ThuDec212023:33:14GMT+0800(ChinaStandardTime)
二、大王小王节目的史国良
主演：何炅,邓超,宁静,周深,Amber,R1SE,硬糖少女303,王嘉尔,INTO1刘宇,INTO1赞多,INTO1米卡,INTO1力丸,INTO1尹浩宇,庆怜,INTO1高卿尘,INTO1周柯宇,INTO1林墨,利修,INTO1张嘉元,INTO1伯远,INTO1刘彰,井汲大翔,甘望星,张星特,奥斯卡,薛八一,吴宇恒,张欣尧,付思超,任胤蓬,俞更寅,羽生田挙武,胡烨韬,阿克力,安迪,曹左,曾涵江,陈俊洁,陈瑞丰,大卫,代少冬,都筑雄哉,范臻尔,谷柳霖,贵尚奇,韩佩泉,何屹繁,何懿峻,何圳煜,和马,黄鲲,蒋
古玩鉴定学习篇一
古玩鉴定学习
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古玩鉴定书画鉴定班培训光盘主讲师资：史树青、郎绍君、杨新、单国强、聂崇正、杨丹霞、梅墨生、李砚强、史国良等来自故宫博物院、国家博物馆、国家文物鉴定委员会、国内艺术研究院、各知名美术馆和纪念馆、美术学院、清安康学美术学院、美协、画院以及艺术品拍卖公司的专家、学者
课程设置：书画鉴定基本常识，笔墨纸砚的基本鉴定，纸绢的造假与辨伪，各朝代书画流派的发展与演变（山水，花鸟，人物，自晋唐开始至晚清），古玩鉴定学习。书画鉴定与辨伪（学员藏品展）元明清书画鉴定元四家，明四家，清初四王，扬州八怪，清初四僧，明清各流派书画鉴定与辨伪。清宫旧藏书画。海派书画鉴定，近现代各流派名家书画的鉴定。民-国书画名家及文化名人书画的鉴定，明清小名家书画的鉴定。包括齐白石、潘天寿、黄宾虹、傅抱石、李可染、林凤眠、林散之、蒋兆和、徐悲鸿、董寿平、李苦禅等书画名家作品的鉴定。
学习资料
1、光盘资料：25盘
2、图书资料：国内书画国内美术史书画鉴真书画装潢沿革考古画史论
3、参考书籍：国内历代书画鉴别图录国内历代名家印谱国内美术大辞典（由个人根据情况选购）
古玩鉴定瓷器鉴定培训光盘主讲师资：叶佩兰、李辉柄、李智宴、吕成龙、华义武、胡智勇
课程设置：古代瓷器鉴定的基本常识；陶瓷鉴定的时代背景；器的鉴定窑口与年代的归宿（人物纹、动物纹、龙纹、植物纹的发展演变）；隋唐瓷器的鉴定（含唐三彩）；宋代五大名窑及耀州窑瓷器、磁州窑、龙泉窑、建窑、吉州窑、景德镇青白瓷、德化窑瓷器的鉴定；元代瓷器的鉴定；明清官窑、民窑瓷器的鉴定；明清瓷器的分类（分时代、分器形、分类别）；民-国瓷器的鉴定；瓷器、造型、胎、釉的发展与演变；瓷器鉴定中存在的问题；瓷器在送拍过程中的选择标准与估价；如何提高鉴定水平；民-国瓷器估价标准，同时穿插专家现场点评，自我鉴定古玩鉴定学习。
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古玩鉴定古玉器鉴定培训光盘主讲师资：杨伯达、张广文、李久芳、常素霞、赵永魁、方东亮、连少卿、李宝军
课程设置：玉器发展的基本变迁；红山文化玉器的鉴定；夏、商、周玉器的鉴定及展；历朝玉器的鉴定与辨伪；玉器沁的辨伪；各种器形玉器的发展与演变：如：玉壁、玉璜、玉圭等；明清和阗白玉的鉴定与辨伪；明清仿古玉器的鉴定与辨伪；各种装饰玉器的鉴定，如：带钩，剑饰等的鉴定与辨伪；从工艺方面进行玉器鉴定；科技鉴定，当代玉器宝石作伪与鉴定。如何提高鉴定水平、玉器估价标准。
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2、图书资料：古玉史论传世古玉辨伪出土玉器的鉴定与研究古玉史话
3、参考书籍：国内美术全集玉器卷国宝定级图录玉器卷良渚文化玉器红山文化玉器（由个人根据情况选购）
说明：
迄今为止我国惟一一部纪录文物鉴定专家讲述文物鉴定的影像纪录片十位文博泰斗二十几位业界拥有丰富实战经验的顶尖级专家系统全面真实的倾情讲述一部绝对不可多得的提高您鉴宝水平的绝密资料近200个小时120张光盘
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古玩鉴定大全篇二
古玩鉴定大全
