《中国式相亲》:代际关系的最理想状态,应是对话和交流界面新闻·JMedia

《中国式相亲》并非是“父母说了算”。

文|落叶乔木风笛

说来有意思,在婚恋这件事上,往往集中胶着着两代人的三观交锋,而且动不动就是“天雷勾地火”。

开播已有时日的东方卫视《中国式相亲》,似乎就在努力破冰这么一件很难但是必须的事儿。这档社会价值综艺用电视文本的方式,突破了过往相亲综艺仅有单身男女出镜的声音表达,将公园“相亲角”里的父母也拉上了电视荧屏。

在展现中国当下婚恋现实的过程中,与其说这是一场一些观众以为的“包办婚姻”重出江湖,不如说《中国式相亲》其实是希望用前所未有的平等对话,实现代际沟通的可能,让更多的人看到爱情、婚姻该有的健康共生关系。

营造的“拟态环境”

文艺作品理应担当一定的社会责任。可是在各种大IP统治着影视题材半壁江山的当下,以剖析家庭解构和社会文化的作品几乎不见了踪影,反而那些弥漫着梦幻气息的青春偶像大行其道。基于社会调查的专家观点甚至称:“为何大龄剩女越来越多看韩剧会嫁不出去!”

从某种程度上来说,《中国式相亲》用一种现实主义的手法,呈现着中国社会相亲市场的多样色彩,将父母和子女置于同一片舞台,交流双方观点,希望求同存异。它不是韩剧,也许偶尔会刺痛你,但同相君并不认为这种“刺”是恶意的。

和所有的电视相亲综艺节目一样,《中国式相亲》也是一个相对极致和高度浓缩的社会“拟态环境”,它建构了一个两代人真实对话的场景。

或许在现实生活中,代际关系很难用一种心平气和的方式平等探讨,可能常常被不耐烦的坏脾气终结。可是在这里,“有话好好说”成了可能。

代际沟通为何如此必要?如社会学家所探讨的,这是人类世界变化最为剧烈的几十年,不仅仅中国如此,整个开放的世界都是如此。

而《中国式相亲》的节目初衷,就是“提供一个场景,让单身的男女及他们的父母能有一个直接的对话与爱情的碰撞,尽可能多元化地呈现不同类型家庭的婚恋观念和现状。”

如叶克飞老师所说:代际关系的最理想状态本就应该是对话和交流,虽然因为知识结构和观念差异,沟通并不容易,但能正视代际冲突的存在,就是一个好开始,也是内省的前提。

老人们应该放下架子,打破“年轻人不靠谱”、“年轻人是异类”的偏见,视对方为值得学习与合作的对象;年轻人也应该正视老人的优点,并理解老人的缺陷。

敢于面对代际矛盾,承认“代沟”的存在,才有可能产生真正的对话。《中国式相亲》不是让谁说服谁、谁认同谁,而是让双方多一种可能去认识、去理解,甚至尝试去改变。

多元婚恋观念的碰撞

呈现社会百态,让你领悟属于自己的“正确答案”

作为一个上过节目,感受过台上气氛的女嘉宾,我觉得只要不妄自菲薄,对方就算几百个叔叔阿姨操持着上个时代的价值观来“审判”你——那都无所谓。

因为他们在自己的价值体系中对你的否定,并不会从客观上否定你的存在价值。

婚姻是一场双向选择,你不光是被父母选择,更是在选择父母。我一直相信家庭环境会极大程度地培养一个人的人格。如果我对面坐着一对黄磊式父母,我几乎看到他们的父母,就可以肯定我会对他们的孩子感兴趣。

我们这代的择偶标准是性格、学识、理想、颜值,是否趣味相投。上代人选儿媳女婿的标准,大概就是姑娘得能干活守妇道,小伙得有房有车有责任感。

两代人婚恋观的冲突一直都在,而且99%都不在节目里,而是在生活里。

我一直认为,正视问题,永远是解决问题的开始。

追看《中国式相亲》的过程中会觉得,身为父母以及子女的两大群体,终于有了一个相互打量对方的机会。在上一轮以《非诚勿扰》为代表的婚恋综艺热潮中,一度被“话语压抑”的青年男女,终于获得了自我表达的空间。

7年之后,《中国式相亲》又将“话语缺失”的父母拉上台前,无形中延展了现实的触角,对婚恋态度的诠释也更为立体。

一路看下来,《中国式相亲》呈现的样貌极为丰富:

有强调“只要儿子喜欢就好”的开明的内蒙古爸妈;

也有一口地道古典英文发音精准“助攻”儿子的外交官老爸;

来自新西兰的杨硕家庭,还带来了中西文化的碰撞……

节目中,让同相君甚为动容的,是第五期节目中的刘娟。这位在童年有着不幸成长经历的姑娘,在三组家庭均为她留灯之后,选择了也许最能给她感同身受式关爱的家庭。在这里,她收获的不止是认可,更是最为可贵的情感契合。

现实生活中,为何年轻人见对方父母时会显得格外谨慎?不就是在生活中有太多的案例证明了家庭对于婚姻的重要?

