太宗本纪太平兴国二年九月丙辰狩近郊十月辛巳畋近郊十二月庚午畋近郊三年夏四月丙辰禁民自春及秋毋捕猎冬十月庚午畋近郊十二月庚午畋近郊四年二月戊寅次澶州观鱼于河十一月己丑畋近郊十二月丁夘畋近郊
礼志太宗将北征因阅武猎近郊以多盗猎狐兔者命禁之有衞士夺人獐当死帝曰若杀之后世必爲我重兽而轻人特贳其罪帝常以腊日校猎谕従臣曰腊日出狩以顺时令缓辔従禽是非荒也回幸讲武台张乐赐羣臣饮其后猎西郊亲射走兔五诏以古者搜狩以所获之禽荐享宗庙而其礼久废今可复之遂为定式帝雅不好弋猎诏除有司行礼外罢近甸游畋五方所畜鹰犬并放之诸州不得以鹰犬来献已而定难军节度使赵保忠献鹘一号海东青诏还赐之猎日但命诸王畧畋近郊而五坊之职废矣
太宗本纪太平兴国五年三月丙午幸水硙因观鱼九月壬戌畋近郊十二月庚辰发大名府因校猎六年十二月己夘畋近效七年十二月丙申狩近郊李焘长编太宗雍熙二年十一月诏曰三田之制其一田干豆谓腊之以供祀也近以率遵时令薄狩郊畿既亲射以获禽宜奉先而登俎其以田猎亲获兽付所司荐享太庙着于令
太宗本纪雍熙四年秋七月丙寅幸讲武池观鱼冬十二月庚戌畋于近郊
端拱元年冬十月癸未诏罢游猎五坊所畜鹰犬并放之诸州毋以为献
淳化五年十二月丙戌命诸王畋近郊
真宗本纪咸平三年十二月戊申狩近郊以亲获禽献太庙
文献通考三年十二月以猎获狐兔荐庙之余赐中书枢宻院
宋史真宗本纪咸平四年十一月庚寅畋近郊
景徳三年十二月乙酉狩近郊以亲获兔付有司荐庙大中祥符三年二月己亥禁方春射猎每嵗春夏所在长吏申明之
礼志真宗诏教骏所养鹰鹘量留十余以备诸王従时展礼禁围草地许民耕牧
仁宗本纪五年十月庚午幸琼林苑遂畋杨村遣使以所获驰荐太庙召父老赐以饮食茶帛
文献通考庆厯五年兵部员外郎直集贤院李东之言祖宗校猎之制所以顺时令而训戎事也陛下临御以来未尝讲修此礼愿诏有司草仪注择日命殿前马步军司互出兵马以従猎于近郊诏枢宻院讨详先朝校猎制度十月御内东门赐従官酒三行奏钧容乐幸琼林苑门赐従官食遂猎于杨村燕幄殿奏教坊乐遣使以所获麞兔驰荐太庙既而召父老临问赐以酒食茶绢及赐五坊军士银绢有差
宋史仁宗本纪六年十一月辛丑畋东韩村乗舆所过及围内田蠲租一年
礼志六年复猎于城南东韩村自玉津园去辇乗马分骑士数千为左右翼节以鼓旗合围径十余里部队相应帝按辔中道亲挟弓矢屡获禽焉是时道傍居人或畜狐兔鳬雉驱中帝谓田猎以训武事非専所获也悉縦之免围内民田一嵗租仍召父老劳问其后以谏者多罢猎近甸自是终靖康不复讲
仁宗本纪庆厯七年三月罢出猎
髙宗本纪绍兴二十年二月庚戌禁民春月捕鸟兽蕙田案宋史兵志不及田猎事然考其经制如禁兵以殿前侍衞二司总之而建隆之猎先出禁军为围或幸骐骥院因以射猎则凡亲近扈従诸军皆従猎之军也又数罢五坊诸人安有鹰犬小儿队长之纷纷哉葢宋惩五代唐庄宗政故田猎之事简便务实有可取者南渡以后史志阙如葢亦无复开国规模矣
右宋
礼志猎仪猎十二月辰日前期一日诏司猎官选猎地其日皇帝皇后焚香拜日毕设围命猎夫张左右翼司猎官奏成列皇帝皇后陞轝多啰伦穆腾以酒二尊盘飱奉进北南院大王以下进马及衣皇帝降舆祭东毕乗马入围中皇太子亲王率羣臣进酒分两翼而行皇帝始获兔羣臣进酒上夀各赐以酒至中食之次亲王大臣各进所获及酒讫赐羣臣饮还宫应厯元年冬汉遣使来贺自是嵗以为常仪统和中罢之
太祖本纪天赞三年十月猎约啰山获野兽数千以充军食十一月射虎于乌兰实哷山抵霸室山六百余里且行且猎日有鲜食军士皆给
太宗本纪会同三年九月庚午侍中崔穷古言晋主闻陛下数游猎意请节之上曰朕之游畋非徒縦乐所以练习武事也乃诏谕之
