曰：“君怀，怀土；君怀刑，怀惠。”
孔：《论语·仁》
曰：“君达，达。”
孔：《论语·宪》
曰：“君，；，。”
孔：《论语·卫灵五》
曰：“夺帅，匹夺志。”
曰：“衣敝缊袍，衣狐貉，耻，，忮求，臧？”
孔：《论语·罕九》
曰：“君病焉，病。”
曰：“君疾称焉。”
曰：“吾，谁毁谁誉？誉，试矣。，。”
绝：毋，毋必，毋固，毋。
孔：《论语·宰九》
曰：“巍巍乎，舜、禹，焉！”
曰：“哉，尧君！巍巍乎！唯，唯尧则。荡荡乎！焉。巍巍乎！功。焕乎！章。”舜臣五治。武王曰：“予乱臣。”孔曰：“，乎？唐、虞际，盛。妇焉，九。二，服殷。周，谓矣。”
曰：“禹，吾矣。菲饮食，致孝乎鬼；恶衣服，致乎黻冕；卑宫室，尽乎沟洫。禹，吾矣。”
孔：《论语·泰伯八》
陈禽谓贡曰：“恭，仲尼岂贤乎？”贡曰：“君言，言。言慎。及，犹阶升。邦，谓，，绥，。荣，哀，及？”
孔：《论语·九》
樊迟。曰：“务义，敬鬼，谓矣。”仁，曰：“仁获，谓仁矣。”
曰：“，仁。，仁静。，仁寿。”
孔：《论语·雍六》
曰：“吾尝终食，终夜寝，思，益，。”
泛兮，左右。恃辞。功，衣养丰。欲，，归焉，，。终，故。
：《·章》
孰？货孰？亡孰病？
故甚必费，藏必厚亡。
足辱，止殆，久。
：《·章》
圣，百姓。
善，吾善；善，吾亦善；善。
，吾；，吾亦；。
圣，歙歙焉，浑，圣皆。
：《·九章》
始，。既，。既，复守，殆。
塞兑，闭，终勤。兑，济，终救。
曰，守柔曰强。，复归，遗殃，习。
：《·五二章》
户，；窥牖，。弥，弥。
圣，，。
：《·七章》
故观，观，乡观乡，观，观，吾哉？。
：《·五章》
，尚矣；病。唯病病，病，圣病，病病。
：《·七章》
管曰：“善患，毋患莫。丹青，取；珠渊，取。，毋。观察矣，遁逃善。故善则誉，则毁，毁誉，则莫归矣。”
管仲：《管·称二》
谓宽乎形，徒居致。善言，善，顾反。，。
管仲：《管·八》
黄量，辨黄则侈俭，侈俭则百节矣。故俭则伤，侈则伤货。俭则贱，贱则，故伤。侈则贵，贵则货贱，故伤货。货尽足，量；货余，节。量，节，。。
管仲：《管·乘五》
圣圣，善。圣，则犹百姓。足，圣？故则，则归，唯圣善托业。，辟则惠，闭则类。，二。
术，曰：勿距，勿。则守，距则闭塞。，仰极；深渊，测。，静极。
管仲：《管·九守五五》
止静，筋韧骨强，戴圆，乎，镜清，视乎。止静，，昭，极。匿，形容，颜。善迎，弟兄；恶迎，害戈兵。言言，闻雷鼓。形，，察。
管仲：《管·术七》
皆欲智莫索智。智乎，智乎，投夺。求及虚。圣求，故虚。
管仲：《管·术六》
岂哉？。岂哉？。。言，形，形思，思。凡形，。
故曰：乎？谋谋乎？审彼。曰稽，济苟适，君；固，久；论，王。
叔晏曰：“若则谓荣矣？”晏曰：“孝，悔，君忠，悔辞；兄弟，朋，谄，责；言坐，反；治，足尊君，莅修，足，咎，创，谓荣矣。”
晏婴：《晏春秋·篇》
仲尼曰：“君庸，反庸。君庸，君；庸，忌惮。”
思：《庸》
故曰：圣休休焉则易矣，易则恬淡矣。易恬淡，则忧患，邪袭，故亏。
庄周：《庄·刻》
则，则，则。故观，计，义。若弃，反，则，乎？
庄周：《庄·盗跖》
施忘，非布，商贾齿。虽齿，勿齿。
庄周：《庄·列御寇》
杨朱曰：“善，；，归；争，争及；故君必慎善。”
列御寇：《列·符篇》
圣焉，治乱，言，化，荡荡乎焉。
列御寇：《列·仲尼篇》
众，廉，贤尚志，圣贵精。故素，谓杂；纯，谓亏。纯素，谓。
避蛟龙，渔勇；陆避兕虎，猎勇；刃交，视若，烈勇；穷，，临惧，圣勇。
庄周：《庄·秋》
故众胜胜。胜，唯圣。
，，矣！，；，养，终夭，盛。虽，患。，待，待未。庸讵吾谓非乎？谓非乎？且。
谓？古逆寡，雄，谟，若，弗悔，。若，登栗，濡，火热，登假若。
古，寝梦，忧，食甘，息深深。息踵，众息喉。屈服，嗌言若咄。耆欲深，浅。
古，，恶，欣，距翛。翛矣。忘始，求终。喜，忘复。谓捐，助，谓。若，志，容寂，颡頯。凄似秋，嗳似春，喜怒，宜莫权。
古，状峨，若足承；乎觚坚，乎虚华；邴邴乎似喜，崔乎乎，滀乎，乎止，厉乎似，謷乎未制，连乎似闭，悗乎忘言。刑，礼翼，，循。刑，绰乎杀；礼翼，；，；循，言足丘，勤。故，弗。，。徒，徒，胜，谓。
庄周：《庄·宗》
古，矣。恶乎？未始，矣，尽矣，矣！矣，未始封。封焉，未始非。非彰，亏。亏，。且亏乎哉？且亏乎哉？亏，故昭氏鼓琴；亏，故昭氏鼓琴。昭鼓琴，旷枝策，惠据梧，乎！皆盛，故载末。唯异彼，欲。彼非，故坚昧终，纶终，终。若谓乎，虽亦；若谓乎，。故滑疑耀，圣图。寓诸庸，谓“”。
庄周：《庄·齐论》
贵，。语，语贵。语贵，，随。随，言传，贵言传。虽贵，犹足贵，贵非贵。故视，形；闻，。悲！形足彼。形，足彼，则言，言，岂识哉！
庄周：《庄·》
仲尼曰：“龟梦元君，避余且网；七二钻遗，避刳肠患。，则困，及。虽，谋。鱼畏网畏鹈鹕。，善善矣。婴石言，言。”
庄周：《庄·》
汝螳螂乎？怒臂辙，胜，。戒，慎，积伐犯，矣！
庄周：《庄·》
孟曰：“，千乘，苟非，箪食豆羹。”
孟：《孟·尽章句》
欲贵，。贵，弗思耳矣。贵，非良贵。赵孟贵，赵孟贱。《诗》云：“既醉酒，既饱。”言饱乎仁义，愿膏粱味；令闻广誉施，愿绣。
孟：《孟·》
孟曰：“源泉混混，舍昼夜，盈科，乎，，取。苟，七八雨集，沟浍皆盈；涸，待，故闻，君耻。
孟：《孟·离娄章》
恒产恒，惟。若，则恒产，恒。苟恒，辟邪侈，。
孟：《孟·梁惠王》
，赤。
孟：《孟·离娄》
规矩，圆；圣，伦。欲君，尽君；欲臣，尽臣。二皆尧舜矣。舜尧君，敬君；尧治治，贼。
孟：《孟·离娄》
欲谓善，诸谓，充谓，充辉谓，化谓圣，圣谓。
孟：《孟·尽》
存乎，莫良眸。眸掩恶。胸，则眸焉；胸，则眸眊焉。言，观眸，焉瘦哉？
博详，反约。
著焉，习矣察焉，终，，众。
孟：《孟·尽》
曰：“言，勿求；，勿求。”，勿求，；言，勿求，。志，帅；，充。志焉，焉；故曰：“持志，暴。”
孟：《孟·孙丑章句》
曰：“乡皆称焉，，孔贼，哉？”
曰：“非举，刺刺，乎流俗，合乎污，居似忠，似廉洁，众皆悦，，尧舜，故曰‘贼’。孔曰：‘恶似非：恶莠，恐乱苗；恶佞，恐乱义；恶，恐乱；恶郑，恐乱；恶紫，恐乱朱；恶乡，恐乱，君反矣。，则庶兴；庶兴，邪慝矣。
君亦，亦；亦丑，亦丑。君则宽容易，则恭敬尊绌畏；则倨傲避违骄溢，则妒嫉怨诽倾覆。故曰：君则荣焉，则；则贱焉，则羞。君、。
荀况：《荀·苟》
言，，宝。言，，器。言，，。言善，恶，妖。治敬宝，器，，除妖。
荀况：《荀·略》
荣辱，危言：义荣，义辱；荣，辱穷；制，穷制，荣辱。材悫，荡悍危害；易，危害忧险；易寿，忧险夭折，危害。
荀况：《荀·荣辱》
。曰：“，若？仁若？”曰：“，仁。”曰：“谓矣。”贡。曰：“赐，若？仁若？”贡曰：“，仁。”曰：“谓君矣。”颜渊。曰：“，若！仁若？”颜渊曰：“，仁。”曰：“谓君矣。”
荀况：《荀·》
圣欺？曰：圣，。故，，类类，功，观尽，古今。类悖，虽久，故乡乎邪曲迷，观乎杂惑，。
荀况：《荀·非》
皆，愚；异，愚。埶异，私祸，纵欲穷，则奋。
荀况：《荀·富》
，贵骄倨，富骋夸，卑布衣瘁摄，贫衣食忧摄，狠乎诚，乎疑，桀乎必渝移，循乎阴阳化，匆匆乎坚固，空空乎巧故，迷乎志，昏乎深测，确乎节庳，乎肯，鹄乎羞智虑，假乎俗诽誉，，，宗，化终穷，精充竭，覆宇宙，莫始，莫终，莫，莫端，莫源，，，谓贵。
《吕氏春秋·贤》
足，义；余，妄苟。，贵足，贱余。故布衣臣，洁清廉绳，愈穷愈荣。虽，愈，足。
《吕氏春秋·离俗》
石破，夺坚；丹磨，夺赤。坚赤，。，，非择取。豪，漫污，亦犹。
《吕氏春秋·诚廉》
言，谕。言离，凶。乱俗，甚流言，顾，务毁，务誉，毁誉党，众熏，贤肖，治，贤犹惑，况乎肖乎？
