【导语】以下是小编精心整理的多彩贵州介绍范文（共19篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
暑假里妈妈带我去贵州旅行，为期七天的行程，秀美的山水风光，让我留连，让我惊叹，多姿的民族风情，让我沉醉，让我欢喜。
黄果树大瀑布宽100多米，像一匹巨大的白练，从织布机上倾斜下来，伴随着“轰隆隆”的流水声，腾起阵阵水雾，溅到人的身上，带来凉爽和舒适。人们纷纷拿出手机拍照，想要把这大自然的杰作永久珍藏。据导游说这便是西游记片尾曲中“你挑着担……”这句歌词出现的配图，望着它，我的脑海里不由得出现这样的诗句“飞流直下3000尺疑是银河落九天。”
我们乘电梯进入洞里，洞底是河流，所以必须乘船观看。只见石壁上到处都有石钟乳悬挂下来，被工人们打上五颜六色的灯光，有的像动物、植物，有的像仙女、寿星……这些石钟乳完全靠想象，我不由自主地沉浸在一个又一个的传说故事里。听导游说这样的溶洞叫水洞，还有旱洞。贵州由于喀斯特地貌，溶洞特别多，但是开发出来供人游玩的却很少。
“我在贵州等你，等你和我相聚，等待如此美丽……”快乐的时光总是那么短暂，在不舍的歌声里，我们离开了贵州，但是醉美贵州风情却永远保留在我的脑海里。
无论是一个民族，还是一个国家。都要尽力挫折和困难的磨练，才会变得更加强大、昌盛。
从前那依靠野菜树根度日的国家，如今已不复存在了，旧中国留下的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食不够吃，经济十分混乱，生产基本上靠手工劳动，生产力水平远远落后于发达的资本主义国家。但经过五十多年，特别是改革开放后近三十年的发展，我国生产力有了很大的提高。现在，全国上下有的是一副欣欣向荣的景象。
中国在二十对年间创造了巨大的财富。不仅解决了13亿人的温饱问题，还使中国总体上达到了小康的水平。中国的国际地位也显着地提高，在国际社会中发挥的作用也越来越重要。这便是我伟大的祖国——中国。
祖国变富强了，而我的家乡呢？她也紧跟祖国的脚步，经历了数十年的奋战后，也终于有了较大的改观。一幢幢拔地而起的楼，一座座秀美的山川。这便是我的家乡——贵州。贵州，山清水秀，石奇洞美。气候温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑，是出了名的凉城。著名的历史名城遵义，著名的旅游景点黄果树瀑布，百里杜鹃等。都座落在这里。从前的贫穷，落后，已经挥手而去，留下的是繁荣昌盛。
因为有九年义务教育的普及，全省人民的文化素质正在不断的'提高。这使贵州开始有了一个较好的形象。国家对人民的关心。政策对人民的在乎，让贵州紧跟时代的步伐，去发展，去生产。
孩子是祖国未来的希望，国家正努力使每一个孩子都能接受到文化教育。稳抓教育工作。家乡，是在发展，在进步，正变美；祖国，正昌盛，更强大。56个团结一致的民族，在被一个强大的国家所领导着、呵护着，这就是中华人民共和国，我强大的祖国！
我的家乡在贵州，这里一直被人们称为：“多彩贵州美丽家乡。”
贵州像一片葱茏合翠的荷叶，镶嵌在祖国的西南部。是一块开发中的沃土。
贵州风景多又多!黄果树瀑布位于距省会贵阳市137千米的白水河上，那哗啦啦的河水从悬崖上飞下来!气势雄伟、壮观!黄果树瀑布还是我国著名的旅游胜地!
云雾山在我省贵定县南部。它是苗岭高峰之一，海拔1806米。
云雾山巍峨雄伟，气候温暖，非常适合种茶叶。这不，出了一种闻名天下的茶——“云雾茶”说这种茶叶曾贡给皇帝，被称为“贡茶”呢!
提到娃娃鱼!大家一定很着急，这个同恐龙生活在同一时代的活化石吧!我们来到娃娃鱼之乡——岩下。它位于我省贵定县南部，这里山青水秀、奇峰罗列、耸入云霄，很适合娃娃鱼生存!
娃娃鱼的奇特之处，在于它无鳔却能在水中浮游，无鳃却能在水中呼吸，无蹼却在水中划游!它还有锋利的牙齿，可怕极了!但它的外形胖乎乎的可爱极了!
这就是多彩贵州，美丽家乡，如果你来贵州玩，一定会让你不想走的。
给大家讲到的山，就是我们来到贵州所要做的事之一了，来到贵州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少数民族文化、了解我们的酒文化、了解红色文化。
水在被说成是：百河、千江、万湖。降水丰富，沟壑纵横，河网密度大，在贵州省流域面积在10平方千米以上的河流就有984条，虽然没有像长江黄河那样大河大江，但是河湖却不计其数。有句话说，一江春水向东流，在贵州的西部的雷公河的水呢却流向了我们的珠江流域和长江流域，所以这句话在贵州叫做一江春水两头走。天时造就了地利，水资源丰富造就了贵州各式各样的水态水景，比如我们的亚洲第一的黄果树大瀑布、位于世界遗产地赤水的十丈洞瀑、地球上最美丽的疤痕马岭河大峡谷，南江大峡谷、乌江三峡、息烽温泉、剑河温泉等等，优质的水源酿造了众多美酒，世界三大名酒之一的茅台酒就产在贵州，除此之外还有我们的习酒、董酒、珍酒等等。我们有好山和好水之外呢，还有好酒。所以来到贵州醉于美丽风景的同时怎么能不醉于美酒呢
在贵州的洞穴中岩溶洞穴数量最多，规模最大，结构最复杂，景观最奇特，在中国乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游价值的溶洞就有1000余个，全国已知的长度在10公里以上的大洞仅有10个，而贵州就占了8个。在贵州所有的洞穴景观中，织金洞最以其气势恢宏，景观奇特和具有极高的审美、观赏和科研价值而闻名，前国际洞穴协会主席评价织金洞为“世界一流名洞”，有句话说是：黄山归来不看岳，用在织金洞就是织金洞归来不看天下溶洞。当然贵州两个5A国家级风景名胜区的龙宫虽不及织金洞之气势博大，却是另一种幻恍诡异，神话世界般的岩溶风光体验。这些名洞绝景是游客漫游在“地下世界”中增长知识，所有要想高品位的美学享受，贵州无疑是最理想的首选之地了。
与自然环境相映衬，古朴淳厚、绚丽多彩的民族风情，多层面的呈现出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而贵州省的一个省委领导却说我们是多彩贵州啊!的确，贵州是个多民族的大家庭，3900多万人口中，少数民族就占了1/3，而贵州世居的包括我们的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑶、彝等少数民族就有17多种，这些民族的建筑、服饰、饮食、婚俗、祭祀、节庆等方面无不发出异彩分层的人文文化光芒。对于少数民族有“三里不同风，五里不同俗，大节三六九，小节是天天有”。各个少数民族的歌舞也独具各自的特色，
民族原生态歌舞被列入非物质文化遗产的就有侗族大歌、木鼓舞、锦鸡舞、八音坐唱等等，侗族有句话说“饭养身，歌养心”，足以体现歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一种多声部，无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐，侗族大歌唱进了法国巴黎，唱进了维也纳音乐厅，侗族大歌还入选20_年上海世博会的开场表演，侗族大歌可以说是一个种族的声音，一种人类的文化。被誉为“清泉般闪光的音乐”;八音坐唱是布依族世代相传的民间说唱艺术，八音坐唱是八人持各种布依族乐器围圈伦递坐唱，新中国成立后，我们贵州兴义市布衣八音队多次应邀参加国内外演出，被誉为是“凡间绝响，天籁之音”，“声音的活化石”，“南盘江畔的艺术明珠”，由于少数民族大都分散在贵州的不同地方，游客们很少有机会同时欣赏那么多少数民族艺术活宝，所以贵州省博物馆从贵州各少数民族聚居地把这些原生态的非物质文化遗产挪到到了省博物馆，向来自于全国乃至世界各地的朋友宣传我们多彩的少数民族风情，让大家能够体验世界上绝无仅有的原生态歌舞。
第二要了解的就是我们的酒文化了。酒自古以来就浸润着整个人类社会，上至天子下至百姓，逢年过节，庆生奠死，迎亲送客，洗尘饯别等等一概都离不开酒。
贵州是国酒之乡，民间酒文化内涵极为丰富，敬神祭祀有礼制，长幼尊卑有法度，东南西北有法度，上下左右有禁忌。贵州的酿酒起于何时据现有资料，可早知在两千一百年前的战国时代，贵州的青山绿水间就无不飘香美酒，当时在贵州一带就生产了一种枸酱酒，《遵义府志》中记载：枸酱，酒之始也。贵州的名酒，不论是质量还是数量，还是风格和特色，在国内外都名列前茅，就如清代诗人郑珍所赞的：“酒冠黔人国”，贵州的名酒中最引人注目的是仁怀的“茅台烧”、“茅台春”，它经过几个世纪的酝酿，逐步发展成为誉满五洲的“茅台酒”。茅台酒独产于中国的贵州省遵义县仁怀镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。
(据史书记载，公元前135年，汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国(今茅台镇所在的仁怀县一带)所产的构酱酒后,将此酒带回长安,受到汉武帝的称赞，并留了“唐蒙饮构酱而使夜郎”的传说。据清代《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”1843年，清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。1949年前，茅台酒生产凋敝，仅有三家酒坊，即：华姓出资开办的“成义酒坊”、称之“华茅”;王姓出资建立的“荣和酒房”，称之“王茅”;赖姓出资办的“恒兴酒坊”，称“赖茅”。“华茅”就是现在的茅台酒的前身。