郭袭传景宗即位数游猎袭上书谏曰昔唐髙祖好猎以苏世长谏罢史称其美伏念圣祖创业艰难修徳布政宵旰不懈穆宗逞无厌之欲不恤国事天下愁怨陛下继统海内翕然望中兴之治十余年间征伐未巳而寇贼未除年谷虽登而疮痍未复正宜戒谨修省以懐永图侧闻恣意游畋万一有衔橜之变搏噬之虞悔将何及况南有彊敌伺隙而动闻之得无生心乎伏望陛下节従禽酣饮之乐为生灵社稷计则有无疆之休上览而称善
圣宗本统统和十四年正月渔于潞河十一月诏诸军官毋得非时田猎妨农十五年八月猎于平地松林皇太后诫曰前圣有言欲不可縦我儿为天下主驰骋田猎万一有衔橜之变适贻子忧宜深戒之
兴宗本纪重熙十七年闰正月射虎于哈尔喜
右辽
金史太祖本纪收国元年三月辛未猎于寥晦城二年九月己亥上猎近郊
熙宗本纪皇统二年正月己亥上猎于来流河十二月壬申上猎于哈雅爱满路癸未还四年九月乙酉上如东京壬子猎于沙河射虎获之十一月己酉上猎于海岛九年十一月癸巳上猎于和啰和屯
世宗本纪大定三年八月勅殿前都防校唐古徳温重九出猎国朝旧俗今扈従军二千不无扰民可严为约束仍以钱万贯分赐之九月秋猎十月冬猎十二月猎于近郊所获荐山陵自是嵗以为常九年三月尚书省定网捕禽兽法或至徒上曰以禽兽之故而抵民以法是重禽兽而轻民命也自今有犯可杖而释之十年七月秋猎放围役夫诏扈従粮食并従官给又勅扈従人縦畜牧蹂践禾稼者杖之仍偿其直二十五年十月禁止上京等路大雪及含胎时采捕十一月诏豺未祭兽不许采捕冬月雪尺以上不许用网及苏克苏呼恐尽兽类
梁防传世宗将幸金莲川襄上疏极谏曰陛下神武善骑射举世莫及衔橜之变猛摰之虞姑置勿论设于行猎之际烈风暴至尘埃涨天宿雾四塞跬步不辨以致翠华有崤陵之避襄城之迷百官狼狈于道途衞士参错于队伍当此宸衷宁无戒悔臣又闻陛下于合围之际麋鹿充牣围中壮而大者才取数十以奉宗庙余皆縦之不欲多杀是陛下恩及禽兽而未及随驾众多之臣庶也议者谓前世守文之主生长深宫畏见风日弯弧上马皆所不能志气弱懦筋力拘柔临难战惧束手就亡陛下监其如此不惮勤身逺幸金莲至于松溪名为坐夏打围实欲服劳讲武臣愚以为战不可忘猎不可废宴安鸩毒不可懐然事贵适中不可过当今过防骄惰之患先蹈万有一危之途何异无病而服药也况欲习武不必度闗涿易雄保顺蓟之境地广又平且在邦域之中猎田以时谁曰不可伏乞陛下发如纶之音回北辕之辙塞鸡鸣之路安处中都不复北幸宗社无疆之休天下莫大之愿也世宗嘉纳遂为罢行
章宗本纪大定二十九年正月癸巳即皇帝位六月辛夘修起居注完顔乌哲知登闻检院孙铎皆上书谏罢围猎上纳其言九月丙子猎于近郊戊寅监察御史焦旭劾奏太傅克宁右丞相襄不应请车驾田猎上曰此小事不须治之十月丙申冬猎
明昌元年春正月丁巳制诸王任外路者许游腊五日过此禁之仍令禁约人従毋扰民六月丙申遣诸王凡出猎毋越本境八月丁未猎于近郊十月丁未猎于近郊十一月丙子冬猎十二月壬午免猎田今年税二年十二月甲申猎于近郊三年二月甲戌朔勅明安穆昆许于冬月率所属户田猎二次每出不得过十日丁酉猎于近郊九月己夘如秋山免围经过人户今嵗夏秋租税之半曽当差役者复一年十月己巳猎于近郊四年正月癸巳谕防检司行宫外地及围猎之处悉与民耕种禁地聴民持农器出入丙申东京路副使王胜进鹰遣谕之曰汝职非轻民间利害官吏邪正畧不具闻而乃以鹰进此岂汝所职也后毋复尔二月癸丑猎于桃村淀十二月丙辰猎于近郊五年六月己亥出猎登呼图巴山酹酒再拜曺王永升以下进酒七月戊辰猎于和齐寛一发贯双鹿是日获鹿二百二十二赐扈従官有差辛巳次罗衮呼实布是日上亲射获黄羊四百七十一闰十月乙亥猎于近郊
永安元年八月己酉猎于近郊三年八月辛未猎于近郊癸酉猎于香山九月乙巳猎于近郊十月庚午猎于近郊十一月甲寅冬猎十二月甲子猎于酸枣林大风寒罢猎冻死者五百余人四年八月己巳猎于近郊壬申猎于香山丁丑猎于近郊五年七月甲戌猎于近郊十月丁未猎于近郊
