晚上十一点，小枫发了一条朋友圈：“想吃烤栗子了。”过了会儿，她改变主意，约同事到北京一家潮汕牛肉火锅店，这是她今晚选择的夜宵。
与此同时，在2000公里之外的福建莆田，琳琳被孩子的哭声吵醒，她叫醒睡在身旁的丈夫，开始伺候她的“掌上明珠”。
小枫与琳琳同样出生于1995年。小枫在北京一家新媒体上班，琳琳在老家莆田做生意，生活轨迹迥然不同。
“你知道我们有多少可供消遣、娱乐的法子吗？是磕CP不好玩，还是撸猫不爽快，为什么要谈恋爱？”单身、业余生活丰富的小枫这样回答为什么不恋爱的问题。
而琳琳虽然已婚，但她对婚姻的态度其实也很佛系。她原本对婚姻没什么规划，身处婚恋观尤为保守的莆田，其实已经比身边人晚了很久才结婚。
如果用一个字去形容95后的婚恋观，那就是“佛”。
2020年3月，作为时刻追赶热点的新媒体人，本来对游戏不感冒的小枫在周围同事的怂恿下入手了一台switch。
而单身与否却很少成为她划分人群的标准，“其实在北京，做我们这行的很多人都单身”。
工体附近的夜店一家接着一家，24小时的书店，遍地开花的咖啡店……年轻人在这里有太多可消遣的方式。
小枫在大学时谈过一场恋爱，她知晓所谓爱情的心动是什么感觉，但在有猫、有朋友、有乐子的生活中，她不认为这是必须的。她坦言：“并不是放弃谈恋爱，而是在很多的生活选项里，这件事的优先级很低。”
去年，易润参加两名初中同学的婚礼，看着他们在台上讲述自己相伴十年之久的感情经历，坐在下面当听众的易润内心毫无波澜，甚至想快点回家“躺尸”。
“没吃过猪肉，但见惯了猪跑”的他说起了一句看似深刻的感言：“爱情，只可以观赏，不可以尝试。”如今24岁的他一心只有两个字：搞钱。
2019年，李一从西安一所大学本科毕业，被父母叫回了老家甘肃，如今在一个没有外卖服务，晚上九点街上就看不见人的小镇工作。
谈过八九段恋爱的他已空窗一年了，他表示：“现在在准备考试，没心思想这些。”
李一的生活状态与很多毕业后返回老家的人一样：考公务员、进体制，是他们最常见的职业路径。
所以回到老家的他可以参照的人生模版里，任何一个选项的前提都是“考上公务员”。似乎只要捧上这个铁饭碗，一切的问题都会迎刃而解，包括情感问题。
在谈起曾经的情感经历时，李一会问：你会觉得我渣吗？
在得到否定的答案后，李一松了一口气，赞同地说道：“对啊，都是你情我愿的事，如果大家相处不开心，自然就要分手。”
李一曾经交往过的对象类型多样，高矮胖瘦都有，性格也各有不同。在他看来，恋爱的发生是因为瞬间的吸引，结束的时候也并不纠结。
目前正在广州某高校读研二的庄铭跟他的另一半在健身房认识，双方正处于热恋期。
在一个不到二十平米的小空间里，电脑正播着经典的爱情电影《恋爱至上》，刚送来的外卖摊开在桌子上，热气腾腾的还有庄铭亲手做的热红酒。这是属于两人每周五的仪式。
在十五岁谈过一段他认为失败的恋爱后，庄铭没想到自己又恋爱了，“我愿意相信爱情，但不会盲目乐观，因为我不确定能跟对方走到最后”。
时代财经此次采访的近十位95后，大部分对爱情的态度都很洒脱，甚至有人因为一起打了几场游戏就“奔现”了，结果两人虽然游戏里面配合得天衣无缝，但现实相处中发现并不是一回事，匆匆忙忙又结束了恋爱。
根据2020年8月社交平台探探联合中国社会科学院发布的《95后社交观念与社交关系调查报告》，近六成的年轻用户选择通过社交平台来寻找未来“另一半”；对于线上聊得来的网友，48.6%的用户表示愿意线下见面，“网恋奔现”成为年轻人恋爱的新形态。
复旦大学硕士生导师梁永安在教学和研究中发现，青年一代越来越处于传统与现代的矛盾之中，爱情的诞生日益艰难。“这是一个快速转型的时代，现在年轻人的个性发展、精神成长的复杂性远远超过前辈，人和人的相遇更加多元化。而人在快速的变化里，很难有长情。”
