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清朝历史上有四大太监，分明是顺治时期的吴良辅、咸（丰）同（治）时期的安德海、同（治）光（绪）时期的李莲英、光（绪）宣（统）时期的小德张。作为清末紫禁城最后一任大内太监总管，小德张曾聊过太监最终的归宿问题。
从咸丰末年开始，一般的太监不管有钱没钱，出宫后最终都能有个安稳的落脚地。这要归功于当时掌管太和殿宝玺大印的总管太监刘承印，是他上奏朝廷，领下了30万两饷银，在京郊和城内建了多处寺观，总计有房舍数百间，香火地若干顷，如北京后门的宏恩观、西郊蓝靛厂的立马关帝庙、北长街的兴隆寺、黑山的护国寺、西斜街的玉皇阁、琉璃河的秀云观、西郊金山的宝藏寺。（老北京的说法。）
那些一辈子没混出模样的老太监，凡是家里穷无着落的，只要交上10两银子，就归到这些寺庙里，所有生养死葬全归寺庙兜着。
朴素的印象，一说到“太监庙”，有些人总觉得是老太监走投无路下落脚的破败庙子，其实不是，太监庙是专门给老太监修的，相当于太监养老院。
到了清末，因为李莲英、小德张得势，老太监们多少也沾到了他们一些光。据小德张说，宣统年间，大兴县的土地亩价银钱数只要四五钱，于是他乘机购置了二十一顷。为使宫中太监出宫后有养老送终的地方，他又特请隆裕太后颁赐恤银5000两（小德张说话在隆裕面前很好使），置了各庙的香火地，修建太监庙，过程中李莲英赞助了1000两银子，小德张自己赞助了1000两银子，崔玉贵赞助了玉泉山前的两顷稻田。
这些太监庙，清末民初凡是出宫的太监均有入庙的资格。
从这个角度讲，出宫太监的待遇是好过出宫宫女的，出宫后没着落的老宫女很多都是借老太监的光，也在太监庙里度余生。
小德张说，这些太监庙，有的风景还挺好，最好的要属金山宝藏寺，在颐和园西边，景致又美又清静，站在金山顶上可以远望昆明湖。
这块地原来是慈禧恩赐给李莲英的，李莲英年岁大了之后就送给了他徒弟姚兰荣，姚兰荣觉得管不好这么好的地儿，最后又让小德张接管了过去。
受电视剧的影响，宫中的太监群体给人的印象似乎都不太有人性，在主子面前卑躬屈膝，下来后又是以大欺小。其实也不尽然，都是残缺不全的可怜人，考虑人生归宿时，他们其实挺抱团的。
在这一点上，得势的大太监还是有人情味的，虽然他们不住太监庙，但还是会为其他老太监考虑、安排。
同样都是太监，差距怎么就这么大呢？比如说中国历史上最悲催的太监孙耀庭。因为家里贫困，孙老爹在孩子八岁的时候，才动刀子把他给“阉”了。这一刀下去，被阉了的不仅是他的亲生儿子，还有大清国的前途。
孙耀庭被迫变成太监之后，老爹就想着如何把他送入皇城。如此，不仅能让“儿子”活下去，自己也能卖点儿钱花。然而，就在孙老爹兴冲冲地去皇城把儿子送审的时候，发现大清亡国了！
大清国都没了，要这太监还有何用？年仅8岁的孙耀庭在北京城里，男不男、女不女的活着，受尽了别人的耻笑。即便是去给人家当免费苦力混口饭吃，也没人用他。因为他没了“根”，就使不上力气，谁会去雇这么一个吃白饭的呢？
孙耀庭的命运，就是大清国亡了以后，从宫里出来的成百上千位太监的命运：毫无尊严、受人欺负、甚至连温饱都解决不了。
紫禁城一共有多少太监呢？他们又都是如何出宫的呢？溥仪在《我的前半生》曾这样写道：清朝在慈禧太后时期，宫里还有三千多名太监；而到了宣统十四年，原本三千多名规模的太监总数，直接降到了1137名。
此时大清已经亡国10年，帝国的尊严，也随着太监的离去，变得一文不值。
几乎每天都有太监离开，或是主动、或是被动。直到1923年6月27日这天，紫禁城发生了一场火灾，这些太监的命运，进入了大转折。一夜之间，近千名太监被遣散。
是皇帝养不起他们？还是皇宫的主人可以自食其力了？根本原因在于，皇帝退位之后，束缚在这些太监身上的枷锁消失了。
原本的主奴关系，现在变成了雇佣关系。过去皇帝一不高兴，就可以随时赐死这些太监，现在却只能打一顿。反正也死不了了，那还不可劲儿捞钱！宫里的一草一木可都是无价之宝啊！
这是太监们最好的时代，也是他们最坏的时代。换句话说就是：撑死胆大的，饿死胆小的！
于是，紫禁城里开始不间断地发生盗窃案、纵火案、凶杀案，尤其是以盗窃案最为猖獗。以至于皇帝溥仪刚刚行过婚礼，皇后婉容戴过的凤冠上的全部珍宝，都被人偷偷换成了赝品！
如果仅仅是偷盗，溥仪家大业大，也没什么好担心的。让溥仪感到恐惧的是，这些太监们偷了东西之后，为了毁灭踪迹，往往会把自己的踪迹给“抹掉”。最通常的办法是纵火，如果被发现了，就可能会出现凶杀案。