泰和元年正月辛未上以方春禁杀含胎兔犯者罪之告者赏之十二月壬寅猎于近郊二年十月丙戌猎于近郊十二月戊寅冬猎三年七月庚辰猎于近郊十一月丁丑冬猎以获兔荐山陵五年七月丙子定围误射中人罪六年十月甲子猎于近郊七年二月己未猎于近郊九月丙戌猎于近郊十月丙辰猎于近郊十一月甲午猎于近郊
衞绍王本纪大安二年十一月猎于近郊
宣宗本纪贞祐二年九月戊子禁军官围猎三年九月丁夘以秋稼未获禁军官围猎
元光元年十月甲申上猎于近郊诏免百官迎送且勿令治道以劳百姓二年十月乙亥制行枢宻院及元帅府农隙之月分番巡徼校猎月不过三次丁丑上猎于近郊乙酉上猎于近郊
哀宗本纪正大四年十月壬戌外台监察御史谏猎上怒以邀名卖直责之十一月丁酉猎于近郊六年十二月罢附京猎地百里聴民耕稼
癸辛杂识北客云北方人打围凡用数万骑各分东西而往凡行月余而围始合葢不啻千余里矣既合则渐束而小之围中之兽皆悲鸣相吊获兽凡数十万虎狼熊罴麋鹿野马豪猪狐狸之类皆有之特无兔耳猎将竟则开一门广半里许俾余兽得以逸去不然则一网打尽来嵗无遗种矣又曰未猎之前队长去其头帽于东南方开放生之门如队长复帽则其围复合众始猎耳此亦汤王祝网之意也
右金
元史兵志元制自御位及诸王皆有实保齐葢鹰人也是故捕猎有户使之致鲜食以荐宗庙供天庖而齿革羽毛又皆足以备用此殆不可阙焉者也然地有禁取有时而违者则罪之春冬之交天子或亲幸近郊縦鹰隼搏击以为游豫之度谓之飞放故鹰房捕猎皆有有司存而打捕鹰房人户多取析居放良及漏籍布哷齐还俗僧道与凡旷役无赖者及招收亡宋旧役等户为之其差发除纳地税商税依例出军等六色宣课外并免其杂泛差役自太宗乙未年抄籍分属御位下及诸王公主驸马各投下及世祖时行尚书省尝重定其籍厥后永为定制焉
太宗本纪二年庚寅春帝与图类猎于乌尔罕河四年壬辰冬十一月猎于纳琳齐拉衮之野五年癸巳秋八月猎于伯蘓之地六年甲午冬猎于托卜罕地九年丁酉春猎于齐齐克察罕之泽冬十月猎于野马
川十年戊戌夏帝猎于齐齐克察罕之泽十一年己亥春复猎于齐齐克察罕之泽十三年辛丑春二月猎于齐齐克察罕之泽十一月丁亥大猎齐齐克察罕定宗本纪元年丙午冬猎黄羊于野马川
宪宗本纪三年癸丑春正月帝猎于齐齐克察罕之地四年甲寅春帝猎于齐齐克察罕夏幸伊尔穆尔齐之地冬大猎于额黙根哈尔察海之地八年五月皇子阿苏岱因猎独骑伤民稼帝见譲之遂挞近侍数人士卒有拔民葱者即斩以徇由是秋毫不敢犯
世祖本纪中统三年冬十月乙丑禁京畿田猎
至元元年秋七月陜西猎户移猎商州冬十月乙巳禁上都畿内捕猎二年四月戊子禁北京平泺等处人捕猎三年十月申禁京畿畋猎四年十一月申严京畿畋猎之禁七年七月命达噜噶齐乌兰济达给上都扈従畋猎粮九年冬十月己亥敇自七月至十一月终聴捕猎余月禁之十年正月己未禁鹰坊扰民九月辛巳辽东饥弛猎禁戊子禁京畿五百里内射猎己丑勅自今秋猎鹿豕先荐太庙十二年二月勅辉和地春夏毋猎孕字野兽十月辛丑弛北京义锦等处猎禁十四年八月车驾畋于上都之北冬十月辛酉弛葢州猎禁十七年春正月丁夘畋近郊十八年春正月丁未畋于近郊五月禁髙丽全罗等处畋猎扰民者九月癸亥朔畋于近郊十九年春正月丙子车驾畋于近郊三月丙戌禁益都东平沿淮诸郡军民官捕猎冬十月庚寅以嵗时不登聴诸军捕猎于汴梁之南二十二年春正月丙申帝畋于近郊七月癸酉诏禁捕猎二十三年十一月敇禽兽字孕时无畋猎二十四年二月甲午畋于近郊乙未禁辉和地禽兽孕孳时畋猎闰二月乙丑畋于近郊二十五年春正月弛辽阳渔猎之禁惟毋杀孕兽丙午畋于近郊二月敇江淮勿捕天鵞弛鱼泺禁三月甲午禁捕鹿羔二十七年三月乙巳中山畋户饥给六十日粮九月申严汉人畋猎之禁二十八年十一月武平平泺诸州饥弛猎禁其孕字之时勿捕二十九年二月丁夘畋于近郊戊子禁杭州放鹰
