LEGALHIGH很多集故事通常都涉及这样的剧作模式：以一个看似板上钉钉的案例树立起一种先入为主的“乡愿观点”，然后让古美门这个“坏人”以不可思议的手法绝地大翻盘，营造出“难道是我的三观有问题么？”的惊叹。
第一集为了大家都认为应该是冤屈的杀人犯翻案，结果却可能真是凶手；第二集怎么看都是妄想敲诈大作曲家的不入流地下乐团，竟然真的是被抄袭；第四集很简单的贪婪的开发商侵害原居民的日照权案，到最后却是一场利益的博弈……
但其实未必是观众原来的三观有多不靠谱，而是创作者的“圈套”，先让观众相信一个故事，然后抛出故事截然相反的另一面。关键是为什么我们都相信了一开始的那个故事？除了创作者的刻意为之，一部分是文化里的“前现代社会意识”在作祟，即在号称进入现代（或者说西化）之后的仍然存留的朴素道德观。比如，富人与穷人、官员与平民。另一部分则是现代社会下的种种刻板印象，比如医生与病人、银行与储户、演员与模特，这些身份背后早就带上很多前设的标签。
【蓝莜Jefferson的回答(77票)】:
┉═∞═…┉我是雅人叔的脑残粉═∞═…┉═
感觉其实这部剧恰恰是在讲“常识”。
女主总是以社会大众心中对善恶的标准来看待周围的事物：“一件事情应该是什么样子”。大众的观点我觉得其实和女主应该是差不多的，哪些人是强势，哪些人是弱势，哪些值得同情，哪些不是好人，大家从一开始对善恶都有一个预设，然后用各种的例子来说服自己和其他人。
古美门就是没有预设这么一个善恶，只是根据法律和程序来评判，不做道德上的审判。
因为道德本来就是一个见仁见智的东西，我们当今大部分的道德标准，我觉得不算是与生俱来带有合理性的，而是大家默认的一种规则，这种规则不一定是正确的，之后很有可能推翻它（比如以前的三从四德）。道德不一定是理性的产物。
所以这部剧里面我认为最想要表达的三观之一可能就是让大家认真地思考一下我们从小接受的这些道德规范，到底是不是合理的，到底是不是对的，到底合理在什么地方或者是不合理在什么地方。
…┉═∞═…┉更新~(≧▽≦)/~啦啦啦…┉═∞═…
程序其实正赋予了结果正义的合法性。
现代价值观的多元化使得每一个人对正义的理解都是不同的，有时候甚至有了冲突。那么其实这时候实质正义就没有太大意义了，程序正义有了其独立存在的意义，因为程序是一开始经过理性思考、大多数人同意而制定的，依照程序，结果本身就具有了合法性，得出的结果也能够让所有人接受。所以古美门每次看似语出惊人，实际上都是按照程序，得出的结论才会让人觉得有合理性。
另外，里面还有一个让我蛮印象深刻的：
站在不同的立场上，事情可能变得完全不同。
日剧里面让我感受很深的就是这一点，坏人可能是一个温柔的父亲，好人内心也可能有某些阴暗面，在不同立场、扮演不同角色，一个人所表现出的行为可能完全不符合我们一贯的价值判断。看过《昼颜》我真的打破了自己对出轨的观念，出轨的人并非像人们以为的那么天生“淫荡”，上户彩演的纱和让我感受到了初恋的感觉啊。但是这部剧其实我觉得三观也是正的，后来两个人私奔什么的我看到的是包括出轨的人在内的所有人的悲伤难过，两个家庭的破碎。LHsp2里面对于医患关系给我的感觉也是这样的，没有哪个医生会希望自己的病人死，站在医生的立场上也只是希望能有更有效的方法治疗病人而已，科学的发展是需要这样的大胆尝试。
以上
【sandrasummer的回答(85票)】:
荒诞。
这是对于LegalHigh我所能想到的第一个形容词。
《LegalHigh》，正如目前排名第一的答案所说的那样，是在“颠覆”三观，是创作者的圈套。但《LegalHigh》又不止于此，因为在有些故事里，我们会发现自己无法找寻到一个道德的落脚点。
第一部第一集：
