“试婚制度”怎么来的？与驸马结婚前，公主真的会派宫女去侍寝吗
在不久之前有一部很火的电视剧《赘婿》，里面的故事很有趣。
但是真正在古代赘婿的生活可能要比电视剧里所表现出来的要苦不堪言得多，而驸马就是我们众所周知的“赘婿”。
有人说驸马吃的是最软的饭，其实也不尽然，虽然娶了公主、格格就能华丽转身成为皇家贵胄。
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但是这驸马也不是谁都能当的，甚至即使有幸被选为驸马，在大婚之前的“试婚”也并不是谁都能通过。
当然对于古代的“试婚制度”与现代的婚前试婚同居还是大有不同的。
在现代婚前试婚大多是因为男女双方为了尝试两个人是否合适在一起生活，携手走过一生，或者说在同居生活当中会不会爆发出无法平衡和解决的矛盾；
而在古代，“试婚”主要是为了检验驸马的身体是否健康。
然而，在这项看似合理的制度里，每一个当事人其实都是苦不堪言的。
“试婚制度”其实在我国古代很早的时候就已经开始初露苗头了，真正地成为一项制度被皇家采纳便是从明朝，盛行在清朝时期。
试婚有着一套极为繁琐的流程，对于当时被选做驸马的男子来说也是极具侮辱的存在。
“试婚制度”一般只出现在皇家以及有着十分尊贵地位的大户人家。
就连皇帝在成婚之前也会有专门的试婚女官对皇帝进行启蒙教育，而公主、格格们和大户人家的小姐在出嫁之前更是要让试婚丫鬟去测试一下。
通过试婚考验的驸马爷才有资格迎娶公主、格格。
当然一旦通过考验的男子，成功当上驸马之后，金钱、地位、官职这些都是囊中之物，但这驸马也不是谁都能当的。
首先，作为皇家的上门女婿，样貌定是要英俊潇洒，毕竟是匹配皇家之女，如果外貌都不能过关，自然是不合格的。
其次，想要成为驸马，才华方面也是在重要的考核范围之内。
哪怕是最不受待见的公主、格格，皇帝也不会选一个草包做自己女儿的丈夫。
所以很多驸马都是从科举中选出的，还有一些是来自朝堂上这些大臣的儿子，他们从小接受良好的教育，自然是驸马的不二之选。
当然也曾有过平民之子当选驸马的，可这毕竟是在少数。
虽然皇家并不在乎驸马的家室如何，毕竟皇帝也不在乎驸马的那三瓜两枣，但在古代，士农工商、三教九流地等级之分还是十分严重的。
除了样貌、才华这些考核标准之外，还有一项重要的考核标准，就是驸马的身体情况。
在封建社会，无论是娶妻生子，还是招婿入赘，其中有一个重要的目的还是要开枝散叶、传宗接代的，所以驸马的身体情况自然是要列入考量范畴的。
还有作为驸马的人选，对公主是否体贴，为人性格如何等等这些方面自然也是要被皇室列入选拔标准当中。
但是这些标准却很难从外在看得见，必须要相处之后才能有所评判。
可在古代且不说公主、格格的清白是最为重要的，就是一个普通百姓家的女子也是极其看重清白的，总不能先嫁过去，不合适再离婚吧？
因此奇葩的“试婚制度”油然而生。
这项制度就是当准驸马被选定之后，在大婚之前由皇后或者皇太后在后宫最信任的丫鬟当中进行选拔，给被选中的丫鬟赐予试婚格格的称号，送往驸马府中进行试婚。
讲到这里可能有人会觉得，作为皇帝的女儿，选择丈夫慎重一些也实属平常，为何说这制度奇葩呢？而驸马们为何又会觉得有苦难言？
因为试婚格格其实也是黄花大姑娘，她们也并不懂得所谓的夫妻相处之道，或多或少地经受过一些教育，基本也属于皮毛。
所以她们其实对于很多夫妻生活之中的问题，也都是通过自己的理解来给出的判断。
这些驸马为了能够娶到公主，就要极大的讨好试婚格格，祈求试婚格格能多美言几句。
可想而知，一个男人，面对一个素未谋面的女子，不只要与她行床榻之事，还要把她当做妻子一样呵护爱戴，甚至要百般讨好，想想那场面也是可以尴尬地扣除三室一厅了。
然而这些都不是最奇葩的，最奇葩的是试婚格格要在试婚的第二天回到宫中，把她与驸马发生的所有事情事无巨细地讲给评审团听。
这评审团就是以皇后或者皇太后为首的三宫六院的嫔妃们。
评审团会根据试婚格格所描述的细节，众人一起商议，这个驸马是不是合格，能不能让公主、格格嫁给他。
如果通过考核那自然是前途无量，但如果考核没有通过，这些男子的后半生也将会很难堪。
如果说是因为性格原因等方面还勉强说得过去，不会影响之后娶妻生子，要是家室好一些的就不用担心。
但是如果因为身体原因等方面不行，怕是要被人笑掉大牙，越是显赫的家庭，家族便越是蒙羞。
所以说这项“试婚制度”对于驸马爷们来说，可以算得上是极具侮辱性了。
这项制度对于待嫁公主、格格们也并不公平。当然对于公主、格格的不公平并不仅仅来自于这项制度的本身，而是封建制度的本身。
在很多人的印象当中，公主、格格这些出生在皇室的少女们有着很多平民百姓所羡慕的出身。
她们从不知道人间疾苦，过着锦衣玉食的生活，甚至很多的电视剧中都不难看出，大多数的公主格格们都有着刁钻跋扈的性格。
真正的历史当中，大多数的公主格格其实也是命运悲惨的。