成宗本纪大徳元年三月癸酉畋于栁林丁亥禁正月至七月捕猎大都八百里内亦如之五月丁丑禁民间捕鬻鹰鹞八月丁未命诸阿济格自今出猎悉自供具毋伤民力十一月癸亥诏自今畋猎始自九月闰十二月弛湖泊之禁仍聴正月捕猎二年二月己巳畋于漷州五年冬十月丙戌以嵗饥禁酿酒弛山泽之禁聴民捕猎七年二月真定路饥赈钞五万锭仍谕诸王小薛及鹰师等毋于真定近地縦猎扰民
武宗本纪至大元年十一月辛巳罢益都诸处哈喇齐等狩猎三年秋七月立河南打捕鹰坊鱼课都提举司秩正四品八月甲子猎于玛固诺尔之地十一月以益都宁海等处连嵗饥罢鹰坊縦猎其余猎地并令禁约以俟秋成
仁宗本纪至大四年三月仁宗即位四月禁鹰坊扰民九月复置中宫位下齐哩克昆诸色民匠打捕鹰坊都总管府秩正三品十二月禁人持弓矢兵器田猎
皇庆元年五月诸王托果斯哈雅黙色以农时出猎扰民敇禁止之自今十月方许出猎二年七月诸被灾地并弛山泽之禁猎者毋入其境
延祐二年四月乙巳车驾幸上都宣徽院以供尚膳遣人猎于归徳敇以其扰民特罢之三年春正月以真定保定荐饥禁畋猎三月鹰坊博啰等扰民于大同敇拘还所奉玺书禁天下春时畋猎五年三月庚午立诸王鄂啰木乌逊部打捕鹰坊诸色人匠齐哩克昆总管府秩従四品六年十一月中书省臣言曩赐诸王阿济格钞三万锭使营子钱以给畋廪膳毋取诸民今其部阿勒呼木等出猎恣索于民且为奸事宜令宗正府刑部讯鞫之以正典刑制曰可
英宗本纪至治元年二月丁巳畋于栁林三年二月癸酉畋于栁林
泰定帝本纪泰定二年春正月乙未以畿甸不登罢春畋三年八月甲午以灾变罢猎辛丑次中都畋于翁果察图之地四年二月壬午狩于漷州
致和元年正月乙夘帝将畋猎栁林御史王献等以嵗饥谏帝曰其禁衞士毋扰民家命御史二人巡察之文宗本纪天厯二年正月癸酉敇罢今嵗栁林畋狩十一月甲子止鹰坊毋猎畿甸
至顺元年二月庚寅立诸色民匠打捕鹰坊都总管府秩正二品十一月知枢宻院事雅克布琳请依旧制全给鹰坊刍粟使毋贫乏帝曰国用皆百姓所供当量入为出朕岂以鹰坊失所重困吾民哉不従戊戌立打捕鹰坊红花总管府于辽阳行省秩正四品十二月癸酉诏宣忠扈衞亲军都万户府凡立营司境内所属山林川泽其鸟兽鱼鳖悉供内膳诸猎捕者坐罪甲戌赈辽阳行省所居鹰坊户粮一月二年八月丁巳命邠王巴延特穆尔围猎于抚州
顺帝本纪至元三年春正月戊午帝猎于栁林凡三十五日秋七月癸夘车驾出猎四年二月庚午车驾猎于栁林
蕙田案元代最重田事史志所纪御位下打捕鹰房官至一千二百余户诸王位下打捕鹰房官防至千戸约计天下州县所设猎户防三万三千余户既非籍之兵又非屯田之卒奸民未免寄食于其中以扰害闾阎矣
明大政纪永乐二十年五月乙酉车驾度偏岭命将士猎于道傍山下上顾従臣曰朕非好猎顾士卒随朕征讨道中唯畋猎可以驰马挥戈振武士作其骁勇之气耳
明史宣宗本纪宣徳四年十月甲午阅武于近郊乙未猎于峪口戊戌还宫五年十月丙子巡近郊己夘猎于坌道丙戌至洗马林徧阅城堡兵备壬辰还宫九年九月癸未自将巡邉乙酉度居庸闗丙戌猎于坌道丁酉至洗马林阅城堡兵备己亥大猎冬十月丙午还宫
王圻续通考明英宗天顺二年十月上校猎南苑苑在京城南二十里方一百六十里苑中有按鹰台台旁有三海皆元之旧也本朝辟四门缭以周垣獐鹿雉兔甚多设海户千余守视自永乐定都以来嵗时搜猎于此亦所以训武也是日上亲御弓矢命勲戚武将应诏驰射获辄献之既毕赐酒馔以所获分赐従臣而归大政纪正徳十二年正月上猎南海子九月二十七日上猎大同阳和衞城天雨雹军士有死者是夜又星陨明日驾赴大同十三年四月上亲诣天夀山祭告六陵遂往黄花镇宻云等处游猎
明史武宗本纪正徳十四年春二月丁丑大祀天地于南郊遂猎于南海子冬十一月乙巳渔于清江浦蕙田案明史兵志不载田猎事本纪亦不详礼志复不及之葢有明一代惟宣宗孝宗颇有志讲武者由今考之侍衞上直军及四衞营其皆従猎之军欤