茅台酒，被尊为“国酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔绵、清冽甘爽、回香持久的特点，人们把茅台酒独有的香味称为“茅香”，是我国酱香型风格最完美的典型。
19，茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖，享誉全球;先后十四次荣获国际金奖，蝉联历届国家名酒评比金奖，畅销世界各地。从此贵州茅台酒闻名中外，誉满全球。在中国第一、二、三、四全国评酒会上被评为家名酒，并荣获金盾奖章。
1949年的开国大典，周恩来确定茅台酒为开国大典国宴用酒，从此每年国庆招待会，均指定用茅台酒。在日内瓦和谈、中美建交、中日建交等历史性事件中，茅台酒都成为融化历史坚冰的特殊媒介。党和国家领导人无数次将茅台酒当作国礼，赠送给外国领导人。)
茅台酒以优质高梁为原料，用小麦制成高温曲，而用曲量多于原料。用曲多，发酵期长，多次发酵，多次取酒等独特工艺，这是茅台酒风格独特、品质优异的重要原因。酿制茅台酒要经过两次加生沙(生粮)、八次发酵、九次蒸馏，生产周期长达九个月，再陈贮三年以上，勾兑调配，然后再贮存一年，使酒质更加和谐醇香，绵软柔和，方准装瓶出厂，全部生产过程近五年之久。
(20_年茅台酒产量突破一万吨，实现了毛泽_、周恩来总理年产万吨的心愿。茅台公司已开发了80年、50年、30年和15年茅台，以及53度、43度、38度、33度系列茅台等，推出了茅台王子酒、茅台迎宾酒等中高价位的酱香型酒。最新推出了神舟酒、
及为中国军队特制的名将酒，形成了多品种、全方位的发展格局。)(推赖鼎酒。)
最后还要了解的就是我们的红色文化了。贵州是个具有光荣革命传统的地方，第二次国内革命战争时期，中国工农红军曾先后五次进入贵州，足迹遍及全省67个县市的山山水水，红军在贵州进行艰苦卓绝的斗争，创建的光辉业绩，给人们留下了大量的革命文物和遗址、遗迹，其中最为著名的就有黔北的遵义会议会址、娄山关、四渡赤水的各个渡口、乌江天险等等，它们不断的教育和鼓励人们在新的长征路上奋勇前进。
世界旅游组织秘书长弗朗西斯科_弗朗加利先生在实地考察后称贵州是：“文化之州、生态之州、歌舞之州、美酒之州”。
我希望在我的陪同下，大家能在贵州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也会用自己的细心、耐心、责任心去为大家服务，让大家得到在其他旅游的地从未得到过的服务。
女士们、先生们：
我先做一下自我介绍：我是今天带你们游览黄果树瀑布的导游，叫我小田就可以了.今天我们将要游览的风景点是黄果树瀑布。黄果树瀑布是中国第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月，经中华人民共和国国务院审定，黄果树瀑布已被列为国家重点风景名胜区。
黄果树瀑布风景区已经到了，下车后请不要走散，我立即去买票，把票发给大家.
进景区后请大家跟着我走。首先我们参观到的是黄果树盆景园。盆景园是黄果树瀑布景区里新近开发的，又一处景观。它离黄果树宾馆仅500米，占地40亩，园内展示盆景3000多盆，姿态各异，争奇斗艳。黄果树瀑布景区地处贵州西部低洼地带，海拔较低，终年无霜，极适宜亚热带植物生长。这里随处可见仙人掌、黄桷兰、白玉兰等多肉植物及其它喜温灌木乔木。除此之外，在南方植物园里常见的栾树、米兰等，也已在此安家。一年四季枝繁叶茂、花团繁簇。
请大家跟着我继续向前走，前面就是闻名遐迩的黄果树大瀑布了。
黄果树瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，总高74米，宽81米，夏秋洪水暴涨，瀑布如黄河倒倾，峭壁震颤，谷底轰雷，十里开外，也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力，溅起的水雾可弥漫数百米以上，使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小，瀑布便分成三五绺从岸顶上挂下来，远远望去，那洁白的水帘飘然而下，扬扬洒洒，如绸缎飘舞，如仙袂飘举，如淑女浣纱。数百年来，黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代贵州著名书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮在“望水亭”题写的对联：“白水如棉，不用弓弹花自散。红霞似锦，何需梭织天生成”，更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。
现在，我们来到了瀑布跌落处---犀牛潭。此潭乃因传说有神犀潜藏水底而得名。有没有神犀，谁也没有见过，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人驻足潭边，都会浮想联篇。若是晴天的上午10时或下午4时左右，由于阳光的折射，你还可以透过瀑布冲击时溅起的雨雾，看到从深潭中升起的七色彩虹，使你顿生雄姿盖世，艳丽昭天之感。
这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布，而不叫其它别的什么瀑布呢据民间传说，是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树，按当地的口音，“桷”jué与“果”读音相同，所以人们就习惯称之为黄果树，这是一种说法。还有一种说法，传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果，瀑布边上就有一大片黄果园，因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。与世界上其它著名的大瀑布相比，黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布、委内瑞拉安赫尔大瀑布那般宽阔、高深和雄伟，但是，黄果树大瀑布自有它奇特之处，它是世界上处在喀斯特地区最在瀑布，也是最壮观的瀑布。这个大瀑布就像是一块奇异的磁石，在它的地面、地下、水上、水中还吸附着一连串丰姿绰约的景致。其中最神奇的一处，就是隐藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤萝攀附，水挂珠帘，故曰“水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。
女士们、先生们，“水帘洞”已经到了，这个水帘洞全长134米，它由6个洞窗、3个股洞泉和6个通道所组成。根据中国神话故事改编的大型电视连续剧《西游记》中水帘洞一场戏，就是这里拍摄。
这是第一洞窗，它的位置最低，离犀牛潭水面仅40米，但洞窗则最宽大，有十几米宽，位置在第一、二个瀑布中间，大水时两个瀑布就连成水帘，将洞窗全部封住;水小时则次第拉开，从几米到十几米不等，闵像可以随意开合的窗帘。
这是第二洞窗，它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界，号称水晶宫。它是水帘洞的心脏部分，长11米，高9米，宽3米。路旁有一股泉水，清澈明净，水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石，在麦秆状钟乳石上还有名贵的卷曲石。洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。
这是第三洞窗，它向外突出，很像阳台。这个洞窗有1米高，3米长，外面围有护栏，游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布，所以人们把这里称之为“摸瀑台”。
女士们、先生们，现在我们要游览的景观是犀牛潭峡谷景观。你们看，从犀牛腰往下，是一道一道相连的跌水，依次是犀牛潭、三道滩、马蹄滩、油鱼井等等。在这一连串滩潭中，为首的自然是犀牛潭，它深17.7米，经常为溅珠覆盖，雾珠淹没。只要有阳光，瀑布溅珠上经常挂着七彩缤纷的彩虹，随人移动，变幻莫测。
黄果树瀑布为什么会这样呢这是因为黄果树瀑布地处喀斯特地区，是由水流的侵蚀作用造成的。当溯源侵蚀裂点到达上游时，河水沿着喀斯特裂隙冲刷、溶蚀、冲蚀、磨蚀，管道逐渐扩大，形成落不洞及地下河;当地表河注入落水洞后水量的比例逐渐增大，就形成了喀斯特地区特有的袭夺，在明流注入落水洞处，就形成落水洞式瀑布。随着水流冲蚀及策略崩塌作用不断加剧，暗河洞穴越来越大，于是沿地表干谷发育了成串分布的竖井及天窗，它们不断扩大，归并，垮塌，就造成了现今雄伟壮观的黄果树大瀑布和瀑布下游深切险峻的峡谷。
我希望诸位举起你们的照相机，把黄果树瀑布拍下来，留在你们的记忆中，宣传给更多的人，因为，黄果树瀑布是中国的，同时也是属于世界的。
今天的游程算是结束了，想休息的朋友可以坐我们的旅游巴士返回宾馆，另外就黄果树瀑布六公里处有一布依族石头寨，这里不仅是石头的世界，也是著名的蜡染之乡。您可在这里搭乘旅游专线车或当地“摩的”前往.但此处少数民族居住较多，一定要注意安全!!