嫌疑人坪仓以受冤屈的形象出现在我们面前，小黛为了帮助他洗清冤屈找到古美门，打赢了LegalHigh的第一场精彩绝伦的官司。但最后的“真相”却是，坪仓就是凶手。
第一部第四集：
从最开始居民们团结一心争取日照权，到居委会内部有人利用此次事件谋取利益，到居委会被古美门以“私利”为诱饵而逐个击破，到最后最值得同情的孕妇也同意放弃上诉获得补贴——这是一整个金钱战胜信念的故事，又是一个虚伪的信念被金钱的刀子戳破的故事。
第一部第七集：
一个传统的老故事，三个子女争夺父亲的遗产。开始以为老三是“正义”的一方，然后发现三兄妹其实“彼此彼此”。最后单纯善良的小保姆得到了遗产，但却不是凭借其“善良”和对德松酱油的爱，而是她和老社长之间的“性”。峰回路转后又峰会路转。
第一部的故事更加注重“颠覆”，但从最后一个故事开始，一直延续到第二部的内容，每一个故事都有了更深刻的各自的内涵。
鲇川光的案子：鲇川光和古美门法庭上的对决十分之精彩，让我们相信鲇川光是为了证明律师们都是庸才和自己的天才才打了这样一大批官司——这也是古美门告诉我们的。但之后的真相是，“恶人”鲇川光是为了让玉川玉的漫画大卖，才搞出这样的噱头让自己“赎罪”。这其实也是电视剧中常见的烂俗的情结设置。最打动我的一点是玉川玉的回忆，虽然她否认自己漫画中的“鲇川光”十分有魅力，但显然她对这个害死了他父亲的人是有好感的。当年还是学生她希望成为一个漫画家，没有得到父亲的支持，却得到了当时“青年俊秀”鲇川光的鼓励。虽然她心里一直“恨”着他，但也一直记着他。
熊井健悟的案子：一个一心想要娶美女的丑男要同“人造美女”的妻子离婚。小黛和阿拉伯王子想要阻止这场离婚，但古美门一如既往地站在了魔鬼这边。从这个案子开始，我大概已经被“洗脑”成了古美门的信徒，因为我开始真正在结局之前支持古美门。正如二人离婚成功后古美门立即对“人造美女”说的那样，为了这样的男人不值得，你应该找一个更好的。也正如“人造美女”最后对幡然悔悟的熊井说的那样，“面容丑陋的人，心其实也可能是丑陋的”。在穷富对立的时候，我们同情穷者；在强弱对立的时候，我们同情弱者——但贫穷和弱势都不等于正义。
犬老爹案子：
爱子的案子：
比起一妻多夫来，常人一定更容易接受一夫多妻。在最开始的时候，我看那三个男人都觉得恶心，但最终再一次掉入了古美门的陷阱。于我而言，这一个故事并不是在叫我接受一妻多夫这种设定，它的启发在于两个方面：其一，当我认为一夫多妻比一妻多夫更容易接受时，证明我其实并没有在人格上成为一名独立的女性；其二，我们需要坦诚地面对自己内心的这样一种渴望：男人期望三妻四妾，女人则希望不止一个优秀的男人钟情于己。
世界遗产的案子：
我从小就向往那样的山林的生活，返璞归真，鸡鸣狗吠，田野阡陌——我几乎没有在乡村居住过（只有三岁那年在农村的外婆家住过两天）。我是真的热爱没有电，没有网，没有现代化的浴室、厕所和暖气空调的生活吗？我是真的能够在没有超市、没有商场、没有各种餐厅的地方生活哪怕几年吗？我们最开始同情遭到破坏的大自然，但最终也不得不承认，我们是现代人，我们热爱的是现代的生活，田园山林对于大多数人来说只不过是偶尔的一杯清茶。当我们标榜自己热爱大自然、向往田园生活的时候，大多数人其实是做伪的，大多数人也需要诚实地面对这个。
安藤贵和的案子：
这仿佛又回到了第一部的第一集的模式，但又有所不同。我们从最开始相信安藤贵和有罪，到怀疑自己的判断，再到相信她是为了保护女儿才认罪，相信她其实内心也有柔软部分，到最后明白自己不过又被古美门欺骗。——看了二十集的LegalHigh，仍然一点长进也没有。我们还是轻易相信自己获得的印象：安藤贵和翘着二郎腿叼着烟，满不在乎地承认自己的罪行并要求古美门给自己脱罪——所以她是恶魔女。我们又相信另外一个故事：我们太轻易“判定”一个人，犯了“经验主义”错误，安藤贵和并不能因其以往的行为而受到刑罚。之后我们又相信了这个故事：安藤贵和为了保护自己的女儿，所以担下罪名，不愿意让女儿知道自己的母亲是“恶魔女”而假造了DNA监测结果，所以安藤贵和还是一个伟大的母亲。但是最后呢？安藤贵和又回到了最初的那样子，但这“恶魔女”的样子是否背后又有什么“隐情”呢？
