作者简介：90后诗人胜鬘夫人，作品曼妙晶莹，华丽典雅，将西方的浪漫与中国现代诗歌的深度韵彩完美的结合，诗句晶莹剔透，含珠挂玉，热烈奔放，赋有强烈的青春气息，给人带来无穷的活力，字里行间凝脂甘露，香甜迷人。2015年获得巴黎诗人诗协会月光诗人奨！用充满生命浪漫华彩的心曲，将作品演绎得典雅精美，光芒四射，华丽绽放异彩纷呈，于2016年在捷克获得世界诗人大会月光诗人奨！
夫人原创诗歌，令人品味这盏甜蜜的琼浆，文字邀约皓月，将这明净圣洁之露，点撒在岁月的花前，美韵温柔天籁。她，出生法国巴黎，第四代华人，喜欢中国文学。
圣女月光魔法因缘！（之427）
第五章：月亮湖畔的爱恋！
（第一世：雪域情缘！）
作者：胜鬘夫人（月光诗人-Véronique）
如果的如果
如果能畅心的微笑
会以令你难忘的笑容
让你也会心的一笑
四目相对
那么熟悉那么安心
相看两不厌
如果能畅所欲言
会笑着对你说
更是倾听你对我说
会含情脉脉的眼神看着你动容的教我作人处事
最美的幸福在内心演练多次
只为见面能从容的面对你
多么希望你能一把搂抱着我
叫着妮可
世事沧桑
遇见却开始忆念彼此
久久久久回荡着你说过的话
世事沧桑遇见却彼此支持
总是说勇敢啊挺住
温暖的信任你的诚实厚道
世事无常分隔两地
想念成为每天真心的问候关怀
却変成最熟悉的陌生人
请相信我们真心的拥有对方
印纪灵魂的痕迹
永远是来生的追随
毫无顾虑地能再遇见
面对面听到对方的呼吸声
关爱的眼眸
畅然开怀的笑声
相遇是彼此缘分的和合
（故事介绍：索南在马房中，正在照顾喂食诺布的时候，央金公主突然出现了。央金公主的出现，让索南吓了一跳，而央金公主对索南说的话，也让索南内心感到很惊讶。）
其实一般西藏高原上的藏马，是属于比较矮小的小型马，但是比较适应高原上的恶劣气候环境。但是王爷为公主特别挑选的骏马，并不是一般的西藏马，而是来自于中亚地区的著名骏马，是王爷费了一番心血才得到的。所以王妃经常提醒王爷说：
“王爷，您太宠爱公主了！可别过分溺爱了。”
王爷总是笑着说：
“是啊！咱们就只有一个公主，聪明善良可爱，又这么孝顺体贴，我如果还不宠爱她，我要宠爱谁呢？”
当然王妃听到王爷这么说，也只好不再多说了。毕竟王爷说的话，也是有道理的。
这种骏马过去被古代中国人称为千里马，也称为汗血宝马。而被称为汗血宝马的原因，据说是因为这种马流出来的汗是红色的，所以才被古人称为汗血宝马的。过去古人不了解，还以为这种马是在流血的。
据说这种马是古代的帝王将军们，一生中很希望得到的骏马。在过去的中国历史上，据说汉武帝通西域的时候，就曾经特别派遣使臣，希望以昂贵的重金礼物代价，能够从西域获得这种汗血宝马的。因为据说这种马是当时西域国家的国宝，是禁止贩卖到国外的。
据说历史上有一些著名的伟大君王，如希腊的亚历山大大帝，以及蒙古的成吉思汗，据说所骑的座骑就是这种汗血宝马，所以才能够在欧亚大陆上奔驰飞跃的。当然这是历史上的传说故事，可能是难以分辨真假的。
但是由此可以知道，王爷对于公主是何等的宠爱了。而公主的汗血宝马，也因此被称为诺布，大概就是珍宝的意思。不过诺布似乎确实是很有灵性，很聪明的，经常公主的心意，似乎诺布也都能够明白了解。所以央金公主也是特别疼爱诺布的。
索南站在公主的旁边，一时之间也不知道该说啥，毕竟公主的身份地位，是和他有相当大的距离的。但是其实更重要的原因，可能是因为公主在他的心目中，可不只是公主的，可能是如同菩萨一般的圣洁崇高，因此索南自然心中对于公主，是有着深刻的敬畏和感恩的。
央金公主默默的抚摸拥抱了一下诺布，诺布似乎也很开心的低声鸣叫了几声。过了一会，央金公主才用清脆明亮，如银铃般的声音告诉索南说：
