己的优点、善行。13图穷而匕首见《燕策》
14.道不拾遗，夜不闭户。《秦策》遗：失物。15.鹬蚌相争，渔翁得利。《燕策》鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。16.战无不胜，攻无不克。《齐策》17·士为知己者死，女为悦己者容。《赵策》
《道德经》
1、上善若水，水善利万物而不争。8
最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。9
满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。
老子以金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸，主张“功遂，身退，天之道”。
3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。22
委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。
以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。
4、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。41
最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。此句老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。因为大道具有无限性，而常人的感官难以体察，是“无状之状，万物之象”。
5、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。45
最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。
老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。58祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。7、治大国若烹小鲜。60治理大国就像烹煮小鱼（既不能操之过急,也不能松弛懈怠）。
这是老子关于治国的方略。毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。知烹鱼则知治民矣。”
8、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。63
天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。
对天下大事难事，大处着眼，小处入手，没有办不成的。9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。64
合抱的大树，从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。揭示了量变与质变的深刻道理，只有从实际出发，一点点积累，才能成就大事。
10、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。81
诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。
11、民不畏死，奈何以死惧之。74当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？
12、天网恢恢，疏而不失（漏）。40天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
这与“要想人不知，除非己莫为”，“莫伸手，伸手必被捉”是一样的道理。13、“希言自然”（少说话是合乎自然的）
孔子也说：“君子讷于言而敏于行”。因为在中国，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。14、知者不言，言者不知（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）
15、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙；
国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来
各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）
16、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。2
天下人都知道美之所以为美，那是因为有丑的存在；都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。17、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。
强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。了解别人算智慧，了解自己算聪明，战胜别人算有力，克制自己算刚强，知道满足算富有。坚持不懈算有志，不离失本分的人能长久，身虽死而“道”仍存在，算是真正的长寿。
18、为无为，则无不治
（按无为的原则办事，没有不成功的）君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明啊！
知足不辱，知止不殆。（老子）将欲取之，必先与之。（老子）
1、与天地兮比寿，与日月兮齐光.屈原涉江2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）
6、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）
7、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）
8、鸟飞反故乡，狐死必首丘。《屈原·哀郢》
9、风生于地，起于青萍之末。宋玉《风赋》
10、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
11衣莫如新，人莫如故。《晏子春秋》
12、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法·谋攻）
13、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
14、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法·九地）
15、不战而屈人之兵，善之善者也。《孙子·谋攻》16、攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。《三国演义》
荀子名句
1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
骐翼：骏马。驽(nu)：劣。十驾：十天行程。锲(qiè)：用刀刻。舍：放弃。镂(Iòu)：雕刻。
2、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
跬(kuǐ)步；古称一举足为跬，两举足为步。跛鳖：瘸腿的鳖。累：堆积。辍(chuò绰)：中间停顿，停止。崇：增长，积聚。积：积累。
3、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
已：停止。青：蓝色颜料靛青。蓝：可提炼蓝色颜料的蓼蓝。
5、水则载舟，水则覆舟。则：能。
6、天行有常，不为尧存，不为桀亡。荀子《天伦》
7、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
8、学无止境。
9、公生明，偏生暗。
10、不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；
11、道虽迩，不行，不至。事虽小，不为，不成。
庄子名言警句1、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。
2、夫小惑易方（方向）,大惑易性（本性）。
3、夫鹄（天鹅）不日浴（天天沐浴）而白,乌不日黔（暴晒）而黑。
4、夫哀莫大于心死,而人死亦次之（身体的死亡还是次要的）。
5、一尺之捶（鞭杖）,日取其半,万世不竭。6、君子之交淡若水,小人之交甘若醴（甜酒）。
7、形若槁木,心若死灰,。吹呼吸，吐故纳新。
8、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。9、人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已11、为善无近名，为恶无近刑。（做好事不要做得出名，做坏事不要触犯刑律。）12、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）。
13、化腐朽为神奇。《庄子》
1、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
2、察己则可以知人，察今则可以知古。
3、流水不腐，户枢不蠹。
1、十年树木，百年树人。（管子·权修）
2、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）
3、翁失马，焉知非福。（淮南子·人间训）4、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）4、一叶落而秋。（淮南子·人间训）
5、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）6、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）7、以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）8、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）
汉
1、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）2、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）3.瓜田不纳履，李下不正冠汉乐府民歌·君子行
3、一顾倾人城，再顾倾人国。（汉-李延年）
4、生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游？（汉-佚名）
5、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉-乐府）
6、衣不如新，人不如故。（汉-古艳歌）
《汉书》
1、差以毫厘，谬以千里。
2、当断不断，反受其乱。
3、前车之覆，后车之鉴。4、临渊羡鱼，不如退而结网。
5、绳锯木断，水滴石穿。
6、当断不断，反受其乱。
《后汉书》
1、以身教者从，以言教者讼。盛名之下，其实难副。
2、不入虎穴，焉得虎子？
3、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。3、《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）
4、失之东隅,收之桑榆。（后汉书·冯异传）5、有志者，事竟成。（后汉书·班超传）
6、天下不如意，恒十居七八7、不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻知之不博。8、精诚所至，金石为开。
9、香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。
10、人苦不知足，既得陇，复望蜀。
12、穷当益坚，老当益壮。
13、大丈夫一屋不扫，何以扫天下
14、所谓倒持干戈，授人以柄
15、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
16、轻者重之端（开端），小者大之源。《后汉书·陈忠传》
《三国志》
1、读书百遍,其义自现。
3、集众思，广忠益。