我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦出不穷，古玩鉴定大全。但是，历史上某些人出于各种动机，对古董作了大量复制品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，变需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董鉴定。
古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代古董的内涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。
鉴定的内容
1、辨伪：即鉴定这件古董是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的步
古董粉彩人物瓶，也是关键的一步。例如，一件带有“大清年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。
2、断代：即鉴定古董的制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。
3、断窑口：即鉴定古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。
4、评价：即评定这件古董质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何？经济上值多少钱？对此种种应作出正确的评价。
一级文物
1、反映国内各个历史时期与生产关系及其经济制度、政治制度，以及有关社会历史发展的代表性文物。
2、反映生产力的发展、生产技术的进步和科学发明创造的代表性文物。
3、反映各民族社会历史发展和促进、维护祖国统一的代表性文物。
4、反映历代劳动人民反抗经济剥削、政治压迫，以及有关著名起义的代表性文物。
5、反映了中外友好往来和在政治、经济、军事、教育、科技、文化、体育等方面相互交流的代表性文物。
6、反映安康民族抵御外侮、反抗侵略的历史事件和重要历史人物的代表性文物。
7、反映历代著名的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、教育家、文学家、艺术家及历代著名工匠的代表性文物。
8、反映各民族生活习俗、文化艺术、工艺美术、宗教信仰的具有特别重大历史、艺术和科学价值的代表性文物。
9、国内古旧图书中具有代表性的善本。
10、反映有关共-产主义运动中重大事件和杰出人物的实践活动，以及为国内作出重大贡献的主义战士的代表性文物。
11、反映国内共-产-成立以来及其有关重大历史事件、人物、著名烈士的代表性文物。
12、反映有关国内各派、团体的重大事件、重要人物和爱国侨胞及社会知名人士的具有代表性的文物。
13、其他具有特别重要历史、艺术、科学价值的国内外代表性文物。
二级文物
1、具有重要历史、科学价值或较高艺术价值，但在全国或本地区存量较多的文物。
2、具有一定历史、科学价值或一般艺术价值，但在全国或本地区存量较少的文物，古董鉴定古玩鉴定大全。
3、反映一个地区、一个民族或某一个时代的具有重要历史价值或较高艺术价值，但有某种的文物。
4、反映某一历史人物、历史事件，或对研究某一历史问题有重要价值的文物。
5、反映某种文化类型和文化特征的、能说明某一历史问题有重要价值的文物。
6、时代较晚，其历史、艺术、科学价值一般，但经济价值较高的文物。
7、反映各地区、各民族的重要民俗文物。
8、反映历代著名艺术家或著名工匠的重要作品，一般艺术家的精品。
9、国内古旧图书中具有重要价值的善本。
10、其他具有重要历史、艺术、科学价值的国内外文物。
三级文物
1、具有一定历史、艺术、科学价值，在全国或本地区存量较多的文物。
2、反映一个地区、一个民族或某一时代的具有一定历史、艺术、科学价值，但有某种的文物。
3、反映某一历史事件或人物，对研究某一历史问题有一定价值的文物。
4、反映某种文化类型特征的某一区域性的非主要文物。
5、具有一定历史、艺术、科学价值的民俗文物。
6、反映某一历史时期艺术水平和工艺水平的作品，或艺术、工艺水平较高，但损伤较重的作品。
7、国内古旧图书中具有一定价值的善本。
8、其他具有一定历史、艺术、科学价值的国内文物。