“索南，你是不是去见父王，告诉父王说你要去多宝山中，为我寻找药草吗？”公主的语气听起来是很平和的，所以索南就回答说：
“回公主的话，是小的不自量力，禀报王爷说，希望小的能够为公主尽点心力，把公主需要的药草药材带回来的。”
央金公主的脸上，流露出有点凝重的表情说：
“索南，你为什么要这样做呢？你难道不知道这是很危险的事情吗？这可不是孩子们玩耍胡闹的事情啊！”
索南听到公主这么说，不禁头就低了下去，不知道该如何来回答。如果是其他人这么说的话，可能索南是会不以为意的。但是公主可不是别人，所以他的内心难免有点纠结了。过了一会索南才似乎用力的回答：
“回公主的话，这小的是知道的。请公主不必为小的担心，我一定会尽力而为，来完成这个使命任务的。”索南努力的说完这些话，过了一会，又认真的说着：
“公主，如果小的能够为了公主，而牺牲自己的生命，如果能够以小的这条卑贱的性命，能够来换回来公主宝贵的生命，小的是欢喜甘之如饴，死而无憾的。”
索南这几句话当然是他内心的真心话，并不是刻意说出来要讨好谁的，所以说的是有点激动的。
央金公主沉默了一下，才以轻柔缓慢的声音说：
“索南，你太傻了。对每一个众生而言，生命都是平等的。并没有谁的生命是更为尊贵的，你应该要好好珍惜自己的生命才是。这是佛祖释迦牟尼佛对于众生平等的教授。可千万不要为了我，而牺牲了自己的生命。这是不行的。”
（待续）
胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事！（上）
在过去的佛教历史中，曾经流传着一个著名的爱情故事。同时这也是佛祖释迦牟尼佛，和他的王妃耶苏陀罗（Yasodhara）的动人爱情故事。
过去在久远劫以前，在定光佛出世的时代中。这当然是非常遥远以前的。那时候在钵摩国中，有一个修行人名叫做儒童。儒童是一个很虔诚善良，一心修佛，追求真理觉悟解脱的修行人。而且他知识渊博，相貌庄严俊朗，因此很多人都喜欢仰慕他。
过去在印度的古代里，像儒童这样修行人，通常会被称为仙人，大概是具有仙风道骨吧！他们通常都是待在深山里幽静的地方的。但是偶尔仙人也会到红尘中行脚走走的。
有一次儒童来到了城里，发现城里到处张灯结彩，香花净水洒扫焚香，庄严布置，城里似乎焕然一新。他就询问别人是不是有什么重要的事情呢？
结果别人告诉他说，是因为定光佛要进城来接受国王的供养。所以国王下令要求，为了欢迎定光佛的来临，城里到处都要打扫布置干净的。
儒童听了心里非常的欢喜，因为逢遇如来佛祖出世，这可是千载难逢的机会因缘的。所以佛教才会说：“人身难得，佛法难逢！如来难遇，佛道难成！”因此儒童就想要购买莲花来供养定光佛，来表达自己虔诚供养祈福的心愿。
但是儒童跑遍了城里的花店，却买不到任何的供养莲花，原来莲花都已经被国王定购买下了，不允许其他人来购买拥有的。这当然是很不合理的方式，但是在过去阶级森严的封建社会中，这也是没有办法的事情。
就在儒童心里着急的时候，他看到了一个高雅美丽的青衣女子，手中拿着七株青莲花走了过来。儒童心里就生起了希望，就招呼这位美丽的姑娘说：
“姑娘，您这些莲花可以卖给我吗？”
这个美丽的姑娘名字叫做瞿夷。她在王宫里面工作，她的工作也是很有诗情画意的意味，就是在皇宫里，为国王来采收美丽的鲜花来供佛。这当然是一份美好的工作。
所以今天瞿夷就为了国王要供养定光佛，就特别一早去了郊外，采摘了七朵青莲花，要来供养定光佛的！
瞿夷看到了儒雅俊秀的儒童，心中生起了一份难言的好感。就问儒童说：
“你要这些朵莲花做什么呢？”
儒童脸色诚恳的回答她说：
“我是个修道人，立志追求人生真理和无上佛果。我是想要拿这些莲花来供养定光佛的！”（待续）
胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事！（中）