4、良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。
5、士别三日，即更刮目相看。
6、鞠躬尽悴，死而后已；淡泊明志，宁静致远。挟天子以令诸侯。
7、恐蛟龙得云雨，终非池中物也。
8、兵贵神速。人谁不死？死国，忠义之大者。
11、司马昭之心，路人所知也。
12、察其言，观其行，而善恶彰焉。
13、鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。
14、明者防祸于未萌，智者图患于将来。
15、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
17、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
18、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。
19、强弩之末，势不能穿鲁缟。《三国志·诸葛亮传》
《史记》
1、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉！3、士为知己者死，女为说己者容。5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、桃李不言，下自成蹊7、力拔山兮气盖世
8、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复反
9、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。10、此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
11、仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。12、富贵者送人以财，仁人者送人以言。高山仰止，景行行止。
13、君子固穷，小人穷斯滥矣。14、然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
15、陷之死地而后生，置之亡地而后存16、项庄舞剑，意在沛公。
17、众口铄金，积毁销骨。
18、失之毫厘，谬之千里。
19、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
20、当断不断，反受其乱。
21、王侯将相宁有种乎！
22、韩信将兵，多多益善。
23、智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
24、.强弩之末，势不能穿鲁缟。
25.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）
26、匈奴未灭，无以家为27、白头如新，倾盖如故。《史记》
28、千人之诺诺，不如一士之谔谔。《史记》
《史记》中成语约法三章约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。
运筹帷幄“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”。高屋建瓴建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从屋顶倾倒。比喻居高临下的形势。对簿公堂簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。桃李不言，下自成蹊比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。韦编三绝韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：表示多次；绝：断。比喻读书勤奋。负荆请罪负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。刎颈之交刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
酒肉池林以酒为池，以肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。形容酒肉极多，生活奢侈。
左支右绌绌：屈，不足。原指射箭时左臂撑弓，右臂弯曲。指财力或能力不足，穷于应付。
焚书坑儒指鹿为马力能扛鼎网开一面先发制人破釜沉舟鸿门宴
明修栈道，暗度陈仓招摇过市完璧归赵怒发冲冠
三国、晋、南北朝1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操·龟虽寿）2、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，
唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。…月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操·短歌行）
5、白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》
6、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植·白马篇）7、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急（曹植·七步诗）8、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮·后出师表）9、受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮·出师表）10、非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮·诫子书）11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮·诫子书）12、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）13、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）14、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）15、茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）16、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）17、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明·饮酒）18、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。…久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明·归园田居一）
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明·归园田居三）20、…盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明·杂诗）21、志当存高远。（诸葛亮）
22、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）
24、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）
26、不为五斗米折腰。（陶渊明）
27、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）
28、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
29、近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴）30、管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传）31、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）
32、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）33、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙）
34、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）
35、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）
36、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋）
37、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）
38、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）39、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）40、敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（北朝民歌·敕勒歌）41、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）
42、万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌·木兰诗）
43、城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）
44、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）
45、木秀于林，风必摧之。晋·李康
46、精骛八极，心游万仞。晋·陆机《文赋》
47、松柏之姿经霜犹茂，蒲柳常质望秋先零。《晋书·顾悦之传》
48、立片言而居要，乃一篇之之警策。晋·陆机《文赋》
49、掷地，当作金石声也。《晋书·孙绰传》
50、群贤毕至，少长咸集。晋·王羲之《兰亭集序》
唐
1、不著一字，尽得风流。唐·司空图
2、积财千万，不如薄技在身。颜之推《颜氏家训》
3、士可杀不可辱。《新唐书》
1、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细细雨不须归（张志和·渔父）
2、当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）
3、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗·赠萧禹）
4、君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。——李世民
4、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《魏征传》
5、海内存知己，天涯若比邻。（王勃·送杜少府之任蜀川）
6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）
7、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃·滕王阁序）
8、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀（贺知章·咏柳）
9、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。（回乡偶书）
10、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！（陈子昂·登幽州台歌）
11、近乡情更怯，不敢问来人。宋之问·渡汉江
12、春江潮水连海平，海上明月共潮生。张若虚·春江花月夜
13、海上生明月，天涯共此时。张九龄·望月怀远
14、思君如满月，夜夜减清辉。张九龄·赋得自君之出矣