一级文物定级标准举例（供参考）
1、玉器——时代确切，质地优良，遗存稀少，在艺术上和工艺上有特色或有研究价值的；有确切出土地点、款识或其他重要特征，可作为断代标准的；具有明显地方特点能代表一个区域作坊的；能反映某一时代风格和艺术水平的有关民族关系和中外关系的代表作。
2、陶器——能代表某一文化类型，其造型特殊，器形完整；有确切出土地点可作为断代标准的；三彩中造型优美、色彩艳丽而器形完整的。
3、瓷器——时代确切，遗存稀少，在艺术上或工艺上有重要研究价值的；有年款或确切出土地点可作为断代标准的；造型、纹饰、釉色等能反映时代独创风格和浓郁民族色彩的；有文献记载的名瓷、历代著名窑别的代表作；元、明、清时期有重要研究价值的民窑瓷；著名工匠的代表作。
4、铜器——造型、纹饰精美，能代表一个时期工艺铸造技术水平的；有确切出土地点可作为断代依据的；铭文反映重大历史事件或重要历史人物的；书法艺术优美的；传世稀少并在工艺发展史上有重要地位和科学价值的。
5、金银器——具有重要历史、艺术、科学价值，工艺水平高超，造型或纹饰十分精美的。
6、石刻砖瓦——时代较早，有代表性的石刻；刻有年款或物主铭记可作为断代依据的造像碑；能直接反映社会生产、生活，神态生动、造型优美的石雕；技法精巧、内容丰富的画像石；有重要史料价值或艺术价值的碑刻墓志；文字或纹饰精美，历史价值重大的砖瓦。
7、书法绘画——元代以前比较完整的书画；唐以前艺术水平较高、首尾齐全有年款的写本；宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的；宋、元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的；具有重要历史价值的历史名人手迹；明清以来重要艺术流派或著名画家的精品。
8、甲骨——所记内容具有重要的史料价值，龟甲、兽骨完整的；所刻文字精美或具有特点，对甲骨能起断代作用的。
9、符牌印章——文字精美、质料珍贵具有重要历史价值或很高艺术价值的玺英封泥和符脾；明、清篆刻中主要流派或主要代表人物的代表作；历代重要历史人物的印章。
10、货币——在国内货币发展史上占有重要地位，且存世数量极少的或成套的货币以及钱范和钞版；具有重要影响的农民政权发行的货币中的珍品。
11、牙雕——时代确切，遗存稀少，在雕刻艺术史上具有重要价值的；典型反映民族工艺特点和工艺发展史的；各个时期著名工匠或艺术家的代表作。
12、竹雕——时代确切，在竹雕工艺史上有独特风格或特征的；款识准确，可作为断代标准的；制作精巧、工艺水平极高的；著名工匠或艺术家的代表作。
13、漆器——款识准确，遗存稀少，能代表某一历史时期典型漆工艺品种的；造型、纹饰、雕工、色调、工艺水平高而完整无缺的；著名工匠的代表作。
14、珐琅——款式准确，遗存稀少，具有鲜明时代风格的；造型、纹饰、釉色、掐丝等工艺水平高而又完好的。
15、织绣——遗存稀少，具有历史研究价值的早期实物或实物印痕；时代较早，有准确的纪年及产地的；基本保持原色能代表一个历史时代工艺技术水平的；色彩艳丽，纹饰精美，具有典型时代特征的；历代名人使用、保存下来的的精品，著名工艺家的代表作。
16、古籍善本——宋、金、元旧刻；宋、元旧抄；明及明以前稿本及著名学者或藏书家抄本；明清著名学者或藏书家批校题跋；明刻、清抄中内容、版本、印刷技术上有特色或具有其他特点的稿本。
17、碑帖拓本——元代以前的碑帖拓本；明代整张拓片和罕见的拓本；早期初拓精本、多字本，原物重要且已佚失，拓本流传极少的清代或近代拓本。
18、武器——在重要战役（包括起义中）使用的、具有重要历史情节、数量稀少的某些武器；能代表一个历史阶段水平的武器；历代名人使用过的武器。
19、宣传品——反映民-主时期重大历史事件的或由中共、地方政组织印发、内容重要、数量稀少的传单、标语、宣传画、捷报、外等。
20、证物——反映重大历史事件和重要政策，数量稀少，与各地区、各派团体有直接关系，具有特殊历史情节的旗帜、印章、证件等。
21、文件——国内共-产-重要会议文件原件；重要文件原件不存在的存世稀少的早期翻印件或具有特殊意义的早期翻印件；反映各派团体的有关重要会议，具有重要历史价值的文件。
