开通VIP，畅享免费电子书等14项超值服
首页
好书
留言交流
下载APP
联系客服
2015.06.26
李涵辰八字预测技巧精（二）
退二线：（干部）正官的内环境最凶运，流年上无权。
内退：其命理条件是工作环境最好，正官凶的大运上，日干旺弱变化导致正官外环境最凶时内退。这是领导的一种照顾行为，实际就是本人有资格可以不干活了，再最后办退休手续时就看工作的内环境了，在正官内环境凶时办完退休手续。
双规：在官灾的大运上，工作环境最凶时。
单位处分：正官外环境凶而不重，一般为异性作用。
开除公职：是官灾，正官外环境最凶时。
买断工龄：破偏财，正官外环境凶时为买断工龄。
合同：偏印变化导致正官吉（凶）为政策制约。
改行：偏官吉时正官外环境凶便是放弃原来的工作，此时就是改行的时机。
放弃工作的断法：正（偏）官外环境凶时为放弃这个工作。必须是在凶的大运、凶的流年。
领导是否好色：从自己的命局看领导是否好色看正官的工作环境，大吉时不好色，环境不好领导好色。
换领导换老师：就是换工作环境。即工作环境最吉或最凶时。
预测企业的效益：企业的生存从自己的命局中看有两种情况：1、如果日干本人是单位中的一名普通员工，看工作环境的坐下。2、如果日干本人为企业的一把手、法人代表，看正官的坐下。
调动工作有两个内容：一是工作到位，正官吉时人到位；二是组织关系到位，偏印吉时组织关系到位。
换工作与换办公室的区别：好大运、好流年，坏大运、坏流年----换工作；好大运、坏流年，坏大运、好流年----换办公地点；在工作环境坏的大运上，十年中只要工作调动就会越来越差，调动只会在环境最差的流年上。工作环境最差的十年中，逢工作环境吉的流年，也不会有好的工作变化。只断：本年换了工作地点。在工作环境好的大运上，十年中只要工作调动，工作环境就会越来越好。在工作环境好的大运上，工作环境好的流年换好的工作，工作环境坏的流年也不会有坏的工作，断：本年工作地点或办公室条件差。
名气：看偏印。在单位中工作，此时出名一般联系方式是评为先进，先进的等级高低看偏印的坐下，坐下的旺弱决定等级高低。低则为岗位先进、高至全国劳模。出名的同时又发偏财，两件事同时发生，把这两件事联系在一起就是被评为先进的同时，奖给了奖金。奖金为偏财。
命局中用神偏印这个字在先天风水弱，活着有名气，死了名气更大。命局中偏印为用在先天风水中旺，活着有名气，死后就没了名气。
享福人：不论什麽性质的人，工作环境好的命局就是享福的人。做事挺顺利，做什麽事比较容易，有人照顾。
大富命：看正官的内环境。正官的内环境大吉时为大富命。（六亲的正官的内环境大吉时有经济基础）
大贵命：当官当的级别很高，看正官的外环境大吉。
农民：测农民所在的单位大小，其实就是所在的村庄的大小；测生产队的富裕程度与测工厂的利润好坏道理完全相同。
贵人：1、正官为贵人。2、比肩为贵人。（偏官为办某事、暂时）
断方位：以原命局的正偏官为主，大运流年使原命局的正偏官最吉或最凶时，会有正偏官方面吉凶之事。其发生的方位必须是大运流年作用的结果，使原命局的正偏官最吉或最凶的方位上。
男女如何区分：根据原命局定出男女，不管大运流年正偏，只要是同性作用就是同性；大运流年异性作用时，命局中的男性为女、女性为男。
定单双数：男性--阳干为单数，阴干为双数。在大运流年同性对局中的阴阳干产生作用时，阳干应单数、阴干应双数；在大运流年异性对局中的阴阳干产生作用时，阳干应双数、阴干应单数。（主要看大运流年之间是同、异性，再论局中阴阳定）女性相反。
性格：正官为用正直，正官为用靠近日干认真，正官内环境吉意志顽强、做事细心，正官内环境凶的为马大哈、不坚持自己的观点，能见风使舵，最凶时为汉奸；正偏官内环境不吉处事圆滑会来事；正官为忌神抗上、不太听话、调皮、刺头；日干对正官没起好作用为不求上进；看人犟不犟男看偏财，女看偏官；勤不勤快看正财的内环境；聪不聪明看正印，坐下有根聪明,偏印为用内外吉--人非常聪明悟性高；印好人善良；够不够朋友看比肩，比肩为用旺讲义气，比肩为用对日干起了好作用朋友多，比肩对日干起了坏作用的朋友欺负我，比肩为忌先天弱朋友不害我；日干对比肩起了坏作用的不可交；比肩为用旺讲义气。偏官为忌靠近日干不适合干偏官。偏财偏官不好不重感情。小孩调不调皮看正官。
爱好：看一个人的爱好如何看日干对正偏官所起的作用。
体形：日支为用神，受制体型不好胖或瘦，生扶体型好。在长个子的大运上，看大运是否生扶日干支，旺个高、弱个矮。
相貌：1、长相：日干在命局中需要旺时，先天风水中日干旺；需要弱时先天风水中弱就叫长的美。2、皮肤：看日干的左右两侧的字。该旺先天旺、该弱先天弱为皮肤好。3、具体长相看大运对命局的作用。行运好时，对应的部位宽大，天干代表外环境，地支代表内环境。4、脸型：下巴的宽窄决定了脸型。65-75岁之间行的大运好脸稍宽。
