1.《近思录》卷四又问:怎么在恭敬故上下工夫呢?回答说:没有比专一更重要的了。苏昞说:我常忧患我的思虑不安定,有时候一件事情还没思考完,其他事情就如同麻一样产生了,怎么办呢?回答说:不可以这样,这是不能真诚的根本所在。要反复练习,能够做到专一的时候就可以了。无论是思考还是处https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxMzE4NjQzMw==&mid=2650180909&idx=1&sn=e1fd033c23b691bd5bb3b10e5d395cf3&chksm=83a449c3b4d3c0d5f422e86587dee44e2b59476af87eeec51cc66ba72e22a0bd4539dbca8aad&scene=27

2.钱锺书散文原文摘录《与交友论隐书》、《报袁叔明书》便是绝好的家常体,把这种家常体的长信和唐宋八家类似之作以及汉文如司马迁《报任安书》、杨恽《报孙会宗书》、刘歆《让太常博士》相比较,便看得出家常体和通常所谓散体“古文”的不同来,向来闹着的魏晋六朝“文笔”之别,据我看,“笔”就是这种自由自在的家常体,介乎骈https://book.douban.com/subject/1070985/blockquotes?sort=page_num&start=0

3.王肯堂生平与学术.pdf全文免费在线看△原文第70务。王肯堂改动了原 文部分丈字. 王肯堂摘取《交友论》原文第70条以降的格言,在排列顺序上作了了改 动,如他将有关古西域王求友的部分放在了短格言之前。 ●尔不得用我为友,而均为妩媚者。 ·友者,相褒之礼易施也。夫相忍,友乃难矣。然大都友之皆感称己之誉,而 忘己者之德,何欤?一显https://max.book118.com/html/2014/1102/10060402.shtm

4.利玛窦题目答案解析,利玛窦题目答案解析1A.《交友论》 B.《西字奇迹》 C.《西国记法》 D.《畸人十篇》 免费查看参考答案及解析 题目: 在翻译《几何原本》的过程当中,利玛窦参考了克拉维斯的原本。() A.正确 B.错误 免费查看参考答案及解析 题目: 西方首先对《论语》进行翻译的是意大利传教士罗明坚和利玛窦。()A.正确B.错误 免费查看参考答案https://www.12tiku.com/newtiku/so-%E5%88%A9%E7%8E%9B%E7%AA%A6.html

5.理论哲学和修辞哲学的两个不同对话模式如果我们把《天主实义》当作利玛窦引西方理论哲学东渐的代表著作,那么他所写的《交友论》就可以作为引修辞学东渐的另一本重要著作。除了《交友论》之外,利玛窦还写了两本相似的书:《二十五言》(1605年)和《畸人十篇》(1608年)。后来,三位意大利耶稣会士,艾儒略(Giulio Aleni)、高一志(Alfonso Vagnone)、https://ptext.nju.edu.cn/c2/42/c12236a246338/page.htm