瑶族是我国的少数民族之一,人口为2637421人。主要从事山地农业。自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因为经济生活、风俗习惯的差异，又有“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等称谓之别。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。主要分布在广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省。瑶族分布的特点是大分散、小聚居，主要居住在山区。据20_年全国人口普查统计，瑶族人口数为2637421。人。瑶族有自己的语言，但支系比较复杂，各地差别很大，有的甚至互相不能通话。通用汉语或壮语。没有本民族文字，一般通用汉文。瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。由于长期与汉、壮、苗等族接触，各地瑶族一般又兼通汉语，部分兼通壮语和苗语。
瑶族居住地区多为亚热带，海拔一般多在1000至20_米之间，村寨坐落周围，竹木叠翠，风景秀丽。因其生产方式、居住和服饰等方面的不同特点而有多种自称和他称。如：盘瑶、茶山瑶、山子瑶、坳瑶、花篮瑶、白裤瑶、红头瑶等，多达20个支系。新中国成立后，瑶族成了他们的统称。
瑶族的工艺美术有印染、挑花、刺绣、织锦、竹编、雕刻、绘画、打造等，形式多样，内涵丰富，其中尤以蜡染、挑花出名。瑶族礼仪及禁忌
瑶族是十分注重礼仪的民族，在日常生活中，有许多礼仪禁忌。路途相遇，不论相识与否，都要热情打招呼，否则被视为不懂礼貌。平日里洗脸盆不能拿来洗脚。用餐时忌讳互用碗筷。忌讳衣裤当户晒。忌讳在屋内乱吐口痰。猪日不杀猪，鸡日不杀鸡，牛马日不买卖牛马。有客人到家，客人先要与主妇打招呼，主人才高兴，否则被认为傲慢无礼。
瑶族十分尊敬长辈与老人。路遇老人要主动打招呼，并让到路的下方。骑马者，见到老人时必须立即下马。在老人或长辈面前，不跷二郎腿，不说污秽的话，不随地吐口痰，不直呼老人和长辈的名字。与老人和长辈同桌共餐，要让他们坐上席，主动给他们添饭加菜，可口的菜肴要移到老人和长辈面前摆放。火塘是瑶族家庭的核心，火塘上的三脚架以及灶膛，不能用脚踩，火塘内的柴禾忌讳倒着烧。有些地方的瑶族忌吃狗肉，所以到了瑶族地区，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。
中国是“洞穴之国”，有着成千上万个洞穴;已开发的有41个，其中梦幻织金洞最为美丽。
梦幻织金洞位于贵州省毕节地区的乌江旁，在三岔河与六冲河之间，气候潮湿、凉爽。
织金洞全长12.1公里，有四层共五个支洞，每个支洞中还有五至七个小洞。总面积约70万平方米，比天安门广场还要大出44万平方米。这五个支洞中属“十万大山”洞最大，其面积相当于10个足球场!宏伟壮观便成了织金洞的最大特点。
织金洞的另一个特点就是颜色鲜艳。洞内的“珊瑚瑶池”、“石柱”，五颜六色，而且形态各异。再加上洞中湿度较大，有的地方有刺鼻的气体，有时在人的眼前就会出现幻觉，因此得名“梦幻织金洞”。
织金洞中还有两件奇物：“霸王盔”和“银雨树”。巧妙的是，这两件奇物都位于“广寒宫”中。“广寒宫”的面积为5万平方米，其中有许多石笋、石柱，可这些都是与两件奇物无法相比的。
“霸王盔”是一种特殊的帽状石笋，十分坚固，因其外表像一顶战争时用的头盔而得名，它有30多米高，5米宽，可谓是“石笋之最”。
“银雨树”则是钟乳石，高5.6米，看似一棵用石片一层层累成的小树，表面呈淡黄色。据推算，“银雨树”还需要15万年来完成生长。
那么这个美丽的洞穴到底是怎么形成的呢据考古学家调查，120万年以前，这里还是一块平地。但是有一天，地壳发生了变化，乌江水流的一部分流到了现在织金洞的位置并开始冲刷、腐蚀这里。95万年后，地壳又开始发生变化，水不再涌到这里。又过了1左右，洞内大部分水已经干涸，并开始逐渐变成现在的样子。又过了几十年，一群野猪跑到了这里，在洞内生活、繁殖，并产生了“石洞野猪”这个种群。约2万年后，气候变得潮湿，“石洞野猪”不再适应当时的气候并灭绝了，但他们的角、牙等却给人类留下了很有价值的财富。
梦幻织金洞，真是既宏伟又神秘，不愧为中国的“洞穴之首”!
