唐律确认一夫一妻多妾制度，严禁“有妻更娶”和“以妾为妻”。《唐律疏议·户婚律》规定：
1.关于结婚
唐律赋予尊长主婚权，主要包括祖父母、父母及伯叔父母、姑母、兄姐、高祖父母、曾祖父母等期亲尊长。对尊长所定婚姻，卑幼必须依从，即使“诸卑幼在外，尊长后为订婚，而卑幼自娶妻，已成者，婚如法；未成者，从尊长。违者，杖一百”。同时，彩礼为订婚的要件之一，即所谓“以聘财为信”。订婚后，男方悔婚无罪，女方可不退聘礼。女方悔婚，则要处杖刑至徒刑。唐朝已形成婚书制度。婚书由报婚书和答婚书组成，一般须载明：主婚人与当事人的身份关系；当事人男女姓名、年龄、婚否状况；求婚与许婚的意思表示；媒人姓名。婚约一旦成立，即具有法律效力。除有法定理由，不得擅自解除。男方悔约，将不得索回聘财，但不视为犯罪；女方悔约，将被视为犯罪，要追究刑事责任。如唐律规定：
允许解除婚约的条件，一般有：订婚后三年无故不娶，女方可解除婚约；双重婚约等。唐律禁止结婚的规定较多：
2.关于离婚
唐朝的离婚形式有和离、休妻、义绝。唐律规定：“若夫妻不相安谐而和离，不坐。”疏议曰：“‘若夫妻不相安谐’，谓彼此情不相得，两愿离者，不坐。”
唐令继承了汉代“七出三不去”的离婚制度，但在“七出”和“三不去”的顺序上与汉代有区别。
唐令规定的“七出之状”依次为：一无子，二淫佚，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。丈夫休妻的手续是“皆夫手书弃之。男及父母伯姨舅，东邻西邻，及见人皆署。若不解书，画指为记”。
“三不去”依次为：一持舅姑之丧，二娶时贱后贵，三有所受无所归。妻子虽有七出之状，但有三不去之一者，丈夫不得休妻。同时，“犯义绝淫佚恶疾，不拘此令”。
唐令赋予男子的休妻权比过去更大，丈夫可以休妻，但妻子不得弃夫而去。妻子“背夫擅行，有怀它志，处徒二年”。但为维护家庭的稳定，也禁止丈夫任意休妻。唐律规定：
“义绝”指夫或妻有杀伤对方及直系尊亲、旁系尊亲，或双方一定范围内亲属相互有殴打、奸、杀行为的，法律强制“义绝”，即强制双方离婚。《户婚律》规定：
在家庭中，主要有两组关系：父母与子女的关系和夫妻关系。唐朝法律在家庭制度上有明显的特点：维护父权和夫权。1.关于维护父权
唐律强调“凡是同居之内，必有尊长”（一般是父、祖）。同时赋予家长极大的权力。父家长对子女拥有教惩权和财产权，子女有非礼行动，家长可动用家法予以惩戒。严重者，还可以送交官府判处二年徒刑，家长擅杀子女也仅处徒刑。家庭的一切财产皆家长支配，子孙无权处分，唐令对此有明确规定：
子孙如果另立户口，私存资财，要判处徒刑三年。家长对子女还有主婚权。而子女必须敬重、善事尊长，子女侵犯尊长，要比常人加重处罚，情节严重的，构成十恶重罪，如恶逆、不孝等。当然，在有些情况下，家庭的犯罪只处罚家长。如违反户役制度、家庭成员的一般共同犯罪、嫁娶违律等。
2.关于维护夫权
法律视夫妻如父子，夫妻相犯，实行异罚。如丈夫殴妻，未伤者无罪，伤者减常人二等；而妻殴夫徒一年，殴伤重者，加凡斗三等；妻子侵犯丈夫情节严重者，则构成十恶中的恶逆、不睦、不义重罪，反之则不成立。
唐朝的继承主要有爵位继承、财产继承。
1.关于爵位继承
唐律规定，爵位由嫡子孙继承，其顺序为：
2.关于财产继承
唐朝对财产继承沿用汉朝的“诸子均分”原则，女子有继承权，但其份额只是男子的一半；确认代位继承制度；妻子的妆奁不属于遗产；守节的寡妇无子者，可以代夫继承，若夫之兄弟皆死，可同侄子一起继承公婆的遗产。如唐《户令》规定：
唐律《户婚律》同时规定，“不均平者，计所侵，坐赃论减三等”；此外，唐律规定嗣子（过继子）同亲生子有同等的继承权。