快文化慢文化如何选择?

文化在一定程度上是人类在长期创造中的产物,更是一种社会现象,是社会历史的沉淀。几千年来形成的文化包括历史、风土人情、传统习俗、文学艺术、思想观念的等等,这些传统文化始终是我们的瑰宝。但随着社会的日益发展,科技的日益进步,这样传统的慢文化也受到了冲击。科技的日新月异,特别是互联网技术的普及与发展,使得快文化进入到人们的生活,渐渐地改变了整个世界的面貌,也影响着每个人的生活方式。如何去融入这两种文化,要看我们自己怎样选择。

飞速发展的网络世界,使得网络的文化成为一种快速文化,深入到了每个人的生活。在互联网的推动下,特别是当代的青年深受其影响,越来越多的年轻人喜欢这种快速地文化,而渐渐忽略的以传统文化为主的慢文化。手机、电脑的普及,也使得每个人都会在网络世界中找到自己想要的知识。对于网络的快文化来说,稍纵即逝,是伴随着一定的社会现象而兴起的一种即时性文化。这种快文化虽不会给整个社会带来非常深刻的影响,但它产生的话题、热点也算一时会让社会聚焦在这一点。快文化不具有长久性,但它具有一定的延续性,循环性。虽然每次的文化热潮内容不同,但在一定时期,会给现代人乏味的生活增添一种精神的“调剂料”。相比而言,传统的慢文化就在显得相形见绌了。对很多年轻人来说,传统的慢文化太枯燥无味,而它需要人沉下心来仔细的去了解,所以,很多年轻人就没有了这份毅力。但慢文化有它不可替代的特点,它是历史文化的积淀,对于整个民族精神、性格的影响是至关重要的,它的影响力是缓慢而强大的。

无论是慢文化、快文化都是在社会历史的发展过程中为适应社会而产生的。不同的文化有不一样的特点,我们不能说谁对谁错,它们各有优缺点,想要接受这两种文化,就要学会如何去选择。

在当代社会,快文化流行于整个社会,大量的文化信息也会满足许多人的需求。但这种快速地“文化餐”总有不合适的地方,深入到饮食、娱乐、学习等诸多方面,伴随着世界的交流,也渗透着西方国家的文化意识。在快文化的影响下,它悄然改变着当代人的生活方式。而过多的快文化会在整个社会中形成文化的泡沫,短时充实,却很快就失去意义。快速地社会生活是人们更容易接受这种文化的重要原因,它迎合了人们对快速生活的需求。但过快的社会文化发展,总会带来许多的问题。我们不否定快文化,但不能顾此失彼,对于这种快速文化,汲取它有益的信息和内容,弥补传统文化的不足。

虽然传统慢文化有些落后时代的发展,但它的内涵并不过时,无论在哪个时代,慢文化对社会的发展,人们世界观、价值观、人生观的作用不会削减。它承载着整个民族几千年的文化精神,也影响着民族性格、品质,对民族的发展有着引导作用。即使在现代,传统慢文化的作用仍旧无法替代。虽然很多年轻人缺少悉心接受慢文化的心态,但也有不少人肯静心来探寻慢文化的真谛,慢文化的薪火,总会有一代代人传承下去。推陈出新、革故鼎新亦是一种改变现状的方法。汲取快文化的优秀特点加以融合,让慢文化变成可以使年轻人乐于接受的文化。不论面对哪一种文化,如何从中获取对自已有用的文化内容,需要我们具有一定的甄别能力,学会选择。

不同的文化,有他们各自的特点,我们不可能全盘的去接受,学会选择。寻找快文化中有利于提高自身的内容,摈弃快文化泡沫中的庸俗文化。抛却慢文化中不合时宜的内容,仔细品味传统文化的精髓,陶冶自身的品质。折中两种文化,选择对自我发展有用的文化内涵,真正深入品味不一样的文化,正确对待快文化与慢文化。

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3.“慢”文化只是,中国的老祖宗们没有仅仅停留在一个表面的‘’慢‘’字上作罢,而是浸下心去,深挖慢字背后的精华,可谓是做足了慢功夫,形成了慢文化,走路时讲究四平八稳,吃饭时要求细嚼慢咽,日出而作,日落而息,两亩地、一头牛,老婆孩子热炕头。一杯茶、一袋烟,一场大戏坐半天。慢到可以细水长流,慢到足以出神入化,https://www.jianshu.com/p/c714c8a8c1ab
4.济南历史文化名街要转型,“慢街区”变身泉城金招牌日前,济南市规划局发布《芙蓉街—百花洲、将军庙两个历史文化街区及周边地区城市设计与三处地段建筑保护方案》,拟计划通过提升泉水、文化、公共空间、交通、业态和服务设施,使两街区从一般消费型商业街逐渐过渡为文化体验与慢生活为主题的街区。 漫步、骑车、泉水游、下午茶、手工作坊、夜宵……伴随消费结构升级,慢生活https://www.mct.gov.cn/whzx/qgwhxxlb/sd/201812/t20181207_836419.htm
5.文化遗产传播“上新了”当唐乐舞俑的衣袂借着文化节目的东风拂过全网,当视频创作者李子柒雕漆技艺的短片播放量单日破亿,当山西的雕梁画栋、古建文物从线下被复原到线上,又引发线下旅游打卡的热潮,文化遗产正在不断焕发新的生机,讲出越来越多贴合当下的好故事。 日前,文化遗产传播体系建设研讨会暨中国https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwMzc0NTE2Mw==&mid=2247486831&idx=2&sn=dead623c696b3be1753c51484de00060&chksm=96cbff8ba1bc769d952434c7880e32daed9a68531191f324fb999cc70e60670db6303717f44b&scene=27
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11.中国慢城建设过程中的同质化困境及其破解路径慢生活理念的核心是以人为本,当地居民作为“慢氛围”的创造者和体验者,他们是慢城建设的“第二行动集团”,也是慢城建设当之无愧的积极行动者,无论挖掘与展示“慢文化”、营造与保护“慢环境”,还是发展与创新“慢经济”,都要保证社会或公众的主体地位才能真正实现慢城理念的本土导入。6892F4F4-7322-4331-A043-https://www.fx361.com/page/2022/0608/10388738.shtml
12.慢庄简介屏风里慢庄黄土作墙,石砌屋基,木窗木门,千年古树,百年古木,清幽竹林,青翠茶园,此处共有老民屋13栋,曾是石台县的知青所居住,名为屏风里知青村,原来居住的农户陆续搬迁安置,秋浦文化园公司2005年将其收购,2011年进行仿古修缮,主要以打造“慢生活、慢文化”、禅修、养生、茶文化为主旨,以休闲度假与农业基地体验观光为载体。真http://www.tfmshzy.com/about.php