瞿夷心中似乎泛起了一些特殊的情愫想法。她沉思了一下。才又开口告诉儒童说：
“这些是国王需要的青莲花。我是不能够给你的。但是如果你能够答应我的条件的话，我就可以给你这些青莲花，让你来供佛！”
儒童听到了瞿夷的话，心中生起了一份希望。就诚恳的询问瞿夷说：
“姑娘，你的条件是什么？只要是我能力做得到的，我当然是不会拒绝推辞的！”
瞿夷说：
“当然是您可以做的到的事情！我可以给您五株青莲花来供佛。还有二株青莲花，也请你帮我拿去供佛。因为我只是一个弱女子，很不方便的！”
儒童立刻就回答说：
“姑娘，这请你放心，你的心愿，我一定可以帮你完成的！”
瞿夷脸上泛起了开心的笑容。她又继续说道：
“请您帮忙我供佛之后，就为我回向功德发愿说：“愿以此鲜花供佛的功德，愿我能够生生世世，和您成为幸福美满的夫妻！”
姑娘勇敢的说出了内心的心愿，但是说完之后，脸上也不免泛起了一丝羞涩的微笑。
这时儒童听完了瞿夷的心愿，突然之间变的沉默了。似乎在沉思考虑一些事情。过了一会，儒童才又开口回答说：
“姑娘，我是一个修行人，您的心愿我本来是不应该答应的。但是今天是一个特别的因缘。如果你能够答应承诺我，和我成为一对菩提眷属，互相扶持。彼此鼓励修行，不会障碍我的修行成道，共同追求真理佛果！我就可以答应接受你的心愿！”
瞿夷就点着头羞涩的回答说：
“这个请您放心。虽然我身为女人，但是我的内心，也是喜欢追求真理，向往清净解脱大道的！我也很愿意来向您学习！”
因此瞿夷就把七朵高雅清净，带有淡淡清香的青莲花，送给了儒童。而儒童则接受了瞿夷姑娘的青莲花，并且似乎也代表着，接受了瞿夷姑娘的心意吧！同时也成就了一场稀有少见的，菩提美满眷属的姻缘。（待续）
胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事！（下）
儒童就和城里的人民，共同欢喜尽力的来打扫布置城里的街道，虽然这个工作没有什么劳力报酬，但是大家都非常开心卖力的工作。因为众人都了解明白，这样付出的功德果报是很不可思议的。
所以佛门中经常强调：如来佛是众生最大的福田。对于如来佛所作的任何布施供养，能够得到千万倍不可思议的功德果报的！而儒童也是欢喜的来付出奉献，因为他认为能够逢遇如来出世，并且能够为佛来服务，那是自己的福气幸运的。所以在儒童的心里，完全不觉得有任何艰苦的。
当大家都准备的差不多了之后，在众人的恭敬期待欢呼声中，定光佛就在僧众弟子们的环绕下，在庄严肃穆的气氛中到达降临城里。
从定光佛身上似乎散发出来，如同太阳光般的金色光芒，让人目光仿佛无法直视。很多人自然的跪下来双手合十。这时候定光佛走到了一滩马路上的污泥面前，如果定光佛走过去的话，可能脚就会踩进污泥里了。
这时候儒童毫不犹豫的，脱下了自己干净的衣服，铺在污泥的地面上，同时自己也躺下来，把自己的长发铺展在地上，让定光佛从自己的衣服和头发上走过，以避免定光佛的双脚沾染了污泥。这当然是代表儒童以最谦卑的自己，以及最大的恭敬心，臣服在定光佛的脚下的。
同时儒童也把七株青莲花，来供养献给了定光佛。据说由于儒童仙人的虔诚恭敬的心意，这七朵青莲花在佛如来的头顶上，形成了一幅青莲花的法幢，漂浮悬挂在空中。
而这时候定光佛慈悲的眼神中，流露出智慧大海般的深邃光芒。定光佛告诉儒童说：
“善男子，你在过去无数劫生命中，坚持清净的修行，不畏惧艰难困苦，不受到欲望贪婪的摆布，端正调伏自心。积德行善，施舍生命财富，发菩提心，利益众生。终会得到圆满殊胜的果报。”
定光佛慈悲安慰鼓励的话语，对于儒童来说，当然具有无比鼓舞激励的力量的，让他的内心充满了信心正能量的光芒。
定光佛充满慈悲和智慧的眼神，注视着跪拜在地上的儒童，以无比慈悲坚定的声音告诉他：