五行：甲木绿色、乙木草绿色；丙火大红、丁火暗红；戊黄色、己灰色；庚金纯白色、辛金乳白色；壬水黑色、癸水兰色。螃蟹、电灯、锅碗瓢盆、瓷器、铝合金属辛金、鱼属水。上吊属木乙木为绳子，喝毒药属水死，撞死属土死（戊土，己土为泥巴）。白酒属火、啤酒属水；未加工的粮食为木、成品粮食为土。
先天风水和先天地理风水：两者有机的结合在一起最好！先天地理风水是人能否有大成就的决定因素，好的能达到省级干部，国家领导人肯定是先天风水和先天地理风水都是最吉的。假如东北火为忌的人，火这忌神起的作用不大；水为用先天风水不好，先天地理风水好的人照样干大事业；同理湖南、四川（火旺）水为忌的人命也不错。
先天地理风水：山海关以北的东北地区水旺、火弱、金旺；沿海地区80公里属海洋性气候为水旺，沿江地区水旺，农村近水之地水比较旺；山海关以南地区火比较旺；长江以南及四川盆地、黄土高原、新疆为火旺水弱；青藏、云贵高原水旺、金旺；
造八字：造八字必须准确地知道未出生的这个孩子的先天风水，在已知年月四个字的情况下，把先天风水中最旺的五行对应的天干地支放在时干上（若巧了在月干上更好），为正官。不论时干正断还是反断，必须得让它成用神靠近日干，如果让月干这个字为用神靠近日干更好。满足这个条件后，再尽可能的照顾到孩子貌美、个子高、父母长寿、情人多而美、学习成绩好。最好检查一遍预产期前是否有此日。不论男女正官为用神，最好确知男女。以最初最长的居住环境为准。
面相：所有长寿的人耳朵都是大而薄，印堂大而宽饱满的人心宽。做大事业者一般说眼睛要好、有神（眼睛最重要）；听觉灵敏、嗅觉好、口感好、牙齿长的整齐；准头又圆又高（主能力）饱满圆润不能尖；双耳后贴、耳垂向下、大耳垂肩、耳硬有形为好（耳为富贵）；嘴饱满红润、上翘；人中长而深主权利大。地包天的人事业一般，男人胸宽背厚、腿不能太长（腿长主贱），臀较大，头不能太小。
头顶为壬水、下巴为丙火、面部有反断，分男左女右。眉--胸，眉大胸肌大；鼻子长--胃好；人中平坦--人不胖、人中短而突出--大肚子；嘴角分明颜色红润--性欲强；
综合看命局：正官先天为用弱、为忌旺都是坎坷之命。无论何种命局组合日干对正官起了好作用者，日干本人都有较好的技能。自己努力的工作、为技术性工作、为自己能胜任的工作；日干对偏官起了好作用，靠自己的努力发的财；凡是正官为忌神之人，工作多不十分稳定，多从事冒险和非法的经营，大多具有叛逆性；正官为用之人，相对稳定，按部就班，为用旺之人奉公守法行为谨慎。正官用神坐下大吉者做事十分认真，具有顽强的斗志。
个人做生意两重点：1、地理位置（正官的工作环境）。2、人数多少（正官的坐下）。
命局中怎样看本人上大学？根据不同的年代定。在85年以前要求严格，正官大吉的运上，文理科都好时才能考上大学；90年后只要文理科较好就能考中；现在花钱就能上。以工作环境定所考大学的好坏（学校等级）的级别高低。自费看小孩在行破财运为花钱、送礼。正官好发偏财的大运有奖学金。
送礼的标志：看破财的大运或好大运坏流年照样送礼。根据不同的人，做生意的破财送礼、请客就多且大。
甲木代表头，代表上肢，还代表肝胆。那么，甲木在命局中受伤，在人体的哪个部位应验呢？我在实践中发现：如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。
乙木。如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；
丙火在年干，为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤；丙火在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病伤；丙火在日柱，代表小肠。若受克，防小肠、阑尾等病。
丁火在年干，代表脑神经、眼目；丁火在月干，就定位于心脏、血液系统；如果受冲克，其相应身体器官必然有病伤之灾。
戊土在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干，可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系统；戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。
己土在年干，定位于颈、面部皮肤肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰肌；己土在时干，可定位于大、小腿部肌肉。