22、名人遗物——已故国内共-产-领导人、各派团体领导人、著名爱国侨胞、社会知名人士的具有历史意义的手稿、信札、题词、题字、签署件；或具有特殊历史意义的生活用品。
注：
二、三级文物定级标准举例可依一级文物定级标准举例类推。
古玩鉴定培训篇三
古玩鉴定培训
故宫博物院古玩鉴定培训
随着我国文化产业的迅速发展，人们生活水平与文化消费水平持续提高，文化品味不断提升，收藏鉴赏人群激增，而文物鉴定人才极度缺乏，国内文物报、国内收藏杂志、收藏杂志、国内书画报、美术报五家媒体和专注的故宫鉴定培训教育培训中心联合发起培训文物鉴定钻石人才的“星火”培训计划，古玩鉴定培训。该计划将以故宫、国内历史博物馆、国内文物学会的一些原国家、国家文物鉴定委员会、美术学院、国内艺术研究院的专家为“星星之火”，培养出适应场需求的文物鉴定类专注钻石人才。该计划为期5年。
为什么要推行“故宫鉴定培训计划”文物鉴定的培训？
目前，国内文物鉴定的培训机构课程存在的问题有哪些？
首先，在我国的文物鉴定人才培训场人才缺乏。文物古玩艺术品的鉴定长期以来都是依靠“师傅带徒弟”的传统方式进行，造成目前我国的鉴定人才缺乏，甚至中青年方面开始出现断档的局面。善于从事鉴定的中青年鉴定家几乎断档。
其次，文物鉴定培训场良莠不齐。大多鉴定培训班有一个共同的缺点就是其课程大都国内美术史史论，往往在讲课之中千人一面，培训效果不大，给人一种在听完课后，一种茫然不知所措的感觉，甚至不知所云。
再次，培训中的课程设置大都过于单一，所列课程或所讲授课程大都有是泛泛之论，短短数节课，就要讲完“鉴定”这一大课程，太过笼统，同时课程设置不合理。
北京英普教育咨询有限公司
·近现代书画家书画鉴定培训班
·瓷器鉴定培训班
·玉器鉴定培训班
·艺术品鉴定评估能力综合提高班
·杂项班
·青铜鉴定培训班
·古玩鉴定公益培训班
主办单位:北京英普教育咨询有限公司
协办单位:在线、艺术撤、收藏等数家媒体及各大艺术品拍卖公司
随着我国文化产业的迅速发展，人们生活水平与文化消费水平持续提高，文化品味不断提升，收藏鉴赏人群激增，而文物鉴定人才极度缺乏，国内文物报、国内收藏杂志、收藏杂志、国内书画报、美术报五家媒体和专注的英普教育培训中心联合发起培训文物鉴定钻石人才的“星火”培训计划，古董鉴定古玩鉴定培训。该计划将以故宫、国内历史博物馆、国内文物学会的一些原国家、国家文物鉴定委员会、美术学院、国内艺术研究院的专家为“星星之火”，培养出适应场需求的文物鉴定类专注钻石人才。该计划为期5年。
为什么要推行“英普计划”文物鉴定的培训？
文物鉴定场适合的人群有哪些？
具有投资能力的大企业家，收藏家。
全国各大文物场的古玩艺术品的经营者。
全国古玩艺术品的爱好者。
全国（包括港台）的文物学者、各大艺术品拍卖公司的经理人。
收藏世家的子弟、学生
“英普”培训计划有哪些独特性。
强大的师资队伍
重视教学品质，对更后的学习结果有测评，通过测评的学员颁发结业证书，未通过的安排免费重新学习。
英普坚持学科化的教学模式，从课程结构，知识密集程度，梯度，内容上均有科学严谨的设计。
系统完善的教务管理，听课证，档案卡，结业证书编统一便于查寻。
注重教学环境品质，英普教基本选择星级酒店或同等条件的培训基地，对于环境音噪、采光效果、舒适度均有严格的要求。
完善的会员服务，英普培训计划持续5年，5年内所有会员都可以参加英普举办的各种主题活动，包括面对面的交流，参与网上答疑，登陆公司的BBS站点进行交流。
多形式的班次设计，学员可以自由选择听取不同课程，以及分时听课，极大的方便满足不同境况的学员要求。
强化上手，实物真假对比教学。
学员收益：
a、直接到场上投资的基本技能。
b、颁发北京英普教育公司培训证书。
c、获得证书者名单、照片，将在以上报纸或杂志上公开发表。
d、赠送全套价值2000元人民币的全套影像资料光盘（终身受用）（函授班除外）
e、成为英普俱乐部终身会员，享受俱乐部终身待遇，包括培训资料、送拍服务、鉴定服务。
：北京大羊坊18北苑家园清友园183单元103
邮政编码：10001
2支持单位：故宫博物院国家博物馆国内文物学会国内文物报艺术撤宝藏艺术在线北京首都艺术博物馆电视台鉴宝
顾问团成员：
史树青、王世襄、谢辰生、刘东瑞、杨伯达、吕济民、耿宝昌、张荣、杨仁恺、叶佩兰、李辉柄、杨新、杨静荣、胡德生、杨臣彬、单国强、薛永年、余盯聂崇正、周南泉、张广文等知名专家。