《吕氏春秋·离谓》
故君责则，责则义。责则易足，易足则；责义则非，非则饰；故余。肖则，责则义，责则。责义则瞻，瞻则；责则易，易则苟。
《吕氏春秋·举》
愚，智。故智私，若愚。醉饰服，私，贪戾求王，舜弗。
《吕氏春秋·贵》
私覆，私载，私烛，私，引遂焉。
……庖调弗敢食，故庖。若庖调味食，则庖矣。王伯君亦，诛暴私，封贤，故王伯；若王伯君诛暴私，则亦王伯矣。
吕韦：《吕氏春秋·私》
若：言，谋，虑；精乎，覆乎宇宙；於，裹，若；骄，匹昏；谓。
吕韦：《吕氏春秋·》
莫，。莫，。谓，谓弃宝，弃宝必离咎。
《吕氏春秋·侈》
凡，必故。故，虽，卒必困。王达俗，。
《吕氏春秋·审》
故曰户，窥牖。弥，弥。故博闻，强识阙矣，耳、深思虑务败矣，坚察，厚辩矣。，；，。谓阳召阳，阴召阴。
《吕氏春秋·君守》
言察，传黑，黑。故狗似玃，玃似猴，猴似，狗则矣。愚。闻审则福矣，闻审，若闻矣。
凡闻言必熟论，必验。
《吕氏春秋·察传》
故察则，察今则古，古今，耳。，贵近，今古，益，。故审堂阴，、阴阳；瓶冰，寒、鱼鳖藏；尝脬肉，镬味、鼎调。
《吕氏春秋·察今》
今百抟黍示，必取抟黍矣；氏璧百示鄙，鄙必取百矣；氏璧、言示贤，贤必取言矣。弥精，取弥精，弥粗，取弥粗。
《吕氏春秋·异宝》
故败莫愚。愚患，必，则戆陋贺。
《吕氏春秋·客》
今，虽顺，诽谤穷堕；虽节财，侮罢羞贪；虽义端党，邪罪私；虽势尊衣，夸贱欺贫。故？肯习，即迷。
韩非：《韩非·》
狐荐仇简，仇且幸释，乃拜谢，狐乃引弓送射，曰：“荐汝，汝，仇汝，吾私怨，私怨故拥汝吾君。故私怨。”
韩非：《韩非·储》
私义则乱，义则治，故私。臣私，义；修洁，引引，居官私，臣义；污欲，，臣私。，则臣私，义；乱，则臣义，私。
韩非：《韩非·饰邪》
圣，审非，察治乱。故治，，陈严刑，救群乱，祸，强凌弱，众暴寡，耆遂，幼孤，境侵，君臣，保，亡系虏患，亦功厚。
韩非：《韩非·奸劫弑臣》
引致，筋。乘，千乘君制征诸侯，威势。威势，筋。
韩非：《韩非·》
澹台羽，尹容。仲尼取，久称貌。宰予辞，雅，仲尼取，智充辩。故孔曰：“容取乎，羽；言取乎，宰予。”……视锻锡察青黄，区冶必剑；击鹄雁，陆断驹，则臧获疑钝，齿吻形容，伯必；授驾观末涂，则藏获疑驽良。观容服，辞言，仲尼必；试官职，深功伐，则庸疑愚智。
韩非：《韩非·显》
皆寐，则盲，皆默，则喑。视，，则喑盲穷矣。言，则术；，则肖；言求，责功，则术肖穷矣。
韩非：《韩非·六反》
言，，云疑，百乎，千。呐言疑，辩言言。
韩非：《韩非·八》
古短，故镜观；智短，故。故镜疵罪，恶。镜则须眉，则迷惑。
韩非：《韩非·观引》
智累，私累；寄治乱术，托非赏罚，属权衡，逆，伤，吹毛求疵，洗垢察，引绳，推绳，急，缓，守，；祸福乎，乎恶，荣辱责，乎乎。
韩非：《韩非·》
参验必，愚，弗必据，诬。故据王，必尧、舜，非愚则诬。
谨修，待。毋，乃圣。圣，巧，智巧，。
韩非：《韩非·扬权》
且众智寡，寡胜智足遍，故治。众寡。寡胜众，言君足遍臣，故。
韩非：《韩非·》
冒阴景，患景匿，措患，患措巧，岂哀哉！未抱伪怀奸，清。匿非藏，著君。君既质，睹鉴，贵亮达，希存，恶务吝，弃，言苟讳，苟，苟善，恶苟非，矜，系，清，非允，忠，笃乎，寄胸怀八荒，垂坦荡永，非贤君异乎！
嵇康：《释私论》
，固存措矣。故伊尹惜贤殷汤，故济显。周旦顾嫌隐，故假摄化隆。夷吾匿齐恒，故霸尊。，岂系乎私哉？故管曰：君，忘，言矣。君贤，察。穷，识善。显措，论。故傲忘贤，贤庆；忽，善遇；傥措，俱。故论私，虽云志存善，凶邪，怀匿，谓私，虽欲伐善。违，抱显，谓。今执必，绳，虽善，离私；虽欲伐善，陷，贵，则非，显矣。非必显，善匿，非非，则善莫，非则莫非，乃救非。非徒尽善，亦厉善。善尽善，非救非；况乎非。故善善，。若二，，必私败。器，败，私，败途，吉凶。
嵇康：《嵇康集·释私论》
，仙则。深，龙则灵。陋室，惟吾馨。苔痕阶绿，草帘青。谈鸿儒，丁。调素琴，阅。丝竹乱耳，案牍劳形。南阳诸葛庐，蜀云亭，孔云：“陋？”
刘禹锡：《陋室铭》
轴易嫌，退易誉。易嫌，足贬。易艺誉，足。辨。
刘禹锡：《刘禹锡集·杂著》
劳共乾坤，异俗？冉冉趋竞，羁束。贵贱悲，富贫亦足。古骸骨，邻递歌哭，鄙巫峡，转烛。甘留滞，忘荣辱。朝班及暮齿，脱粟。编蓬石城，采药北谷。霜雪，必蔓绿。非故排，曾顺幽独。达弦，似钩曲，曲吾，负暄樵牧。
杜甫：《杜集·怀二首》
俄顷云墨，秋漠漠昏黑。布衾冷似铁，娇恶卧踏裂。床屋漏干，雨脚麻未断绝。丧乱睡眠，夜沾湿彻！广厦千，庇寒俱欢颜，雨。呜呼！突兀屋？吾庐独破冻亦足！
杜甫：《杜集·茅屋秋破歌》
覆帱，首圆足，窃盗圣，甚鼠矣。若容端，则，故骋阴私。故桀朝鼠龙逢斩；纣朝鼠王干剖；鲁鼠仲尼；楚鼠屈沉。推，，君，犹鼠窃，狸止遏，纵暴横，则五七曜亦必反矣，岂流患耶！
《唐》
甚，；，忠义。义，仁；杀，，志。凡捐趣义，宁豫垂朽？虽败，亦未必济，，终始操，虽颓嵩、岱，吾厌。夷、齐排周存商，商害亡，周兴。饿肯屈，卒武王蒙惭，夷、齐仁，仲尼言，敢损焉。故忠义，闲欤！奸鉄逆鼎，搏肆毒，杀义土，则，故乱臣贼赧疑沮逞。哉？欲彼，。义，义亡亡，故王推褒，砥砺窒轨。虽，非烈丈，曷？彼委靡软熟，偷私，畏哉！
《唐·列传百六》
甚矣，治君！禹，传六王，康兴业。汤，传二八王，甚盛，号称宗。武王，传六王，、康治宣功，余称焉；虽《诗》、《》载，阙略，千七百余，传七余君，卓著，六七君。呜呼，谓！唐，传二，称君，玄宗、宪宗皆终，盛哉，宗烈！除隋乱，迹汤、武；政治，庶、康。古功兼隆，汉未。牵，复浮图，喜功，勤兵，材庸。《春秋》，责备贤，君欲，莫叹息焉。
欧阳修、宋祁：《唐·纪二》
论曰：君，非智，强。功兴，劳，功，矣。富贵逸，，君独享焉，享，，？富贵逸，凡庇覆。贫贱劳苦，恶，独居焉，居，，？贫贱劳苦，凡。
苏轼：《苏坡集·既醉备五福论》
曰：君虑及，止乎，穷尽。朝忿，曾遑恤，非尽。
程颐、程颢：《二程集》
：“耻，乎？”
曰：“耻，；耻隐，。疾，。若曲艺，虽焉，君耻。”
则，私则殊，归，精义二，，私。思虑，吝，吝故浩。
程颐、程颢：《二程集·遗》
养害，塞乎，私，即亏。义集义，私义馁。具，尽，未尽，缘？尽，则尽尽，参，赞化育。赞赞，则养。
舍，。，，虽痛舍，犹惧守固。
曰：“私，枉拂，诌曲邪伎，，仁敦甚焉！
语曰违，则曰违，违。语君曰违，则曰违，终肯违。譬牲牢味，君曾尝，君，君须增；，非，增，未味。“守善”，非，终肯，浅，未笃。
曰：圣，盛。古称圣，尤盛言。尤盛，遇。圣，非圣。
曰：圣责缓迫，则矣。
：群，必侵凌困辱患，则？
曰：“反，兢谨祸，则益矣。《诗》曰：‘石，攻玉？’”
固勉强，致，怎？勉强，持久？除非烛，业循。善，循须，亦，，旋排，。般，煞深浅。，曾虎伤，言及虎，。旁，佗虎，虽虎猛畏，佗畏惧，盖虎。深亦。
则，终则遂终，须。深，则必，。，浅。饥食乌喙，蹈火，。善，。，，故。终终，故存义。致，博、辨、审、慎思、皆致，，笃终。始，终，始，故终，犹即终。
古圣贤，根惟精惟功，执，彻彻尾尽善。谓雄，则未尝功，欲，质乃暗合，随，否，尽善，则。
陈亮：《陈亮集·寄陈甫九》
盖圣，；圣，犹铁。
陈亮：《陈亮集·陈甫九》
考论，循观，律例。评，绳帝王盛，则秦汉殆完矣。寒暑推移，春；晦迁，昼。肘乎皆唐、虞、，君退藏密，俗优游化，固容专功。奈秦挈宇宙鼎镬，聊甚矣。，苟拯火，措衽席，孙孙，承，皆覆护培植，兄弟保闾，若犹功，耶？若犹欲辨掩功，亦恕矣。
陈亮：《陈亮集》
古谓豪，必智。垒，临料，曲折备，未足智。奇智，运筹掌握，制胜千，始若甚茫，终言，谙历甚熟甚。故始计，咸诞；功，咸。徐究，则非诞非，悉，顾弗察耳。