1月份以来，我校加强了“多彩贵州文明行动”方面的工作。成立了以党委书记、常务副校长熊伟为组长的“多彩贵州文明行动”领导小组，领导小组下设办公室，在总务科办公，由高贵林具体负责此项工作，职责明确。
“多彩贵州文明行动”领导小组制定了201x年度工作方案，分别于1月10日、13日、20日召开了三次次专题会议研究“多彩贵州文明行动”工作。1月3日、1月10日、1月17日、1月24日都组织教职工到卫生责任区进行劳动体验；对各科（室）、食堂、招待所的卫生等方面进行督查，每周五对各科（室）、食堂、招待所等进行卫生检查，各分科（室）卫生状况在不断改善，个别科（室）的卫生不理想。
学校公共区域的卫生主要是保卫×××负责，按照总务科安排保持教室、门窗、过道、楼梯扶手、厕所等的清洁，要经常打扫（拖或抹），厕所每天至少要打扫一次。
于1月4日开展了对教职工“多彩贵州文明行动”知识培训——中国特色社会主义理论体系的内涵，于1月22日开展了对教职工礼仪知识培训，经过培训后，让教职工有所收获，提升教职工的素质。
安排维修了教学大楼水管，组织签责任区“门前四包”合同，制定学校的绿化美化方案，安排王家伟做食堂防盗窗，拟写“201x年元旦春节期间环境整治工作方案”，组织验收张勇维修工程、迅捷科技微机室及多媒体安装工程，采购彩旗并安排高守军更换，安排清除已坏的条幅。
201x年度，在教育局、管理中心的正确领导下，认真贯彻落实科学发展观，紧紧围绕今年年初制定的“多彩贵州文明行动”各项创建指标，我校切实加强领导、精心组织、突出重点、狠抓落实，有力地促进了“多彩贵州文明行动”各项任务目标的落实，校园绿化、文化建设和环境卫生等各项创建工作取得了显著成效。现将一年来的工作情况总结如下：
一、加强组织领导，健全工作机制
（一）完善领导机构。及时调整“多彩贵州文明行动”工作领导机构，把“多彩贵州文明行动”工作作为一把手工程来抓，成立了由校长陈国亚为组长，分管领导刘方才任副组长，各班班主任为成员的“多彩贵州文明行动”领导小组成员，领导小组下设办公室，明确了刘方才负责办公室工作，保证了我校“多彩贵州文明行动”工作的组织领导及工作信息的反馈。
（三）建立例会制度，树立新形象。为研究、制定工作措施，协调和解决校园周边的热点、难点问题，我校整治工作建立每周一次的例会制度，明确工作程序和工作职责。使“多彩贵州文明行动”各项工作任务得到了有效落实。
二、抓宣传，重教育，营造氛围
三、抓绿化，重亮化，提升学校品位
以学校绿化、文化、净化、亮化及垃圾处理为重点，狠抓学校“五化三园”建设，进一步美化了环境，改善了面貌，提升了品位。今年以来，投入1.5万元用于校园文化建设，投入1万用于垃圾修建、投入0.5万元用于厕所粪便及垃圾清运；投入2万元用于校园绿化；投入800元进行宣传，投入0.5万元进行整改落实。
四、抓卫生，重质量，打造洁净校园
一年来，牢牢把卫生基础设施建设和开展爱国卫生活动放在创卫工作的.关键环节来抓，基础设施不断完善，卫生质量不断好转。
1、投入0.28万元购买垃圾桶，每年投入0.4万元用于厕所粪便及垃圾清运。
2、落实各室门前三包并配置垃圾桶。
3、是开展卫生活动日、清除大量卫生死角、并开展灭蚊蝇活动和厕所粪便处理工作、改善了校园环境。
4、向学校附近村民发放保护环境的宣传资料300份，并与学校附近各店主签订“门前三包”责任书共计5份。
五、工作中的不足
通过开展“多彩贵州文明行动”活动、使我校软硬件设施得到提升和完善，改善了环境，提升了学校品味。但同时也存在一定的问题。
1、学校附近群众思想观念落后、意识不强，导致工作的开展存在一定的难度、部份群众仍然存在他是农村人、不必搞得象大城市那样的落后思想；
2、学校资金不足，导致一些硬件设施跟不上时代和群众的需求；
3、工作机制不够完善，检查和考核力度需要进一步加大。
六、201x年工作打算
认真总结201x年“多彩贵州文明行动”存在的问题推动“多彩贵州文明行动”工作向纵深发展。重点做好以下工作：
1、进一步完善工作机制，确保整治工作有效顺利进行；
2、进一步加大投入，改善学校育人环境；
3、进一步强化宣传教育，努力提升师生及群众素质；
4、加强检查力度，确保工作任务落实到位。
赏尽华夏大地，醉美多彩贵州。
——题记
贵州，一个山川秀美，民风古朴的地方，一个令人神往的地方。贵州好似一个梦，一个永恒的，美丽的梦。
贵州是典型的喀斯特地貌地区，基本地形可分为高原，山地，丘陵和盆地，属亚热带季风气候，可谓地大物博。而且，贵州还是一个多民族共居的省份，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、白族等18个民族。千百年来，各民族和睦相处，共同创造了多姿多彩的贵州文化。
贵州苗寨的特色建筑—吊脚楼，大多都依山而建，绿荫环绕。吊脚楼以柱、枋为基本构件，飞檐翘角，三面有走廊，悬出木质栏杆，栏杆上雕有万字格，喜字格，亚字格等图案。悬柱有八棱形和四方形，下端常刻有绣球和金瓜等装饰。大多数吊脚楼在二楼架设悬空走廊，作为进入大门的通道。堂屋外的悬空走廊安有独特的S形曲栏靠椅，人们称之为“美人靠”，这是因为姑娘们常在此挑花刺绣，为吊脚楼平添了几分风韵。
贵州的苗寨不仅建筑有特色，人们的生的活也十分有韵味。在假期期间，寨子里会隔三差五地举办歌舞会。一个个后生吹着号角，跳着雄壮有力的舞步向我们走来，场中央站着一群穿着苗家服饰的妙龄少女，她们娴熟的舞步清晰明快，一颦一笑都带着苗族姑娘特有的气质。
贵州更是有许多传统食品。贵阳有丝娃娃，这是一种类似卷饼的美食。用面皮包上用特殊酱料沾过的各种菜丝，再沾上汤汁，一口吃下去，浓浓的香味令人欲罢不能。为什么叫丝娃娃呢据说是以前黔地有户人家捡到一个婴儿，但因家境贫寒，负担不起，于是热心的市民就纷纷送来食物。这户人家将菜切丝，用饼裹住给孩子吃。“丝娃娃”简单的故事里却体现了贵州劳动人民的淳朴与热心，如今深受人们喜爱的丝娃娃，便是他们善良的回报。
苗寨的酸汤鱼更是别具风味，苗寨的酸汤是用当地特产的小番茄熬成浆，再加以作料，汤酸香醇厚，鱼肉还带着甜味，嫩得仿佛能在舌尖化开来。
贵州之韵，是清逸优雅，是秀美多姿，是热情淳朴，是手艺精巧……长相忆，最忆贵州韵。
一句关于旅行的古老名言说，如果你从来不旅行，那世界之书你只打开了一半。今年暑假，我就和妈妈一起翻开了世界之书的“贵州一页”。
在贵州常看到一个词——多彩贵州。那么贵州到底是什么颜色的
贵州是绿色的。层层叠叠的梯田散落在大山之间，黄绿色、淡绿色、墨绿色……就像打翻了绿色的颜料盘。连绵起伏的大山上长满了苍翠的树木，那绿色浓的啊，真的是苍翠欲滴。湍急的河水从上游流下来，又变成了潺潺的小溪，最后汇聚成一潭碧绿。拥有几百年历史的古桥上长满了绿藤青苔，碧绿的河水从桥孔里缓缓地穿过，流向远方。
贵州是蓝色的。抬头仰望，碧空如洗。路上不时看到少数民族妇女穿着藏蓝色、湖蓝色的长衫，袖口、裙摆绣着彩色的花纹。她们远远地走过来，就像一只只体态轻盈的蓝的色鸟儿。心灵手巧的苗族姑娘只用简单的蓝色、白色就做成了漂亮的蜡染花布，鱼、蝴蝶、凤凰等吉祥物都栩栩如生。
贵州是白色的。洁白的云朵一片一片飘在碧蓝色的天上。苗族姑娘带着精美的银饰在阳光照耀下闪着银白色的光，一层薄薄的银片做成了蝴蝶、花朵、凤凰，手镯上雕刻着星星、龙、鱼、鸟的图案。最美的还要说是拉丝工艺，银被拉成一根根细丝，又做成了一个个小巧玲珑的吊坠。织金洞里乳白色的钟乳石，有的像士兵的头盔，有的像松果，有的像发怒的怪兽……真是千奇百怪，让我感叹大自然的鬼斧神工。
贵州真的是多彩的——苗族姑娘精美的绣花裙摆、天籁之音般的侗族大歌、奇特的少数民族风俗、一件件精美的银饰、姑娘手里撑开的油纸伞……我喜欢多彩的贵州，但只能恋恋不舍地离开了。
寻梦多彩贵州散文游记
人生有许多的遗憾，有些遗憾是可以弥补的，有些遗憾却是一生永远的错过，错过有缘人，错过多情网，错过生命中许多机遇，而人生的旅途上，错过一道道风景，最是让人懊恼，因为，只要你轻轻驻足脚步，只要你打开心扉感悟天地之美，你就不会错过这无限的风光。而我，因为工作的原因走遍大江南北，看尽山山水水，虽然美景尽收眼底，但是，有时，却因为自己的懈怠，错过了许多美丽的风景，而有些错过，可能一生都无法找寻回来。
多彩贵州，山美水美，早在我的心中留下烙印。去年金秋，曾来贵阳出差，因为行程匆匆，仅仅畅游黔灵山而归来，未能感受到多彩贵州迷人的风采。金秋十月，再次寻梦贵州山水，我想，我不能再错过，十月的贵州气温宜人，秋风凉爽，没有北方秋色的萧条，路边的花儿还是那样绽放，这样的季节里，寻梦多彩贵州，一定是一件惬意的事情。
每一片土地都有自己灵魂深处最美的片段，一座山，一泓水，一处珍藏代表一方水土的梦，就像去四川，无论你去过多少风景，只要你没去过九寨沟，你就不能说已经畅游天府之国的美景，而来贵州，如果你不去安顺黄果树，去体验一下贵州山水的灵性，无论你在这片土地上呆多久，你依然感受不到，贵州之美，走不进这片山水的灵魂深处。
导游是一个年轻的小伙，轻松幽默而帅气，车上的气氛很是活跃，有人说，导游就是这片土地的镜子，这方水土风景如何，全体现在导游的身上，而想去走进多彩贵州灵魂的深处，导游的讲解还是让我了解不少的风土人情，贵州有“三个代表”，一支烟，一座房，一棵树，贵烟历来都是中国的名烟，而遵义会议的那座房，因为成了中国命运的转折点，因此，遵义被称为“转运之城”，那一颗树，说的就是黄果树了，其实，黄果树名称的由来，还真是因为一棵古老的榕树，因为它要8个男人才能围过来，因此，黄果树瀑布因此而得名。
贵州这片神奇的土地，也是人杰地灵，钟灵俊秀，许多的历史故事和历史名人，也多这里名扬天下，“黔驴技穷，文峰塔的蛇妖，百子桥的水怪，夜郎自大，天无三日晴，地无三里平，人无三分银”等神话和故事传说，都来自贵州，而贵州多民族的不同风情，又构成了多彩贵州的俊美诗篇，因此，用心去旅行，才能让自己的灵魂融进这片神奇的山水中，人生才能因为每次旅行而得到充实。
第一站是天桥星景区，这里石不险，山不算俊，只是这里水流潺潺，一汪一泉自成一体，错落有致，每一处风景小而精，浑然天成，自成篇章，山水相依，树在石上缠绕，石在水中倒影，山水树共同构成了这片美丽的风景，从上而下，溪流涓涓，从桥下穿过，秋高气爽的日子里，更是美不胜收，有人说，浓缩的都是精华，但是，浓缩的风景，一样也有灵魂，而另外的一种神奇便是，这里树大多都从石头中长出，从石头中穿行而过，又紧紧将巨石缠绕，一山一水一石，显贵州山水之风采。
人生有时有太多的牵挂，太多的顾虑，走进山水，好像对于很多人来说，是一件很奢侈的.事情，其实很简单，只要你有心，一切皆有可能，目前，国家出台“旅游法”，规范旅游市场，真的起到很大的作用，导游现在有工资了，不允许购物，因此，导游的收入要看顾客的评价，因此，导游请每人吃一根黄瓜，算是拉票吧，但是，居然有几个人不敢吃，不相信会有这样的事情，一般都是导游宰客的事情较多，所以，我们用阳光的心，去相信别人，信任别人，我们一样能收获到信任依赖的目光。
在金秋十月里，与多彩贵州如此亲密接触，心中感慨颇多，虽然无法用贫瘠的词汇来描述这里的一山一水之秀，一草一木之美，但是，心灵却早已经融进了大美贵州，寻梦，从金秋开始，我告诉自己，人生不要错过，短暂的人生旅途，是用来欣赏的，多彩贵州，一个心灵寻梦的地方，我将永远珍藏起这段美丽的贵州之旅。
人生就是旅行，寻梦多彩贵州。
多彩贵州风表演观后感
不得不说，岜沙人对树的尊崇，那种信仰，在现在实在少见难得至极，虽然有很多人对此不屑一顾，嗤之以鼻，但在我心中，这是一块干涸沙漠中的绿洲，是一座圣地天堂。现在国人对信仰的意识十分淡薄，认为那些只是封建迷信，不值一提，只有老一辈的人才会信这些东西。其实这并不是那些人口中所谓的.迷信，它是人们在遇到重重困难的精神支柱，是人们做某件事时坚持不懈，义无反顾的理由，也使人们有了坦然面对生活的勇气和力量。有了信仰，整个人就会脱胎换骨，拥有铮铮铁骨，不在任何事前屈服；有了信仰，就算在命丧黄泉的最后一刻，也会淡定从容，因为他们相信，天堂中他们会生活的很幸福；有了信仰，就等于有了对恶习的一层束缚，他们相信远离恶习就能生活安康美满。