庚金在年干，可定位于为头骨、牙齿；庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳经络；庚金在日干，可定位于脐轮、大肠；庚金在时干，可定位于尾骨、下肢骨胳经络。
辛金在年干，可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干，可定位于股部。
壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统；壬水在时干，可定位于胫部。
癸水在年干，可视为脑供血系统；癸水在月干，可定位于心包络；癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统；癸水在时干可定位于足。
涵辰易学断语
特殊事情的测算方法：
同性恋：比肩为偏官（偏财），在先天风水中旺为用，比肩旺时。
业余妓女：正官为用，偏官为忌神，在偏官吉的大运上。
四、嫖客：偏财为忌神，在偏财为凶的大运上，嫖。偏财为用神，在偏财为凶的大运上也会嫖，但少。
五、强奸犯：偏财的外环境凶，日干旺弱变化导致偏财凶时，强奸。偏财内环境吉时，强奸遂了；偏财内环境凶时，强奸未遂。
六、被奸：日干旺弱变化对偏官起了好作用者，偏官本身又大凶时。偏官的内环境吉，有被奸之实，偏官的内环境凶，未被奸。
七、诈骗：正官为忌神旺，或正官为用神弱，在正官凶的大运上，发偏财时行骗（偶尔诈骗）。
八、骗子：命局中一个字反断为用后再逢克制，在这人反断的六亲方面行骗。命局中一个字反断为忌神后，再逢生，在这个反断的字方面行骗。
九、被骗、被抢：日干旺弱变化导致偏财凶者，被骗与被抢性质相近。被骗比肩为凶，被抢只是破偏财。
十、被杀：七杀为忌神在先天风水中旺，七杀为凶的运年时，被杀。
八、杀人：七杀为用神在先天风水中十分弱，在七杀受制的大运上，杀人犯。七杀为忌神在先天风水中十分旺，在七杀旺时，也会杀人。但时这个七杀不十分旺，才可杀人。
杀人有二种情况：1）、正当杀人，如：法官、军人、高层领导等，看局中的正官。正官最吉时，可以正当杀人，杀人是他们的工作。2）、杀人犯：七杀为用神十分弱，在七杀受制时，沦为杀人犯。正官最凶时，被镇压。先天风水中正官吉，案子永远不会破。
九、情人：偏财（偏官）在局中是用神或忌神在原命局中受制，在偏财（偏官）吉的年运上。日干对偏财（偏官）起了好作用者，重情。日干对偏财（偏官）起了坏作用者逢埸作戏。
十、性欲：偏财（偏官）内环境在先天风水中十分吉者，性欲强。
十一、在测情人的状况时，测出的诸如身高、长相、能力等；这些内容更多的是反映了情人生殖器的外观，天干长、地支粗。情人的社会环境是阴部（阴毛等）的外观等。偏财（偏官）的内环境吉凶，反映了与情人相聚的频率，而不完全是反映情人的身体状况。
十二、小偷：正官为忌神，工作环境不吉者，在工作环境凶的大运上行窃。
十三、大偷：是指每偷一次所得的钱财多。职业偷盗者，看局中正财，正财吉为大偷，正财凶者为小偷。业余偷盗者看偏财，看法相同。
十四、高明盗窃犯：日干对正官忌神起了好作用者。
十五、死刑犯：正官为忌神在先天风水中十分旺者，就是官灾最重的情况。
十六、领导与部下为情人关系：正官的内外环境都十分吉者。领导的工作环境凶，而部下的工作环境吉时。
十七、弱智：正印的内环境最凶者。
十八、猜想症：偏印的内环境大凶，而外环境吉者。
十九、精神病：日支凶，局中亥、子水为用神弱，为忌神十分旺者。现关于精神病的测法不十分全面。
二十、皮肤病：庚辛金严重不吉者。性病就是一种皮肤病。
二十一、残疾：先天风水中七杀忌神旺者，天生的残疾也是有大运的，出生前所行的大运不利于局中七杀时。残疾的部位以局中的七杀为准，看年运对七杀的作用，与病的测法相同。
二十二、走失：本人走失，看其偏官的外环境，确定其在外是否有大凶之事。看其偏官的内环境定何时能回。七杀的内环境最吉时，返回，外环境吉时，有了消息。方位定法与其他事情的测方位相同。
二十三、自杀：七杀为凶的大运，日干旺弱变化对七杀起了坏作用时。
二十四、不孕不育：看男女的日支（不孕不育就是一种病），解决办法不是让代表子女的内环境吉，而是让日支好起来。
二十五、性功能障碍：日支为凶者。
二十六、失物：看局中正财，正财的外环境凶时，丢了东西。其他测法与测人相同。
二十七、测感冒：不看日支，而是看正官，正官外环境凶时，感冒。
二十八、幼儿夭折：分二种情况：1）、本人日支在先天风水中十分不吉者。2）、本人七杀在先天风水中十分不吉者，从父母的命中看子女夭折，看子女的内外环境。
二十九、父母离异：命局中父母感情十分不好，先天风水中又不吉者，父亲外环境吉跟父亲，母亲外环境吉跟母亲。