不知道。
我喜欢《LegalHigh》的中文译名：胜利即正义。最后简单地总结一下《LegalHigh》给我的一些启发：
第一，不要轻易的判断，不要去判断（judge）一个人。
第二，直面丑陋。坦诚地面对自身的丑陋，我们不是什么道德楷模，我们会嫉妒，会小心眼，会轻视别人。我们不应当以上帝视角审判任何人，也不能因为自己的丑陋面而厌恶自己。坦诚地承认世界的丑陋，自己会撒谎，会在人前装地人模人样；别人也会撒谎，会在你的面前一副正义凌然的样子。不要轻信这些，但也要坦然地接受这一点。（古美门在剧中对阿拉伯王子所说的是“爱上丑陋”。）
暂时想到的是这些了，以上。
【赵不明的回答(229票)】:
legalhige有非常完整的三观体系，而且非常易于理解，那就是一个右派对自由的认知，就是一个右派眼中的自由到底是什么样子的。
虽然已经有好多回答了，但看了排名靠前的几个答案，真觉得挺失望的。大多数答案都是说，“这是作者的圈套，只是不断变换观察世界的角度，给观众以新鲜感罢了”。竟然还有人说legalhigh不负责建设三观，只负责颠覆三观。对这种不负责任的说法我只想说，千万不要因为自己无法理解别人的三观，就言之凿凿信心满满地说别人其实没有三观这种话。
回到正题，legalhigh的三观就是想告诉你一个右派的世界观。主要包括以下几点：
一、按现有规则行事是文明的底线
二、任何人都无权judge幸福的定义
关于幸福：
1、立场不同，幸福不同。你觉得告倒大企业，那些被大企业欺负的人就幸福了，但那些靠大企业吃饭生活的人呢？你觉得保持自然遗产之后，那些喜欢传统生活方式的老人家就幸福了，但那些渴望现代生活方式的年轻人呢？你看到委托人哭诉的时候，觉得他好可怜，帮助他他就能幸福，那和他利益冲突的一方呢？对方有没有权利去争取自己的幸福？如果对方在法律框架下辩赢了，是不是就应该承认这个结果？
2、你以为你给人家的幸福，不一定是人家想要的幸福。在丈夫得知妻子整容之后要求离婚的一集中，黛律师和羽生等人，只单纯的从妻子女性弱势的地位和柔弱可怜的态度就深深相信，丈夫抛弃妻子是不道德的，如果能留住丈夫，妻子就能幸福，因此不惜让妻子谎称自己怀孕的方式来留住丈夫。但是，你以为的幸福就真的是别人的幸福吗？这样一个渣男，仅仅因为得知老婆整形就抛弃多年的结发妻子，就算通过种种手段强迫对方不和自己离婚，就真的能得到自己的幸福吗？古美门在本案中的处理就完全体现了他的自由观：作为一个律师，尽力完成委托人（男方）的要求，拆穿对方的骗局，促成离婚。但离婚之后，从个人情感上，再祝福被离婚的妻子，终于甩掉了这样一个只会以貌取人的渣男，祝她找到更好的如意郎君。这就是他对自由的认知，尊重每一个人的诉求，诉求发生冲突的时候，就按照现有规则框架去碰撞，输赢都要认。至于谁到底怎样才能获得幸福，没有任何人能够定义。
三、任何人都无权定义正义，只有神才可以
关于正义：
第一季中，黛律师总是首先有个自己的判断，觉得打官司的人中谁是正义的一方。如果自己的委托人处在“正义的位置”，她就对对方充满仇恨；如果自己的委托人处在“不正义的一方“，她就根本不想接这个案子，或者在接下之后也经常支持对方，甚至有意无意制造一些对对方有利的线索。但是事实总是那么打脸，参加抗议建筑挡光的居民代表团中，很多人根本不在被遮挡之列，只是为了凑凑热闹分点赔偿金；口口声声说自己被变态骚扰的新娘，其实也对对方心怀好感，并且给了对方许多暗示，等等这些充斥着每一集的剧情反转。其实这根本不是什么“反转”，而只是作者想告诉你，人是有局限的，即便是目击者，也可能因为视角不全而并不了解事情的真想，其他道听途说，只听了一面之词的人，就更没办法证实自己所见所闻就是真实的了，在此基础上做出的“谁是正义一方”的主观判断就更不可靠了。