曾看过一篇报道，有信仰的人比没有信仰的人，犯罪率更低，生活也更快乐。
信仰，可以决定一个人的命运。
多彩贵州行六年级作文
8月12日凌晨五点，我就醒了。看着透进房间的第一缕阳光，我抑制不住心中的兴奋，因为再过一会儿，我就要出发去贵州旅游喽!
虽然飞机延误了一个多小时，但是丝毫没有影响我的游兴。一下飞机，我们就直奔此行的第一个景点——青岩古镇。那是一个已有六百多年历史的明清古镇。通过游览博物馆，我知道了这个古镇实际上是因为占据了重要的交通要道作为军事要塞而建的`。古镇迄今还完好地保存着许多祠堂和古楼，沐浴在蒙蒙的细雨中，充满了浓郁的南方小镇味道。
接下来的四天行程中，我们游览了荔波小七孔景区、西江千户苗寨景区、织金洞世界地质公园和最著名的黄果树瀑布景区。虽然黄果树瀑布的名气很大，但给我留下了深刻印象的还是小七孔景区，因为那里号称贵州的“小九寨”。那儿的水长年里呈天青色，遇上天气好、雨水少，水色可媲美九寨沟。我们到的那天，还是下了雨，所以观景时，水面上笼着一层雾气，就像玉石上包裹着一层白纱，宛如仙境。最有趣的就是畅游水上森林了。游人们可以踏着浅溪中的石块，顺着溪流在林中穿行。炎炎夏日，双脚踏入清凉的溪水中，一边观景、一边戏水，真是不亦乐乎。还有六十八级边瀑和可以亲近的拉雅瀑布，壮观的美景让我们几个孩子玩得十分尽兴。
听导游介绍，贵州目前还是我国除了西藏之外的全国第二穷的省，有句俗语说：“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”。我想，这么美丽又好玩的地方，好好开发旅游资源，一定能让贵州人民富起来的。
现在我就介绍给朋友们，快来多彩贵州玩吧，一定不会让你失望的。
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。
肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。
“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传，村民之先祖陆浓暖，从江西迁徙，历尽千辛万苦，最后定居肇兴。当时这里竹林丛生，荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井，开荒造田，居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺，村落相应扩大，分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住，肇兴为“六洞之根”
什么叫寨门呢
简而言之，就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门，当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究，若建在比较平坦的道路上，则大多是一个大门，两个平房;如若遇到较陡的地势，则依地势而建。因此，寨门是多姿多彩的。
寨门为杉木建造，凿孔穿榫而成，不用一钉一铆。豪华一些的寨门，在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹，精巧美观。
寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去“拦路唱歌”，表示欢迎;客人要回去了，主人备办礼物，送到寨门外，唱歌分手告别。
我们现在看到的是侗族拦路，这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间，有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话，主寨的男女青年就会借此机会，在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物，把路拦起来。
主寨的姑娘拦住客寨的后生，或是主寨的后生拦住客方的姑娘，唱起拦路歌。歌中列举种.种拦路的“理由”，接着，客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”，逐一“驳倒”对方拦路的借口，这样一唱一答，一来一往，主方就把拦路障碍物一件件地拆除去，直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净，客方才得进寨。
两个寨子的人，通过拦路对歌活动，有的由陌生到相识，有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后，他们之间，便可进一步交往了。
有一个著名诗人说过，侗家拦路不让进，看似无情却有情，情在歌声中，情在酒碗里，情在路中的草结上。
各位朋友，我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇，希望能常来常往，成为肇兴人的老朋友。
大家请看肇兴寨全景：中间凹，四周山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，刚才我说过，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇迹般形成这条巨船，顺水而下，一帆风顺，肇兴能不是好地方吗这里土地肥沃，气候温和，年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于生产和生活。
因此，人们纷纷从四面八方迁来，和睦相处，都为陆姓。为了区别，又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨，寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团，按当时民间奉行的“五常”命名，分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼，于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观，这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。
下面，我们接着去看鼓楼。它高28.9米，有13层。
大家随我来看，鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。
{贵州导游词·贵州黄果树瀑布导游词·织金洞导游词·香炉山导游词
鼓楼形状不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，楼的层次都为奇数，有三五层以至十五层不等，高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈，有的围以栏杆，有的空敞，中间置“火塘”，四周围以长凳，供人休息。楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，“若蜂窝一样千孔万眼”，“象燕窝一样垒泥点点”。
请大家往外看，横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟，鸟兽花卉，山水人物，造型美观，栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出，雄伟壮丽，既有宝塔之英姿，又有楼阁之优美，巍峨庄严，蔚为壮观。
鼓楼是侗族特有的建筑艺术，是侗族人民智慧的结晶，也是侗族一个重要标志，今后大家只要见到鼓楼，就知道这里肯定是侗寨。
有先生问，侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢
我要告诉大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整个建筑都是在他们头脑中描绘而成，从来不用图纸，几百根梁、枋、柱头的尺寸，也凭他们心中默算。虽然没有图纸，但层层叠楼梁枋柱头的衔接，却完全吻合，从不发生差错。从这里可以看出，侗寨鼓楼的建造者，真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠，各地侗寨都有，但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。
还有先生问，建鼓楼谁出钱呢
侗寨中的鼓楼，是吉祥的象征，兴旺的标志，众人心齐的表现，因此，在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿，全寨把它当作一件喜庆大事看待，家家为此集资、出力，有的侗寨建成鼓楼后，还把集资者的姓名、捐献银钱的数目，一一刻在石碑上，立于鼓楼旁，以昭后世。
“鼓楼有什么作用呢”这个问题提的好。
刚才我讲过，第一、它是侗寨的标志，看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩，鼓楼是按族姓分别建造的，一个族姓一座鼓楼。第三，是侗族同胞休息的场所。劳动之余，村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说，接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合，小伙子们常在那儿围圈踩堂，跳起欢乐的歌舞，等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在，逢年过节，侗家喜欢集体相互走访，届时人山人海、热闹非凡。
第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事，由寨老派人击鼓聚众商议，作出决定，分派执行。如有民事纠纷，也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层，悬挂一个长行细腰牛皮大鼓，鼓楼就是因此得名的。过去，如遇兵匪骚乱劫掠，或发生山火寨火，款首便派人上楼击鼓求援，一楼鼓鸣，别寨响应，村寨相传，鼓声齐鸣，人们应声而至，相互支持。很象过去北方的烽火台，不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。
有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说：“侗寨鼓楼是地道的土著文化，是中国建筑的一个品种。”
寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌，大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐，传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来，传遍侗乡的，因此，也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现，唱响全国，80年代唱响巴黎，震惊世界音乐界，现正申报世界非物质文化遗产。
唱完大歌，姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了，踩歌堂侗话叫“哆耶”，是一种集体性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖贯公和也降创造的，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安，请大家都加入到吉祥的队列中去吧，你会得到平安，得到幸福，健康长寿的。