15、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣·登鹳雀楼
16、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关凉州词
17、绿树村边合，青山郭外斜….待到重阳日，还来就菊花。孟浩然·过故人庄
18、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。（春晓）
19、野旷天低树，江清月近人。宿建德江
20、气蒸云梦泽，波撼岳阳城；…坐观垂钓者，徒有羡鱼情。望洞庭湖赠张丞相
21、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄·芙蓉楼送辛渐
22、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。出塞
23、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼；忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。闺怨
24、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还从军行
25、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维·鸟鸣涧
26、行到水穷处，坐看云起时。终南别业27、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。观猎28、大漠孤烟直，长河落日圆。使至塞上29、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟山居秋暝30、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人送元二使安西31、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人九月九日忆山东兄弟
32、空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。鹿柴
33、君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未------唐.王维<<杂诗三首>>34、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。相思
35、一叶落而天下秋佚名
唐·李白
1蜀道之难，难于上青天。…一夫当关，万夫莫开蜀道难2床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。静夜思3清水出芙蓉，天然去雕饰。论诗4…此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。…送友人5众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。独坐敬亭山5、秋风吹不尽，总是玉关情。（子夜吴歌）
6花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月下独酌
7朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山早发白帝城
8桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。赠汪伦
9日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天望庐山瀑布10大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少上李邕11燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。北风行。
12俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁宣州谢朓饯别校书叔云13君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
14君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
15人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来.
16…停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
….长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难
17且乐生前一杯酒，何须身后千载名行路难三18我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。闻王昌龄左迁龙标19三山半落青山外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。登金陵凤凰台
20安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。梦游天姥吟留别
21今人不见古时月，今月曾经照古人。把酒问月
22白发三千丈，离愁似个长；不知明镜里，何处得秋霜。秋浦歌
23春风知别苦，不不遣柳条青劳劳亭
24山随平野尽，江入大流渡荆门送别
25兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。江上吟
26请君试问东流水，别意与之谁短长？金陵酒肆留别
28谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！
29云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢清平调
30、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白）
3、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。崔颢·黄鹤楼4、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。张旭·山中留客5、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷；莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适·别董大6、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。高适·燕歌行7、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。刘方平·夜月8、日暮苍山远，天寒白屋贫；柴门闻狗吠，风雪夜归人。刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人
9、宁为百夫长，胜作一书生。杨炯-从军行唐·杜甫
1朱门酒肉臭，路有冻死骨。（自京赴奉先县咏怀五百字）2挽弓当挽强，用剑当用长；射人先射马，擒贼先擒王。（前出塞）
3纨绔不饿死，儒冠多误身…读书破万卷，下笔如有神。奉赠韦左丞二十二韵4香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（月夜）5好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。（春夜喜雨）
6国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金；白头搔更短，浑欲不胜簪。（春望）
11新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。---但见新人笑，那闻旧人哭。佳人
12无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台登高13为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。江上值水如海势聊短述14尔曹身与名俱灭,不废江河万古流戏为六绝句15两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。绝句16此曲只应天上有，人间那得几回闻。赠花卿17三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟蜀相18正是江南好风景，落花时节又逢君。（江南逢李龟年）
19黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼江畔独步寻花
20酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。曲江
21一片花飞减却春，风飘万点正愁人...细推物理须行乐，何用浮名绊此身。曲江22却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡闻官军收河南河北
23冠盖满京华，斯人独憔悴。…千秋万岁名，寂寞身后事。（梦李白二）
24功盖三分国，名成八阵图；江流石不转，遗恨失吞吴。（八阵图）
25安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，茅屋为秋风所破歌
26吴楚东南圻，乾坤日夜浮登岳阳楼
27颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。漫兴绝句
28花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。客至
29星垂平野阔,月涌大江流。旅夜抒怀
30敏捷诗千首，飘零酒一杯。不见
31细雨鱼儿出，微风燕子斜。水槛遣心
1马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参·逢入京使2忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参·白雪歌送武判官归京3月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船张继·枫桥夜泊4春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。韩翃·寒食5独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横韦应物·滁州西涧
6若待上林花似锦，出门俱是看花人。（杨巨源·城东早春）
7春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊·登科后8去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护9慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊·游子吟
10、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐·王建·十五夜望月）
11凭君莫说封候事，一将功成万骨枯！曹松-
12曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。常建·题破山寺后禅院
13芳树无人花自落,春山一路鸟空啼李华-春行寄兴
唐·韩愈
1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
2、不塞不流，不止不行。（唐·韩愈·原道）
3、大凡物不得其平则鸣。（唐·韩愈·送孟东野序）
5、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。师说6、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。初春小雨
7、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。进学解8、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。马说