陈亮：《陈亮集·酌古论》
，众敢，焉奋，必术乎矣。虎，共畏敢肆，善养虎狎玩，未始畏，岂病狂哉，盖足制，爪牙，啖肉饵，甘焉，故虽驱，垂耳首，卒敢。？术縻。
，，百众卒临，群测优：坐观清，则惧吾计；欲拒，惧足反患。唯雄君，，慑。观势，审，随沛，切未尝。固非侥幸畏谨。故吾欲拒，则寡众，吾保必胜；拒，则啖甘言，济深谋，彼必敢。二，均效。
雄，智，则未及，盖论矣。骐骥，足奔，升轩，履湿濡，越堑，瞬息千，适值，盖亦，则虽骏，足胜，驾，鸣鸾，步骤，缓急节，锵锵乎，千，虽骏，久则功。？吾乘，扼喉夺。且谲诈，术略横，智。诡诈示义，置术略临兵，雄，智矣。
，非？赫空，。闭，即，岂举皆盲，共乎！盲摸索，故谓暗合，二千皆盲。
陈亮：《陈亮集·乙巳秋（朱熹）》
抵智，非，尽。
陈亮：《陈亮集·汉论》
烈千乘，贪争，品星渊，殊；营，乞号饔飧，霄壤，焦思异焦？
洪：《菜根谭》
忧勤，苦则适怡；淡泊，枯则济。
节义傲青云，章雪，若陶熔，终血私，技艺末。
毁，毁遭番讪谤番修省，释增；欺非福，欺遇番横逆番器宇，转祸福。
荣辱共蒂，厌辱须求荣？根，贪必畏。
曲喜，若节忌；善致誉，恶致毁。
完节，宜独，，害；辱污，宜推，引归，韬养。
聪，必朦胧；懵懂，必伺察。盖伺察司懵懂根，朦胧聪窟。
富贵宜宽厚，反忌刻，富贵贫贱，享？聪宜敛藏，反炫耀，聪愚懵，病叹？
鱼网设，鸿罹；螳螂贫，雀乘；藏，，智巧足恃哉！
贞缴福，即牖衷；险著避福，即著夺魄。权，智巧益？
《》称麟凤，称类。麟凤希奇，鸟兽类，亦犹芝草秀异，草木类。虽曰希奇秀异，亦益哉！，益贵，称古董耶？今观古董，益？圣贤，，未益。苟益，则虽服箱牛，司晨鸡，草木，皆珍。
李贽：《焚·》
恶恶虽严，非察术微，则敢恶。纵恶，苟半言善焉，片焉，则旧怨尽除，随矣。若贤，则初未尝称贤，欲亟。？，故唯恐，曷敢怨。虽怨，欲害终，故。
南北？。，南北宜。朔衣裳单，塞忍冻。观静，端绝塞寒。谓余余，渭渠岂识渠。非非，奔胡乎？试良图，愿徒，歌帝康衢。
李贽：《焚·朔谣》
谓短，谓闺阁；则深察乎昭旷。短百，近孙，近；则超形骸，乎，极百千亿劫算譬喻域。短祗街谈巷议，市井语；则深畏乎，敢侮圣言，惑流俗憎。
李贽：《焚·答短》
恶，荀论，偏耳，未尽非。善，亦必肯；厚，亦必薄。故凡，非害。虎豹毒蛇，必噬必螫，耳。孔曰：“唯智愚移。”圣言，弊。《易》曰：“革。”仅革，化极。若欲豹，尧、舜亦。
归：《震川集·杂》
胸鄙窄，容，未除。，切害；，则切称讥足，观，顺乎？
黄宗羲：《黄宗羲集·刘言》
忽曰：“谤汝，则？”曰：“某未闻，，吾反吾罪焉。”曰：“欲聚众辱汝，则？”曰：“，亦。，吾反吾罪焉。”“忽遇谤且辱，则？”曰：“敢请某罪。”，则避。“既仇焉，则？”曰：“择善，善。”“则唾干乎？”刘抚曰：“非谓，吾励吾。”
昌，君必劳，遗逸；艰危，君必犯害，遗。君，则恬必君，竞必；君争胜，则胜必，负必君。则治乱，谁制乎？曰：“制。”君争，亦矣。乱。
须贫贱患脚，制粗暴，纯，怨，怨，忘，惟。
黄宗羲：《儒案·崇仁案》
雨村：“，除仁恶，余皆异。若仁，则运，恶，则劫。运治，劫危。尧、舜、禹、汤、、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、、朱，皆运。蚩尤、共、桀纣、始皇、王莽、曹操、桓温、禄、秦桧，皆劫。仁，修治；恶，挠乱。清灵秀，，仁秉；残忍乖僻，邪，恶秉。”
曹雪芹、鹗：《红楼梦》
循君，徇欲；存诚君，伪。《论语》“喻义”章：《》“诚”章，言尽矣。
刘熙载：《刘熙载论艺六·品》
俗，富畏贫贪，故贤贫，必富吝；贪畏富吝，故贤富施，必贫贪。
刘熙载：《刘熙载论艺六·封》
，忘，私故。
乃仁。，乃皆备。
，“”细。希圣、希贤，。圣贤，。
刘熙载：《刘熙载论节六·治》
胸，胸，孰孰非，骤辨异。，壶玉壶：则，晦昧。
刘熙载：《刘熙载论艺六·胸赞》
产焉，。焉，。旷焉，。非，焉，。
，；，疑。，；，。
则唯乎彼焉。谓彼彼唯乎彼，则彼谓；谓唯乎，则谓。。，乱。
故彼彼止彼，止，。彼彼且，彼且彼，。
，谓。非，。则谓；彼非彼，彼彼，则谓。
孙龙：《孙龙·论》
嗟幼志，异兮；独迁，岂喜兮！
深固徙，廓求兮；苏独，横流兮。
闭慎，终兮；秉私，参兮。
愿谢，兮；淑离淫，梗兮。
屈：《楚辞·九章·橘颂》
谓贤君，非必厚禄，富贵荣华谓，则君宜，非君。谓，非必贫贱冻馁辱阨穷谓，则宜，非。奚哉？桀、纣，夏殷君王，崇侯、恶，，犹免，恶。伯夷、叔齐，饿，傅胥靡井伯虞虏，犹君，志节。故论苟志，勿遭，则虽，足，足，隶圉足耻，抚足荣，况乎未县若哉！故曰：宠足尊，卑贱足卑。令誉兴，二降。《诗》云：“，谓哉！”故君未必富贵，未必贫贱。潜龙未，亢龙，古。
王符：《潜论·论荣》
谓贤君，非必厚禄富贵荣华谓，则君宜，非君。谓，非必贫贱冻馁辱阨穷谓，则宜，非。奚哉？桀、纣，夏、殷君王，崇侯、恶，，犹免，恶。伯夷、叔齐，饿，傅胥靡，井伯虞虏，犹君，志节。故论苟志，勿遭，则虽足，足，隶圉足耻，抚足荣。况乎未悬若哉？故曰：宠足尊，卑贱足卑。
君，必屈辱避。故敢苟合，言苟容，虽功足称；虽言举措言。
陆贾：《语·辩惑五》
邪曲衔，枉桡错，故容。诌佞扶，谗誉，，深，党辈众辞语谐合，众毁誉，浮石沉木。群邪抑，曲。视察，黑。曲异形，黑殊，乃易。缪惑，众邪误矣。
言，弃，古耻。凡言，取，皆显称，窃，；虽虽贱，必归功焉。窃财，刑辟取，窃，鬼责。
颜推：《颜氏训·慕贤》
悠悠，皆慕，盖致善耳。抑论，祖考嘉誉，亦孙冕服墙宇，古及今，获庇荫亦众矣。修善，亦犹筑室树，则获，则遗泽。汲汲，达，若魂爽俱升，松柏偕茂，惑矣哉！
颜推：《颜氏训·》
，犹形影。艺周厚，则必善焉；容姝丽，则影必焉。今修求令，犹貌甚恶责妍影镜。忘，，土窃。忘，合，享鬼福佑，非求；，修慎，惧荣观显，非；窃，厚貌深奸，干浮华虚称，非。
吾，清登贝，誉显诺亏，矛戟，毁干橹。宓贱云：“诚形彼。”虚伪乎，乎迹，察未熟耳。察鉴，巧伪拙诚，承羞矣。伯石卿，王莽辞政，，巧密；，留传，骨寒毛竖。近贵，孝悌著，居丧，哀毁逾制，亦足矣。尝苫块，巴豆涂脸，遂疮，哭泣。左右童竖，掩，益谓居饮食，皆。伪丧百诚，乃贪故。
古云：“千载圣，犹旦暮；五百贤，犹膊。”言圣贤，疏阔。傥遭达君，攀附景仰乎？吾乱，戎，流离奔波，闻；值贤，未尝醉魂迷慕。，未，款狎，熏渍陶染，言举，，潜移默化，似；况操履艺，较易习？善居，芝兰室，久芳；恶居，鲍鱼肆，久臭。墨悲染丝，谓。君必慎交游焉。孔曰：“。”颜、闵徒，！优，足贵。
闻谤怒，谗。誉喜，佞媒。绝媒，谗佞矣。
王：《·魏篇》
薛收圣。
曰：“，，圣。故易乎矣。”
王：《·巍篇》
凡获谤誉，亦各。君则谤，则誉；则誉，则谤。
柳宗元：《柳宗元集》
谤誉乎，吾必征，未敢言举且。及乎，未敢言荣且惧。苟谓盗跖，吾取惧焉？苟谓仲尼，吾取荣焉？善善，非吾，必善矣。
则圣贤异愚，职。仲尼志夺，则庸矣；授庸，则仲尼矣。
柳宗元：《柳宗元集·爵论》
谓，岂居孝、忠、朋、临财廉、充乎、足乎艺类耶？皆谓圣尚，拘愚。，形质。形质，廓乎空，故非毁誉。形质，囊乎血兴乎滓，朝合暮坏，哉？今莫趋，诈伪激，？谓圣误。
《·质妄五》
虫，。强宫宝饮食诱欲，强贵贱尊卑激争，强仁义礼倾，强刑征伐残，俾逐末忘，纷伐，迷迷，古今复，谓圣。
《·圣》
固尚，珠印节，固，背憎悦，击短扶，曲邀横。吐片言兮千莫穷，触百俱。嗟颛蒙兮，尚念逸越。
杜牧：《樊川集·故园赋》
毁，誉，近乡哉？
皮休：《皮薮··鹿隐六篇》