“善男子，在91劫以后，在一个名为贤劫的时代中，你将会圆满成佛，名称为释迦牟尼佛！将得到十方的称颂赞扬。”
听到了定光佛的口中，说出来对于儒童这样的肯定赞美，从周围的群众人民的口里，同样发出了惊叹不已的赞美声。因为这是很稀有难得的。这样的祝福预言方式，在佛教中称为得到佛的授记，是必须在各种因缘条件都成熟之后，才有可能得到佛的授记的。这是无比殊胜的祝福加持，也是无上的光荣肯定的。
定光佛继续的说着：
“在那个时代，人心邪恶不善，邪见炽盛，欲望贪婪，天灾人祸不断，战乱连年。你将会度化拯救无量众生，脱离轮回苦海，得到解脱！”
只见在儒童谦卑祥和的脸上，充满了对于定光佛的仰慕崇敬和感恩。在满心欢喜雀跃中，儒童的身体上升到虚空中，又下降落到地面上。他再次向定光佛来礼拜感谢，感恩定光佛的慈悲授记祝福。
而就是因为这样奇妙的因缘，儒童菩萨，也就是后来的悉达多太子。以及瞿夷，也就是后来的太子妃耶苏陀罗，生生世世都成为夫妻眷属，在一起共同生活修道，追求真理解脱。
虽然在红尘人世间，对于一般人而言，特别是对于妇女来说，婚姻感情通常是不可靠的，是充满无常痛苦的。而在修行人的眼中，感情婚姻更是虚幻不真实的，是充满痛苦罪恶的渊薮，是让人堕落沉沦的深渊。事实上这也是很多人的沉痛经验教训的。
但是如果能够不忘记自己的初心梦想，不放弃对于真理梦想的追求，还是可以拥有人生的美好幸福的，甚至可以收获未来的安乐解脱的。也许这就是儒童和瞿夷的爱情故事，给予一般人最好的启发吧！（完）
中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖后，一位西方读者想买一本莫言的书看，因为不太清楚具体书名，就按照作者名字在亚马逊网站搜索。花15.99美元买回来一看，作者却不是莫言，而是中国宁夏一个小姑娘马燕。这也难怪，英语世界里把莫言（Moyan）当成马燕（Mayan）的人一定不少。这个读者没有大发雷霆，读完全书后反而十分高兴，认为自己犯了一个“幸运的错误”！
奇特的来历
宁夏西海固，1972年就被联合国粮食开发署认定为不适宜人类生存的地方。这里有一个女孩，用稚嫩的肩头承受着贫困的压力，从小学四年级起就坚持不懈地写日记，将自己对上学的渴望、对辍学的担心都写到了日记中，到小学毕业时已经攒了6本，其中3本还被粗心的父亲卷烟抽了。这个女孩就是马燕。
家里供不起马燕和两个弟弟都上学。她考上初中，妈妈要她退学。为了打动母亲坚硬的心，她把日记和一封“我要上学”的信塞给妈妈，让弟弟读给不识字的妈妈听。当听到“妈妈，如果我上不了学，我的眼泪一辈子都流不干”时，母亲白菊花终于决定借钱让女儿上学。
就在这时，马燕的命运出现了转机。法国《解放报》驻中国记者彼埃尔·阿斯基（中文名韩石）一行来到了小山村。白菊花将女儿的信和日记交到了他们手里，彼埃尔被马燕稚嫩的文字震撼了。2002年1月14日，《解放报》以两个整版发表了他撰写的《我要上学》的长篇通讯。
马燕轰动欧洲
一年后，定价为20.5欧元的法文版《马燕日记》在巴黎出版，很快登上法国的畅销书榜第一名，销售超过了20万册。
“当我读完马燕的故事后，好几个同学都哭了。一个学生问道：老师，我们应当怎么做来帮助她？”巴黎一位中学老师说。“我觉得她很勇敢，现在很多年轻人没有认识到，他们能去上学有多么幸运。”一位14岁的法国中学生说。
随着法文版热销，荷兰文版、西班牙文版、英文版等相继推出。荷兰文版名叫《一个中国女孩的日记》，今天能在荷兰58家各类图书馆中找到这本书，这在国土面积不大的荷兰，传播范围已经十分广泛了。英文版《马燕日记——一个中国女学生的日常生活》，2004出版后2005年再版，好评如潮