唐·刘禹锡
1、朱雀桥边野草在，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷2、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。酬乐天扬州初逢
3、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝
4、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。竹枝词5、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。浪淘沙
6、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家浪淘沙
7、莫道桑榆晚，微霞尚满天------<<酬乐天咏志见示>>8、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。。。谈笑有鸿儒，往来无白丁。陋室铭
唐·白居易
1离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。
2…几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。…钱塘湖春行
4日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。忆江南5千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。琵琶行6…天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
…春宵苦短日高起，从此君王不早朝。…后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
…玉蓉寂寞泪阑干,犁花一枝春带雨，…在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。长恨歌
7可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（卖炭翁）
8试玉要烧三日满，辨材须待七年期。放言
9、.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红《暮江吟》
1、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。（王驾·社日）
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹·离思
3、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。元稹·
4、不是花中偏爱花，此花开尽更无花。元稹-菊花5、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹遣悲怀其二
….年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷-代白头吟8、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回！王翰·凉州词9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿10、不论平地与山尖，无限风光尽被占；采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐-蜂
11、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施？西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？罗隐-西施12、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。（唐·戴叔伦·过柳溪道院）
13.、愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》
14、鸟宿池边树，僧敲月下门。贾岛·题李凝幽居15、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。（剑客）16、两句三年得，一吟双泪流。（题诗后）
17、松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知去。寻隐者不遇18、凭君莫话封侯事，一将功成万枯骨。——唐·曹松《已亥岁有感》
19、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍节妇吟
20、锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅·悯农
21、春种一粒粟，秋收万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死。李绅·悯农
22、大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺·马诗23、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。李贺·李凭箜篌引
24、天荒地老无人识….我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。李贺·致酒行
25、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老李贺《金铜仙人辞汉歌》26、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（李贺·李凭箜篌引）
27、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）
28.、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开--唐.李贺《雁门太守行》
29三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。王建-新嫁娘
唐·杜牧1、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中江南春2、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（寄扬州韩判官）
3、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来过华清宫4、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村清明
5、远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。山行6、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（唐·杜牧·秋夕）
10、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知题乌江亭
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
无题3庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。锦瑟4君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。夜雨寄北5历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（）6桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（）
7宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦；可怜半夜虚前席,不问苍生问鬼神。贾生
8夕阳无限好，只是近黄昏。乐游原9天意怜幽草，人间重晚晴。晚晴
10青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。霜月
2.、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳宋.李纲《病牛》
3.一寸光阴一寸金王贞白<<白鹿洞二首>>4、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳-唐.秦韬玉<<贫女>>
5、不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。唐·黄禅师
6、风暖鸟声碎，日高花影重。杜荀鹤·春宫怨7、吟安一个字，捻断数茎须。卢延让·苦吟
8、劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝佚名-金缕衣
9、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。章碣
五代·
1、春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜·虞美人
2、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。李煜·相见欢
3.、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间-李煜<<浪淘沙>>4、风乍起，吹皱一池春水。冯延已独立小桥风满袖，平林新月人归后。冯延已
2、共君一夜语，胜读十年书。北宋·程颐
3、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。北宋·道僧
4、泰山崩于前而色不变。苏洵《权书·心术》
1昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处晏殊·蝶恋花2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊·浣溪沙
3、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊寓意4、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊玉楼春
5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋·山园小梅6、沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。风不定,人初静,明日落红应满径。张先·天仙子
7、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。（张先千秋岁）
8、不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹·岳阳楼记）
10、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹苏幕遮）
11、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋·欧阳修·醉翁亭记）
12、雨横风狂三月暮，门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去欧阳修·蝶恋花
13、残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。雪消门外千山绿，花发江边二月晴欧阳修-戏答元珍
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修·伶官传序）
15、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修·伶官传序）
16、兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光·资治通鉴）
17、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光·训俭示康）
