部编版历史选择性必修一第三单元，法律是指统治阶级意志的体现，国家的统治工具，着眼于防范与惩处；而教化则是社会治理的重要工具，他着眼于教育与引导。
社区模板帮助中心，点此进入>>
法律与教化
中国古代的法治与教化
西周
建立以宗法为核心的礼制，‘’敬天保民‘’思想
春秋时期
中国历史上最早的成文法，郑国子产‘’铸刑书‘’
儒家主张德治，孔子提出‘’为政以德‘’‘’节用而爱人，使民以时‘’
孟子‘’施仁政于民，省刑罚，薄税敛‘’
法家
商鞅：颁行一系列法令，保护新兴地主阶级利益
韩非：以法、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明；‘以法为教，以吏为师；以法治国
秦汉时期
秦
以法家思想治国
汉
沿袭秦律，制成《九章律》
魏晋时期
律令儒家化，汉武帝后儒家成为主流思想
唐
《唐律疏议》中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。唐律是立法结合的典范。
提倡礼治。颁行《大唐开元礼》重视家训的经验，强化基层教育。体现了宗法观念的影响
宋
多以唐律为蓝本，发展除理学。程朱理学。宋以后，以乡约教化乡里
元
在司法实践中仍广泛援引唐律
明
以唐律为蓝本制定《大明律》，开创了律例合编的体例。乡约逐渐带有强制力
清
沿袭《大明律》
近代西方的法律与教化
公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》。
6世纪，《罗马民法大全》，古罗马法律最高成就，近代西方法律制度的渊源
13世纪，英国通过《大宪章》。法律至上，王权有限。在其基础上，构成普通法系/英美法系
1804年拿破仑颁布《法国民法典》。称为‘’大陆法系‘’或‘’民法系‘’
当代中国的法治与精神文明建设
新中国的法制建设
1949年9月召开中国人民政协第一届全体会议
20世纪50年代，中国社会主义法治初创时期
1954年，一届人大制定《中华人民共和国宪法》
改革开放后，做到有法可依，执法必严，违法必究，保证法律面前人人平等
1982年，通过《中华人民共和国宪法》，中国的法制建设进入新的发展时期
1997年，中共十五大，第一次提出“依法治国，建设社会主义法治国家”
1999年，将依法治国写入宪法
2010年底，中国特色社会主义法律体系形成
2012年，中共十八大，党领导人民全面依法治国
2018年底，将习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法
2020年5月，《中华人民共和国民法典》，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，被称为‘’社会生活的百科全书‘’