所以，关于正义，legalhigh想说的就是，正义本身就是一个主观概念，一千个人心中有一千个正义的定义，正义也不天然属于某些人（比如看起来可怜的，冲突中受害的，长得好看的），在日常生活茶余饭后的谈资中，有预设立场没什么关系，但在涉及冲突和他人利益的时候，作为认知能力有限的凡人，最好还是尊重自己认知范围内的规则和事实。虽然这些规则和事实也可能有漏洞，不完善，但这些规则已经是人类现有认知能力下制定的相对最公正的规则了，所以我们就应当尊重它。除非经过反复的验证，规则需要修改，那也要非常慎重。
综上，legalhigh的三观总结起来，就是尊重规则、不要代表他人的幸福去替他人做决定、不要试图去定义谁是正义的一方。这是一个右派眼中的自由观。这部剧名的翻译根本不应当是“胜利即是正义”，而应该是“（在正义不可能被凡人主观裁定的情况下）尊重规则，规则最高”
其他：
除了上述主线之外，legalhigh还顺带传播其他一些关于自由、自由的界限之类的观念，比如
公德与私德的关系，古美门在私德上很招人讨厌，贪财、好色、唯利是图，但这是他的个人选择，他有权利这样过自己的生活。在法庭上他永远把脚搭在桌子上，但法官并不能因为这种让人讨厌的举止就判他输，还是要看你辩不辩得赢（当然这中情况在现实中不可能出现，只是电视剧想表达的观点以荒诞夸张的方式表现出来而已）。
关于羽生：
羽生毫无疑问是本剧（截至第二季）中设定的最大反派，外表完美，没有私欲，没有缺点，满脑子想的全是“别人的幸福”。但是，这种人真的存在吗？就像古美门说的：“还没有察觉到这个人的危险吗？他没有缺点，难道这不是最大的危险吗？”
果然，一边口口声声的说世界是充满爱的，背地里其实觉得“人民是愚蠢的，需要引导”，需要谁的引导，听谁的话？答案很清楚，就是听他的话。用美好的口号和乌托邦的幻想去引诱他人，走进他设计好的世界中。在这个世界里，他来规定别人的幸福是什么，他按照他的认知为别人安排“幸福的结局”，如果有人不认可他规定的幸福，他就可以通过作假、胁迫等手段让被人屈服，并且还要冠冕堂皇地说：“这是为了大多数人的幸福啊~”
羽生所构建的，恰恰是很多不走脑、只走心的理想主义者幻想的世界。他总是在劝别人和解、双赢，消磨在法理上占优势的一方，达成双方各退一步的所谓双赢结局。这是场面上的说法。翻译过来的意思就是：“大家有什么必要去纠结谁占理呢？都互相体谅一下不就好了吗？”再翻译一下就是：“占不占理不重要，（我心目中认为的）大家幸福才重要”。他的心中，一直是无视规则的，只要规则妨碍到他的理念，他就觉得没有必要去纠结于这些规则。所以他可以制造完全虚假的证据、可以胁迫别人、可以利用和检察官的私人关系去影响甚至操纵审理的结果。
我们先不去诛心，就算设定他是一个内心绝对毫无私欲杂念的人，在第二季最后一集里古美门也已经问到了这种“理想主义者”的痛处：”你以为被你劝架各退一步的人们就一定幸福了吗？如果他们因此遭受二次伤害又怎么办？“那个满口love&peace的女人歇斯底里的叫着：“那我们就再去拯救他们！”这就是真把自己当成救世主了。
再退回现实，人是不可能没有私欲的。当所有人都习惯不去钻牛角尖，不去纠结证据和道理，剩下的事就是让一个金光闪闪的玉面青天抛给你一个迷死人的微笑，然后告诉你“你们就这样、这样、这样各退一步，大家就幸福了哦~”的时候，理想主义者们想过没有，谁能扮演这个玉面青天？大家都听他的就会幸福，这个“他”又是个怎样的人？