右明
周礼夏官大司马仲春教振旅遂以搜田火献禽以祭社【注火火止也春田主用火因焚莱除陈草皆杀而火止疏火弊者谓田止也】
司爟掌行火之政令时则施火令【注焚莱之时】野焚莱则有刑罚焉【注野焚莱民擅放火疏野焚莱有罚者大司马仲春田猎云火弊郑云春田主用火因除陈生新则二月后擅放火则有罚也】
蕙田案施火令谓昆虫既蛰以后刑焚莱谓春田火以后也
牧师凡田事赞焚莱【注焚莱者山泽之虞疏山虞二月焚莱除陈生新】
礼记王制昆虫未蛰不以火田【注谓未十月之时十月则得火田故罗氏云蜡则作罗注云今俗放火张罗従十月以后至仲春皆得火田若陶铸之火则季春出火季秋内火案春秋传三月郑人铸刑鼎士文伯曰火未出而作火郑其有灾乎刑鼎则陶铸也】
蕙田案疏云十月至仲春皆得火田此正司爟修火令之时也与季春出火季秋内火无涉
月令仲春之月毋焚山林
【方氏慤曰毋焚山林主田者言之也】
蕙田案孔疏十月至仲春皆得火田此云毋焚山林者葢已在日夜分之后春搜火献禽已毕司爟所谓野焚莱者有罚时也
郊特牲季春出火为焚也【注谓焚莱也凡出火以火出】然后简其车赋而厯其卒伍而君亲誓社以习军旅左之右之坐之起之以观其习变【注君亲誓社誓吏士以习军旅既而遂田以祭社也言祭社则此是仲春之礼也仲春以火田田止火然后献禽至季春火出而民乃用火今云季春出火乃后誓社记者误也疏祭社既用仲春此出火为焚当在仲春之月今云季春者以季春之时民始出火遂以为天子诸侯用焚亦在季春故误为季春当为仲春也出火以火出者案春秋火出为夏三月此出火者谓陶冶之火故左氏昭六年郑人铸刑书火未出而用火士文伯讥之若田猎之火则昆虫蛰后得火田以至仲春也案司爟云季春出火民咸従之作记之人谓为焚莱祭社故称季春】
春秋桓公七年春二月乙亥焚咸丘【注焚火田也咸丘鲁地讥尽物故书疏以火焚地明为田猎故知焚是火田也不言搜狩者以火田非搜狩之法而直书其焚以讥其尽物也礼】
【记王制云昆虫未蛰不以火田则是已蛰得火田也又尔雅释天云火田为狩似法得火田而讥其焚者説尔雅者李巡孙炎皆云放火烧草守其下风周礼罗氏蜡则作罗襦郑云襦细宻之罗此时蛰者毕矣可以罗网围取禽也今俗放火张罗其遗教然则彼火田者直焚其一丛一聚罗守下风非谓焚其一泽也礼天子不合围诸侯不掩羣尚不尽取一羣岂容并焚一泽知其讥尽物故书也沈氏以周礼仲春火弊谓夏之仲春今周之二月乃夏之季冬故讥其尽物义亦通也】
蕙田案疏解火田之説是
尔雅释天火田为狩【注放火烧草猎亦为狩疏与冬猎同名故云亦也】
蕙田案冬猎曰狩火田在昆虫既蛰之后亦冬猎也狩不必皆火田而火田常在冬时故二者同名春秋书焚咸丘于春二月于夏时为季冬非讥其不时讥其尽物也
陈氏礼书建辰之月鹑火见于南方则令民出火所谓季春出火是也建戌之月火伏于日下故令民纳火所谓季秋纳火是也司烜仲春修火禁以火未出而不可以作火故也王制昆虫未蛰不以火田以火伏而后蛰者毕故也然孟春启蛰而周礼中春之田有火者焚圃草以田可也焚山林以田不可也月令仲春禁焚礼也郊特牲季春出火为焚非礼也春秋之时楚子田使齐侯载燧此火田之所用者欤蕙田案周礼司爟四时变国火此鑚燧之火顺隂阳之衰旺以为变改之宜所以平饮食也季春出火季秋内火此陶冶之火视心星之伏见以为出内之候所以利器用也王制昆虫未蛰不以火田尔雅火田曰狩此田猎之火视昆虫之动蛰以为焚莱之节所以仁庶物也钻燧之火四时不废陶冶之火用于夏至季秋而纳之田狩之火用于冬至中春而禁之三者各为一事全不相涉火田之令自孟冬闭蛰而始至中春搜田而止大司马云火火者火止也火止则焚山林有禁矣月令之文与周官互相发明郊特牲云季春出火为焚也葢误合出火与焚莱而一之郑注驳之最是陈氏礼书于此处似未明晰故其言多鹘突后世如辽道宗清宁二年诏曰方夏长养鸟兽孳育之时不得縦火于郊其有合于昆虫未蛰不以火田之义者矣