“见父母”不仅是父母在审核你,也是你审核对方的必然路径。从不同家庭父母的谈吐、观念及对子女择偶对象的态度上,便能清晰感受到相亲对象的成长环境、价值观以及表达爱的能力和方式。

故而,《中国式相亲》立意在“父母在场”,是现实成立的。

老话说:不是一家人,不进一家门。看完如此丰富的家庭样态之后,相信很多人的内心,都能总结出属于自己的“正确答案”——正是因为有了这样一档节目,你才会去讨论,去思考,去领悟,或许能让你少走一些弯路。

年轻人还是勇敢的模样

父母真的很霸道吗?明明可见的是一颗成全的心

《中国式相亲》最大的特色体现在“中国式”三个字。

一度有一种声音质疑:这难道不就是把公园“相亲角”中为儿女物色婚姻的叔叔阿姨们请到了“前台”,是对父母包办式相亲模式的一种诠释?

同相君至今还记得在《非诚勿扰》的舞台上,曾有一位男嘉宾带着母亲来相亲,然后遭遇了全场女嘉宾的集体“鄙视”。年轻人们显然已经习惯了“我的婚姻我做主”,没断奶的心理,怎么可以带上舞台?

显然,将两代群体放置在一个水平面的做法,是冒险的。节目中的“巨婴男”一度也成为网友吐槽对象。

可是目前来说,舞台上的年轻人敢爱敢恨,他们表现出来的是勇敢和执著,即便父母在场,“参考”和“把关”的意义更大,蛮横的干涉并不是主打色调。

台湾型男对女嘉宾的妹妹“一见钟情”,大胆告白,认为妹妹就是自己的真爱,坚持自己。最终在金星、妈妈和姐姐的支持下,女嘉宾妹妹毅然与黄柏祥牵手。

奶茶大叔赵杨与女嘉宾王舒牵手成功,一番真情告白相当霸气:“我要为你擦干每一滴眼泪,为你撑起一片天”……

在后期回访中,李博涵因为宋京苹喜欢光头的男生,二话不说去剃了光头;张天舒跑去廖晗辰的城市和他欢聚;石榴和杨硕春节期间还一起直播包饺子,两家人也一同过年,“虐死”无数“单身狗”……

社会学家李银河在点评《中国式相亲》时说:“在中国几千年的历史长河中,相亲、择偶、婚姻,从来不只是两个年轻男女间的事情,而是涉及到两个家庭的事情。”

因此,在单身男女的择偶过程中,父母很难缺位,即使物理环境父母不在场,父母依旧是一种“缺席的在场”,只不过躲在了"后台"而已。

已播节目中,不难看出节目在代际沟通层面制造的积极意义。虽然与年轻一代有着迥异经历的父母可能会有一些“执念”,但不可否认,他们有愿意为孩子做出妥协与改变的暖心。

收起那些逆反心态的时候,你会发现:这里更多的其实是柔软。

THE END
1.当前中国社会高学历女性婚恋观的问题及解决对策可见大龄剩女在婚恋市场不怎么受欢迎,一旦超过了30岁就会面临“滞销”的危险,而男性超过了30岁者很有“市场”。所以,在我国大龄未婚女青年所要承受的社会舆论压力是非常大的。 (二)市场经济环境下的经济问题 随着女性地位的提高,女性在就业中也可以撑起一片天,很过高学历女性走进职场,工资待遇也都非常可观。然而https://m.lunwendata.com/show.php?id=68856
2.相亲市场没办法做大或者商业化很大一部分原因是大龄剩女极难伺候举个例子,很多在一线城市打拼的大龄女性,哪怕只是普通私企或小厂的员工,择偶标准却高得吓人:得像吴彦祖那样,有钱有房有车,还得专一帅气顾家。问题是,这样条件的男性,为啥非得找你呢?如果你真配得上吴彦祖,又怎么会单身到现在? 我跟很多做过相亲业务的朋友聊过,这行的钱难赚,赚得还特别痛苦。根据市场调研数据https://www.douban.com/group/topic/306812758/
3.婚恋市场中,金钱对男人有多残忍,青春对女人就有多无情!拥有青春,那在婚恋市场上的身价便增了好多倍。 我们看到很多婚介所,男女比例极其可怕,通常是5-8个女性去匹配一个优质男性。择优而嫁,是女性共同的选择,但尽管男性比女性多三千万,优质男的数量也远远不够。 很多优质男在面对择偶时,往往30岁以上的就不考虑了,他们更倾向于选择年轻的女孩,哪怕这个女孩事业并没有https://maimai.cn/article/detail?fid=1607547896&efid=oiq4KFm5WQBlahaNZAQrWw
4.大龄剩女“剩下来”的原因是什么?“老娘当初拒绝过的都比你强,老娘怎么会看上你!” 所以,被剩下的A女要么不甘心的选择一个B男,要么骄傲的单身, 反正她们单身也能过得很好。就像简奥斯汀的小说《艾玛》里的经典台词 图片发自简书App 2.对自己认识不客观的姑娘:这是知乎上普遍认为的“标准剩女”。因为大多数人相亲不成功,都是在婚恋市场错误地https://www.jianshu.com/p/73145657fb08
5.婚恋市场家有儿女在婚恋市场里,女生大龄就像男生没房没车一样,为啥自己看不到缺点还高高在上 没有男生那种务实 周末http://sy.ksbbs.com/read-htm-tid-6648502-fpage-4.html
6.公司员工的福利通知格式(通用17篇)篇4:为留住员工公司推出婚恋福利 发放“拯救大龄剩女券” 近日,一位网友晒出的所在公司的福利单在微博上引起了很大关注。记者在这张单子上看到,其中有诸如“豪华开房券”、“拯救大龄女青年券”、“大姨妈券”券”、“吃货券”等多种奇怪的名词,而据介绍,凡是新入职的员工,均可以从十项券种中任选两项。比如“https://www.360wenmi.com/f/filewc0a7tmk.html