其实生活中大多数没有缺点的人都是很危险的，因为人不可能没有缺点。如果一个人能显得没有缺点，只能说明他太善于伪装。至于伪装的背后是什么样的面孔，我们很难知道。这就是最危险的人，恰如沙特玉面小王子在最后露出的阴笑。
关于片中插播的小片花：
按照表象来说，第一季中的反派应该是三木律师，但插播片花中却一直是古美门和黛律师之间的搏斗，这也印证了作者主要想表达的，其实是古美门和黛律师价值观之间的冲突。第二季中的小片花，变成了古美门和黛律师搏斗的过程中，羽生出现了，于是古黛二人转移注意力到羽生身上（这也和剧情相契合，最后黛律师也逐渐认识到了羽生的另一面，并对他的理念持怀疑甚至反对的态度）。
最后，是古美门独自顶起法典，坚持着legalhigh的理念，抵御着乌托邦winwin教对人们意识的清洗，告诉每一个不愿意承认自己丑陋的人类：你是丑陋的，你要接受这个现实，只有知道自己是丑陋的，才可能克制自己的欲望，警惕骗子的骗术，让大家相安无事、彼此尊重地活在这个世界里，虽然可能也会有种种不幸福、不满足，但那也好过一个所有人都被乌托邦迷惑了双眼和思想，被假面王子洗脑，被伟光正的“神”规定了怎样才是幸福的世界要好得多。
【WillHanson的回答(22票)】:
厄，基本体现了这样的三观：
古美门和三木为了多年前的一次世间，撕逼了一整季，最后发现纱织是仓鼠，别说三观了，三百观也他妈崩塌了。。。
我推荐第二部，和第一部有点类似。
【Willoughby的回答(175票)】:
李狗嗨不负责给你提供什么三观，它只负责毁你三观。
它就是解构解构解构，让你怀疑“对和错的界限在哪里”、“什么是善什么是恶”、“究竟有没有正义”、“究竟有没有真相，我们能不能发现真相”之类的东西，作为哲学或伦理学或社会学，它当然是非常幼稚的，作为电视剧，倒是深刻的有点奇怪。
怎么说呢，我觉得李狗嗨的很多东西属于不明觉厉，明了就不太厉的那种
李狗嗨是有套路的，编剧非常善于把握观众心理，有起有伏。大概就是刚开始古美门作为贪婪的贱人帮助恶棍欺压可怜人，新垣结衣看不下去但作为手下不得不协助古美门，然后你发现那个可怜人也有可恨之处，而那个恶棍也另有隐情，再然后古美门赢了（这个波折的过程并不奇特，我们知道古美门一定会赢），你又发现这个可怜又可恨的人确实挺可怜的，你有点同情他站在了古美门的对立面，然后你又发现失败了对他居然往往是有好处的，然后你的三观就和新垣结衣一样在风中凌乱了。（不同集具体有差异，但大体如此）
最典型的是整容女这集，观众的心态是这样的
“这个整容女人这么好，古美门你居然替那个色狼胖猪头打官司”——“这女的人丑还挺贱的啊，居然假装怀孕”——“哎，官司输了，这女的还是挺可怜啊，对他老公这么真心”——“哎神转折，这猪头后悔了，整容女找到了真爱，真是报应”
其实编剧并不想给你什么三观或答案，他想要的就是你这样的一番心路历程。
有过写小说或编剧经历的大概都会明白，只不过很多作品的“文似观山不喜平”是指情节上的，而李狗嗨里是指三观上的。
【上官人的回答(30票)】:
三观啊。
但是我要告诉你，LH并没有刷新我的三观，相反，它契合我的三观。并且，LH更进一步的挑战传统道德，将我以前对父母，亲戚，朋友说过的话用更有力量，更有逻辑的形式展现了出来，酣畅淋漓。古美门在庭审时的大段发言仿佛是我自己在为大家阐述法律之精神，理性之光辉。
我们脑袋里的判断全部都是偏见，因为我们受限于自己的感官，无法完全的认识这个运动的世界。因此，法庭上，并非是为了寻找真相，而是尝试用最理性的手段来还原一个我们能够达成共识并且符合逻辑的“故事”。任何人，如果认为自己代表着正义，或者自己代表着真理，就是在错误的用偏见来当做真理。
古美门曾经说过，真相是那么的神圣，岂是我等凡夫俗子能够妄图染指的？
