1.论法的精神(豆瓣)第一章 一般的法 其实英文译名 the spirit of the law,按照我们中国的理解就把它翻译成了《论法的精神》,可是学过英文之后,我们更能体会law这个词的感觉,中国的词汇博大精深,而外国的词儿更是充满文化,law可以代表法律,但是抛去人类社会,他又可以代表应用到植物身上的“自然法则”。其实人也有本性,人类自身也有https://book.douban.com/subject/2308525/

2.《社會主義核心價值觀研究叢書·法治篇》理論這種社會主義法治精神,既吸納並體現了人類法治文明的共同規律和基本價值,又立足於並體現了社會主義初級階段中國民主法治建設的基本國情和特定價值文化。在《弘揚法治精神,形成法治風尚》一文中,習近平深刻闡述了社會主義法治精神的具體表征,認為“法治精神是法治的靈魂”,“使法必行之法就是法治精神”,社會主義法治精神具體http://theory.people.com.cn/BIG5/68294/395162/index.html

3.弘扬社会主义法治精神正是在社会主义法治精神的引导下，法治成为国家、社会和全体人民的共同信仰和自觉行动。国家权力机关、行政机关、监察机关、司法机关高举社会主义法治旗帜，依法治国、依法行政、严格监督、公正司法；广大人民群众信仰法治，办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，为法治体系的顺利运行和发挥作用夯实了思想基础。第https://baijiahao.baidu.com/s?id=1805513761873834686&wfr=spider&for=pc

4.论法的精神该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击,成为此后资产阶级大革命的政治纲领。作者在本书中第一次正式提出分权与制衡理论,对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响,经过法、美资产阶级革命的实践,已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。http://lib.cuc.edu.cn/bookInfo_0101085055.html

5.浅析卢梭的法律思想——以《社会契约论》为主要视域[1][法]孟德斯鸠.论法的精神[M].北京:商务印书馆.1982:1 [2]武斌.性灵之光[M].天津:光明日报出版牡.1989 [3]马清槐.阿奎那政治著作选[C].北京:商务印书馆.1997 [4][古罗马]西塞罗.论共和国论法律[M].王焕生译.北京:中国政法大学出版社.1997:218 http://www.110.com/ziliao/article-307601.html

6.论法的精神最新章节孟德斯鸠著孟德斯鸠对全书已经作了调整,有关宗教的那几章放在论述普遍精神的第十九章之后,因为他觉得把有关宗教的那几章放在论述经济和人口的那几章之后更好,其实这几章的位置已经比较靠后,而他这样做的目的是以普遍精神的各种组成因素中最强大的精神因素作为终结,乔治·邦尔卡萨据此认为,精神因素在《论法的精神》中成了“https://m.zhangyue.com/readbook/11138563/4.html