看完第一座鼓楼，我们就要去参观侗族的“萨”，去领略侗族“萨”文化的神秘了。
“萨”是侗族信奉的女神，侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢传说，古时候有个侗家妇女，为了维护侗家的利益，与邪恶作斗争，最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众，纵身跳下九层悬崖下的龙滩，壮烈殉难。不久，在她殉难的地方，长出形似她的崖石，昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她，侗家称她为“祖母”，奉为神。这可是至高无尚的神，她能呼风唤雨，庇护村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨，安放在本寨“祖母堂”里。这样，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。
这是祖母塘，象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘，每逢节日喜庆，寨上人踩歌堂时，都必先绕水塘三圈，然后才进歌堂，以表示对祖母神“萨”的崇敬。
此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入内。肇兴这个地方，每逢上月初，合寨举行敬祭活动，届时，“登萨”将特制盛服置于坛前，每户一男一女，携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀，祭毕，即于“神坛”周围合席共餐，同时鸣锣或吹芦笙，“哆耶”歌颂此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动，也要先集中于坛前喝祖母之茶，求其庇护，才能行动。
这是智团鼓楼，这座鼓楼有9层，高14.8米，细心的人一定会发现，这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢大家先看一看，想一想。对啦!智团鼓楼的顶层为四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翘，层脊中央塑一宝葫芦，两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶，上头塑一由大到小的葫芦宝顶，每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟，栩栩如生。
好啦，我们接着往上走。
我们现在行走的这条街，是一条公路街，往南，通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥，地坪花桥是国家级文物保护单位，很值得去看一看。
往右走，我们现在到了肇兴涉外旅馆，这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼，服务设施比较健全，接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队，晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏，如果有兴趣可以欣赏。
另外，我还要告诉大家的是，侗家人热情好客，象中国古话讲的，有朋自远方来，不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待，很有家庭的温馨感，如果需要，他们将欢迎大家去作客。
这是村民田茂荣家的民居接待室，象这样的接待室，往下还有4家，他都以侗族家庭式的接待，让客人当一天侗家人，体味侗族家庭生活的情趣。
这是礼团的鼓楼，13层，高23米。
鼓楼对面的是戏楼，也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。
讲到侗戏，我顺便给大家介绍一下：
侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的，具有独特浓厚的民族风格。
不知大家注意到了没有
每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢这叫鼓楼坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。
有鼓楼就必有戏台，必有歌坪，这是侗族建筑分布的一大特点，充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。
这是礼团花桥。
侗族的桥梁以木桥居多，以长廊式的风雨桥最为出色，大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美，桥身运载坚固，既可供人行走，又可挡风避雨，同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。
我们往四处看，都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载，侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房，当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局，多依所傍的山势朝向，面向田坝或流水，巷道弯弯曲曲，宽窄不一，并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊，也叫敞廊，侗语叫“干栏”，是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所，后半部则是卧室与火炉房。
侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间，也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少，房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层，底层关牲畜，二层为起居室，第三层存放农家生产工具和生活用品等。
侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔，第二层在第一层的基础上挑出60公分，以此类推，形成“上大下小”的倒金字塔形状。
据说，侗族这种造屋形式，是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击，防止地表潮湿对人体的侵害，在树上筑巢造屋，后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步，由住二层改变为住底层，由前廊，生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院，窗户宽大明亮，体现了侗族社会不断进步，人民生活不断提高。
我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花，自纺、自织、自染的布。以经久耐用，柔软可身而久负盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰，就是用这种布制成的。
这块油光发亮的石头是用作什么用的呢是侗家妇女们用来捶布用的，布织好了，初染一遍，为了使它纤维更紧密，质地更柔软，今后染色得更加亮丽，就需要反复地捶，真可谓千捶百练。晚上，捶布声声，也是一种天成音乐。
侗族是居住在水边的民族，而水边的民族是喜欢鱼的，与鱼结下不解之缘。大家看，村寨里鱼塘四布，塘里有一群大大小小的鲤鱼，这鱼不是用来吃的鱼，而是鱼种，因为，侗族社会中的传统农业是以水田种稻，严格说是以水田种禾为主，水田里除了种禾以外，就是养鱼，因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼，水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种，不能吃，只能供我们观赏。
我想问问大家，鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的让我告诉大家，这叫鱼窝，是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方，比如水塘经常放鸭子，鸭子是叼鱼的，当鸭子进水塘时，鱼就逃进窝去躲起来，鸭子被栅栏挡住，等鸭子走了，鱼又无忧无虑地出来觅食，聪明的侗家人在鱼窝上面培上土，种些常用的葱蒜、丝瓜等等，既美观又实用，真是一打墙几方便。
各位朋友，我们现在已经来到了仁团花桥，紧接着是仁团鼓楼和戏台，和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样，具有同样的建筑特点和功能，我就不一一介绍了。这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动，叫“抬官人”，传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”，经常下到各个侗寨去访贫问苦，与侗家结下深厚友谊，后人为了纪念这个天官，每年过年时开展抬官人活动。
请大家穿过侗家吊脚木楼下面，去义团鼓楼看一看。
这是义团鼓楼，有11层，高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台，前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部，所以到这里休息娱乐的人特别多，你看这花桥上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年长月久，能磨成这样光亮吗
接着，我们去走一走侗乡的石板路，观赏一下河边住房的景致。
侗乡为什么有石板路呢有这样的一个美丽的传说，说是很早很早以前侗家不会唱歌，就是刚才我说过的，有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌，可是他一个人修筑上天之路难，四方八路的村民们知道后，一人献一块青布，搭成了一条通天大路，四也上天采歌，传遍了侗乡。你看，这一块块青石，一条条由青石铺成的道路，不正是当年的青布变成的吗
侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚，人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难，村寨的道路大都铺上青石板，石板路是本地工匠就地取材，开山取石建成石块，全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路，侗乡到处可见。
各位朋友，肇兴侗寨参观完了。
肇兴历史悠久，素有侗乡歌海之美称，同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方，还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。我们到下榻的地方之后，可根据各自需要，欣赏侗乡歌舞，品尝侗乡风味食品，购买民族民间工艺品。总之，让大家到肇兴侗寨来，既饱眼福，又饱口福，还能给家人带去一片侗乡的祝福，带去你美好的记忆。
谢谢大家!