右火田附
五礼通考卷二百四十三
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>
钦定四库全书
五礼通考二百四十四
刑部尚书秦蕙田撰
军礼十二
马政上
蕙田案马者国之大用故政官以司马名之重其事也考古天子之马有二一曰国马亦曰王马一曰民赋之马民赋者井邑丘甸中所出戎马一甸出戎马四疋畿内提封万井出戎马四万疋是皆民养之平日有军旅则赋之故曰万乗千乗百乗此军政也国马则天子使人自养之周礼校人以下趣马牧师廋人圉师及马质等皆以养马为职其事则牧之有地聚之有廏孳息有候阜育有方制驭有法劳逸有节所以养之教之尽物之性以供国之用者皆马政也自井田法废马不赋于民而尽养于官汉唐以来言马政者日亟其盛衰得失之由闗于军国者钜矣故详述其源流以备考鉴
周礼夏官校人掌王马之政【注政谓差择养乗之数也月令曰颁马政疏辨六马是差择也颁良马而养乗是养乗也马政谓齐其色度其力】
【吕氏忱曰自黄帝尧舜观象立制服牛乗马自此马始为用考三代之制天子万乗诸侯千乗大夫百乗立国制赋之法莫不以马为本所以乗马之法在古今最为精宻然大而天子次而诸侯下而大夫乗马之数多寡不同细考当时之数所谓牧养之马有养之于官有蔵之于民如丘甸嵗取一匹之类皆是蔵之于民不仰国家刍秣如有事田猎征伐临时徴召在天子之都诸侯之国大夫之家未尝不自蓄马此是养之于官者】
【蔡氏徳晋曰兵政莫急于马故校人为政官重职而以中大夫为之校人所养皆公家之马万有余匹自路马而外凡郎衞兵衞従王师田巡狩者皆当以此给之也】
蕙田案马政之利病多矣然其要必在民马与官马分而其法始经久而无何则兵之所资者民马也兵众则马亦众非赋于民其何以给故三代之时俾人自养其马则马得所养而国无养马之费此民马之不可以官与焉者也国之所用者王马也王马之所任者国事非养于官何以为政故校人以下俾官共养吾马则马得蕃息而民无养马之累若官马而以民与之则为户马为保马为括马而其害不可胜言矣此校人职特着明曰王马之政可知民马之无与于官官马之不资于民而马政之大纲举矣
易坤彖传牝马地类行地无疆
系辞传服牛乗马引重致逺以利天下葢取诸随
蕙田案以上二条言马之用
説卦传干为马【疏乾象天天行健故为马也】
【项氏安世曰造化权舆云干阳物也马故蹄圎坤隂物也牛故蹄拆阳病则隂故马疾则卧隂病则阳故牛疾则立马阳物故起先前足卧先后足牛隂物故起先后足卧先前足】
为良马为老马为瘠马为驳马【疏良马取其行健之善也老马取其行健之久也瘠马取其行健之甚瘠马骨多也驳马有牙如锯能食虎豹取其至健也】
震其于马也为善鸣为馵足为作足为的颡【疏善呜取雷声之逺闻也马后足白为馵取其动而见也作足取其动而行健也的颡白额为的颡亦取动而见也】
坎其于马也为美脊为亟心为下首为薄蹄为曳【疏美脊取其阳在中也亟急也取其中坚内动也为下首取其水流向下也为薄蹄取水流迫地而行也曳取水麾地而行也】
【崔氏憬曰内阳刚动故为亟心】
蕙田案以上马取象
周礼夏官校人辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田马一物驽马一物【注种谓上善似母者以次差之玉路驾种马戎路驾戎马金路驾齐马象路驾道马田路驾田马驽马给宫中之役】
【郑氏锷曰种马者马之最善育其种类使生生不穷】
马质马量三物一曰戎马二曰田马三曰驽马
【蔡氏徳晋曰戎马以即戎田马以出猎驽马以供冗役之用】
【髙氏愈曰校人职马有六种而此止言三物者葢种马不常有齐马道马皆王所乗以给臣民之用者唯三物而已】