曰：“乎，则免乎谤？”曰：“六邪，尊，则免。”曰：“言？”曰：“谏未深谤君，交未责，居未罪，俭罪，凌贵，志羡富，谓六邪。尊，尧、舜卑。尊，浊。尊，孺娱。尊志，刀锯威。谓尊。”
嗟，予尝求古仁，异二。哉？喜，悲。居庙堂，则忧，江湖，则忧君。亦忧，退亦忧。则耶？必曰：忧忧，乎！
范仲淹：《范集·岳阳楼》
曰：“孰？”庄曰：“善近。”皆训，薄保，徒，非爵禄，赏罚，岂哉？王，劝，汤网，王葬枯骨，诸侯，闻归。君。钓邀王，夷齐饿，仲尼聘七求，圣贤流涉乎。孔春秋，即。善褒，善贬，君臣，令近，岂伪耶？臣请辩，孟曰：“尧舜，王，五霸假”，诸侯，逆暴，杀盗，复。臣亦，忠孝，；忠孝，；假忠孝求，；若简贤附势，反败，弑叛君，惟欲，复，。，则虽刑干戈，止恶。武王商，式商容，释箕囚，封干墓，圣奖，激劝，取言，近，则岂复忠臣烈，哉？
范仲淹：《范集·近论》
圣，幽，则致霖雨，则宣化区，背伪归，岂逐叶？久视，资豢氏功。
范仲淹：《范集·犹龙赋》
圣禀，诚，圣非习，惟。灵，降五诱；於业，宣。稽庸云，仰圣莫越，诚著，，诚於乾坤，配乎。
范仲淹：《范集·省试诚谓赋》
惟贵，耻：吾贵，谓耻焉，吾恐谓耻非耻矣。贵，固，戕贼陷溺，颠迷欲，反，则耻亦孰甚哉？乎，则愧耻移欲丧闻矣。耻，亦悖乎？君观，乃谓耻，孟曰：“耻”，。
陆九渊：《陆九渊集》
古求，较负，恃智，矜功，故皆义。义，，岂泯灭？今既欲，奋拔，则附托，古，则古异，辨。
若义，则求，胜负较，智恃，功矜。唐虞，禹稷益契，功，泽及，毫。舍哺嬉，壤歌，耕田食，凿井饮，亦毫慊，化，岂增宇宙哉？苟，则矜智负皆窟宅，非悔陋求归广居，则未必反仇。患耳，终终，则彼亦岂久负固哉？
非毁誉，古政。则归，非则归；闻誉则归，闻毁则归；贰，皆。辈云：“恩欲，怨谁归？”呜呼！博君言。
徐元端：《吏指南·谤》
善，恶恶，。今乃，，须透。修侥幸，欢喜足，勉强善，求称。观徒取虚，易，谗谤，易黜退。仔细详询访，，退退，，则毁誉乱矣。
李阳：《李阳集·弘治六八讲》
悬刑悬，悬悬君。悬，虽犹萦系；固，待释悬。悬刑，畏；悬，。避刑厚，即。
王：《庄》
古求，今求。吾幼及，求，非。，则归，故求惟恐及，苟求，亦慕。
顾炎武：《录·君疾称焉》
慈溪黄氏曰：“，，未贯，私。尽谓忠，推谓恕。忠恕既尽，私乃。，贯。故忠恕，贯。”
顾炎武：《录·忠恕》
读屈《离骚》篇，乃尧舜乎，耿介。乎流俗，乎污，则尧舜矣。
非礼勿视，非礼勿，非礼勿言，非礼勿，则谓耿介。反，谓昌披。若，尧、桀，必乎。
顾炎武：《录·耿介》
修丑态胜千百状，随举，随窟垅。忠厚尚扬扢，薄，描唯恐矣。尚，沾沾喜，愈益鸣，亦奈。洪，苟矣，愁闻。
傅：《傅诗选注·修》
读《逍遥游》，鹏勉，断屑蜩莺鸠，榆枋矣。切荣华富贵，哪，屑虽贵，著，异砂土？奴俗龌龊，扫干净。莫今，即古？
傅：《傅诗选注·读南华》
吾观，爰共鸟。岐，。睡醒，醒食香草。私谓非二，食彼亦饱。谓睡，闻香增懊。毒草泻私，食惟恐。香既矣，毒枯槁。类莫，良考。
傅：《傅诗选注·吾观》
李皇帝，官秀，狂。
壮谬，郭汾阳，圣，；留侯，诸葛武侯，圣苗，曾察根底。
傅：《傅诗选注·杂》
，非圣。圣，，乘，殁齿矣。伏羲画卦，阴阳，苍颉造，备遗忘，非。
则始？曰：《尚》、《毛诗》始。皆慕圣，，咏歌载，盖传圣，非。故《尧典》、《禹贡》、《雎》、《葛覃》皆姓氏。即《论语》，亦孔亡弟弟，孔。孔若存，若，必。？孔则矣，，非孔。故《论语》亦卒姓氏。，孟、荀、、庄皆著，皆列姓，非圣矣。
袁枚：《仓房集·释》
皆耻，则永耻矣；耻，耻。
龚珍：《龚珍集·良论二》
，则辱矣；论议，则殆矣；辱殆，则憔悴悲忧矣……欺委贽，鄙贵游，卑闻，易守，反。
龚珍：《龚珍集·古史钩沈论》
荣亢，辱始；辨亢，诽始；，，责始。，耻；耻，。温，王言；惕，王；言，王养。
龚珍：《龚珍集·臣》
古，皆未始欲言，言，故虽导，杂言，则，杂言则勿，杂言则勿尊，若，则弗欲言。言若雨，百木雨异；言若规，百隅规异。言吟叹，反侧，畔涯……，歧；，吻达伪；吻，笔迫遁。
龚珍：《龚珍集·凉燠》
，言；，言。，形；，形。，；，兼言矣。，圣凡共；，则圣必俟圣矣……，圣；，圣。
龚珍：《龚珍集·辩》
若非义，则易。，，令鬼服钦，则识田易举刚。否则，坠卑污流，必，慎！诸弟极，担，磊落钦鬼服，既，义既著，随答言，，必宜。
曾藩：《曾藩》
毁誉悠悠，尽，君惜，存冰渊惴惴，盖古今劣获罪极，慎修罪。
凡仁，必鼓，尽吾，稍转念，则疑，私亦。疑则计较，纳吝矣；私则恶偏，乖矣。
余官买田屋愧……凡居官清，若清清，尤造怒……余积银钱留孙，惟籍尚思添买耳。
且臣义，忠，伏节贤。故危言存，杀仁。伍胥恨浮江，干悔剖，忠，荣显著。若怀迷，详愚言，颠则扶，危则，婉婉顺，逡巡避患，虽保黄耆，终寿百，盖志耻，愚贱。
王逸：《楚辞章句序》
杨，肯拔毛，劳，肯畜妻，肯劳乎哉。虽，贤患患，济欲，贪邪亡，丧，亦矣。
韩愈：《韩昌黎集·圬王承福传》
古君，责周，待约。周，故怠。约，故善……今君则，责详，待廉。详，故善。廉，故取……谓众待，圣，吾未尊。
韩愈：《韩昌黎集·毁》
古，害矣。圣，养。君，。驱虫蛇禽兽土。寒衣，饥食。木颠，土病，宫室。赡器，贾，医药济夭，葬埋祭祀恩，礼，宣壹郁，政率怠勌，刑锄强梗。欺，符玺斗斛权衡。夺，城郭甲兵守。害备，患防……古圣，类灭久矣。
韩愈：《韩昌黎集·》
享，显，莫达，负，焉。土垂休，照，亦莫，负，焉。莫，虽彰，莫，虽盛传。
韩愈：《韩昌黎集·襄阳》
，非罪；，惑；悦乎故即乎，弱；，仁；，。
韩愈：《韩昌黎集·送浮屠畅序》
则及，乃；施及，乃术。挤彼求久，古及今未焉；措彼危求久，古及今亦未焉。昔圣王，亦，故，则兼矣；圣王，亦，故共，则私矣。
陆贽：《陆宣集》
百姓，欲欲，百姓，固遂怀，共畏，求，宁，遂。苟宁矣，办固焉，苟遂矣，君亦泰焉。
贫富异，贫怨，富骄，。饥寒切，非忘，故曰：“贫怨，富骄易。”
苏辙：《栾城集·论语拾遗》
，则谓，皆非。言犹言，诚言，概言。
载：《载集·语类》
君，达善达善，私。循共悦，循共改。改，虽，忘讼；共悦，虽善，盖取诸，必焉。善，善，谓达善达善。
载：《载集·蒙·篇八》
若闻，则止闻。亦闻静，亦缘昔闻，勿空。
载：《载集·语录》
闻足尽，需。耳则木石，合，若闻验？
，。惟屈伸、静、终始，故妙谓，谓，谓。
载：《载集·蒙·乾称篇七》
，，功居功。皆。惟，；非惟，。，则惟；非惟，。功则居，居则。圣居，。
王石：《注辑》
莫视、、思。视，耳，思，皆。视，聪，思，皆。
王石：《王石注辑》
试贤愚穷究，钱奴古呼铜臭，徇苦贪求，待泉货周流。忍包羞，油铛插，血舒拳，肯落？晓夜寻思彀，缘钩距，巧取旁搜。蝇苦驱驰，足尘厮追逐，积攒厌。舍忘，乖弄丑。
潜：《元散曲选》
红尘千丈，波，似魔障。恰余杭，敦煌，云南蜀黄茅瘴，暮宿晓妆。钱，；，纸半。
皆嫌窘，谁钱？晶环糊盆，沾沾滚。章糊盛钱囤，庭改迷魂阵，清廉贬睡混沌。葫芦提倒稳。
潜：《元散曲选·叹》
粒米针穿，钱剪截充，昧灵。衔泥燕，钱财似竟血蝇。夜攒银，充饥画饼。
潜：《元散曲选·嘲贪汉》
夺泥燕，削铁针，刮佛细搜求，觅。鹌鹑嗉寻豌豆，鹭鸶腿劈精肉，蚊腹刳脂油，亏。
潜：《元散曲选·讥贪》
夜千计，百，火院深。枕连城玉，脚踏遍，临，贪件替您。
卢润祥：《元令选·贪》
财，财，荣辱财。钱菊，彭泽令亦败兴；倘孔氏绝粮，称圣否？怪乎俗营营矣。究竟寿，，亦限；散，毫厘，落孙争嚷，泪。，枉；，懊悔？
冯梦龙：《冯梦龙诗·序·贪秽》
犹曰：贫，；俭，。贫俭，俭必贫，故曰。则俭乎？曰：吝耳。俭非即吝，吝必托俭。俭吝，则虽惟积玉，贫乞异？
冯梦龙：《冯梦龙诗·序·贫俭》
语云“察渊鱼祥”，圣贵夜，游乎：虽，，害，照乘摩尼，夜踬乎？舆赞舜察举，盖非察，非察显。