18、月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真·生查子
19、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞，吴文英《浣溪沙》
20、落红满路无人惜，蹈作花泥透脚香。杨万里-小溪至新田
21、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月柳永雨霖铃
22、才子词人，自是白衣卿相。…忍把浮名，换了浅斟低唱。柳永-鹤冲天
23、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永·凤栖梧
24、鉴前世之兴衰，考当今之得失。司马光·资治通鉴
25、循序而渐进，熟读而精思。（朱熹·读书之要）
26、即以其人之道，还治其人之身。朱熹·中庸集注27、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹·春日28、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来朱熹·观书有感
29、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石·登飞来峰30、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。泊船瓜州31、爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏；千门万户曈曈日,总把新桃换旧符-元日
32.、浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》
33、黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。-残菊宋·苏轼·
1、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？…多情却被无情恼。蝶恋花
2、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜饮湖上初晴后雨3、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时赠刘景文4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中题西林壁5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。惠崇春江晚景
6、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（）人生识字忧患始（）7、山高月小，水落石出。（宋·苏轼·后赤壁赋）
8、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）
9、高处不胜寒…人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
10、但愿人长久，千里共婵娟!水调歌头
12、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）
13、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。念奴娇·赤壁之战
14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈江城子
15、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。春宵
1、晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。苏舜钦·淮中晚泊犊头2、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。（张耒·春日）
3、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞…九万里风鹏正举。李清照·渔家傲
4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照·夏日绝句5、物是人非事事休，欲语泪先流。李清照·五陵春6、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚…
7、梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！李清照·声声慢8、…有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照·醉花阴
9、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。…“知否？知否？应是绿肥红瘦”李清照-如梦令
10、花自飘零水自流,一种相思，两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头，却上心头。李清照·一剪梅11、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾雀桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮秦观·鹊桥仙12、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。（秦观八六子）
13、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。秦观·春日
14、雾失楼台，月迷津渡秦观踏莎行
4、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。病起书怀、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
5、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
6、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁示儿7、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。临安春雨初霁8、《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。书愤
9、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（宋·陆游）
10、国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。长歌行11、何方化作身千亿，一树梅花一放翁。七十八岁梅花诗
12、无意苦争春，一任群芳妒；零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子-咏梅
13、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。诉衷情
《钗头凤陆游》红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
《钗头凤唐婉》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
1、泉眼无声惜细流,树荫照水爱轻柔；小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里·小池2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里·晓出净慈寺送林子方
3、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。杨万里·竹枝词
6、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑宋祁·玉楼春
7、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍..人生自古谁无死,留取丹心照汗青文天祥·过零丁洋8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥扬子江
9、留得声名万古香。文天祥-沁园春10、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升·题临安邸
11、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。志南12、近水楼台先得月，向阳花木易为春。俞文豹·清夜录13、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。吴文英浣溪沙
14、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。卢梅坡·雪梅
15、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。黄昇·鹧鸪天
16、骨朽人间骂未销刘子恽
宋·辛弃疾1、青山遮不住，毕竟东流去。菩萨蛮2、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片.西江月3、事如芳草春长在，人似浮云影不留。鹧鸪天4、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。…
…众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。…..青玉案
5、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎…凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？京口北固亭怀古
6、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
7、年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘.生子当如孙仲谋南乡子
8、惜春长恨花开早，何况落红无数。..千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？摸鱼儿
9、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。…沙场点秋兵。….可怜白发生。破阵子
10、少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁.------宋.辛弃疾11.、更能销几番风雨，匆匆春又归去--宋.辛弃疾《摸鱼儿》
12、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》）
13、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞·满江红）
14、三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞·满江红）
15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）
16、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？-岳飞-小重山17、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐·爱莲说
18、遍身罗绮者，不是养蚕人。-佚名
元、明、清及以后
1、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。（元·关汉卿）
2、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯元·马致远-秋思
3、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪….