如何鉴定古玩篇四
如何鉴定古玩
收藏古玩，更紧要的前提是鉴别新（今)旧(古）真伪，也就是人们常说的要有对古玩认知的“眼力”，如何鉴定古玩。对于一般的收藏爱好者来说，无论是出土的还是传世的古玩，目前的识别方法仍是靠“眼”来观察。如同计算机信息库储存信息数据的多少将直接影响到分析的结论一样，眼见过的古玩实物多少，也会存储到你记忆的脑库里，并形成你鉴定真伪、辨别年代的经验。因此眼力高低与见识多寡也往往成为衡量古玩收藏家或爱好者“”等级的重要标准之一。所以说，见识见识，见到过才能认识、识别，少见就会多怪。
“见”的途径很多，如翻阅各种彩印逼真的图片、参观博物馆、上网，这些为间接之见。逛尝考察窑址、藏友间相互观赏藏品，这些为直接之见。前者犹似水中月，镜中花，可望而不可及，对提高鉴别水平起辅助作用。后者为眼耳口鼻手的切肤之验，对提高鉴别水平起主导作用。前者的印象与后者的体会是不能同日而语的，而我则更重视对后者的感悟。
俗话说：“乱世藏黄金，兴收藏。”近年来，随着人们生活水平的不断提高，古玩收藏引起了人们的浓厚兴趣。然而，更令广大收藏爱好者烦恼的是，场上的古玩常常是真假难辩，有人甚至将多年积攒的巨资付之东流。
据省文物专家介绍，眼下在文物场上流通的古玩相当一部分为赝品。古玩收藏爱好者如果缺乏必要的知识，难免上当受。那么，怎样才能摆正心态，游刃于古玩场而不上当受？日前，记者进行了一番探究——
“仿古”与“作伪”是两码事
3月初，记者走访了数名省内知名的文博专家。提起古玩造假，专家们一直认为，首先要分清仿古与作伪的异同。
所谓仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二：一是为了学习前代和别家的长处，如宋代的定、汝、官、哥、钧五大名窑，在当时便有其他的窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。二是慕古，即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。
而伪作品一般出现在清末民初，即在原有古玩珍品基础上进行重新加工，采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法，冒充真品。这种以追求纯商业利润为目的的伪造，早已脱离了仿古，就是作伪。
专家认为，仿古品与作伪品虽都不是真品，但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例，其价值虽不如宣德炉真品，但仍有很大的收藏价值。而现代仿制的“宣德炉”，其价值当然大打折扣。
为了便于阅读，记者特地将古玩收藏分为四大类，一一请专家加以评说，希望能给广大收藏爱好者敲响警钟。
揭秘之一：仿制瓷器真假难辨
瓷器作伪的手法多种多样，让广大的收藏者防不胜防。一位已在收藏业内浮沉十年的贾先生为记者详细说了其中关节。为了收藏瓷器，他没少“交学费”。根据老贾的经历以及省文物专家的分析，记者大体将瓷器作伪分了几类。
1、新瓷老锔老贾次上当，就是花高价买了这种赝品。当时经验尚少的老贾，在北古玩场上发现了一件青花瓷瓶，因确定瓶上的锔子（用来连接器物的金属两脚钉）是元代的，便认为这个瓶子也是元代的。后来，找专家鉴定才知道是假的。
专家解析：把新制的瓷器打碎，用古代的锔子将碎片连接在一起，这是一种比较常见的作伪手法。一般收藏者确定了锔子的年代，就依此推断瓷器的年代，上了仿制者的当。由于仿制容易，明代的锔子现在场上能卖到几百元一个。
2、新瓷老底收藏瓷器的第四年，老贾与几个朋友一起去农村“搜宝”。当地人出示了一件底儿上有贡御落款的瓷碗。“我看落款和宋代建州窑的非常相似，觉得比较有收藏价值，就买了下来。回来后和朋友仔细研究才发现，碗底儿处有一圈胶，说明这个碗的底儿是粘上去的！”
专家解析：这种方法也比较常见，因为瓷器底上的印记落款很难仿制，所以一些仿制者从破损或者不具备很高经济价值的瓷器上将旧底切割下来，与仿制的瓷身拼接在一起，烧制成新的瓷器，再卖给经验不丰富者。
3、加彩“2003年，我从朋友手里买了一个清时期的五彩人物纹瓶，因为清代人物图案瓷器传世量少，我硬是花了五位数的大价钱。去年，家里着急用钱拿到拍卖行，人家说是假的，人物是新画的。”