三十、职业选择：看局中正官的社会环境。局中正官的社会环境为职业，还必须以工作调动的流年与大运的作用结果对局中社会环境的作用定职业。
三十一、看祖坟风水：和测后天风水相同，看祖人下葬之年本人的流年与大运的作用结果对十个天干地支的作用。祖坟是不是对人有影响，有待于进一步地验证。
三十二、出国：出远门和出国相同。工作调动的流年，日干旺弱变化对正官（偏官）起了坏作用，离家远了。
三十四、僧道：工作环境十分好的不上进人就是僧道。不上进是指：正官的内环境凶者。
三十五、官命：1）、正官为用神靠近日干；2）、月干正官为忌神在先天风水中弱，年干同性制月干正官忌神；3）、时干正官为忌神，在先天风水中弱，日干制之；4）、正官为忌神在受制的大运上阶段性为官。
三十八、官司：官司的出现看正官的社会环境，社会环境凶时，我为被告；社会环境大吉时，我为原告。正官的外环境吉时，我胜诉；正官的外环境凶时，我败诉。
日干对正官起了好作用为我有理，日干对正官起了坏作用，我没理。
日干是我，正官为法官，正官旁边的那个字为诉讼对方。
诉讼对方对正官起了好作用，为对方送礼。
原命局中，诉讼对方对正官起了好作用，为法官与诉讼对方有亲戚关系。
官司的大小看正官的内环境。
官司中时干为正官，日干是我同时又是诉讼对方，调停解决。
三十九、大官被法办：正官在先天风水中为用神旺，当大官。在十个天干中，有一个天干在先天风水中十分旺，行这个天干大运时，有力制局中的正官，被法办。
四十、六亲的正偏官：左侧社会环境为六亲的正官，六亲本身这个字就是六亲本身的偏官。
四十一、离婚命二婚后是否再离：正财（正官）为正六亲，离婚后再婚不会离婚。正财（正官）为偏六亲，离婚后还可能离第二次。是否总离还得看大运。
正官（正财）不如偏官（偏财），越换越好。
四十二、测配偶是否有外遇：配偶这个字的社会环境凶时，配偶有外遇。还得结合先天风水看。
四十三、看痣：男左脸上有痣，胸前有痣。右脸上有痣，后背有痣（男左女右）。眉毛－胸部，嘴巴－性器官，上唇－腹部。
四十四、室内风水：那个方向空间大，就五行强。头朝用神方向睡，间大。
四十五、天干不吉地支吉，偷偷干或帮别人干。
四十六、正业：我把所有精力都投入的行业为正业。
四十七、大门朝向：农村人，哪个方向五行气弱，大门就可能朝那方，壬水弱，甲木就弱所以朝东（有围墙，有门楼气弱）。如没有围墙大门宜朝用神方向。
四十八、种树：在忌神方位种树。
四十九、偏财为吉，正财为凶，易离婚，但妻子由偏财而变来的，所以不会离了，再加上偏财忌神在先天风水中弱，更不会离了。
五十、离婚：1）、婚姻的外环境本身凶；2）、日干对婚姻起了坏作用；3）、社会环境对婚姻起了坏作用。在先天风水中为凶力大者，会离婚。
五十一、生孩子：孩子性别，夫妻不同步时，以先天风水中为力大者为主。
五十二、官灾：正官为凶，在先天风水中旺的，为官灾重，牢狱之灾。领导批评，父母打骂等都是官灾。
官司不是官灾，派出所、拘留所的传讯、置留不是官灾，刑事拘留也不是官灾。
被处罚是官灾，行政治安拘留15天等是官灾。
五十三、择日或者叫做择吉：忌神日或制用神日或生忌神日，就是好日子。当天完成的事以天干为准，长久的事以地支为准，空亡日子选忌神不空用神空。
五十四、结婚这件事为偏官。
五十五、送礼给领导，看正官外环境。
五十六、赌博以偏财为准。
五十七、凡是长鹰钩鼻的人，都是穷人。
五十八、凡是有树、有山的地方空间小，有河的地方地势低。
五十九、先天风水：北方水旺，南方火旺，以山海关为南北分界线。山海关以北为北，长江以南为南，长江――山海关为中原。
中原地带，火较旺，水较弱。
沿江、沿海、沿湖地区：属于水旺。
青藏高原、云贵高原：属于水旺。
黄土高坡：水弱、火旺。
盆地：火旺。
吐鲁番：火最旺。
凡是东北人水旺，火为用神不能干。凡是南方人，火为用神能干。
二公里以内的山对我的作用力大，山愈高大作用力愈大，这个方向的五行都弱。
没有金旺、木旺的地域区分。以空间为主。
六十、测股票看正偏财：正偏财旺时炒股票会发财，必须是在财旺的大运上，才能炒股。正偏财旺也有三种情况：本身、日干、社会环境。
六十一、选股票：大运流年作用的结果。同定方位一样，使局中的正偏财最吉。
专职炒股看正财，业余炒股看偏财。在我国炒股，社会环境（国家政策）的影响很重要。
六十二、彩票：看偏财。
六十三、定六亲：测姐夫同姐姐，嫂嫂同哥哥，岳父、岳母同正财，公、婆同正官。
六十四、求财或得财的多少或富裕程度：不看正财，而是看正官的内环境。
正财的外环境为利润高低，正财的内环境主一个业务得财的次数及财务管理的松紧。
六十五、先后天风水以园子外为准。
六十六、偏印为名气：这个字为忌神，被制，活着有名，死后名气更大。这个字为用神，在先天风水中旺，活着有名，死后名气反而小。