在这样的时代背景下，95后对婚姻更加谨慎，“不婚主义者”或是“丁克”的比例也更高。
贝壳研究的《95后新社会人婚恋居住调查报告》显示，24.3%的95后男生享受恋爱但不愿意结婚，而女生是31.4%；男女单身主义者分别占5.1%和10.5%；丁克主义者占比也不低，男女分别占4.3%和4.1%。
爱情和婚姻在95后的眼中是界限分明的两码事，他们认为不需要通过婚姻的凭证去界定两个人的关系。
2020年7月婚礼纪联合积目发布的《这届年轻人的婚恋观》调研报告也应证了这一点，其中数据显示40.75%的95后认为爱情与婚姻应该独立，有爱情不一定需要婚姻。
而经济压力是他们对婚姻选择慎重的重要原因之一。
“以前社会虽然有压力，但大家差距不大，人们还是有动力去争取。现在呢，就算你多努力也不能改变现状，得不到理想的物质保障，尤其是房子。”易润今年换了四份工作，还不清楚自己未来的方向。
而在这样高压的生活中，95后自然更看重当下即时得来的快乐，老一辈眼中“两个人相守一生”这样的生活目标，不再是他们所追求的。
小枫和易润都不希望结婚之后自己的生活质量下降，“如果挣钱没达到我的理想标准，我不会结婚。我希望我未来的孩子生活更轻松一点，有更开阔的眼界。”
《这届年轻人的婚恋观》调研报告显示，78.21%的人认为，品味一致非常重要。的确，不论是老三观（人生观、价值观和世界观）还是新三观（消费观、生活观、性观念），都是“后浪”们重要的择偶条件。
跟恋人能像好朋友般相处，相互理解、鼓励，一起为共同生活奋斗，这就是易润眼中理想爱情的模样。
这也是琳琳现在的生活模样。她与丈夫在初中就认识，两人一直是“好兄弟”，如今在莆田过着一家三口平淡温馨的小日子。
对于上一代的人来说，95后的婚姻观十分前卫，例如《这届年轻人的婚恋观》里的超四成的人觉得有爱情不需要婚姻，但更多的95后（50.21%）依然认为，婚姻是最终归宿。
回到老家的李一十分了解小城市人情世故的运行规则：“你知道现在最好的红娘在哪里吗？就是在行政单位上班、坐办公室的大姐们。任何系统、任何部门，只要进了一个新人，第二天就能被介绍对象。”
在李一老家那样的小城市里，社交圈子狭窄并且重合，感情发生的途径也比较单一，与谈恋爱时可以随意一点的态度相比，李一对待婚姻的态度是传统和谨慎的。
“找到一个人谈恋爱，父母长辈过目后也觉得没什么问题，然后就结婚生子。平时接孩子回家做饭，闲暇时再出去旅旅游。”在李一心目中，美好的感情生活就是“平淡”。
而对于婚姻中会出现的问题，他觉得：“生活的摩擦是正常的，解决的途径不一定是放弃婚姻。”
同样远离一线城市的琳琳早就过上了李一心目中的平淡的生活。在经历五段恋爱后，琳琳跟喜欢的人结婚了。从相恋到结婚生子，对方一直把琳琳捧在手心上。“我现在除了喂奶，什么都不需要做。晚上孩子哭的时候，他会第一个过去。”
在琳琳的老家福建莆田，年轻人的婚恋观与其他地方的95后相比更加传统。
在琳琳眼里，莆田过年的节目就是相亲。女生会先泡好茶，接待即将上门相亲的男方家庭和媒婆。如果男女双方看对眼，就互相留下联系方式，约会几次就可以谈婚论嫁；如果没对眼就继续相亲。“记得住我家对面的一个女生，一天内有十几个男方家庭上门相亲，她一天泡了十几桌茶。”琳琳说。
在莆田土生土长的琳琳对这一切习以为常，甚至并没有很抗拒，当初也是恋爱没多久双方父母就见面谈礼金了，她“循规蹈矩”地走在“先订婚、怀孕、再领证结婚”的路上。
但与莆田其他女生相比，琳琳是幸运的，她有开明的父母，拥有恋爱的自由。五年前，曾有一户人家上门提亲，并给出500万彩礼，前提是要当时正在韩国留学的琳琳留在家里相夫教子。琳琳通过家人拒绝了对方，甚至没见那个男生一面。
五年后琳琳结婚了，虽然彩礼只有20万，但她觉得彩礼多少没什么关系。“对方是我喜欢的人，还是我‘好兄弟’，能照顾孩子，也能陪我打游戏，这就够了。”