冯梦龙：《冯梦龙诗集·察智叙》
犹曰：豪爽决裂尚，迂腐耽误。？豪爽纵疏略，譬诸铅刀虽钝，尚赖割；迂腐则尘饭土粪，彼且守，识，背邪，斥诱，养怯病复，犹悟。
冯梦龙：《冯梦龙诗·古今谭概各引》
冯曰：“智，犹；焦土，智尸。智，犹，势坳则，坳则智。”
冯梦龙：《冯梦龙诗·智囊叙》
智局，恰肖局。故愚，晓反诸千虑。则？智合，非千虑臻。取，取；视近，视；愈纷，静；束策，游刃余。，故遇皆易，钜遇细。斡旋臭微，举思索。忤合，似逆顺。闲闲，豪杰疑；迄乎断断，圣易。呜呼！智若，岂非哉？智，乎？抑语云“智”，庶触焉。余列概，稍则：曰，曰犹，曰简，曰迎刃，统曰智。
冯梦龙：《冯梦龙诗·智叙》
智，术；术，智转。智言术，傀儡百，徒资嘻，益；术言智，御舟，炫执辔组，运楫，隰津，若掌，遇羊肠，危骇浪，辄束呼，颠且覆希矣。蠖缩，鸷伏，麝决脐，蚺示创，术。智且，况乎？
冯梦龙：《冯梦龙诗·术智叙》
孔曰：“复礼仁。”舜赞尧，孟赞舜，皆曰：“舍。”曰：“臣，，。”皆私，故欲、舍，。言，奉、适、专类，皆辞。
归庄：《归庄集·斋》
孔氏，言：妄尊，则骄泰；竞，则；惧攻击，谋遁谋徙，则戚戚；毫，专务夸诩，则亡；，巧饰非，则必；反，惟责，则求诸求堵；诋儒，肆言谤讪，则反庸忌惮。状，肺肠，莫。
归庄：《归庄集·吴修龄》
异史氏曰：“莫聚，故叶龙，则龙室；况良，贤君良臣乎！独阿堵，，聚，亦鬼怒贪怒痴。”
蒲松龄：《聊斋志异·鸽异》
思义思害，讵二哉？故，害伏；君恶故，况善求乎？幸福，祸；患，；求荣，辱；誉，毁。暴木根必伤，掘藏必殃。非勿。非功勿居，非勿。窃害，居功败，享显殃。福荣，；祸害苦辱，取。《诗》曰：“渔网设，鸿则离。”
魏源：《魏源集·默觚·治篇六》
言，，故萃野畎亩尧、舜君；言效，，故傅严稽古陈恭默思君。伊尹，尊；傅，。
魏源：《魏源集·默觚·篇》
智，滥则溢；勇火，火烈则焚；故勇困，且害。求溢，积焚，惟君乎！徒善积苑，徒弥积，服弥广，弥困。《诗》曰：“百君，。忮求，靡胥。”
魏源：《魏源集·默觚·二》
乱，吏治修，吏治修，，，，则术讲。
左宗棠：《左襄集·牍哀》
义辨，精细茫渺，微乎微，毫厘千势。责，故极握。
刘：《刘集·偶》
悭，耽著财，秘恪舍故，故悭。悭亦贪，怀猥鄙，恪涩畜积。悭财，非需亦恒积聚。悭，秘肯授，亦悭财。故悭恶卑私，徇丧，故哀。
熊：《唯识论》
泰儒，句言：“牺牲（指益），社（指众谋益）；牺牲（指眷恋丢），（指替造福）。”句，愿讽诵。
陈华：《陈华集·警钟》
败雄，功雄。雄功，讴歌；雄败，哀吟。若屡败功雄，则视线集焉。故欧雄，未，则画讯，戾，则盛欢迎。贵绅淑，黄叟稚童争握；罄楷，则希荣；甚波，欲留衣纪念，顷刻衣片片撕尽，迄今思，狂愚诚及，亦足窥崇拜雄斑。异雄，犹，况族雄乎？况族屡败雄乎？采，愿颜，怪？
陈华：《陈华集·纪京留欢迎孙君逸仙》
敌兵，司，危。
孙武：《孙兵·篇二》
愚易，贤；贤易，圣。圣易，千圣。千圣，，，，。
尹：《尹·九药篇》
尹曰：“视雕琢，愈伤，耳闻交响，聪愈伤，思玄妙，愈伤。”
尹：《尹·五鉴篇》
尹曰：“贤愚伪，识，识。彼虽贤愚，彼虽伪，谓贤愚伪，系识，皆识，故虽，亦伪。
谛毫末，，审，闻雷霆。亦，迩亦，闻亦闻，闻迩亦闻。圣，故，闻，故闻。
墨曰：“必六辟。嘿则思，言则诲，则。御，必圣。”
“必喜，怒，，悲，，仁义。足鼻耳，义，必圣。”
墨翟：《墨·贵义》
且，固负於。独虑，必骜於。语曰：愚喑於。於未萌。虑始，。郭偃曰：论俗。功谋众。
商鞅：《商君·》
圣类。类则形，形则，则识矣。类异则形异，形异则异，异则识异矣。君，类，，形，管摄，，维持，识。
程：《华·阳城胥渠》
粤若稽古圣，众。观阴阳阖，存亡户，筹策类终始，达，化联焉，守司户，化穷，各归，阴阳，柔刚，闭，弛，故圣守司户，审察，权量，校技巧短，贤肖智愚勇怯仁义差，乃捭，乃阖，乃，乃退，乃贱，乃贵，牧，审，虚，随嗜欲，志，微排言，捭反，求，贵共指，阖捭，求，示，阖闭，示，，阖闭，异诚……皆权衡，乃，圣虑，权衡，圣虑，故捭，捭，捭纳，阖，阖取，阖。
鬼谷：《鬼谷·捭阖》
欲闻反默，欲反敛，欲反，欲取反，欲，，牧辞，呼，归。，彼，，牧，伪，异，诈。言默，，喜怒，式；皆，则，反求覆，观托，故。欲静，辞，察，论，雄雌，虽非，微类。若探居，量，射，符，螣蛇指，若羿引矢。故始，。，若鱼形。若影。察言，若磁石取针，舌取燔骨，微，疾。
鬼谷：《鬼谷·反》
圣耳顺乎非，肄乎善。贤耳择择，众择焉。众。曰：富贵，贤曰义，圣曰。观乎贤，则众；观乎圣，则贤；观，则圣。，众；贤；圣。检，众检；贤检，圣检；，欲，禽；礼义，；独智，圣。：禔？曰：弘深，肃括，则禔矣。君微慎厥，悔吝，元敦！耳顺乎，耳顺乎。言惭，耻，孔惮焉。
扬雄：《言·修》
故儒，博览古今，采掇传奏，精思著联篇章鸿儒。故儒俗，胜儒，逾，鸿儒超。故鸿儒，谓超超。超奇，退儒料，轩弊，锦绣组袍，矣。俗料，巅垤，狄项跖，足喻。故丘石，铜铁，奇。铜铁既奇，玉。鸿儒，玉，奇奇矣。
王充：《论衡·超奇篇》
古贤极，卫。故循俟累害，贤洁。极累害谤，贤洁焉。贤洁迹，毁谤尘？弦思折伯牙指，御愿摧王良。则？欲专良善，恶彼胜。故魏艳，郑袖劓；朝吴忠贞，忌逐。戚施弥妒，蘧除佞。故湿堂洒尘，卑屋蔽；冲育，湍岸峭。，牖、陈蔡，沉江、蹈河。轶取容媚俗，求功，遭邓析祸，取胥诛，幸矣。孟贲尸，刃，绝。灰百斛，沃，灭。章智，显，奋志敖党，卓异俗，固谗嫉。偶俗累，求益反损。盖孔忧，孟轲惆怅。
王充：《论衡·累害篇》
刘劭：《志·雄》
圣达，畅，故，顺施。除迷，惑，故乱。
王弼：《注》
共触，蜗皇补，洪波汨汨流，伯禹治，鱼！礼坏，仲尼，昏乎！功包阴阳，掩造化，首众圣，卓称雄。彼足征矣！
李：《李集》
昔孔宣圣，运，，未。故千弟，七，钻仰及，请益倦。则尺短，寸，切磋酬，颇亦互闻。？观仲悦，则矢厌；答言偃弦歌，则称戏言释。则圣设，含弘，援誓，称非屈。岂庸儒末，饰非，缄辞杜，怀疑展，若哉？
刘：《史篇·惑》
宗贤，昆弟。诸，？曰：，舜仁罪，尧训丹朱，志。尧谗，建忌功，苟除畏逼，孰顾崩，故兴，容，惧“毁巢”祸，宁虞“尺布”谣？承乾愚，圣移。
《旧唐·纪》
，视富贵禄，优伶参，据坐，噫呜诃箠，群优拱，戏罢则亦矣。汾华盛丽，抚节，元清言，壮盛，昼夜游，若恐暇，灯收暮，辄怅移忘，则，未尝置欣戚胸。睹珠珍玩，弄戏剧，杂陈，疑若悦，即委，恋。遭横逆阱，醉辱骂，耳闻，，酒醒，若，损哉！
洪迈：《容斋随笔·》
充乎，塞乎，拘躯；存乎饮食，溺流精。诸百亿，饰辨，传闻袭，蒙言。，，置诸茫昧则矣。悲！邪暴盛，惑鲜矣。则奈？曰：修吾。
释氏百，故言该，征则颠沛。儒止，故，，赞化育参。
反则裕，责则蔽。君临恕，反功。反，修。，则。
毁败，。操，义。油乎各觅，君。
，验观词。反躬，鲜君；盖非，鲜。
释氏曰吾，故静，功裁；，止。亦耳。参、、功配鬼观，则释氏矣。言夸，岂犹坎井蛙欤？
胡宏：《胡宏集·》
古今，圣矣，必矣。君、亿兆、琐治曲艺，凡杞，皆圣。周谓瓦砾，屎溺，岂引且触耶，故医、酱、治尽箠、洒寸铁初，皆圣。吾且治举，思，创，累千百，累千，治具始备，忠质，质，，具权亦。伎令，曰，，必待，则终古治矣。故治必累圣治，既足治矣，彼曰，必治，则非愚则病惑矣。故治莫，博，则，推博。孔七卜矣，矣，铄酌且审矣，亦博且约矣，删赞修哉？治备矣，止矣。
徐谓：《徐谓集·论》
富非圣，贫乃，华屋非，环堵庸伤？戒舞智，善闭靡彰。舞智愚，弄偶偶，偶弄，弄偿？舞智智，譬照，彼照，照抱？舞智售，舞妨，请君予言，善降百祥。
徐谓：《徐谓集·戒舞智》
李卓吾曰：“易，圣，圣。”
