“三十多岁的女性主义者的恋爱几乎是条‘丧尸路’（TheWalkingDead）。”
这是不久前我和朋友聊天时说的话。
独自活在这个累心又苦涩的世界。
如果我想找到其他的人就必须先走出去，但是社会上到处都是丧尸。
万一不幸被丧尸咬到，我也会变成丧尸，而外头没多少其他生存者生存的证据。
也就是说，和我一样流着相同血液的人存在的概率非常低，为了寻找那个人，我必须冒着被丧尸追赶、被丧尸咬到的高风险。
结论：留在原地一个人生活更好。
这准确地反映出我的，也是我们的恋爱现实。
朋友们被我逗笑，而我心里流着泪。
有时候我的理性支配着我，告诉我绝对不能被收编到固有的父权制度之下，脑海中回荡着不婚、不恋爱、不做爱、不怀孕的口号。
但是，有时候致命的孤独又会虏获我，我苦涩自问：
真的找不到和我共度下半辈子，赋予这辛苦人生意义的那个人吗？
说真的，要是能和相爱又值得信赖的人共度下半生就好了。
起码我是这样想，这种想法应该没有错也不算特别疯狂吧？
然而在这个社会上，每天都看得到诸如“私密聊天室的污言秽语”“云端共享偷拍影片”“社群论坛性交易高居全世界第六名”“对女性施暴与杀害女性”之类的新闻。
女人相信自己能“全心信任眼前的男人，与他相爱一辈子”变成了不切实际的疯狂想法。
哪怕爱情是非理性的，但如果我们如今面对的悲惨事实是不理性，就不可能和一个人相爱，说得直白一点，生疏地寻找真爱的人实际上被丧尸咬到的可能性极高。
《行尸走肉》是充满血腥杀戮的剧集，也是二○一九年韩国的悲惨现实。
所以，活出自我以守护我的人生的欲望与和某人长相厮守共度一生的念头，不得不发生正面冲突，尤其女性们更是如此。
在此，一定会有一些感到冤枉的男性。
男人也很害怕谈恋爱，谈恋爱结婚的话会失去自由，还要花很多钱……
诸如此类的言论，我相信大家都懂，无须多言。
可是我的约会对象说不定会对我施以约会暴力的恐惧；
提分手时，也许对方会杀害我和我的家人的恐惧；
背地里进行着我不知道的性交易，害我感染性病的恐惧；
倘若不小心怀孕，我必须一个人承受非法堕胎的恐惧；
在我面前体贴、多情地笑着的男人，一转身在私密聊天室里笑嘻嘻地散播其他女性的偷拍视频的恐惧；
也许我就是被偷拍的当事人的恐惧……
各位男性感觉得到吗？
感觉得到每天像被父权制和性客体化（Sexualobjectification）鞭打的痛苦吗？
有经历过除了胸部和性器官之外，还是个拥有大脑的人类的事实被屡遭否定的经验吗？
有被担心从这个角度看起来手臂会不会很粗、肚子的肥肉有没有露出来的强迫念头折磨过吗？
有过对方单方面享受做爱，不关心我舒不舒服，做爱结束后又不知怎么表达的郁闷吗？
老实说，能理解吗？
问我是不是说得太夸张了？那么请去问问你们身旁的女性们吧。
像是淋着春雨被狮群追逐的水牛的孤独，和“成为独居老人孤独老死”的社会威胁的确是事实，诸如此类反乌托邦的现实经常使我精神分裂，啊，要我怎么办啊？
我跳着扭扭舞，竭尽全力描绘出这些现实的烦恼和彷徨而写下的文字就是这部小说。
《她厌男，她是我女友》
作者:[韩]闵智炯
出版社:中国友谊出版公司
当然，小说中的她做出了选择。
不过在明知走出去极可能被丧尸咬的时局下，选择独自生存究竟是对的选择吗？
其他选择也得有意义，这个选择才有意义，不是吗？
如今这种选择不过是为了生存的次要方案。
若这个社会不改变，丧尸的威胁不消失，现在的女人们是不会盲目地走出去的，意即女人们不会像过去那样轻易送上项颈，任丧尸噬咬。
事实上，这个社会正在改变。
二○一九年四月十一日，韩国堕胎罪宣告违宪，堕胎罪终于走入了历史。
我衷心希望这部小说中提到的所有故事，在不远的将来都能成为历史，那时我们能尽情嘲笑“二○一八年还有过那样的事情”该有多好。
二○一九年的此刻，《行尸走肉》仍未终映，我不知道那个世界会变得怎样，不过大概会像所有的好莱坞故事般，人类获得最后的胜利，重返和平世界吧？
万一结局不是这样子，会让人非常困扰，因为这代表人类迎来了末日。
这不单纯是《行尸走肉》的故事，我们面对的现实虽残酷，但我们要发挥女人积极的天性，纵使希望渺茫，我们也要拥抱着期待，高呼“我们还没死”，并且挺身斗争。
我愿这部小说里的无数故事，能成为这场为了创造“快乐结局”的斗争中的小小枪声。