游客朋友们，不管您来自哪一个城市，每一个城市都会有一些相同的地方，比方说上下班的高峰期、大烟囱的浓烟、河流的污染、食品安全的担忧、夜晚不停的噪声、办公室空调的恒温;我们城市居民每天就像战斗机器一样，负担着城市生活的压力与无奈。
我们不知不觉中渐渐失去了与大自然相处的感觉。
于是很多朋友都希望能到一个纯净的地方，寻找一些古人朴素的生活乐趣。于是古镇、小城、村寨成了我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西藏，因为那里有圣洁的雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不菲的费用，可能使我们的计划暂时推后。
不过这个时候，你们来到了贵州，我说：这是您一个明智的选择!
首先，您不用担心空气稀薄和气候寒冷，因为大家都感觉到了这里温和湿润的气候，纯净的空气使呼吸变成一种享受;虽然没有一望无际的雪山，却是满目葱茏的森林;如果您想体验少数民族的浓郁风情，在我们的大山上、河流边、餐馆里、车窗外随处可以获得。
提到贵州的17个世居少数民族，我想问问大家知道都有哪些民族呢(听游客回答后补充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、土家、满、白、回、畲、蒙古、毛南、羌、仫佬)
大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满族这样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的苗族也是在多年前才来到这里的。前面和大家说过，我们贵州是一个由历代**组成的省份，苗族同胞可以说是我们贵州最早的**了。
苗族是一个古老的民族，起源于五千多年前，黄帝时期的“九黎”部落。当时“九黎”居住在黄河中下游，在与黄帝部落发生的战争中，黄帝与炎帝联合，九黎首领蚩尤被黄帝擒杀，剩下的余部退到了长江中下游地区，形成了“三苗”部落，建立了三苗国。
在四千年前，以尧、舜，禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发生战争;最后，三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退，一部分被驱逐到川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族;一部分与华夏融合;另一部分形成商周时期所称的“南蛮”;因居住在汉水中游而被称为“荆楚蛮夷”。后来，荆楚蛮夷中先进的部分逐渐发展为楚族，建立楚国;而后进的部分继续迁入湖南、贵州、广西、湖北等地的山区，大多数停留在了我们的黔东南地区，发展成为今天生活在我们贵州省苗岭深处的苗族同胞了。
根据第五次人口普查，全国苗族总人口890万人，有70%以上聚居在我们贵州。多少年来，我们的汉族同胞不断融合交汇，发展到现代社会，已经没有了祖先古老的痕迹。
那个刀耕火种的岁月痕迹却被这群苗族人在我们贵州的大山里保留了下来，苗族文化源远流长，从苗家衣食住行、歌舞娱乐、婚丧嫁娶中无不折射出其强大的文化魅力。
苗族是一个热情好客的民族，敬酒是苗族人用来招待客人的最好礼遇，所以不管你到哪个苗寨作客，苗胞们都会用装满了酒的牛角杯唱起敬酒歌为您敬酒。喝完苗家米酒，走进苗寨，苗族同胞会用他们流传千年的歌舞欢迎贵客的到来。
其中黔东南台江县的反排村木鼓舞最为有名，每当有祭祀活动和逢年过节的时候，全村人都会在木鼓的伴奏下跳起舞蹈，这种舞动作奔放、富有韵律，被欧美游客称为“东方迪斯科”。
苗族的歌舞多以扭胯为主，这与他们的生活环境有关。苗族的部落基本上都在高山上，沿途走的都是山间小路，而苗族的服饰，女人都是穿着厚厚的裙子，当肩上挑着物品时，为了行走方便不得不提裙扭腰行走，致使他们胯部比较发达，故跳舞多以扭胯为主。
苗族除了色彩艳丽的长裙苗，还有短裙苗，同样为了行走方便，在黔东南州雷山县大塘村的短裙苗寨，超短裙在这里不是近期才有的国际时尚，而是世代流传的妇女服饰，她们喜欢穿作超短裙，上山下坡都十分方便，其中短裙锦鸡舞，也是很经典的一个舞蹈。妇女们身着短裙，在芦笙的伴奏声中，模仿自然界锦鸡轻快的步伐，非常优美。舞蹈的时候身上佩戴的银饰、银铃叮当响亮，充满了青春的活力。
苗族有自己的语言，没有文字，他们的历史与生活往往会通过服装刺绣图案和歌曲世代口传。说到我们苗族人唱歌呀，就不得了了!我们知道中国著名的歌唱家宋祖英就是苗族人，不过他们家是与黔东南紧紧相连的湖南湘西古丈县。
她唱过的《大地飞歌》大家都很熟悉，飞歌就是我们苗族特有的一种演唱形式。可是为什么叫“飞歌”呢。这个和我们苗族同胞住的地方有关系。来到苗族同胞聚居中心，黔东南巴拉河流域、雷山县、台江县等地的时候，我们会发现苗族村寨多依山而建，山寨与山寨之间，要传递信息，过去没有现代通讯工具，上山下山总要花不少功夫。
聪明的苗族同胞就发现歌声比说话声音的强度大，传递远，于是用歌声来传递信息。大家想一下，歌声在大山之间唱过来，唱过去，不就像飞一样吗所以就逐渐留下了这种具有动感与活力的演唱形式。现在苗族飞歌已经飘洋过海，我们贵州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌声就唱到了中央电视台的青歌赛上、唱到了维也纳金色大厅、唱到了美国音乐厅。
说到这里，让我用一首我们苗族的飞歌献给大家，再次对您的到来表示感谢，唱得不一定地道，只为给大家多一些感受。(开始演唱，此时往往博得热烈掌声，如果不会唱就省略这一环节)谢谢大家的鼓励。
当我们走到村寨前，会看到整齐的耕地和清澈的河流。村寨环境优雅，布局合理，村中清洁的石头小路蜿蜒到每家每户。苗族人建房子需要用大量的木材，但是他们持续发展的意识很强，每出生一个小孩都要种下一片树林，每砍伐一颗大树，都要征得全村人的通过，每个寨子周围都是密布的森林，每个寨子也会有一颗最巨大的古树作为寨子的守护神。苗家人住的房子称为吊脚楼，不像福建土楼那么敦实封闭、也不像云南竹楼那么纤细通透，却有一种植根大山的朴素与执着。吊脚楼一般修建在半山腰上，采用当地整棵的杉树原木支架结构，支架由木楔结合，不用铁钉。
然后在支架上刻出木槽，用木板入槽作为墙面，房顶过去是用杉树皮，现在多用小青瓦片。这种苗族民居一般修三层，最下一层堆杂物和喂养牲畜;第二层用作主人的起居;第三层以上就是房顶，用来堆放粮食。