岱：《遇·论语》
千古圣俱狂狷。狂狷收尽，狂狷绝尽假冒，圣狂狷。，言易，千古统付，阳曰皆乡愿。弥盖、磊磊落落，互，？
孙奇逢：《近指·章》
圣非耶？亦。圣非则，圣亦，则亦尽圣，哉！虽圣乎，曾毫末焉；则未圣，犹未完耳。未完且谓，器焉，未完亦必谓器。则非则，则疑，异齐疑齐语乎？
陈确：《陈确集·集·圣论》
君，必雄智，惟善，智乃宏。
薛福：《》
豪杰，惊，喜，苦，，忧，惧。，岂术哉？亦唯，除奴隶。苟义，则皆豪杰。
梁启超：《梁启超选集》
豪杰，服，达势。苟服，达势，则必厕、百列，足，。既服矣，达势矣，则势即联合诸群媒，虽背驰，铁锁链。故善谋，必求，适合势，沁豪杰脑膜，皆养养存，豪杰归，乃。
古豪杰：，牺牲，图益；二，狗，遂功。虽，乙豪杰，非豪杰贼。纪，虎皮蒙豪杰，绝迹壤。故愈，则豪杰舆论愈离。则欲豪杰？曰：始，舆论敌；继，舆论；终，舆论仆。敌舆论，破坏业；舆论，渡业；仆舆论，业。非勇敌，非智，非仁仆，具，完。
历史、议论曰：雄笼络。谓笼络，若段，若言论，若颜，若式，器械造印板。，则术既，传习术亦必，冶锻冶，土抟埴；，则习术雄，固易易；，则雄载斗量，充塞壤。彼刻画雄形状，传述雄伎俩，雄？噫嘻，雄笼络否，吾。借笼络，昔谓笼络，绝非假权术，非器械造印板，盖必谓“烟披纯”，共，触，磁石引铁，欲离离焉。
雄云，奉非徽号。畴谓非，今则皆，乎彼皆雄，彼互消，雄词，遂。
云雄造势，云势造雄，二语皆言……余谓皆。雄固造势，势亦造雄，雄势，二形影随，未尝离。既雄，必势；既势，必雄……则，患雄耳，雄，则势艰危险焉？暴雷烈，群鸟戢翼恐惧，蛟龙乘飞绝迹焉；惊涛骇浪，鯈鱼错愕：鲸鲲御徙千焉。故雄，势，造势究竟。雄势，互，互，造断，断。
梁启超：《饮冰室合集·专集·》
、。，川川，春春，秋秋，，，，鸟鸟，古，。百，、川，春、秋，、，，鸟触，境百焉；千触，境千焉；亿乃量触，境百焉，乃量焉。则欲言境状，谁氏乎？仁谓仁，智谓，忧谓忧，谓，吾，即吾境。故曰：唯造境。
凡权智慧，依。智慧，即权；百智慧，即百权；毫容假借。故欲求，必智慧足治。
章，凭二赋八诗，争传苏坡游赤壁；
雄造势，待五载，必艳称湖南客黄州。
黄兴：《黄兴集·游赤壁联》
古今业、，必境：“昨夜凋碧树。独楼，尽涯。”境。“衣渐宽终悔，伊消憔悴。”二境。“众寻千百，蓦（‘蓦首’），（‘’），灯火阑珊。”境。
王维：《词》
伟般庸俗较，约质偏显强，另质清，趋反极。云清，蔽，透露宇宙殊限。伟清，障蔽透露。质仍偏，偏随透露遂显强。般蔽程差，偏般化，亦强。
梁漱溟：《··质、
习惯、社礼俗、制》
圣，般底。讲，圣，，，，晓；讲领，圣谓“邦，”。圣底，际亦底。孟：“圣，伦。”“伦”即圣，底识领，则圣否。孟：“皆尧舜”；荀亦：“途皆禹。”
冯兰：《松堂集·圣》
，领袖亦社底尚养底。社某，适某环境，某运。参运底，乎类，拔乎萃，即领袖。余即群众。群众固离领袖，领袖亦离群众。群众领袖，鼓励；领袖群众随，亦鼓励。
冯兰：《松堂集·阐化》
雄豪杰，仪堂堂确众，半衣裳装扮，画华盛顿拿破仑，固奕奕赫赫，澡堂遇二，赤丝挂，异，脱。
梁秋：《梁秋散·雅舍品·衣裳》
居林喧，俗静，喧，静邪，凡视察貌，鄙俗贤，，视察貌，端雅，九。炼言，流毁断，谓识。
王元：《亢仓·贤》
，净居灵芝，致，论指千义，具俗谛，未。请反承。授“荆溪千即空假”，谓“必专假辅？千俱俱义，赖。”
志磐：《佛祖统》
盖闻，耳闻量，近，量，乎，乎习，乎。语侥焦龙伯，则眩合。临裸裳冕，则足跂骇。泻钜，则诏沚泛波；抟垂云翼，则观辨。议，非论，龌龊容，。
康：《康集·潘宫保伯寅》
，，困，及。，，勉强，及功。曰：近乎，近乎仁，耻近乎勇。
《庸》
禀巧拙，改。赋厚薄，移。
居易：《居易集·咏拙》
，首。官则，亦。驯邪，，忧耳。故官养，则，官，则。
黄爵滋：《黄司寇奏疏》
哲隆誉，官。
兼聪达，仁赖智施。
黄爵滋：《玉堂课草·则哲》
羿，非射；造术，非驭；奚仲巧，非断削。召焉，近言焉，唯夜独。
管仲：《管·形势二》
设，化，持，危。，虽必涸，，虽必危，欲王，王。，若；，虽。既，莫，功既，莫释，藏形，。
言，异，闻，；闻乡，乡。闻，。闻，。闻，配。
静，鬼，距，诎避。静，，客，贵。静循，居；，功。
管仲：《管·形势二》
兽厌，伏网罢，偃侧，。曾，贵义；武曾，偃武。
管曰：“农耕，饥；织，寒。”
管仲：《管·甲八》
鸿鹄，貌。貌，故歌。义，。义，故。歌，貌义，鸿鹄。故曰：“鸿鹄，维歌。”
管仲：《管·形势六》
季思。闻曰：“，矣。”
孔：《论语·冶五》
夏曰：“虽，必观焉；致恐泥，君。”
曰：“《雎》，淫，哀伤。”
孔：《论语·八佾》
语鲁，曰：“：始，翕；，纯，皦，绎，。”
谓《韶》：“尽矣，尽善。”谓《武》：“尽矣，未尽善。”
夏曰：“‘巧倩兮，盼兮，素绚兮。’谓？”曰：“绘素。”
齐闻《韶》，肉味，曰：“图。”
孔：《论语·述七》
欲歙，必固；欲弱，必固强；欲废，必固兴；欲取，必固。谓微。
：《·六章》
柔，驰骋坚。，吾益。言，益，希及。
：《·章》
图易，细，，必易，，必细，圣终，故。
：《·六章》
谋，断，，，今，古，，独。
古今俗，南北俗，善，吾岂执豫哉？惟随俗，，捐忿愤欲，简恕，权，合测，契。
今飞蓬遇飘凤，千，乘势，探渊千仞深，县绳，故托势，虽必，守，虽深必。
商鞅：《商君·禁二》
彼言势。愚智，言，则释诵虚词。释诵虚词，则非。
商鞅：《商君·慎二五》
昔昊，伐木杀兽，木兽。黄帝，麛卵，官供备，椁。，皆王，异。农，耕食，妇织衣，刑政治，甲兵王。农既，强胜弱，众暴寡，故黄帝君臣义，兄弟礼，妇妃匹合；刀锯，甲兵。故。
商鞅：《商君·画策八》
凡，豫则，豫则废。言，则跲；，则困；，则疚；，则穷。
思：《庸·二章》
权，短。
孟《孟·梁惠王》
左右皆曰贤，未；诸皆曰贤，未，皆曰贤，察，则贤焉，。
孟：《孟·梁惠王》
“交闻王尺，汤九尺，今交九尺寸，食粟，则？”
（孟）曰：“奚？亦矣。，胜匹雏，则矣；今举百钧，则矣。则举乌获，亦乌获矣。岂胜患哉？弗耳。”
孟：《孟·》
取，取，取伤廉；，，伤惠；，，伤勇。
孟：《孟·离娄》
离娄，输巧，规矩，圆；旷聪，六律，五；尧舜，仁政，治。今仁仁闻泽，，王，故曰，徒善足政，徒。诗云，‘愆忘，率旧章。’遵王，未，圣既竭焉，继规矩准绳，圆，胜；既竭耳焉，继六律五，胜；既竭思焉，继忍政，仁覆矣。故曰，必丘陵，必川泽；政王，谓智乎？惟仁宜，仁，播恶众。
孟：《孟·离娄章句》
形，；惟圣践形。
故诗，害辞，辞害志。逆志，。辞矣，云汉诗曰：“周余黎，靡孑遗。”言，周遗。
孟：《孟·章》
凡术矣，术亦矣。卫善，临，诀喻。志言。，言。言术，差焉，若，奚言术哉？
功，圣，。
列御寇：《列·瑞篇》
兴治化流，浇淳散朴，离善，险，。识，足，附，益博。灭质，博溺，始惑乱，反复初。
庄周：《庄·缮》
灭，故灭，殉。谨守勿，谓反。
故观近，故寡，，量穷；证曏今故，故遥闷，掇跂，；察乎盈虚，故喜，忧，；乎坦途，故，祸，终始故。计，若；，若未。，求穷域，故迷乱。观，末足细倪？足穷域。
井蛙语，拘虚；夏虫语冰，笃；曲语，束。
庄谓惠曰：“孔六六化，始，卒非，未今谓非五九非。”惠曰：“孔勤志服。”庄曰：“孔谢矣，未尝言。孔云：‘乎，复灵鸣律，言，义陈乎，恶非服矣。乃服，敢蘁，乎乎！吾且及彼乎！”
庄周：《庄·寓言》
惠谓庄曰：“言，”庄曰：“始言矣。非广且。容足耳。则厕足垫致黄泉，尚乎？”
形劳休则敝，精则劳，劳则竭。
“指”。指，谓指；谓指，非非指；非非指，莫非指、指非非指，指非指。
指，谁径谓非指？，谁径谓指？指指，谁径谓非指、径谓非指？