专家解析：加彩这类手法中包括真胎假彩，即将无纹饰的古代素瓷加上彩绘，重新烧制而成；补损成新，即将古旧破碎的素瓷粘合成器，在裂合处填上硬彩花饰，以此掩盖破损而成。但采用这种手法的并不太多，一是重新烧制时反而容易将瓷器烧坏，第二古旧的真品素瓷并不容易找到。
4、高仿真瓷
据专家介绍，高科技手段被运用到文物造假上，能使作伪登峰造极、自成体系，古董鉴定如何鉴定古玩。比如，运用三维扫描技术，做出的东西和原物一模一样，而硅橡胶翻模技术的运用，使仿品上的花纹与原物没有任何差别。面对这样的高仿真瓷器，即使有一定的鉴别能力，也很难分出真伪。
揭秘之二：书画场鱼龙混杂
古画名作历来是人们追捧的对象，也是进行艺术品投资的一个好项目，更是历朝历代造假作伪者的主要目标。鱼龙混杂的书画场既是收藏爱好者淘宝的好地方，也是造假者的“天堂”。
对古书画有着浓厚的兴趣，因为他走到哪儿都喜欢找找古书画，一些爱好收藏的朋友给他取了个绰“寻画人”。据原故宫博物院院长支运亭介绍，手里有上百幅比较珍贵的书画，但其中有一部分就是假的。
书画作伪的方法基本可归结两大类：其一是完全作假，即运用勾、填、临、摹等手段，多依名家原本，按其笔法、构图特点进行“创作”。此类方法因经常露出作伪者的笔意风格，破绽较为明显。但有些完全凭空臆造者，只是假借名人之名，不管其书画风格如何，因为无法对证，反而容易人。其二是利用原画本身作假。多采取挖、刮、改、添款印，或以拆配、割裂等手段将原作改头换面，冒充名家作品牟利。这类作假的技术处理一般由装裱、修复的艺匠高手与画商或作伪画师合作完成。有时真假相掺，让人不易分辨。例如将通景条屏拆成单幅，手卷割成数段；或以大改小，杂凑册页等。此外，也有一些利用高科技手段如扫描，制作的假画，虽不易辨别，但在场上非常少见。
揭秘之三：伪造古玉滥竽充数
玉文化的形成和发展是安康文明起源的主要特征之一，也是安康民族文化的基石之一。在国内人眼里，玉是与众不同的，它已经超越了单纯分类学的范畴，而成为安康民族的精神寄托。造假者也正看中了这一点，打起了歪主意。
记者以打算入行学习经验为由，经朋友介绍，来到了皇姑区的一个小院，见到了一位“造”古玉的高手。虽然他看起来也就三十多岁，可圈儿里人却都叫他光叔。
据说光叔的“独门秘笈”是作旧。在古董行里，作旧和做假是一回事，只是作旧的技术含量要大得多，光叔在这一行里之所以出名就是因为他专，活儿细。让人走眼的概率大小是考察作旧能力高低的惟一标准。
“这是个是‘雏儿’，什么也不懂，您给说细点儿。”带记者来的小朴向光叔解释着。光叔拿器桌上的一个佛头给记者看：“咋样？”“雕工出众，颇有神韵，但一看就是新作出来的。”记者乍着胆子，照小朴教的对光叔说。光叔看来挺得意：“哦，眼力不错，你再看看这个。”
“唐的？”“五代的？”“宋的吧？”……看记者发蒙，光叔的眼睛都亮了。“小丫头，和刚才的是一样的，只是处理了一下。”接着，光叔讲了“造”古玉的两个主要方法，一个叫“包浆”，一个叫“沁”。
“沁”比较好理解。一些出土的东西，会在埋藏地下的岁月中形成沁。即土中的物质（包括土中水分所含的物质）会逐渐沁渗到这些东西之中，而形成可辨认的痕迹。沁又分土沁、水沁、血沁（古墓中尸棺中或尸棺旁的器物特征）等。即便是没有入土的器物，只要能够上年代，也会出现自然环境留下的沁，这种沁不是高人是不能一眼看准的。仿造沁主要有烤旧和使用化学物质两种方法。例如把玉烤熟放入红褐色的溶液中做假土沁，用火烧做假水沁等等。
据光叔说，识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工，另一方面就要看玉表面的受蚀情况，看玉色。近现代制造的玉器往往追求古玉效果，有时做得很像，但总是有区别。如果你得到了一件古玉，它的颜色同我们所知道的标准作品颜色不一样，那就要认真分析这种颜色是我们所未知的古玉沁色，还是人工做旧，以此来判断作品的新旧。
揭秘之四：假青铜器蔚为大观
公元前21世纪，商周奴隶制社会，青铜礼器是贵族身份的象征。对于收藏界来说青铜器从来都是重中之重。收藏几十件瓷器、木器、字画的藏家并不少见，而收藏几十件青铜器的人屈指可数。随着人们对青铜器认知的深入，越来越多的人开始喜欢青铜器，有了场，作假者便乘虚而入。
