(一)网名：仁颂诗句：当使仁风动，遥听舆颂喧。
(二)网名：睿哲诗句：古之人君，虽有聪明之姿，睿哲之质，必须输粥之助，相导之功。
(三)网名：楚扬诗句：嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
(四)网名：庭雨诗句：村晚惊风度，庭幽过雨沾。
(五)网名：羽驰诗句：贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。
(六)网名：南晖诗句：南郑侯家醉落晖，东关陌上著鞭归。
(七)网名：霁寒诗句：林表明霁色，城中增暮寒。
(八)网名：言秋诗句：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
(九)网名：暮寒诗句：林表明霁色，城中增暮寒。
(十)网名：问松诗句：松下问童子，言师采药去。
(十二)网名：紫烟诗句：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
(十三)网名：恒云诗句：云归恒星白，霜下天地肃。
(十四)网名：清涵诗句：八月湖水平，涵虚混太清。
(十五)网名：逸贤诗句：明主访贤逸，云泉今已空。
(十六)网名：柳依诗句：昔我往矣，杨柳依依。
(十七)网名：乾宇诗句：瑶弦自乐乾坤泰，玉戚长欢区宇宁。
(十八)网名：冰心诗句：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
(十九)网名：一依诗句：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
(二十)网名：绮梅诗句：来日绮窗前，寒梅著花未？
(二十一)网名：竹喧诗句：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
(二十二)网名：霓君诗句：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
(二十三)网名：江流诗句：江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
(二十四)网名：景亿诗句：庶俾亿龄禔景福，长欣万宇洽时邕。
(二十五)网名：芳晴诗句：远芳侵古道，晴翠接荒城。
(二十六)网名：雪亭诗句：亭皋寂寞伤孤客，云雪萧条满众山。
(二十七)网名：栖闻诗句：谁知林栖者，闻风坐相悦。
(二十八)网名：宇泽诗句：泽沾动植，仁覃宇县。
(二十九)网名：童遥诗句：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
(三十)网名：林青诗句：返景入深林，复照青苔上。
(三十一)网名：听月诗句：水月通禅寂，鱼龙听梵声。
(三十二)网名：书远诗句：梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
(三十三)网名：清之诗句：谟明之德，万古清风。
(三十四)网名：雅乐诗句：鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
(三十五)网名：北辰诗句：天文岂易述，徒知仰北辰。
(三十六)网名：言山诗句：东山布衣明古今，自言独未逢知音。
(三十七)网名：慕天诗句：圣皇永慕，天地幽通。
(三十八)网名：冠宜诗句：缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。
(三十九)网名：如星诗句：羽书如流星，飞入甘泉宫。
(四十)网名：书墨诗句：梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
(四十一)网名：悠然诗句：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
(四十二)网名：轻萤诗句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
(四十三)网名：云帆诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(四十四)网名：月瑶诗句：若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
(四十五)网名：星移诗句：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
(四十六)网名：清瑟诗句：遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
(四十七)网名：广圣诗句：圣心事能察，增广陈厥诚。
(四十八)网名：亭暖诗句：坦腹江亭暖，长吟野望时。
(四十九)网名：溪白诗句：荆溪白石出，天寒红叶稀。
(五十)网名：思青诗句：青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
(五十一)网名：泠寒诗句：泠泠七弦上，静听松风寒。
(五十二)网名：重锦诗句：晓看红湿处，花重锦官城。
(五十三)网名：满堂诗句：烦疴近消散，嘉宾复满堂。
(五十四)网名：星宇诗句：寰宇雷星层密布，世间铁甲多繁复。
(五十五)网名：沐恩诗句：鸾鸣凤舞向平阳，秦楼鲁馆沐恩光。
高尔基的代表作有《海燕》、《在人间》、《鹰之歌》、《母亲》、《我的大学》、《春天的旋律》、《克里姆·萨姆金的一生》、《小市民》、《意大利童话》、《在人间》、《俄罗斯童话》等。
人物介绍：
4岁时，父亲去世，他跟母亲一起在外祖父家度过童年。
10岁时，开始独立谋生，先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。
1884年，参加民粹党小组，阅读民粹党人著作和马克思的著作，投身于革命活动。1905年，高尔基加入了俄国社会民主工党。
1906年，高尔基受列宁的委托，由芬兰去美国进行革命活动，在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。
1913年，高尔基从意大利回国，从事无产阶级文化组织工作，主持《真理报》的文艺专栏。
1921年10月，高尔基出国疗养。1928年，高尔基回到苏联，在斯大林的安排下，他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。
1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜，为苏维埃的文化建设做了大量工作。
但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日，高尔基因病逝世，享年68岁。
创作特点：
作品主题：
高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外，还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争，捕捉劳动群众生活的时代特征，其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。
高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系，寻找合理的社会生活，其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。
高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美，向往唤醒人民群众创造新生活的激情，唤起人对自己作为人的自豪感，鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。
高尔基有互相冲突的两种人格。一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦；二是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业是充满了热爱和信念的，他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。
艺术特色：
在塑造艺术形象方面，高尔基强调通过典型化的手法塑造生动的形象揭示生活的本质，同时展示社会发展的未来前景，其现实主义创作又融入了积极浪漫主义的乐观、自信的特点，给人以强烈的艺术感染力。
高尔基主张作家应以现实主义典型化的方法塑造形象，使艺术形象真实而生动。对文学反映生活的真实性，其根本点取决于作家对生活感受的程度，这中间必然表现出作家的审美态度。高尔基对文学反映社会生活的真实性也体现了他的新的审美观。他以敏锐的观察力认识到生活的真实本质是正演绎着一场前历未有的社会巨大变革。而掀起这场社会变革的主要力量就是已经觉醒的劳动人民，他称之为“新人”，因此，他的文学创作的真实性及艺术的典型化的理念中明确了艺术就是要塑造这些为社会变革不断奋斗的“新人形象”。
高尔基的现实主义文学与传统现实主义文学有着本质的区别。传统现实主义仅仅反映社会的真实现状，而这种真实现状大多表现为个人与社会的矛盾冲突，其实质是通过人性受到的摧残而表现出的对社会的否定与批判。
人物影响：
高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”（指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力）主题与“死物奴役活人”的主题，以及处理这类主题的艺术风格，更是引起了他们的浓厚兴趣。
高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品，为中国广大读者所喜爱，教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。