且指固非指，奚待乃指？
孙龙：《孙龙·指论》
，功逃，犹影，若呼响。善钓鱼乎仞，饵香；善弋鸟乎百仞，弓良；善君，蛮夷反舌殊俗异习皆服，厚。
《吕氏春秋·功》
流腐，户枢蝼，，形亦，形则精流，精流则郁。
《吕氏春秋·尽》
善若巧，；，；设形，，言响；盛衰，归；虽，材虽劲。制。顺呼，疾；际视，；。
《吕氏春秋·顺》
亦适。钜则志荡，荡钜则耳容，容则横塞，横塞则振。则志嫌，嫌则耳充，充则詹，詹则窕。清则志危，危清则耳溪极，溪极则鉴，鉴则竭，浊则志，浊则耳收，收则，则怒。故钜，，清，浊皆非适。
《吕氏春秋·适》
凡，产乎。则荡乎，化，故闻，察志，观志。盛衰，贤肖、君皆形，隐匿，故曰：观，深矣。
《吕氏春秋·初》
桓赫曰：“刻削，鼻莫，莫，鼻，；，。”举亦；复，则寡败矣。
韩非：《韩非·林》
摇木摄叶则劳遍，左右拊叶遍摇矣。临渊摇木，鸟惊，鱼恐。善网引纲，摄则劳，引纲鱼囊矣。
韩非：《韩非·储右》
业则功，摇徙则亡功。，亡半，则亡五功矣。，亡半，则亡五功矣。则业，弥众，亏弥矣。
恣睢，尽极执，祸必酷矣，言，朱赢尽温，必随秋敛秋，玄武洹阴，尽寒，必随敷荣春，孰，，且尽，况乎？
《华·执巾》
贤深谋廊庙、论议朝廷，守节，隐居岩穴设，归乎？归富厚。廉吏久，久富，廉贾归富，富，俱欲。故壮，攻城登，陷阵敌，斩搴旗，蒙矢石，避汤火，赏；闾巷，攻剽椎埋，劫奸，拙铸币，侠兼，借交仇，篡逐幽隐，避禁，鹜，皆财耳。今赵、郑姬，设形容，携鸣琴，揄袂，蹑屣，挑招，千，择，奔富厚；游闲，饰冠剑，连骑，亦富贵容；弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰坑谷，避猛兽害，味；博戏驰逐，斗鸡狗，矜，必争胜，负；医诸食技术，焦极，糈；吏舞弄，刻章伪，避刀锯诛，赂遗；农商贾畜，固求富益货。尽索耳，终余财矣。
司迁：《史·贷殖列传》
祸，莫足，材足。足，敌；材足，思；则祸矣。
韩愈：《韩昌黎集·守戒》
苟寓巧智，，挫，则完守固，虽，胶，尧舜禹汤治，养叔治射，庖丁治牛，旷治，扁鹊治病，僚丸，秋弈，伯伦酒，终厌，奚暇慕？慕徙业，皆造堂，跻阶。
韩愈：《韩昌黎集·送闲序》
凡则鸣。草木，挠鸣，，荡鸣，躍激，趋梗，沸炙，石，击鸣，言亦。右言，歌思，哭怀，凡乎，皆弗乎。，忧泄。择善鸣假鸣。
韩愈：《韩昌黎集·送孟野序》
淡薄，愁思妙；欢愉辞，穷苦言易。故章，恒羁旅草野；若王贵志，非，则暇。
韩愈：《韩昌黎集·荆潭唱诗序》
谓，必诸，故君慎；恶，掩：深末茂，形宏，峻言厉，醇；昭晰疑，优游余；备。辞足。
韩愈：《韩昌黎集·答尉迟》
儒流，博寡，劳功，哉？患习精，，，。
杜佑：《典·典序》
服，。服，焉，举。妻服，举侧。功则辟琴瑟，功则绝。
杜佑：《典·礼志》
，。
《·答华阳二》
且惑，洋舟，火器精，刿瞆，震悼图，谓今，虽孔治，噫！言欤？辟，，异，纪极。，孔答百，岂凿空论疑罔哉？今，犹昔；今夷疑狄，犹昔夷狄。。夷狄，驾驭服，固，，虽百操左券。
谭嗣：《谭嗣注》
昔圣王，择瘠土，劳，故王。劳则思，思则善，逸则淫，淫则忘善。忘善则恶。沃土材，淫，瘠土莫义，劳……君劳，劳，王训，，谁敢淫舍。
《语·鲁语·敬姜论劳逸》
古欲稼穑艰，盖贵谷务。食，非食矣，粒，存。耕，薅除，刈获，载积，拂，簸扬，凡涉，仓廪，农贵末业哉？江南朝，晋兴，渡江，羁旅，今八九，未田，悉资俸禄食耳。假令，皆售僮仆，未尝观拔土，耘株苗；，收，识余务乎？故治官则，营则办，皆优闲。
颜推：《颜氏训·涉务》
躬耕，曰：“亦劳乎？”曰：“耕饥，且庶职。亡职罪逃，吾逃乎？”
王：《·篇》
薛收曰：“吾尝闻论诗矣，纲达五，征存亡辨，故歌贡俗，君赋志，圣采观，今营营驰骋乎末流，痛。答则矣。”
曰：“博诵乎哉？必贯乎；苟乎哉？必济乎义。
王：《·篇》
邑观游，非政，。烦则虚乱，视壅则志滞。君必游息，具，清宁夷，恒若余，达。
游适，率二：旷，奥，。凌阻峭，幽郁，廖廓悠，则旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽合，则奥宜。旷，虽增崇台延阁，迥环皇，临瞰雨，病敞；奥，虽增茂树丛石，穹若洞谷，蓊若林郁，病邃。
律，，达，凡焉。
圣，故曰；述，故曰。二：辞令褒贬，乎著述；导扬讽谕，乎兴。著述流，盖《》谟、训，《易》、系，《春秋》笔削，壮广厚，词止备，谓宜藏简册。兴流，盖虞、夏咏歌，殷、周雅，丽则清越，言畅，谓宜流谣诵。兹二，考旨义，乖离含。故秉笔，恒偏胜独，罕兼焉。厥专，曰艺，虽古雅盛，肩。
吾乃今。彼庸蔽奇怪语，黼黻，石，震曜耳，读莫非，反谓近，则慎邪？
林欲济，必财；乡闾欲。弊，必资官势；必财惠，藉势祛蠹，惟君乎？操刀割，拥楫、川，蠢愚。故君，随随，皆赴，功，永。彼穑飧，彼织温，彼狩狟，彼驭轩，彼匠构帡，彼赋税商贾，彼干盾捍卫。彼酬，彼功？彼啬，丰？思及犹泄泄，非。《诗》曰：“彼君兮，素食兮！”
魏源：《魏源集》
，颜舜华。翱翔，佩玉琼琚。彼孟姜，洵且。，颜舜。翱翔，佩玉。彼姜孟姜，忘。
《诗·郑·》
保厥骄傲兮，
康娱淫游；
虽礼兮，
违弃改求！
屈：《楚辞·离骚》
形，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若云蔽，飘飘兮若流雪。，皎若阳升朝霞；迫察，灼若芙蕖绿波。秾纤衷，修短合。肩若削，腰束素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇朗，皓齿鲜。眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静闲。柔绰态，媚语言。奇服旷，骨图。披罗衣璀璨兮，珥瑶碧华裾。戴翠首饰，缀珠耀躯。游履，曳雾绡裾。微幽兰芳蔼兮，步踟蹰隅。
曹植：《洛赋》
嵇康七尺八寸，姿秀。叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”云：“肃肃松，徐引。”曰：“嵇叔夜，岩岩若孤松独，醉，傀俄若玉崩。”
刘义庆：《语·容止》
顾康嵇，川，顾云：“千岩竞秀，壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚。”
刘义庆：《语·言语篇》
允妇阮卫尉，妹，奇丑。交礼竟，允复，深忧。允客，妇令婢视，，答曰；“桓郎。”桓郎，桓范。妇云：“忧，桓必劝。”桓语云：“阮既嫁丑卿，故，卿宜查。”，既妇，即欲。妇料复，捉裾停。谓曰：“妇，卿？”妇曰：“妇乏唯容，百，君？”云：“皆备。”妇曰：“百首，君，谓皆备？”允惭，遂敬。
刘义庆：《语·贤嫒》
淡则味，则。宛转态，则容冶雅，沉思，则伤易弱。欲浅，欲深。律则律制，诗奴，卑，五谐；律则律，诗魔，元，五夺伦。谐则，夺伦则。盖，，乎，牵合矫强致乎？故，则止乎礼仪，非惰复礼仪止。惟矫强乃，故耳，非复谓。故清彻调宜畅，舒徐调疏缓，旷达浩荡，雄迈壮烈，沉郁悲酸，古怪奇绝。，，皆谓。莫，莫，律求哉！则谓，非遂。若，则矫强异。故，未易言。
李贽：《焚·读律肤》
追逐足，决牝牡骊黄；求，决寻墨；，决句奇。若构密，偶切；依合乎；首尾，虚：禅病皆语，皆语。
李贽：《焚·杂》
古秀，施邻。蛾眉妒，况乃效顰。尹婕妤，羞邢，低，塞默精。寄语监，君足珍。
赋，古诗流，辞欲壮丽，义归博。，赞盛，。
峰阳孤桐，石耸骨，根冰泉，叶枯霜。斫绿绮，微粲，秋松，古奇绝。
减短，增。朱若，粉肌霜。
居易：《居易集》
景，空翠，止涟漪，潭云影，草际烟，容，柳态，若若，半半幻，足悦豁灵，妙境。