其中，最有名的太监，就是大清最后一位太监孙耀庭。
不过，孙耀庭不甘寂寞。当他听说溥仪在伪满洲国当皇帝以后，他就去长春溥仪处当差，继续伺候溥仪。后来，因病离开长春，回到北京。解放后，孙耀庭居住在广化寺，一直到逝世。
当时，很多有钱人也会请太监到家当差。
齐白石老爷子就雇佣了一位名叫尹春如的太监，给自己看门。
《大宅门》里的大坏蛋王喜光，就是位有本事的太监！他靠着白景琦的信任，在白家一手遮天，贪污白家财产，在外面养女人。最后，被白景琦扒光裤子羞辱一番，赶了出去。
太监中活的最滋润的是小德张。
小德张曾是长春宫四司八处大总管，权倾一时。朝廷大臣要想觐见隆裕太后，必须得到小德张的首肯。他为自己在宫外准备了很多家产，所以，他出宫以后生活的相当富足。
1913年，隆裕太后去世后，小德张没了靠山，就出宫了。他直接去了天津英租界。小德张出宫后的生活，相当惬意。他先后娶了四个老婆，有下人三四十个伺候他。
1957年4月19日，小德张在天津去世，终年81岁。
（文|勇战王聊历史）
溥仪的一生是极其不寻常的一生，他经历了三个朝代的变更，在前两个朝代中他做了三次皇帝，其中最短的一次仅仅只有12天。
1912年，2月12日，溥仪养母隆裕皇后在国民政府的逼迫下以皇太后身份颁布《退位诏书》，自此溥仪退位。在《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》一项中，明确列出了皇帝退位之后保留的一些权力。其中，有一条明确写明：宫内各执事人员可照常留用，惟不得再招阉人。这实际上已经废除了太监制度。
清朝灭亡后，国民政府并没有亏待溥仪，还是让他生活在紫禁城内，并且啥也不用他干，每年还给他400万两白银当做生活费。生活在今天的我们可能对400万两白银的概念比较模糊，当时的1两白银换成人民币是220元，那么总共差不多溥仪的年薪是9亿人民币。
但是这么多的钱也架不住紫禁城内人口众多，即使清朝已经覆灭，先不论各宫主子和宫女，光太监就超过1500余人。溥仪为了继续维持高品质生活，便打算变卖家当，在建福宫内收藏着上百万件自夏商以来的许多名人字画、青铜器、金佛、瓷器。消息传出当晚，建福宫内便燃气熊熊烈火，从晚上十点多一直到第二天上午才扑灭。
这是因为晚清的朝廷不景气，太监宫女都会时不时的盗取宫中珍宝用来傍身。当溥仪刚想盘点他的这些家当时，一场大火烧光了里面所有的宝物，丢失的物件也就无从查起了。
溥仪为了自己的安全，于几日后命令：每位王爷、太妃身边各留20名太监，其余所有太监一律驱逐出宫。这一决策虽然是为了溥仪自己的私利，虽然使成百上千的人失了业，但象征着再也不会有社会底层人物被阉割。
不少小太监被赶出宫后，因没任何生活出路，走出宫门就跳进了筒子河。没有勇气寻短见的太监因无处居住，只得暂住位于故宫正北方中轴线的燕翅楼。一些中层太监平时攒了一些赏钱、工资，再顺手牵羊几件宝贝，出宫后总算是不愁吃住。只有少部分高层太监早已在宫外置办好大宅，顾好佣人，回家当起了大爷。
说说最后一个太监孙耀庭的故事，溥仪被逐后，他和皇帝一起出宫。一年后，因为不能忍受皇室的虐待，称病离去。孙耀庭离开婉容后回到了老家静海县。可是，那些庄稼人都会的农活，他却干不了，何况，他没有一寸土地。
当了8年太监的孙耀庭，靠着兄弟的接济生活着。在乡下，他成了新闻人物。那些妇女们，带着某种奇特的神色，远远地看着他，低声议论着什么。顽皮的儿童，一群一群地跟着他，指指点点，还高叫着：“太监！太监！”只有那些善良的老人，同情他的不幸遭遇，有时，也向他打听些宫廷秘事。两年后，他重返北京，住进了北长街的兴隆寺，和四十多个同命运的太监住在一起。其中有几个太监还有些钱，便置了些房屋、土地。他们把这些房屋、土地出租给别人，收些租金，供大家度日。
为此，孙耀庭他们每天能吃上两餐杂粮。然而由于年长月久，出租的房屋破败了，所收的租金已对付不了房屋的维修了。孙耀庭为了生活，不得不整日出入大街小巷，捡些煤渣、废品。新中国成立后，人民政府对他做了妥善安置。从政治上不歧视，从生活上给予照顾。月发给他一定的生活费，让他同过继儿子住在北京广化寺一个幽静的小院里。每天和寺院老僧下棋聊天，养花种草，过荷舒适恬静的生活。
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