六十七、测病：以日支为主，先天风水中对日支起好作用的字如果无力，在这地支上有病，对日支起坏作用或没起好作用的字方面有病。
六十八、长相：日干为长相，在命局中需要旺时，先天风水中日干旺，日干在命局中需要弱时，先天风水中日干弱，就为长得美（甲木旺，长胳膊长腿）。
六十九、皮肤：日干的左右二侧为皮肤。左侧为肤色，右侧为光洁度。月干、时干在先天风水中该旺则旺，该弱则弱，为皮肤好。
五官的具体长相：看大运对命局的作用。
七十、凡男人左眼大于右眼的都是当官的，右眼大于左眼的好色之徒。女命相反。
七十一、五官与流年的对应（男左女右）：
男：左耳尖到左耳垂：1－7岁（虚岁）；（女反之）
右耳尖到右耳垂：8－14岁；
天中――印堂：15－30岁；（天中：发际线与中线交叉的位置）（印堂宽的人心胸宽广）
左眼睑：从内－外：3133353739
右眼睑：从内－外：32343638（内环境看眼神）
山根：40岁
鼻子准头：50岁
鼻两翼：左：48岁，右：49岁
人中：51岁左侧：5153555759岁
右侧：52545658岁（内环境牙齿）
口：60岁
承浆：61岁
承浆两侧：左侧：63656769岁
右侧：62646668岁
运气好时，对应的部位宽大，天干代表的外环境，地支代表内环境。
看脸型：下巴的宽窄决定了人的脸型。只要65－70岁行天干好运的宽下巴（内环境下牙齿）。方脸或长方脸。
七十二、测兄弟：要测兄弟状况，首先清楚被测者在兄弟排行中的单、双，男女分开排行。如果兄弟这个字与日干同性，兄弟排行数与我同单、双数。兄弟中能力等单数与单数相同，双数与双数相同（单数兄弟运程相近，双数与双数兄弟运程相近，单数与双数运程相对的）。
例：丙火七杀为用，相邻甲木生丙火，在壬水运｜壬水年，克丙火出车祸，但壬水生甲木，甲木生丙火有救。车翻的方向为壬水方向，甲木也为树，所以断翻下来有树挡住。
坤：辛亥戊戌庚辰甲申（申酉）（李小霞）
戊土为七杀，先天风水中辛金旺，导致七杀弱，辛金为社会环境，所以出车祸老是为别人撞我或我的部下造成（目前辛丑运），（辛金为刹车片）。出车祸也有三种情况：由自己造成；由车子本身造成；由社会环境造成。
看坟金口诀
一进人家坟，便知其家人，左高发长子，右高发次门。
坟后高又高，子孙称英豪。坟后向外低又低，子孙到老无衣食。
坟前一洼坑，人活百岁翁。坟后慢慢低，必定取三妻。
坟后一尺低，辈辈子孙稀。坟后四尺低，子孙皆无妻。
坟后有大坑，平常子不兴。坟前如牛槽，断子又绝苗。
坟后慢慢低，辈辈人烟稀。凹坑葬一坟，缺少拜孝人。
东南有凹坑，妇女命早倾。西南有凹坑，继母到家中，
东北有凹坑，男女淫乱行。坟后有凹坑，老公败门风。
坟后有凹坑，淫败有声名。左右有高岗，富贵有名声。
西北有高岗，老翁百岁零。东北有高岗，子孙排重重。
东南有高岗，少年有功名。西南有高岗，老母寿如松。
坟后路冲坟，男女万人论。西北路冲坟，老公乱人伦。
左右路冲坟，妇女败家门。东北路冲坟，贼子满家门。
东南路冲坟，官司仅接临。西南路冲坟，老母万人论。
坟前十字路，必有刀伤枪决之人。坟后十字路，武将兵权人。
东北水冲坟，绝败乱人伦。东南水冲坟，宝贵也主淫。
西南水冲坟，老母儿孙淫。西北水冲坟，老公乱人伦。
左右水冲坟，男女败家门。水从坟后出，男女绝财又主淫。
水从西北出，冲断子孙福。水从东北出，子孙养不住。
水从左右出，必死男子又克妇。前后左右水射墓，定主辈辈出绝户。
左边高右边低，辈辈要克妇。高坡之上埋一坟，风吹水冲走女人。
坟前水积聚，代代有食禄。最怕水冲坟，兄弟不和人财稀。
坟前东西路，分叉东南去易出吊死人。坟前近处有东西大路，主人路上死。
知坟中男女真决
墓中公婆事难明。好将坟纸去搜寻。黄白是男乌是女。坟纸红露枪刀亡。
红点须知痨疾死。青点须知食药亡。白点必定投水死。黄斑黄肿成病死。
红斑产难家中死。青红树打亡。赤黄墙打死。黄纹自缢亡。黑纹离乡被打死。
交爻红是相杀亡。坟头无纸是孤贫。纸乌又水湿。骨骸乌又烂。此是吾家真口决。等闲莫与外人传。
看相知道你为何而来（转载）
三合、玄空等罗盘大全
1：三元三合羅盤2：三合家用，尤其適用於72龍家的羅盤3：沈氏飛星羅盤
4：三元三合羅盤
解說:
第一層．天池：天池者，古時注水把針浮起，而圓者代表太極，擺動時其針必子午，以辨南北東西，陰陽。
第二層．後天八卦：邵雍曰：至哉!文王之作《易》也，其得天地之用乎！故乾坤交而泰，坎離交而為冒濟也。乾生於子，坤生於午，坎終於寅，離終于申，以應天之時也。置乾於西北，退坤於西南，長子用事，而長女代母，坎離得位而兌艮為偶，以應地之方也，王者之法，其盡於是矣。
震東方木，離南方火，兌西方金，坎北方水，巽為木，乾為金，坤，艮皆土。