，引步茚堂（稻香村），纸窗木榻，富贵洗皆尽，贾政欢善，瞅宝玉：“？”众，忙悄悄推宝玉，。宝玉言，：“及‘凤仪’矣。”贾政：“蠢！朱楼画栋，恶赖富丽佳，清幽。终读！”宝玉忙答：“爷训固，古云‘’二，！？”
众忙：“，连？‘’，，非。”宝玉：“！置田庄，穿凿扭捏。邻村，近负郭，背脉，临源，隐寺塔，市桥，峭孤，似非观。争似，，虽竹引泉，亦伤穿凿。古云‘图画’，谓非强，非强，虽百般精终宜……”
曹雪芹：《红楼梦》
故墨非，非钟鸣鼓琴瑟竽笙，非刻镂，华章，非刍豢煎灸味甘，非台厚榭邃野居。虽，甘，，耳，考圣王，，故墨曰：“非。”
墨翟：《墨·非》
画绩杂五。谓青，南谓赤，谓，北谓黑，谓玄，谓黄，青，赤黑，玄黄。青赤谓，赤谓章，黑谓黼，黑青谓黻。五采备谓绣。土黄，。火环，章，龙，鸟兽蛇。杂五章，谓巧，凡画绩素功。
《周礼·冬官考六》
故雅、颂，志广焉；执干戚，习俯仰屈伸，容貌庄焉；缀兆，节奏，列焉，退齐焉。故，征诛，揖。征诛揖，义。征诛，则莫；揖，则莫服。故，齐。纪，免。
荀况：《荀·论》
君钟鼓志，琴瑟。干戚，饰羽旄，磬管。故清，广，俯仰周旋似。故志清，礼修，耳聪，血，移易俗，皆宁，善。故曰：，。君，欲。制欲，则乱；欲忘，则惑。故，。石丝竹，。乡宁矣。
，圣王，善。深，移易俗易，故王著焉。血，哀喜怒，，术焉。纤微憔瘁，思忧；阐谐嫚易，康；粗厉猛奋，刚毅；廉诚，肃敬；宽裕顺，慈；流辟邪散，淫乱。五耻乱，故制雅颂，，稽，制礼仪，合，导五，阳散，阴集，刚怒，柔慑，畅交，，皆夺，足善，邪焉，王称。
班固：《汉·礼志》
秦客野曰：“闻论曰：治，亡哀思。治乱政，，故哀思，石，，形管弦。仲尼《韶》，识虞舜，季札弦，众，，贤疑。今独哀，居？若嘉训，今请闻。”曰：“义久滞，莫肯拯救，故念历滥，今蒙启导，言隅焉。合，资，寒暑，五。故章五，五，，犹臭味。善善，虽遭遇浊乱，若，岂憎易操，哀改哉？及官商集化，谐，愿，欲钟。古恣，欲极，，节，哀伤，淫，较。‘云、云，钟鼓云乎哉！哀云、哀云，哭泣云乎哉’，言，玉帛非礼敬，歌舞非悲哀。？殊异俗，歌哭，错，闻哭欢，歌，哀均。
今均，殊，非哉。，深，劳歌，舞功。悲痛，则激哀切言，言诗，，杂咏，聚，，苦言，嗟叹未绝泣涕流涟矣。哀藏苦，遇，悟；唯哀，岂复吹，哉？俗流，遂伐政，故史政，审盛衰，吟咏，讽，故曰亡哀思。喜怒哀，憎惭惧，凡八，传，区属，溢。味甘苦称，今甲贤，乙愚憎，则憎宜属，贤虮宜属彼。谓，憎谓憎，喜则谓喜味，怒则谓怒味哉？言，则殊，彼异，喜恶，则哀，哀，系。
嵇康：《嵇康集·哀论》
盖章，业，朽盛。寿尽，荣止乎，二必，末若章穷。古，寄翰墨，篇籍，假良史辞，托飞驰势，传。故伯幽演《易》，周旦显制《礼》，隐约弗务，康思。则古贱尺璧寸阴，惧乎。强，贫贱则慑饥寒，富贵则流逸，遂营务，遗千载功，逝，貌衰，忽迁化，志痛。
曹丕：《典论·论》
宗曰：“，岂？欢闻则悦，哀则悲，悲悦，非。亡政，苦，苦，故闻则悲耳。哀怨，悦悲？今《玉树》、《伴侣》曲，俱存，朕奏，必悲耳。”尚右丞魏徵曰：“古称，礼云、礼云，玉帛云乎哉！云、云，钟鼓云乎哉！，调。”宗。
《贞观政·论礼二九》
画，墨，肇，造化功，咫尺图，千景，南北，宛，春夏秋冬，笔。
凡画，笔。
王维：《王右丞集·画秘决》
《诗》讫周，《离骚》讫楚，，诗流二：赋、颂、铭、赞、、诔、箴、诗、、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、讴、歌、曲、词、调，皆诗六义余，旨，操八；皆郊祭、宾、吉凶、苦际。
元稹：《元稹集·府古题序》
，词，审调节唱。句短歌，韵差，莫准。琴瑟操、引，采讴、谣，备曲，谓歌、曲、词、调，皆词，非选调配。诗九，皆属，虽题号，悉谓诗。审，采取词，歌曲，盖选词配，非词。纂撰，诗七，编《录》。府题，除《铙吹》、《横吹》、《郊祀》、《清商》词《志》，余《木兰》、《仲卿》、《愁》、《七哀》辈，亦未必尽播管弦矣。，达，复配。
，制。，。故崇，审政，王敬阐，顺令。
元稹：《元稹集·合赋》
圣顺、防欲，布调，宣察俗。导志，五，化尽欢，百兽率叶曲。茫茫空，。随化，律。交薄畅，贯乎昭融。君审，故王省。致，谅究始终。惟广，。包阴阳兮集散，降灵兮六九，故季札聆深，宜尼忘味耳盈。昭覆帱兮煦妪，召游泳飞。演冥，。，。
元稹：《元稹集·箫韶九赋》
，彩，形质，兼古。宫，岂易？必忘笔，忘，遗，妄，求，考即彰。
《唐·笔论》
，古圣治具。血，喜怒哀。，。圣王乃调律，歌颂，荡钟石，播弦管，涤精灵，祛怨思。施邦，则朝廷序；施，则；施宾宴，则君臣；施阵，则勇。
《旧唐·志八》
诗义讽谕，盖欲言足志，故假辞焉。辞，欲谕言志。语涩俚，浮近，采足，言易朽，君。
揭傒：《揭傒集·台集序》
，仁，。孔称“《诏》尽矣，尽善。”齐闻《诏》，则肉味。
归：《震川集·二石》
单纯，致脑筋枯燥，器。运烟饮酒赌博，皆泼脑筋。偏运途。烟酒赌博，系害消遣，吾求崇消遣。
蔡元培：《蔡元培选》
，尽义务。必职务，必番业，谓职业。职业、低、贵、贱差，求适耳。司视，耳司，亦惟各适，初、低、贵、贱言。，社职业，独。
蔡元培：《蔡元培育论集》
凡吾优断，愉。虽，吾愉，必专系乎愉，系，系，系善良。？曰，愉属，及善良愉属际，皆断违质。亦观，例曰林茂，客观状态；曰林茂，触怡，则观系。，吾官，刺激足，故亦概念。及善良则否，，借达善良。善良，各志趋。，善良鹄，二皆丽客观，皆毗际，皆吾志管摄。愉，鹄概念，达，达。
蔡元培：《蔡元培哲论著·康述》
鉴激刺弊，专尚陶养术，则莫舍宗易纯粹育。纯粹育，陶养吾，尚纯洁习惯，、损思念，渐消。善普遍，决差参。食，兼腹；衣服，兼供温，非普遍。则。即北京左近，游，亦游；损，亦损。隔千兮共，均私……谓独，寡众，齐宣王昏，尚承。普遍矣。且批评，虽亦异，曰，曰，亦普遍标准证。
蔡元培：《蔡元培哲论著·育宗》
，专属官印，且容易移。根基，速且易视；具统，印篡夺，易消，际，验，状况互联；，乃。持久，质，件压迫，伴环境。
蔡元培：《蔡元培哲论著·趋》
《》曰：“弛，武；驰，武。”故君，藏焉修焉，息焉游焉。
谁苹附，悟，惟奈端；谁沸腾，悟汽，惟瓦；谁藻漂岸，觅陆，惟哥伦布；谁恋，取，惟瑟丕亚。野，田刈，牧童蹈，窝哲窝造化微妙焉；滩僵石，渔淘余，潮雨狼藉，达悟化焉。故莫善观。善观，观滴，观指，蔽未，推未，谓慧观。
编，则曰《准》，云《食货》；古号《河渠》，今称《沟洫》；析《郊祀》，《宗庙》，《礼》，《威仪》；《悬》《》，《郡》《》。革，胜计，非，异。奇，耻仍旧，必寻源讨，归揆。若乃《五》、《艺》，班补阙；《百官》、《舆服》，谢拾孟坚遗。王隐，《瑞异》；魏收晚，弘《释》。则故，乎胸臆，求诸历，二焉。
刘：《史·志八》
昔王充设论，《孔》篇，虽《论语》群言，指摘，《春秋》杂义，曾未。广彼旧疑，增，，幸详。
致，治始基，富强导，根源非殊。古圣兴，智创，巧述，举凡陆，舟，弧矢威，谓形形，贯。歧二，求，遂令创述精，潜流异域。彼余绪，研究益精；竞智争，盛。虽运，亦岂非独专欤？今梅宇承，揖睦，聘，绝。讨论华史，乏，吾儒亦渐习彼、舆、器。涉藩，若浩博涯涣；究，则古圣述，未尝焉。甚哉，致功穷流。
薛福：《义》
盖凡类，具二：曰，二曰。譬曙，瑶草华，若非痴，莫领；既领，则二七，，品，谓。故思，倘思，既术。，非必圆，华槁谢，林荒秽，际，改造，俾宜，曰化，倘，亦非术。故术，素：曰，二曰思，曰化。
鲁迅：《鲁迅集·集集拾遗补编·
疑播布术》
倘赏识，伦论，必求“”，则离绝。柳阴黄鹂鸣，春横溢，流萤丛草，顿怀秋。鹂歌萤照“”？毫客，谓“”，“”，希图觅配偶。切，则简植殖。虽披丽衣，且则专精，讲圣恋尤露骨。