最近，浮桥的事情一直挂在热搜上，从周末挂到了今天，群情激愤。
在这次的事件中，我鄙视那个涉嫌连高考都要冒用他人姓名报考的法官。
敬佩为村民们修桥的黄德义先生那一大家子人。
另外，我还感谢一位先生，一位在众人寒蝉若噤时敢于站出来说话的先生：
罗翔老师。
周末时，就浮桥一事罗翔老师在B站上发布了一个8分22秒的视频，完全在法律的框架内对此事进行了深入探讨。
也正是这个视频，将此案的讨论热度带到新高度，在此之后大媒体们纷纷跟进报道。
开篇，罗翔先简要回顾了案件经过：
2014年，黄德义焊接了13条铁皮船，搭建了一个固定浮桥。
2018年10月，当地水利局以非法建桥为由，对黄德义进行罚款，并要求拆除浮桥。
之后黄得义按照规定将浮桥拆除。
本以为事态就此平息，没成想，2019年2月，黄德义又因为涉嫌寻衅滋事罪被当地公安刑事拘留。
此后，连同黄德义以及亲戚在内的18人也被采取刑事措施。
12月，当地法院作出判决，私建浮桥的这18人被判处两年有期徒刑到三个月拘役不等，适用缓刑。
然后，对于法院判决书中给黄德义等18人判定的“寻衅滋事罪”，罗翔表达了自己在司法层面的看法。
法院在判决书中认为：黄德义等人搭建浮桥收取过路费的违法所得总计52950块，其行为属于“强拿硬要他人财物”，造成恶劣社会影响，破坏社会持续，情节严重，构成寻衅滋事罪。
罗翔详细解释了“寻衅滋事罪”，认为黄德义等人的行为根本不构成“强拿硬要他人财物”。
寻衅滋事罪有四种行为方式：随意殴打；追逐、拦截、辱骂、恐吓；强拿硬要或任意损毁、占有公共财物；在公共场所起哄闹事造成秩序严重混乱。
然而据媒体的报道：黄德义自述搭建浮桥成本是13万，收钱只是想收回成本，也从来没有想过强制收钱，都凭村民自愿。对于一般的过路人也不存在不给钱不让过的情况。
李某某、村干部和多位对岸村民也证明了上述说法。
因此，罗翔根据官方媒体报道反推合理的司法结论：
“如果证言属实，那么就不可能属于强拿硬要。”
黑色幽默的是，民众自有民众处理问题的方式。
这违法所得5万多元中，被黄德义收费最多的是村民李某某，共计2万元。
这笔钱被法院退给李某某之后，李某某自己又拿还给了黄德义，认为浮桥确实为他的生活带来了方便。
回顾完媒体的报道，对于常常惹人争议的“寻衅滋事罪”，罗翔继续普法。
主观方面指的是动机，无事生非或者借故生非；
客观方面指的是强拿硬要或者任意毁损占用公私财物，它必须要破坏社会秩序；
罗翔根据最高司法机关出台的司法解释为此案下定义：
“如果修桥造路满足了民众期待，不仅没有破坏社会秩序，反而有利，那从任何意义上来说，都不是犯罪。”
聊完法律，罗翔在《农民日报》的报道中了解到事态的最新进展：
浮桥被拆除之后，群众的出行难题并没有得到解决。
从2018年浮桥拆除到媒体报道之时，当地还没有作出修建桥梁的规划，村民去河对岸种地运货要多绕路70公里，原本十几分钟的路程变成了3个多小时。
关于案件本身，一审判决生效后，黄德义提起了申诉，但被法院驳回。
今年6月，黄德义继续向上级法院申诉，该案得以重新立案调查。
在普法视频的最后，罗翔援引了《太上感应篇汇编（白话解）》中的一句话：
“修桥铺路，乃是大善之举。”
并且对于法律同行，给出了自己的忠告，提醒其不要滥用手中的刑罚：
“宽刑省狱，囹圄（监狱的意思）空虚，应成为每个法律人的内心自觉。”
在这个8分22秒的视频中，我看到的是一个有血有肉，不卑却也不亢的法学教授。
