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2023.08.18北京
昨日一位日本客户请求预测次日黄金走势,摇卦得泽雷随变天雷无妄如下。
干支:亥月甲申日(旬空:午未)
预测黄金走势,以妻财为用神。卦里妻财两现,以发动之爻妻财未土未用神。妻财独发化进神,日月不克不生,虽然不算旺相,但长生在日,也算有气。神兆机于动,化进神就是价格高涨的信息,但用神空亡,丑时冲实用神,丑时一定走高。
今日早上反馈,黄金在子时开始上涨,在丑时果然成为最高点。看此卦也许有人会觉得兄弟旺相寅木暗动,丑时用神出空被克会下跌,如此看卦就错了,那样的话用神独发化进神就没有意义了,理解卦要表达的意义,更加重要。寅木暗动,应该预示寅时会下跌。
【释名】:乾坤交道,初生震兑,同出并作,《易》之随也。阝,阜也,取象艮之山。辶,之也,取象震之出。左,佐也,取象巽之辅。月,取象兑之缺。上兑下震,字之隨也。震雷也,兑雨也,雷自地发,雨从天降,自然之随也。震,春也,生也。兑,秋也,杀也。春日嫁娶,秋后问斩,人事之随也。兑,江河也。震,东行也。江河东行,地势之随也。兑,月也。巽,左也。震,行也。七曜左行,天行之随也。震,龙也,当春分之节。兑,泽也,值秋分之气。震出也,巽入也,艮天也。龙之为物,春分出而登于天,秋分入而潜于泽,知时守势,麟虫之随也。二月春分,雷始发声,万物随之而出。八月秋分,雷始收声,万物随之而入。万物与雷出入,感通之随也。《说文》:“随,从也。”《广雅》:“随,顺也。”是故随者,随时也,顺从也,感应也,相伴也,合同也,出入也,唱和也,未久也。
【观象】:初四互颐,随之道,无邪僻,必以正,唯“利贞”,始“无咎”。二五互渐,女归吉,故存婚嫁之道也。三上互大过,出入古今,表里阴阳,独立不惧,遁世无闷,行藏以道,从心所欲,唯过物者能之。初五互益,凡益之道,与时偕行,随时应机,随物应情。二上互咸,屈阳下阴,以虚受人,物必随从,感通之道也。随反对皆蛊,心随物转,烦恼生起,佛学不外乎易理也。
【玩辞】:大亨通,宜贞固,无灾祸。震一阳息阴,兑两阳息阴,君子道长而小人道消,卦爻皆是阳承阴,阴阳交泰。屈我随物,悦物随我,物我相从,其道则一,故具元亨之德。《庄子·齐物论》曰:“天地与我并生,而万物与我为一。”此之谓也。利者义也,贞者正也,正义不明而言随,鲜有不取咎者,此君子之所戒也。按《左传·襄公九年》所载,穆姜欲逃亡,占得艮之随,曰:“有是四德,随而无咎,我皆无之,岂随也哉?”是深得随之大义者也。
【疏传】:《序卦》曰:“豫必有随,故受之以随。”乐生爱,爱生取,心随境转,性从欲动,迷惑由是而生,此所以随次豫,而蛊次随者也。《杂卦》曰:“随则无故也。”故者,旧法陈规也。无故者,不拘泥于旧法陈规,随时应机,随物应情之义也。震更也,巽新也,兑变也,《系辞》曰:“不可为典要,唯变所适。”《庄子·天运》曰:“变化齐一,不主故常。”皆谓此也。
上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
【玩辞】:拘系他,如同用绳子捆绑起来,紧密拥戴他,如同追随君王去西山祭祀。上六居《随》之极,随之固结而不可解者也。九五孚于嘉,集众善于一身,而得上六之拘系从维。《礼记·中庸》曰:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”此之谓也。昔者周文王之祖古公亶父为避狄之难,去豳来岐,豳人老稚扶携以随之如归市,当此爻也。亨,祭献,同享,取象三上互大过,凡遇此四爻,皆有祭祀之取象。兑为酒,巽为白茅,巽承兑,藉用白茅,正是缩酒降神之象。
【观象】:拘,止也,取象艮之性。维,系也,取象巽之绳。艮巽承乘,故曰「拘系之,乃从维之」。《诗》曰:“将予就之,继犹判涣。”上六之谓也。兑居西,艮象山,震主器,乾类王,兑之乾,乘艮震,是「王用享于西山」之象也。随善吉,从恶凶,随时通,违时滞,随而无妄,文王大德,拘系之眚,亦未之有避也。非谓文王不能随时,是时不与文王矣。
象曰:拘系之,上穷也。
【疏传】:随道大成,无故已极,有事生蛊,其道穷矣。上六爻辞接引蛊“先甲三日,后甲三日”之卦辞,如同师上六“大君有命,开国承家”接引比“建万国,亲诸侯”之象。