廋人马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马【王氏应电曰八尺以上天子以备五路者月令所谓驾苍龙也七尺以上诸侯之上驷诗所谓騋牝三千也六尺以上常马耳】
蕙田案后世论马皆以尺计葢本此
诗鲁颂駉駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯减【传駉駉良马腹干肥张也骊马白跨曰驈黄白曰皇纯黒曰骊黄骍曰黄】
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓有駓有骍有骐以车伾伾思无期思马斯才【传苍白杂毛曰骓黄白杂毛曰駓赤黄曰骍苍黒曰骐】駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒有骆有駵有雒以车绎绎思无斁思马斯作【传青骊驎曰驒白马黒鬛曰骆赤身黒鬛曰駵黒身白鬛曰雒】
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃有騢有驔有鱼以车祛祛思无邪思马斯徂【传隂白杂毛曰骃彤白杂毛曰騢豪骭曰驔二目白曰鱼】邶风定之方中騋牝三千【笺国马之制天子十有二闲马六种三千四百五十六匹邦国六闲马四种千二百九十六匹】
礼记明堂位夏后氏骆马黒鬛殷人白马黒首周人黄马蕃鬛
论语骥不称其力称其徳也
伯乐相马经马头为王欲得方目为丞相欲得光脊为将军欲得强腹脇为城郭欲得张四下为令欲得长眼欲得髙有紫艶光鼻孔欲得大鼻头有王火字膺门欲开汗沟欲深口中欲得赤权颊欲满如月膝骨圎而长耳欲得相近而前小而厚【膺门马前胸汗沟马中脊也】又曰伏龙骨欲得成颈欲得长双趺欲得大而突蹄欲得厚腹下欲得平有八字尾骨欲得髙而垂眼下悬蚕悬凿欲得成
埤雅旧説相马眼欲得有紫艶口欲得有红光上唇欲得缓下唇欲得急上齿欲钩钩则夀下齿欲锯锯则怒耳欲如劈竹睛欲如悬铃头欲髙如剥兔项欲起如飞龙又曰人眼鸟目鹿背麟腹虎胸尾擎头如膺垂尾如彗又曰望之大就之小筋马也望之小就之大肉马也前视见目傍视见腹后视见足骏马也毛束皮皮束筋筋束肉肉束骨五者兼备天下之马也又曰口中红白间色者夀鼻中红色如米点书者夀眼中赤色如字形者夀
齐民要术耳小识人意鼻大则能奔目大则猛利不惊目四满则朝暮健肾欲得小臁腹小则易养致瘦欲得见其肉【谓前肩守肉等类】致肥欲得见其骨【谓头颅等类】龙颅突目平脊大腹防重有肉此三事备者亦千里马也【防胃腕也】颔下欲深嗣骨欲廉如织杼而阔又欲长【颊下侧八骨是】牙欲去齿一寸牙如剑锋则千里额欲方平欲戴中骨髙二寸【中骨也】胸欲直而出颈骨欲大背欲短而方脊欲大而抗脢筋欲大【脢筋夹脊筋也】三府欲齐【两骆及中骨也】附蝉欲大【夜眼也】肘后欲开髀骨欲短两肩骨欲深蹄欲厚三寸硬如石下欲深而明其后开如鹞翼能久走
国宪家猷汗沟欲深入如斩竹口中色如日月光者行千里口中有黒者曰御乌短夀白额入口名梅雁一名的卢
安骥书头宜少肉如剥兔头口中欲鲜明舌欲方而薄长而大如朱
相马经马生下堕地无毛行千里尿举一脚行五百里兰筋竖者千里旋毛在腹下如乳者千里膝如团麴三军莫逐但知所发不知所宿一云蹄团如麴目成人者行千里【一筋従元中出谓之兰筋元中者目上陷如井字目成人者曈子中人头足皆见】
国策张仪曰秦马之良探前趹后蹄间三寻【三寻三尺也】海客日谈凡善走之马前蹄之痕印地则后蹄之痕反在前蹄之先谓之跨灶马蹄之下有两空处名曰灶门
全雅马之骏者溺皆射前足
列子伯乐对秦穆公曰良马可以形容筋骨相也天下之马若灭若没若亡若失若此者絶尘弭辙臣有所与九方臯其相马非臣之下也公使行求马三月而反报曰已得之在沙丘公曰何色对曰牝而黄往取之牡而骊公曰物色牝牡尚弗能知何马之能知伯乐曰若臯之所观天机也得其精而忘其粗在其内而忘其外马至果天下之马也【若灭若没若亡若失言恍惚而不定不可以形求也】