记者就这个问题采访了青铜器收藏家黄德先生。黄先生根据自己多年的收藏经历，将青铜器作伪总结出四种方法：
镶嵌法。将新做的青铜器用酸作旧，再用从老器物上刮下的老锈镶嵌在铜器上，这种方式很能吸引那些光考虑老锈、不看器型的初级收藏者。镶嵌老锈一般都选在口沿、纹饰、表皮等容易看到的部位。这种作旧的鉴别方法是，不要光看老锈，而要整体上去鉴别器物真伪。而且，只要仔细把玩，就会发现锈会很不自然地脱落，所以比较好认别。
后刻花法。一件老的器物，上面没有纹饰，后来刻上了花，雕刻细致入微。这种器物的鉴别方法是看凹槽里有没有包浆和锈色，如果是新刻的，凹槽里的包浆肯定被破坏。另外，什么时期的纹饰应该有什么时期的器型，如商代的鼎，刻上战国时期的纹饰，肯定是张冠李戴。
残器凑整器。在场上，器型古怪的东西一定要注意，有可能就是一些残器拼凑在一起的。比如，用下半部分做成一个鬲；把盆子改成爵等。这种作伪的方法在场上见得更多，因此在碰到奇特器型的东西时，买家一定要小心。
新胎贴老皮。做成一个新器物，用老皮根据真正器物的花纹刻出来，刻出和老青铜器一样的东西贴到新器上去，做的大部分是高浮雕作品。这种器物就要看胎里锈色和外皮锈色是否一样。
专家建议：求宝应有平常心
针对广大收藏者应如何面对纷繁复杂的古玩场，省文物专家建议，收藏者本身不应抱有侥幸心理，希望借收藏古玩一夜暴富，甚至总想拣个小便宜。收藏本是文雅之事，是为了养性，陶冶情操，而不能一味以赢利为目的，这样也不符合收藏的规律。并且这种侥幸心理就是给作伪者提供可趁之机。
此外，书本上的理论鉴定知识，与实际还有很大差距。不要认为自己读了一些有关鉴定知识方面的书籍，就基本可以辨别出真伪了，首先所读的书籍其准确度有多大无法确定，一些书籍上用的都是赝品的照片，这样就会对阅读者产生误导。其次，一件古玩如果没有亲自拿到手上看几遍，在感性认识上就永远有差距，很容易根据片面的经验做出错误的判断。
古玩鉴定技术篇五
古玩鉴定技术
在收藏交易场上，给古玩艺术品附上一张由检验机构开具的鉴定证书，似乎成了一种时髦的趋势，古玩鉴定技术。但那些借助先进的科学仪器手段检验出来的结果，有时也未必就能服众。
古玩艺术品的真假，是古玩收藏的关键所在。可是，在收藏圈里常常有对同一件瓷器藏品说法不一的情况。如果说专家的眼光有“仁者见仁，智者见智”的局限，对于一些缺乏专家鉴定途径的收藏人士来说，拿藏品到科学实验去检验，是辨别真伪的主要途径。在收藏交易场上，给古玩艺术品附上一张由检验机构开具的鉴定证书，似乎成了一种时髦的趋势。但那些借助先进的科学仪器手段检验出来的结果，有时也未必就能服众。
经验更可靠还是仪器检验更可靠？
收藏爱好者周先生更近从广州的一个古玩场买回来了几件书画、瓷器古玩艺术品，拿给行家帮看，有说是真，有说是假。比如有一幅清代山水画，有行家指出，这幅画所用的纸张和墨，都是清代的没有错，但是画画的人却是现代的。作假者只要找收藏清代墨块的藏家，买回墨料研成墨，再找清代出产的纸张画画，就能轻易行家的眼睛。
行家的说法，让周先生傻了眼，因为从理论上来说，这种造假情况是行得通的。不过，周先生的心态比较平和，他的观点是行家也会看走眼，不能依赖行家，况且时下不少所谓“行家”的鉴定水平也不见得就是权威，甚至还有一些心术不正的人士打着行家的名头搅乱场秩序。而科技检验手段至少不受心情、灯光、环境的影响，能保证鉴定标准始终保持在同一水准上，避免偏差。对于普通的收藏人士来说，如果买古玩艺术品也能像其它商品一样，有可信赖的“免检”标志，那对于古玩收藏场来说，将会起到积极的推动作用。
周先生说，目前收藏圈子里，究竟是经验更可靠，还是科技检验手段更可靠，两者之争并没有一个准确的定论。这就意味着两者都具有一定的参考价值，不能绝对否定其中一个。
利用仪器检测手段越来越先进
目前场上主要有几种针对古代瓷器的检验方法，如“热释光”、“脱玻化系数”等。“热释光”可以准确检测陶瓷的烧成年代，误差为几十年，这种方法需要取样，对艺术品有一定的破坏；“脱玻化系数”能有效检测出高仿品，但是其局限在于只能检测带釉的瓷器。
古玩艺术品收藏人士刘先生，曾将自己收藏的古代瓷器送到外地进行过检测。他送检的5件瓷器中有3件被肯定，2件被否定。刘先生谈到，科学检测的原理其实并不复杂，不同时代、不同窑口的古代瓷器，其胎土、釉质的微量元素含量、所占比例等等数据肯定是不一样的，并且有自己的规律所在。通过科学的手段进行检测、采集数据库，技术人员就能建立一个对比途径，从中验出真假。“这就像做DNA亲子鉴定一样”。