黛所谓的正义感，阿拉伯王子所谓的让所有人幸福，不过是追逐着自己的偏见，而真相是什么，他们压根看不到，也没机会看到。
因此，中文翻译《胜者即是正义》，非常正确。在法庭上胜利，如果是美国的刑事诉讼，意味着被告至少70%的可能罪名成立；如果是民事诉讼，则至少50%可能罪名成立。因此，胜者，即是正义。
最后多说一句，什么实质正义，套用一句流行语，你以为你以为的就是你以为的？只有通过程序正义才能认定实质正义，如果程序正义得到的与你所认为的实质正义不相符，那么要么改进程序，要么你以为错了。
程序正义不一定能够达到真理，但是不经过程序正义，鬼知道你达到的是什么。
【你谁啊的回答(19票)】:
古美门的三点核心观念
一，根本没有真相，你以为的真相只是你以为。扯蛋也要一本正经，胜者即是正义！
二，直面人性，爱上丑陋。人艰必拆，撕逼赛高！
三，没有爱，就爱钱。有恐高症也要买直升机，反正圣诞老人从来都是不存在的……
【天知道的回答(21票)】:
古美萌：职业道德高于社会道德，你所看见的并不一定是真相，我们所要做的是从己方的角度做好自己的事。（其实我觉得叔的三观不算崩啊反而很正，感觉是我们被世俗观念所妨碍没有看见很多事的背后，可能有时候是看的太清了吧，人见识多了，对社会冷暖早已有感知）胜利即是正义！！≥﹏≤
晨间剧女主：嗯，是很理想主义，但是正义确实是很必要的。不能被世界改变的就去改变世界吧！！ヽ(^0^)
沙特小王子：这货就是一直坚信自己能够使世人幸福但是太过上帝视角了。╯▂╰
我想legalhigh不只是向我们展示了叔那嗯嗯的三观(′ω`)和强大的洗脑能力（好像又被说服了(/ω＼)），同时也是告诉我们世界上有很多三观，不是一定要分个对和错的。
（(#Д)说真的，最崩三观的难道不是沙织么！！！！）
然后，我也要萌萌的来个知乎装逼必备
以上。
【LongYu的回答(39票)】:
最核心的一点就是,根本没有脱离了程序正义以外的所谓实质正义.
【摩羯刘的回答(6票)】:
我是在看第一季第四集的时候被震撼的，就是这一部分
【能量少女的回答(9票)】:
legalhigh完全没有三观问题。
它的核心价值观有四点：
1.程序正义的重要性。
2.强权即真理，胜利即正义。
3.金钱的重要性。
4.遵从自己内心，努力和坚持不懈的重要性。
现代人要想成功，牢记这四点是没错的。
会觉得不舒适的是因为我们的三观里面充斥着伪善和伪恶。
也是呢，毕竟我们太要脸了。
【CloudierSky的回答(8票)】:
LG的三观反转是本剧最大的看点之一。
一般都是先传达给观众一些片面的信息让观众产生“哎卧槽，这不明显的事么！”然后随着剧情的深入再次引出一些依旧片面的信息让大家说“哦，这样啊。那雅人叔做的没啥问题，哈哈哈这表情好贱好贱。”
或者是，把事情所有信息讲清楚，然后让贱人叔开嘴炮，三下五除二让观众认同男主的观点。因为从不同角度看问题就会得出不同的答案。大家都是新时代男（女）青年，接纳新观点和事物的速度很快，自然而然的就被反转。
所以可以说编剧想怎么玩大家就怎么玩大家，正是利用了隐藏部分的信息和不同角度看问题这两个手段。
那么，现实生活中不也是如此么？
小到明星八卦，大到国家大事，人人都想用自己的观点说服别人。
怎么说服？
还是这两点。
不说别的，就说微博。
这两天的EXO事件。
一开始是，
（实际上这吴京不可能不认识EXO，反正百分之八九十会听说过，但是人家不是给你洗白了么？承认你合理性了么？这吴京意思不就是：我反正不喜欢，甚至有点讨厌）
不同角度看问题的就多了去了，各种地区独立，各种明星离婚。
但是除此之外，还忽略了一点。
这些都是理性的思考。
从感性的角度呢？
LG不需要说了吧，无非是卖萌，卖贱，卖口活。让大家觉得有爱，对主人公有爱，爱屋及乌就觉得这说的还是有道理的啊！
现实呢？