集异记宁王得二马其一价一千缗一五百缗坐客观之不相上下莫测其价之悬殊宁王令騐之驰驱数四乃顾千缗者曰此马缓急百返蹄下不起纎尘复顾五百缗者曰此马往来十过足下颇生尘埃以此品其髙下焉
相马经凡相马之法先除三羸五驽乃相其余大头小颈一羸弱脊大腹二羸小胫大蹄三羸五驽者大头缓耳一驽长颈不折二驽短上长下三驽大骼短胁四驽浅髋薄髀五驽
国宪家猷秣马之法必视其齿厯劳逸而调息之马四年而两齿五年而四齿六年而六齿成矣七年而右一齿缺八年而上下两边各一齿缺九年而上下尽缺十年而下两齿齨十一年而下四齿齨十二年尽齨十七年上四齿齨十八年尽齨十九年上两齿平二十年上四齿平年之长少惟马齿最凖故人自谦曰犬马之齿长矣
相马经马一嵗上下齿二十四嵗齿黄三十四嵗齿落不复出
马经释义案内经头为诸阳之首具五官通七窍六腑清阳之气五藏精华之血皆会于头故庭阙宜张蕃蔽欲见心气通舌心主血也肝气通目肝主筋也脾气通口脾主肉也肺气通鼻肺主气也肾气通耳肾主骨也腰脊者身之大闗节也腹胁者臓腑之郭也膺门者气海之所藏也跂胫者所以管趋翔也又五臓六腑之精气皆上注于目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子肾所属也筋之精为黒眼肝所属也血之精为络心所属也其窠气之精为白眼肺所属也肌肉之精为约束脾所属也
蕙田案以上辨马之名物
周礼夏官校人凡颁良马而养乗之乗马一师四圉三乗为皂皂一趣马三皂为系系一驭夫六系为廏廏一仆夫六廏成校校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫【注良善也善马五路之马郑司农云四疋为乗养马为圉故春秋传曰马有圉牛有牧谓二耦为乗师趣马驭夫仆夫帅之名也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也自乗至廏其数二百一十六匹易干为马此应干之防也至校变言成者明六马各一廏而王马小备也校有左右则良马一种者四百三十二匹五种合二千一百六十匹驽马三之则为千二百九十六匹五良一驽凡三千四百五十六匹然后王马大备丽耦也驽马自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良马之数不相应八皆宜为六字之误也师十二匹趣马七十二匹则驭夫四百三十二匹矣然后従而三之既三之无仆夫者不驾于五路卑之也】
【
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
“压岁钱”的传说
山海经和中国古代神话的资料
中国古代神话中的五帝与五神
中国古代四大神兽
水仙花的传说
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
神话产生的时代
灵石出世
中国古代神话中的四大魔兽
民间故事里的幽默与诙谐，让你捧腹大笑
潇洒入市，持仓而涨。（打俗语六字）
案中案（打一字）
老丈人搭飞机（打二字宋朝人名）
船出长江口（打一城市名）
乡村扫盲·掉尾格（打一报刊名）
没有血液有血管，没有眼睛眨不停，没有手掌他会写，没有脑袋他会算。（打一数码产品）
父母生得高大，儿子生得矮小；父母光身活了几年，儿子穿衣难活几天。（打一植物）
圆圆像刺猬，又臭又香好滋味。（打一水果）
看是看不出，摸却摸得出，待到摸不出，亲人眼泪出。（打一人体现象）