据悉，现在又有了更先进的检测手段。云南的一个古陶瓷科学检验实验，使用X射线荧光能谱仪检测古瓷器，据说这种探测技术还曾经使用于月球探测车的探测器上，可以深入瓷器的釉下探测陶瓷胎体的成分。据一位资深藏家唐先生介绍，这种检测手段不仅可以应用于古代瓷器，还可用于检测古代青铜器、贵金属、化石标本等。2009年，唐先生将自己收藏的一批古代瓷器送到云南的这个实验进行检验，其中相当一部分通过检测认定为元代至清代的古瓷器。对于这个结果，他表示信服。
唐先生谈到，陶瓷的生产离不开原料，选用的原料是根据其化学组成和工艺性质来决定的。现代制造的各种高仿品，无论外形如何相似，可是都添加了现代的瓷釉成分。这些现代成分难以用肉眼去发现，可是用仪器来检测就能一目了然。
对此，有专家认为，当自己的藏品出现争议，光凭行家“掌眼”拿不准的情况下，花一笔检测费求助于科技手段，是明智的做法，古董鉴定古玩鉴定技术。
“眼力”鉴别是收藏的传统
可是，这科技手段检验出来的结果，却不见得令广大收藏人士都认可。了解到，曾经有一些收藏人士，想过从外地引进科学仪器经营艺术品鉴定这门生意，在进行场调查时因藏家们认可的情况不理想而作罢。那么，对于以主张收藏三要素“财力、魄力、眼力”之“眼力”来鉴别的古玩艺术品真伪的藏家们来说，他们的考虑又是什么呢。
“藏家通过自己的经验、学识来辨别真伪，是古玩收藏的传统之一。”一位资深藏家谈到，收藏活动在我国有着悠久的历史，都要求藏家先从学习、了解历史知识开始，通过平时多接触、多观察古玩艺术品，逐渐提高自己的鉴赏水平。也就是说，行家的经验其实就是一个数据库，他们能结合历史、人文、典故等因素对古玩艺术品做出综合的评判。科技手段的检测仪器，一是难以对所有古代瓷器都一一采样，二是数据不全就难以成为评判是非的标准。
另一位资深藏家雷先生的观点也是倾向于凭经验鉴定。他认为，在实际检验当中，采用微量元素的分析技术对古玩艺术品的鉴定是有成功案例的，比如说在上世纪90年代中期，西安附近的唐秋官尚书李晦墓中出土了一批精美的唐三彩制品，有关单位对其进行了微量元素分析后，通过数据库的对比，得出结论认为李晦墓出土的唐三彩使用了与黄冶窑唐三彩成分比较接近的高岭土作为制胎原料，推断如果不存在元素组成相近的其他窑址，那么李晦墓中的唐三彩是河南黄冶窑烧制的。雷先生说，他不否定科学检测的先进性，但是关键在于对比参照物是否科学。比如说检测元青花瓷器，众所周知，目前存世的、发掘出土的元青花瓷器、残片数量就比较少，要建立起一个完整的、系统的元青花瓷器数据库并非易事。
另有专家认为，光是凭借科学检测手段来进行古瓷器鉴定，只参照数据的相似性而忽视了器物本身是否符合同时代器物的审美、艺术性等特征，是过于片面的。
综合判断藏品真伪
一位文物人士谈到，行家、专家凭肉眼鉴定，其实也是一种科学检验手段。之所以这样说，是因为专家的眼光也是建立在对历史、艺术、考古等多方面知识的基础之上，得出来的一个评价标准，这个标准并不是某一位专家自己发明出来的，是凝结着一代一代人的智慧和经验。这位人士谈到，科学仪器检验方法准确的说法应该叫做“仪器检验法”，前者与后者并不对立，而是相辅相成。在如今的考古活动中，也运用上了大量的科学仪器，用科学仪器检测出来的数据对专家分析进行补充、论证，两者配合得很好。
这位人士还谈到，对于藏家来说，看待古玩艺术品的鉴定问题应该抱着谦虚谨慎的态度，请教专家、行家，也要讲究“找对人”。比如说，请一位木器专家来给自己看翡翠，那么得出来的结论就难免有失偏颇。实际上，有的收藏人士，在自己得到一件藏品的时候，喜欢与不同的人士进行交流，当各方给出的结论互相矛盾的时候，由于不善于分析，结果自己也晕了头。其实，藏家应该针对自己藏品的年代、材质特点，请教相应的人士。此外，对于科学仪器的鉴定，同样也要分析鉴定机构的权威性和科学性。
总的来说，对于各种有效的鉴定手段，不妨持一种不排斥、不迷信的态度。对于古玩艺术品的鉴定，还是应该把握住历史、人文、艺术性等多方面的因素进行综合评判
以上就是差异网为大家整理的5篇古玩鉴定大全，希望对您有一些参考价值。