脸，胸的大小，身材是否匀称，腿长是否黑丝。。。。。
不讲了要说这个我能说一辈子。
然后呢？
互联网时代咋看脸，咋闻味，咋产生好感？
有一种好感叫“可怜”
大家是不是有过这样的经历，正跟人辩论呢，对面咔擦哭了！
气势立马减半，也会不自觉得从他的角度想想看，找点理由反驳这个“可恨的”自己。
或许。。她说的没错呢？
或许。。她也有苦衷呢？
中计了。
微博给我这样一种感觉。很多大V，或者公知。喜欢“咆哮”（不是EXO的咆哮哈）
“咆哮”和“同情”一样，心里会不自觉地---
这人都这么甩面子了没准有道理呢？
没准？
有道理呢？
【杨先生Elvis的回答(11票)】:
《legalhigh》(下称李狗嗨)所表达的三观正如其名——『法律至上』
就像题主说的那样，我们看李狗嗨的时候，总是被古美门刷新自己的三观，产生的原因就是现在第一名的答案所说的那样，是故意制造的戏剧效果，但第一名的答案仍旧没有说明李狗嗨呈现的到底是怎样的三观。
李狗嗨里面的有句台词说的非常对，“我们不是上帝”，因为我们不是上帝，我们无法用上帝视角去观察一件事情的起因结果，我们对一件事情的评价都是基于这件事情呈现给我们的是哪一面，这就导致我们对一件事情的评价是不够稳定的，当我们看到A面，我们得到结论A，然而当我们看到B面，我们马上就又会得到结论B，那如果还有C面和D面呢？典型的就是民众的舆论导向可以被控制，正是由于对事件的情况不够了解，通过选择性的信息披露就可以控制大众的舆论。
但是我们人类又是渴望公平正义的，我们希望一切事情都应该有一个正确的结果，所以比一般人更能洞悉事情真相的包拯被歌颂为青天(上帝)。我们穷尽一切手段想要了解一件事情的全貌，从而给予其正确的评价，于是我们发明了一样伟大的东西——法律。我们运用法律，不断的接近一件事情的真相，我们不再依靠自己的道德评价，而是制定严谨的司法程序，我们通过法律把自己变成了全知全能的“上帝”。
李狗嗨正是要表达这样的三观，不要因为自己的道德评价就去对一件事情做出定论，我们自己只是充斥着偏见和冲动的低等动物，我们能做的最好的事情就是把自己变成司法系统中一个齿轮，做最好的那一个齿轮，保证司法系统不在自己这里出现问题，不要妄图去取代法律，也正如古美门所说，我们不是上帝。
《legalhigh》翻译成『胜利即是正义』固然绝妙，但整部剧集表达的『法律至上』的观点才是《legalhigh》的真正精髓所在。
【Starpolvo的回答(3票)】:
每个时代的人都有所谓的时代病吧，对应到现在，也就是我们所说的现代化后遗症，我们把我们很多很本真的东西丢弃了。legalhigh更像是吹响了向那些现代化产生的顽疾宣战的号角。我更喜欢把法院看作战场，将庭辩看作两军的交锋，将庭外的一切有为看作是战备。所以从这个角度也许就更好理解所谓胜利即是正义所要传播的价值观了。战场不是讲规则的地方，也只有胜者才配书写规则！
【宫乾宇的回答(6票)】:
古美门说:司法理性
黛真知子说:道义应得
1.司法理性是社会正常运转的必要前提，而道义应得是人性的闪光所在。
2.人性所恶之处需要司法理性及程序正义。
3.人性之善是司法得以贯彻和维持的条件。
【陌客的回答(0票)】:
三观谈不上，最多就是律师职业的职业道德咯
【知乎用户的回答(1票)】:
观剧过程中时常感觉“你说的好像很有道理”。
我认为本剧传达出的一个重要信息，用历史学习中常用的一句话可以概括“看待问题的角度，方法，立场，掌握的史料(信息)等的不同，得出的结论也就不同。”
【王阿姆的回答(10票)】:
尽管表现内容荒诞不羁，其实全剧表达的实质是很严肃的，所体现价值观就是法律制高点的不二法门就是法治而非人治。
推理也好辩护也好，如果说法律的目的就是惩恶扬善，但是我们谁又能说真正彻彻底底洞悉真相的实质是什么.