第三層．正針二十四山：每山１５度，２４Ｘ１５度＝周天３６０度。二十四山者從八卦十二支而成，八卦二十四爻，一年二十四節氣，故羅經以二十四而用。
八卦分四正四隅，四正卦值子午卯酉之位，所以留支不留卦。
而以輔加八天干，正中東７５度值甲至正中乙１０５度，正中西２５５度值庚至正中辛２８５度，正中北３４５度值壬至正中癸１５度，正中南１６５度值丙至正中丁１９５度。
另則四隅為值以地支，醜寅拱艮，辰巳拱巽，未申拱坤，戍亥拱乾，四維八幹十二支，共二十四山，排列為0度正中子起、癸、醜、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戍、乾、亥、最後345度正中壬，此乃天造地設之局。
若我們中國羅盤（指南針）從未傳入歐洲，相信哥倫布也未必能發現新大陸。據資料所得，在西元十三世紀由亞拉伯商人從中國傳至西方，而我們中國人早已在西元前四世紀已使用了，那時稱為“司南”，當然這時沒有現在那麼精確。
第四層．紅鸞七十二龍：
作用以坐山消水，紅鸞用甲丙戊庚壬乙丁己辛癸順排，以納音為用。如：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，……若干維無龍之處，即以其所屬之山洪範五行為用。以納音與砂水為吉，如土生金，金生水，金比旺為吉，剋我者如火剋金，如丙寅火見甲子金為凶，及合陽龍向陽龍，陰龍向陰龍為吉，犯駁為凶。而此紅鸞七十二龍與穿山七十二龍雷同。七十二龍者，一年十二月每月一辟卦管之，六爻乘十二，為七十二龍。另一解說，一年二十四節氣，分上中下三候，三乘二十四，為七十二。其主要作用穿山，用之以坐穴應地氣之用。
第五層．坐山九星：
星符篇：先天九旡化為天皇。端拱紫微以執天綱，尊星帝座與七仝行，代成輔弼。先天乾藏主司六合，旋幹無靳。八卦之母，列星之王，斟酌元氣，化育萬方。
此章言曰九星氣運流轉，一曰天皇大帝，即尊星。二曰紫微大帝，即帝星。三曰北斗，第一貪狼星。四曰北斗第二巨門星。五曰北斗第三祿存星。六曰北斗第四文曲星。七曰北斗第五廉貞星。八曰北斗第六武曲星。九曰北斗第七破軍星。而尊帝二星，化為輔弼。皆高居紫微垣以外，以主牢天地旋轉造化生萬物。人之生命壽夭窮通，莫不兮乎與天之方位合一所以地之吉凶,從九星而斷。
術數家從天父卦的坤卦對宮起辨，因坤卦為地，大地也。坤對宮為艮，故艮起第一貪狼星，次巽為第二巨門，次乾為第三祿存，次離為第四文曲，次震為第五廉貞，再爻變兌為第六武曲，再變坎為第七破軍，回本宮坤為八輔弼。
第六層．天星：
青囊雲：“天光下臨，地德上載，地無精氣，以星光為精氣。”故天星以應地支四維八幹十二支，合共二十四位，故賴布衣設中針以辨二十四天星之吉凶。
二十四天星，天星以四垣為最尊貴，紫微垣臨亥，四輔臨壬，天市垣臨艮，少微垣臨兌，旁照庚，太微垣臨丙，巳旁照巽，此最貴之星也。次則南極臨丁而主壽，天乙臨辛而主文，司命臨震而主武，皆為貴龍。至於四墓乃魁罡牛鬼之鄉，為天星之最下，龍脈之最賤焉。
而吉星所應位置必要在該山，有秀麗，圓滿，砂聳才合法度，否則大打折扣。而此用法為後人多姤病，雲：“所言亥山一丈可致富，巽水一勺可救貧，何處無亥山巽水，果可致富救貧乎？”非也，蓋運用二十四天星，必需用四十五度鼓角配合，自然成配。
第七層．二十四節氣：
二十四節氣《准南子．天文訓》說：“十五日為一節，以生十二時之變。”而這二十四節氣是以斗柄所指來確定的。
十二日為一節，以生二十四變，鬥指子則冬至；加十五日指癸則小寒；加十五日指醜則大寒；距日冬至四十六日而立春；加十五日指寅則雨水；加十五日指甲則驚蟄；加十五日指卯，中繩，故曰春分；加十五日指乙則清明；加十五日指辰則穀雨；加十五日則春分盡，故曰有四十六日而立夏；加十五日指巳則小滿；加十五日指丙則芒種；加十五日指午則陽氣極，故曰有四十六日而夏至；加十五日指丁則小暑；加十五日指未則大暑；加十五日而夏分盡，故曰有四十六日而立秋；加十五日指申則處暑；加十五日指庚則白露；加十五日指酉，中繩，故曰秋分；加十五日指辛則寒露；加十五日指戍則霜降；加十五日則秋分盡，故曰有四十六日而立冬；加十五日指亥則小雪，加十五日指壬則大雪；加十五日指子，故十一月日冬至。
術數家以此為依，冬至於正針子半起，楊盤應之則為壬半起大雪。
下幾章將會介紹中針，正針，縫針節氣排序。其用法在羅盤十字紅絲線，用特定法度做事，而十字紅絲線所接觸的坐向兩點為何節氣，該宅所應人口便在該節氣應事了！
第八層．京房候卦：
京房候卦：卦配日數的法則，每月配五卦，每卦配六天，細節在卦氣說有序了。今章主要介紹他的運用及編配，五等卦為候，大夫，卿，公，辟。
子月：未濟，蹇，頤，中孚，復。醜月：屯，謙，睽，升，臨。
寅月：小過，蒙，益，漸，泰。卯月：需，隨，晉，解，大壯。