花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。元·王实甫·西厢记4、十年窗下无人问，一举成名天下知。-元·高明·琵琶记5、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。-元·李开先·宝剑记6、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。（元·杨显之）
7、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（元未明初·施耐庵·水浒传）
8、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦；农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇
9、人无千日好，花无百日红。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫施耐庵·水浒传10、万事俱备，只欠东风。..周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。-三国演义11、山高自有客行路，水深自有渡船人。-明·吴承恩·西游记12、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。-明·吴承恩·西游记13、只要功夫深，铁杵磨成针。-元·虞韶
14、久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。-佚名15、路遥知马力，日久见人心。-元·无名氏16、金玉其外，败絮其中。（明·刘基·卖柑者言）
17、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。-明·汤显祖·牡丹亭
18、各人自扫门前雪，休管他人屋上霜。-19、知是行之始，行是知之成。明·王守仁
20、星星之火，遂成燎原。明·张居正
21、常将有日思无日，莫待无时想有时。明·张居正
22、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙·古今小说）23、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦·石灰吟）
24、种瓜得瓜，种豆得豆。明·冯梦龙
25、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。-明·冯梦龙·警世通言
26、夫妻本是同林鸟，灾难来时各自飞。-
27、命里有时终须有，命里无时莫强求。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅》
28、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风
得饶人处且饶人冤家宜解不宜结善恶到头终有报，只争来早与来迟
29、临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟-明-醒世恒言
30、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。明·王冕·墨梅31、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成）
32、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。明·解缙
35、一人独钓一江秋清-王士祯一失足成千古恨再回头已百年身清-魏子安36、天下兴亡，匹夫有责。清·顾炎武·日知录37、十年天地干戈老，四海苍生痛苦深。清·顾炎武·海上38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风清·郑板桥·竹石39、删繁就简三秋树，领异标新二月花。清·郑板桥40、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。清·郑板桥·对联41、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。…一代红妆照汗清…
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。清·吴伟业·圆圆曲
42、巧妻常伴拙夫眠-佚名
43、书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；如今七事都变更，柴米油盐酱醋茶查为仁
44、色不迷人人自迷，情人眼里出西施；….有缘千里来相会黄增
45、多情自古空余恨，好梦由来最易醒史清溪
46、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德摊破浣溪沙47、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。-醒世姻缘
48、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则者易亦难矣！清·彭端淑
49、耳限于所闻，则夺其天聪；目限于所见，则夺其天明。清·王夫之
6满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？-
7侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
8机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！9、落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。11、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清·龚自珍
12李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜；江山代有才人出，各领风骚数百年清·赵翼13书痴者文必工，艺痴者技必良。清·蒲松龄·聊斋志异14我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同·狱中题壁15一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清·秋瑾·对酒
16还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊本事诗
鲁迅1寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。自题小像2运交华盖何欲求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。自嘲3心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。无题4忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（）5无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（）6度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（）
毛泽东·1一万年太久，只争朝夕。满江红·和郭沫若同志
2今日长缨在手，何时缚住苍龙？清平乐·六盘山
3不到长城非好汉，屈指行程二万。清平乐·六盘山4踏遍青山人未老，风景这边独好。清平乐
5我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。蝶恋花·答李淑一
6红军不怕远征难，万水千山只等闲。长征
7金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。长征
8五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。长征
9雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。忆秦娥11喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。到韶山
12为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。到韶山13宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。人民解放军占领南京
14天若有情天亦老，人间正道是沧桑。人民解放军占领南京
15牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。和柳亚子先生
、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）