地点：河南省新乡市凤泉区人民法院审判庭
案由：诈骗
案情：曹某因赌博借下了高利贷，为还债，其于2012年7月至2013年1月间，假借给别人说媒，利用“婚托”骗取男方好处费或彩礼，甚至不惜将自己的女儿和弟弟的女友拉下水。曹某通过精心设计的骗局，诈骗他人钱财共计19.13万元。
案情回放
赌博借下高利贷
曹某是新乡市凤泉区南张门村的普通农民，小学肄业，婚后育有三个女儿。2009年底，因犯盗窃罪被判刑的曹某刑满释放后，在新乡各县区走村串户以收购树木为生。40多岁的曹某虽没别的特长，但能说会道，在收购树木过程中结交了不少朋友。
把“说媒”当作赚钱门路
在当地有个习俗，媒人促成一桩婚事，男方不仅给女方一笔数目不小的彩礼，还会给媒人好处费和礼品表示感谢。曹某在收树中经常遇到一些熟人问他有没有合适的“茬儿”(未婚女性)介绍给单身男性。
如果能找来一些女孩子，将其介绍给男方，自己岂不是可以从中获利？很快，曹某通过郭某(已亡)认识了在“洗脚城”打工的贵州籍女孩车某、秦某和云南籍女孩陆某。几个人一拍即合，商量由曹某负责给这些女孩物色“婆家”，事成后女孩得彩礼，曹某拿好处费。
为把这些女孩顺利“嫁”出去，曹某还花钱雇人冒充这些女孩的亲戚，出现在男方的迎亲仪式上。2012年7月至12月，曹某分别通过熟人，将女孩介绍给长垣县、卫辉市等地的男子。其中车某在一个月内就连“嫁”了两次，而娶了这些女孩的男子都有着相同的遭遇：在支付几万元的彩礼和好处费后，“甜蜜生活”还没回过味，“新娘”便不辞而别，落得个人财两空。
女儿、弟媳充当骗钱工具
看到钱来得如此容易，疯狂的曹某打起了自己的亲生女儿和弟弟的女朋友的主意。
2012年11月，得知弟弟和已怀孕6个多月的同居女友任某闹矛盾，曹某便问任某愿不愿意再找个男人，任某同意了。曹某便为任某编造了“郭春枝”的假名和假住址，将其介绍给延津县一男子，收取对方3.9万元。任某明知也未反对，在和男方生活几天后跑回曹家。
同月，曹某声称自己出车祸，急需用钱，要给正在许昌市上大学的女儿玲玲(化名)找个“婆家”。起初，玲玲并不接受，但曹某把“苦衷”向女儿说了多次，玲玲最终同意。随后，曹某将女儿介绍给辉县市一男子，收取对方彩礼4万元。男方催结婚，女儿则迟迟不肯。随后，曹某又背着女儿找到另外一家，骗取对方1.1万元。
庭审现场
称是办好事没有诈骗故意
庭审中，曹某没有聘请律师出庭，曹某女儿玲玲作为证人虽未到庭，但其证言由公诉机关作为指控曹某的犯罪证据当庭予以宣读。
公诉人以诈骗罪对曹某、任某提起公诉。任某当庭表示自愿认罪。出乎意料地是，曹某虽然认罪，但始终辩解自己是作为中间人说媒办好事，没有诈骗之心。
法庭调查阶段审判长对曹某进行讯问：“你对公诉机关指控的七起犯罪事实有无异议？”
“有，我作为中间人给他们介绍对象是出于好意，初衷不是骗。”
“你与本案中的几个云南、贵州籍女孩是怎么认识的？”
“通过别人介绍的，她们说家里比较穷，想来这边过好点的生活。”
“她们以前都是做什么的？确实都是未婚吗？”
“有的做过‘小姐’。她们告诉我自己叫‘小双’、‘小胖’什么的，都说自己未婚，我也给男方这样介绍，没去落实过。”
“你为什么找人冒充她们的亲属朋友？”
“因为送亲得有娘家人，我也给找来的人好处费了。”
“你介绍的几家都出现了女方生活几天就出走的情况，你觉得正常吗？”
“结果来看不正常，但两人能不能过到一起我管不了。人跑了我也没法。”
收取的钱财用于还赌债
“你给人说媒共收了多少钱？”
“给秦某、陆某、车某说媒，我只是按农村规矩收了男方给的好处费，彩礼钱都是女方得的，没给我分。给任某和玲玲介绍的彩礼钱和好处费是我拿了。”
“你给女儿介绍对象的目的是什么？”
“一方面是真心想给她找个好婆家，另一方面也想要彩礼钱。”
“你所收的好处费和彩礼钱都花到哪儿了？”
“打牌，或还赌债了，要账的人经常去我们家，有时还对我动粗。”
曹某女儿因不知情未被追诉
公诉人表示，玲玲客观上没有实施以欺诈骗取财物的行为。欺诈行为从形式上说包括两类，一是虚构事实，二是隐瞒真相。在该案中，她并没有像其他几名同案女性那样使用假名、假地址、假身份，或假装与男方同居等，使被害人陷入女方愿意与自己结婚的错误认识。也就是说玲玲没有采取虚构事实、隐瞒真相的行为，是盲从和无知，使她可悲地成为其父精心设计的骗局中的一枚棋子。
综上，公诉机关未认定玲玲是曹某诈骗一案的共犯，未对其进行追诉。
该案正在进一步审理中，将择期进行宣判。
陋习不除可乘之机不灭
该案中，被告人曹某仅仅是一名小学未毕业的农民，骗术并不高明，但其为什么能屡屡得手？传统的婚姻陋习为诈骗犯罪披上了一层“保护衣”。
在当地农村，仅凭媒人介绍见一两次面就定亲支付彩礼的陋习仍然常见。这种婚姻不是建立在深厚的感情基础之上，却过多地掺杂了金钱交易的成分。
对于如何防范，法官给出了建议：婚姻陋俗是与时代发展的主旋律不协调的音符，应随着社会生活方式的进步与文化的演进而逐渐被淘汰。在物质文明日趋提高的今天，正确的婚恋观的教育引导必不可少，应将其与人生观、价值观和理想教育相融合，从小从早抓起，增强年轻人面对不良婚恋行为的免疫能力。