他从自己的专业领域出发，鞭辟入里地用大白话向所有观众普法，不妄言，但也不畏言，有敬畏之心的同时不失勇敢之心。
先生，乃大义之人。
说来大家并不陌生，罗翔是靠在疫情期间“法外狂徒张三”的一系列普法视频意外走红。
可喜的是，他没有被名利冲昏了头脑；
可悲的是，他被微博网友们网暴到关闭了微博。
本案参考：洮南市人民法院（2019）吉0881刑初170号判决书。
面对自己巨大的社会影响力，罗翔对自己每一个字的表达都进行了仔细推敲。
作为一位网络暴力的受害者，我甚至没见过“公知”罗翔在网络上跟人吵嘴。
只查到一个他从法理上拆解网络暴力的普法视频。
2020年初，罗翔曾详细在自己的普法频道汇中论述“网络喷子与键盘侠”的问题。
依旧是从法律的维度出发，教导各位如何应对网络暴力，维护自己的合法权益：
合法维权，对于诽谤和侮辱，可以援引《治安管理发出法》、《侮辱罪和诽谤罪》；对于人肉搜索，可以援引《侵犯公民个人信息罪》。
法律层面聊完，罗翔更强调法律的一体两面，道德：
要时常警惕自己内心的幽暗，每个人戴上网络“匿名性”的面具都有可能成为网络暴力的加害者而非受害者。
他说，永远都不要忘记尊重他人，因为人是目的，而不是手段。
罗翔最难得的，也是他每个视频都在做的，就是在法律层面聊案卷，再从道德出发聊人生。
法律案卷错综复杂，每每他都能拆解出不同的门道，深入而浅出，能给到每一位观众详尽的法律知识；
而更宝贵的，是他在每个视频中反复提及的那几个最简单的词汇：
勇敢、正义、谦逊、良善。
这是最简单的词汇，却也是最难修炼的品质。
他也做不到，他也承认自己做不到，画不出那一个完美的圆。
所以他反复地说，不厌其烦地说，以此提醒我们，以此提醒他自己：
人是目的，不是手段。
要勇敢、正义、谦逊、良善。
做到了这点，就判不出浮桥那样的案子。
如今，走红了的罗翔依旧重复着他走红之前的生活，也是他最乐此不疲的生活：
读书、写书、教书。
在大学课堂上，在网络世界里。
他带观众们读苏格拉底、读柏拉图、读亚里士多德、读莎士比亚、读卡夫卡、读陀思妥耶夫斯基…
他说，读书，是为了对抗自己冰冷、傲慢、自恋、自怜的内心。
由此我得以窥见他谦卑的原因，因为他常与人类历史上最伟大灵魂对话。
而这一点，我们也可以轻易做到，只要我们放下一点“吃得苦中苦，方为人上人”的成功学执念。
由此我也得以窥见他勇敢的原因。
因为他读孔子，孔子所言：
“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
发愤忘食，指的是感到愤怒而失去胃口，指的是“对于邪恶不感到冷漠，对于邪恶感到愤怒”。
对于唐山打人事件，他毫不掩饰自己激烈的情绪，在视频简介中写到：
对于邪恶和不公，他说自己会永远保持愤怒。
对于冤屈26年的张玉环案，他在讲本案件过程时声音低沉，语速缓慢，陈述法律时满是激昂，讲述现实时是无比沉痛。
更大的勇敢，是罗翔在“上海名媛事件”中对自己的反思。
他说，知识分子对于知识的炫耀，富商对于财富的炫耀，和上海名媛们拼团开五星级酒店拍照片是出于同一个心理，都是虚荣。
虚荣，不分谁比谁更高级。
公共知识分子，我想罗翔老师配得上这样的称号。
因为在他的身上，我感受到了人情味。
说人话，做人事，日拱一卒，为天下苍生鸣不平。
隔着遥远的屏幕，我大概无法从他身上学习到多么丰厚的法律知识，但我学到了两个字：
良心。
人生说复杂也复杂，处理不完的事情，每天都有新的问题；
说简单也简单，有“良心”这两个字就够了，说话、做事，凭良心。