辰月：豫，訟，蠱，革，夬。巳月：旅，師，比，小畜，乾。
午月：大有，家人，井，鹹，姤。未月：鼎，豐，渙，履，遯。
申月：恆，節，同人，損，否。酉月：巽，萃，大畜，賁，觀。
戍月：歸妹，無妄，明夷，困，剝。亥月：艮，既濟，噬嗑，大過，坤。
在羅盤上排列如下：甲子起頤，丙子起中孚，戊子起復，庚子起屯，壬子起謙……
使用方法：此層作用是以本卦所配到的甲子看其六親，斷其財、官、子孫、青龍、朱雀，看其備用，若不備則擇年月日時補之。另一說法是以坐山之卦看子官財祿在何位，得尖圓高聳為吉等。
註：羅盤上只得360度，古代用四分曆，一年長度有365.25日，尚餘5.25日分配在六十卦中，每日取80分，5.25日共得420分，每卦再配得7分，中孚卦為冬至，值正針子位，頤卦在正針壬尾，蹇卦在壬中，未濟剛剛踏在正針亥尾壬頭，蓋但凡氣交接不能一蹴即成，這是既自然而然之事，如家中冷氣一開並不能全屋即涼快，是需要交接期，故未濟，蹇剛踏在子月，亥月之中。
第九層．後天六十卦：此盤為幻雲和尚所用。其主要用法是以坐山得何卦，值何甲子，以該卦爻六親以子父財官貴人祿馬及何方砂水尖圓高聳定吉凶及九六沖。
其配卦方法是以後天八卦坎艮震巽離坤兌乾八宮，重卦震巽離坤兌乾坎艮生成後天六十卦，四正卦坎離震兌主四方不用。舉例：坎宮雷水解配甲子起亥末壬初，丙子風水渙，戊子火水未濟，庚子地水師，壬子澤水困，乙丑天水訟，丁醜山水蒙，其他如此類推，而此後天六十卦與京房候卦不同甲子排列。
第十層．楊公縫針：
葬經：朱雀原於生氣，朱雀者即向水也。水是速氣之物，故楊筠松設此盤專職捕捉水氣而設。因縫針二十四山快正針二十四山7.5度，其盤之子午在正針子癸午丁之縫，故稱縫中，而縫針丙午對應正針子午，故稱縫針。而此盤的專職是以收水氣之生旺墓絕，與格龍，天星，淨陰淨陽無關。
訣曰：氣行於天，形成於地，龍動而行氣者也。地之氣即天之氣，故當用天盤之方位，測先至之氣。穴用地盤，測後至之氣也。
而另一目的是避免左兼右兼論五行，故設以縫針以簡明之！以壬子水兩山中分干支，癸醜金，艮寅火，甲卯木，乙辰水，巽巳金，丙午火，丁未木，坤申水，庚酉金，辛戍火，乾亥木。天玉經之所謂二十四山雙雙起，則二十四位仍歸於十二位，故生旺墓絕從縫針。
第十一層．三合五行：
三合五行：三合五行者用子正針曰雙山，正針跟縫針相差半位，用子縫針曰三合，寅午戍火，亥卯未木，巳酉醜金，申子辰水，專用納水之用。
三合五行的真義：
而准南子亦在天文訓說及“水生於亥，壯於未，三辰皆木也。火生於寅，壯於午，死於戍，三辰皆火也。土生於午，壯於戍，死於寅，三辰皆土也。金生於巳，壯於酉，死於醜，三辰皆金也。水生於申，壯於子，死於辰，三辰皆水也。故五勝，生一，壯五，終九；五九四十五，故神四十五日而一徙，以三應五，故八徙而歲終。”
而京房仙師八宮卦，其蘊含陽從左，陰從右，而其時亦蘊含了十二消息卦之一四七，二五八，九三六之應用。而在三闔家葉公九升的三般卦挨星中提及丙山順局之九三六，明顯顯示不離此框架，至於其他門派的不敘了。
至於八宮卦如何蘊藏三般卦可以參考銳山太極圖。
第十二層．小玄空五行：
訣曰：丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐，亥癸艮甲是木神，戍庚醜未土為真，子寅辰巽兼辛巳，申與壬方俱水。
三合水法是以倒左倒右，生氣上堂為大局。而小玄空之法是定水路屈曲之細情，如大局東去西，小局亦有南轉北，是以細微逐其方向定其方位，取其生向剋向為吉，生出剋出為凶，其主要是定流年之丁財之計算
第十三層．洪範五行：
洪範五行很難理解，故不敢亂解，抄下原文。
訣曰：甲寅辰巽大江水，戍坎申辛水亦同，艮震巳上原屬木，離壬丙乙火為宗，兌丁乾亥金生處，醜癸坤庚未土中。
第十四層．中針：中針二十四山，即人盤。位於天盤之中，以子午山進一位，子午居天盤，壬子丙子之縫，故謂縫針。子午居地盤，故謂正針。人盤居子癸午丁之中，故謂中針。此盤乃賴布衣所發明，以消砂之用。
第十五層．盈縮六十：上應天星，下應格龍乘氣，盈以應度，縮以應候，葉曰：“天之數三百六十餘，其小數為三十六，三度為一日，三日得三十六時，故用三度則及天數，縮以應候，一年七十二候，僅得五度六分。”
第十六層．內卦：
第十七層．宿度五行：
第十八層．持世宿：
第十九層．翻禽宿：
第二十層．周天三百六十：
羅經:)
羅盤的構造
羅盤又叫羅經，是風水師看風水的主要工具。
羅盤由三大部分組成：