她们虽然出身金贵，但在皇室当中，哪一个帝王不是妻妾成群，儿女就更不用说了。
要说如果是哪个不得宠的妃嫔生下的孩子，可能皇帝都不记得这些儿女的存在也不为过。
封建王朝中所有人都坚信着“母凭子贵”所以有些公主格格，从出生就注定一生凄凉。
在封建社会，大多讲究的是父母之命媒妁之言，更何况是在繁文缛节众多的皇室当中，作为皇家的女儿，终身大事完全不是她们自己能够左右的。
如果母亲是个得宠的，公主、格格的生活和婚事还能勉强得以保障，最起码不会被送到很远的地方去和亲。
但即使不被送走和亲，那婚事也完全不能由自己做主，她们的命运就只能是听之任之。
每一个人都是一个独立的个体，有着自己独特的性格，与自己相伴后半生的伴侣看的不仅仅是外貌和才华，还要看性格是否合适。
即使有试婚格格在婚前去帮公主试婚，但试婚格格与公主的性格也大不相同。
严格意义上来说，除了自己本身之外的任何人都不能评判另外两个人在婚姻当中是否合适。
可作为皇室之女的公主格格们，她们不仅不能在婚前与驸马相见，就连决定是不是要嫁给这个男人的资格都是没有的。
试婚格格们也都是没什么经验的女子，她们即使要回宫向评审团阐述驸马的所有细节，这里面也会掺杂很多自己个人的见解，所以即便是严格筛选也不一定就是最适合的人。
所以很多的公主、格格在婚后的生活也并不幸福。
虽然她们有着高高在上的身份，但是与一个完全没有感情的人在一起度过余生，似乎也是一件十分煎熬的事情。
所以说“试婚制度”不仅仅是对这些驸马们极具侮辱，在很大程度上，对于公主、格格这些天之骄女们也是一种侮辱不是吗？
当然，在这项制度当中，虽然驸马们有苦难言，公主们也无法给自己的命运做主。
可最为悲惨的似乎是这些被送去试婚的试婚格格们。
有人说有很多宫女对于“试婚制度”趋之如鹜，希望通过试婚改变自己的命运离开皇宫，或者获得一个翻身的机会。
当然，在那深宫高墙之中，有这样想法的宫女可能大有人在，她们想通过“试婚制度”改变自己的命运，在某种意义上也是无可厚非的。
只是，真正被选做“试婚格格”的宫女，似乎下场都不是很好，即使确实有命运眷顾之人从此摆脱了宫女的身份，改变了命运，但这毕竟只是极少数的。
如果是被选做皇子的试婚格格还好，最起码皇子登基成为皇帝之后，试婚格格会被提升成为答应或者常在，如果运气好能够顺利生子，母凭子贵倒也是有可能的。
可“一入宫门深似海”的道理，谁都知道，在那深宫内宅之中，女人们的争斗也可谓是血雨腥风，能不能活下去也是一件很难的事情。
哪怕是被皇帝宠爱有加的妃嫔，最后落得悲惨下场的人也大有人在，更何况对于皇子们来说，这些试婚格格曾经都让他们苦不堪言。
如果被试婚的皇子没有登记坐上皇位，那这些试婚格格就会在皇子大婚之后去皇子的府邸生活。
即使这些王爷的后院没有皇帝后宫的竞争激烈，但也都是吃人不吐骨头的地方。
何况这些王爷的正妻几乎都是家世显赫的背景，又怎么能是一个小宫女能够斗得过的？
但无论怎样，被选做皇子的试婚格格至少还有条活路和希望，如果是被选做去做驸马的试婚格格，那结局可能要十分悲惨了。
上文中已经讲过，试婚格格要在与驸马在一起的第二天回到宫中，将自己与准驸马发生的所有事情，每一个细节都要讲给评审团的众人听。
这一规定，哪怕是放在开放的当今社会也会让女子害羞至极的，更何况是在封建的古代？
而在古代，女子最重要的就是清白，甚至很多人把女子的清白看得比性命还要重要。
那这些被送去试婚的女子，无疑是没有了清白之身的，即使到了年纪可以出宫，想要再嫁人几乎也是不太可能的。
所以试婚格格们大多会在试婚结束之后，成为公主、格格的陪嫁丫鬟一起来到驸马府上，有机会成为驸马的侍妾或者侧室。
但从古至今，又有几个驸马敢明目张胆地娶侧室纳侍妾的？
他们的正妻是高高在上的公主、格格，即使有这心，也没这个胆子吧？
因此，这些试婚格格离开了皇宫，也是要照顾主子的，只是多了一个名分而已。
但这也要看公主、格格是不是能容得下，如果容得下，她们还能混个安享晚年。
一旦这公主、格格是个小心眼的，可想这些试婚格格在正主面前的下场会是什么样？
当然，这是驸马当选的情况，最起码她们还能有机会翻身农奴把歌唱，如若驸马没有当选，她们将会被送到驸马的府上成为驸马的人。
至于什么位分，还要看男子的决定，但想做正妻基本上是不可能了。
如果驸马是因为性格脾气秉性等方面没有当选，那试婚格格就会成为他们的发泄对象。
毕竟是因为试婚格格回宫的答复没有博得众人的满意，他才落选的，可想而知试婚格格在这种情况下被送到男子府上面临的将会是什么？
但如若是因为身体原因落选，那试婚格格的命运可能就是最为悲惨的，要么就守活寡，要么就是除了每天挨打挨骂，还要守活寡，可无论是哪种结局，似乎都是不尽如人意的。
这也是为什么说“试婚制度”就是一个极度奇葩的存在。所以男女平等，婚恋自由是多么的重要，能过生活在这样的世界也是所有女人和男人共同的幸运。