天池：也叫海底，亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁鍼、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁鍼的底面中央有一凹孔，磁鍼置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁鍼的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分別印有東南西北，使用時應使磁鍼的指北端指向海底十字線的北端，並使磁鍼與海底的南北線重合。
內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。
羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。
外盤：外盤為正方形，是內盤的託盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。
羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。
羅盤的演變簡史：在指南針發明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時候，我們的祖先就發明了指南車和日圭用來分辨地平方位元。日圭就是最早的羅盤。
在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。
日圭定位則將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。
隨著加工業的發展，磁鍼由原來的匙行轉變為針形，並由水浮磁鍼轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二幹外，全部加入地平方位元系統，用於表示方位。於是，地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創制後，一直保留到現在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。
北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦；
東方三山甲、卯、乙，後天屬震卦，先天屬離卦；東南三山辰、巽、巳，後天屬巽卦，先天屬兌卦；
南方三山丙、午、丁，後天屬離卦，先天屬乾卦；西南三山未、坤、申，後天屬坤卦，先天屬巽卦；
西方三山庚、酉、辛，後天屬兌卦，先天屬坎卦；西北三山戌、乾、亥，後天屬乾卦，先天屬艮卦。
羅盤上的哪些層次屬於楊盤？
楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。
地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤最然也有、八卦、地支和天干的標記，但不是均分度數，而是將天干、八卦和十二地支分成三層，所占度數不一致。楊公將其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一個劃時代的創造。
地盤二十四山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創制的。楊公通過長期的堪輿實踐發現：陰陽五行普遍存在於四面八方，陰陽五行的分佈按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過於粗糙，通過反復研究，為十二地支配上天干，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行。《青囊奧語》中“顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。
漢代羅盤：
天盤也是楊公創制的。楊公在堪輿實踐中發現用地盤納水有較大的誤差，根據天道左旋，地道右旋的原理，創制了天盤雙山用於消砂納水。羅盤中只有天盤是雙山，其他盤是沒有雙山的。古人認為，龍是從天上來的，屬於天系統，為陽。水在地中流，屬於地系統，為陰。由於天地左右旋的相對運動而產生的位移影響，所以用於納水的天盤理應右移，故楊公將其在地盤的方位上向右旋轉移位7.5°。
雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。辰戌醜未分別是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。
所以，地盤、天盤和七十二龍盤三者合在一起被俗稱為“楊盤”。
後來宋代賴布衣引進二十八宿天星五行，增設了人盤，專用與消砂出煞。人盤的二十四山比地盤二十四山逆時針旋轉了7.5度。