第二层往往有一个类似阳台的地方，那就是我们苗家女孩与外界交流的场所，叫做“美人靠”，苗家有女初长成，就会在这里一边刺绣准备嫁妆，一边哼唱山歌，等待有情人的出现。
族青年男女谈恋爱有一个固定的节日——姊妹饭节。
在每年农历三月十五日，由未婚少女上山去采摘树叶和花朵，用来染出红、黄、白、蓝、黑等颜色混合而成的“五彩糯米饭”，这就是姊妹饭。姑娘们摆设条桌，陈列饭菜，几人或十几人集中在一起，热情接待来讨吃“姊妹饭”的男青年。外地来的男青年，到任何一家去向姑娘们表示祝贺和敬慕，并向她们讨吃“姊妹饭”，都能受到热情的款待。
饭后，姑娘同小伙子相约到广场或村寨中其它地方去对情歌、谈恋爱，通宵达旦。通过吃“姊妹饭”这个节日活动，青年男女可以挑选自己的意中人，结成终身伴侣，所以说他们的婚恋是比较开放的。
如果我们到苗家作客吃饭呀，他们特殊的菜肴我们可不一定吃得惯。
不过如果能吃到最有名的酸汤鱼，就是有口福了。酸汤是苗家人用米汤加野生红柿发酵而成，家家都准备得有。鱼当然是从河里打出的野生鱼了。酸汤煮鱼，汤味酸中带有回甘，鱼肉滑嫩鲜美，再煮些豆腐、蔬菜，开胃又营养。吃饭的时候，大家围坐火塘前，主人又会唱起敬酒歌，向客人敬上甘甜的米酒，让您乐不思归，流连忘返。
如果您有幸留在苗寨住一晚上，保证会让您的睡眠恢复到最佳状态。在湿润而宁静的清晨，鸡叫把您唤醒，跟随苗族村民扛把锄头，迎着朝阳走到梯田上去，您会发现原来苗族人如此的会享受生活，原来人类的生活是如此的美好。苗族文化就是在这种恬静与自然中流传保存下来的。
赤水桫椤自然保护区位于赤水市区东南43km的葫市镇金沙乡。保护区所在地金沙沟，是赤水河的一条支流，沟的两侧是较深的河谷斜坡。由于沟内海拔较低，一般在300-700m之间，四周山岭相对较高(约1400m)，形成一道天然屏障，夏季气温较高，冬季较温和，降水丰富，沟内终年较湿润，为桫椤的生长发育创造了一个良好的生态环境。
金沙沟桫椤保护区内还有许多珍稀植物，如赤水特有的小黄花茶，以及福建柏、杜仲、红花木莲、楠木、八角莲、黄莲和天麻等。
桫椤(Alsophilaspinulosa)亦称树蕨，是目前蕨类植物中较高大的一类木本蕨类。
桫椤是距今约1.8亿年前的侏罗纪时期的恐龙的食物，是侏罗纪草生植物活化石,也是国家重点保护的珍稀濒危植物.赤水桫椤国家级自然保护区，面积131300公顷，是我国最先建立的一个以桫椤及其生态环境为主要保护对象的自然保护区。
保护区山峦叠翠,溪流纵横,丹崖林立,银瀑四悬,自然景观奇特优美。在这里,当今倍受游客喜爱的秀峰、幽谷、峭壁、窄嵴、岩槽、巨石、清溪、碧潭、流泉、飞瀑、彩虹、沟雾、巨藤、古木、奇花、异草、珍禽、怪兽…不仅千姿百态应有尽有,而且鬼斧神工,丽质天成。岩槽阔而神奇,森林茂而原始,生物多而珍稀,集大自然之奇、险、雄、秀、幽、奥于一体,粗犷、原始、奇特、天然。由于构成自然景观的基本要素组类丰富,搭配精巧,组合出一幅幅充满诗情画意的天然彩墨山水,令人赏心悦目,留连忘返,是开展生态旅游,让人类回归自然的理想目的地。
格凸河风景名胜区，省级风景名胜区，总面积70平方公里，它集岩溶、山、水、洞、石、林组合之精髓，融雄、奇、险、峻、幽、古为一身，构成一幅完美的风景图画，是稀世之珍的喀斯特自然公园。正在申报国家级风景名胜区和世界自然遗产。
这里，既有世界最美的喀斯特地貌，又有举世无双的大穿洞绝景--燕王宫，也有古朴的民族文化之景悬棺洞葬;有巨大幽深、气势恢弘世界第二洞穴厅室--苗厅，又有景观壮丽的星星峡谷;有堪称一绝的世界最高古河道遗迹--盲谷，也有国内最深的竖井--通天洞，还有地球上人类最后穴居部落--洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鹰燕以及众多珍奇动植物，又有浓郁独特的民风民情。
一九九九年八月十三日，法国科学院博士、地理学教授理查德.迈椰、欧贝.贝昂一行第三次到紫云考察。理查德.迈椰介绍说：“最美的喀斯特地貌集中在热带国家，中国多集中在贵州，占全世界的百分之七十，安顺地区是喀斯特地貌最多、最集中的地区，紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一”。
格凸河风景名胜分为大穿洞景区、黄家湾景区，小穿洞景区。有4个国家级景点，12个省级景点。今天你们看到的也只不过是穿洞景区，大河景区部分景点。
“格凸”一词为苗语，意译为跳花圣地。
来到格凸，攀登盲谷，穿行溶洞，留连苗厅，漫步青山，泛舟峡谷，乘兴漂流，深潭探入，浅滩戏水，悬棺遐思，中洞寻古，蓝天赏燕，坐井观天，闲亭稍憩，浏览湖光山色，陶醉于大自然之中，远离闹市喧嚣，有修炼千年一明朝得道之快感，使你进入置身物外的崇高境界。
让我们一起感受上苍赐给我们的这一片神奇而美丽的土地吧!
格凸河风景名胜区源品位高，全景区面积70平方公里，主要有黄家湾、大穿洞、大河、小穿洞四个大景区，其中各大景区又有无数小景区供游人一一游览，其中有一级景观3个，二级景观9个，三级景观12个，极富神秘感，非常具有探险、旅游、科考价值，已评定为省级风景区。
一、大穿洞景区
1、燕子洞：伏流入口第一厅，高116米宽25米的天然拱门之下，是270米长的湖。洞内栖息着数十万只燕子，早晚在洞口翻飞，雄奇壮观。
2、穿上洞：是一段古地下河的遗址。由一处悬挂岩洞地道进入，地道长137米，70米宽，50米高，飞机可从中穿过，它与河流入口处(燕王宫)相比高226米，地底长满了各种珍奇小灌木及藤本植物。
3、盲谷：是一个槽型凹地，长约1公里，宽30--150米，四周为峭壁陡岩所围，高200--400米不等。可通过约20米高的竖井洞进入。
4、通天洞：是一个穿过碳酸盐岩地的巨大竖井，深370米，宽200米，好象开了一道天窗，又称通天洞。
二、大河景区
1、夹山：地处大河村与大穿洞之间，两岸层峦叠嶂，忽见两山夹峙，孤峰挺立，取名“夹山”。
2、大河：大河村所处的自然环境可谓得天独厚，周围群山环绕，格凸河从村前流过，中有田畴百亩，村舍依脚而生，疑是陶渊明笔下的世外桃源。
3、天星洞：位于紫云县和长顺县交界的关口寨附近，高约110米，宽40米，洞口呈长方形，洞口巨口横跨，洞壁石幔悬挂，游客可乘船进洞约200米深，洞中景色与洞外相互辉映，格外迷人。
4、天星洞葬：位于天星洞入口左边附近的旱洞内，洞内有3层自然台阶，每个台阶高约2米，洞内有悬棺，悬棺自上而下先后放置。悬棺多为榉木制成，头里脚外。洞内共有棺木104口，其中基本完好的有40余口。
5、天赐湖：是喀斯特地貌天然湖泊，犹如一面镜子映在万绿丛中，湖长350米，宽约100米，海拔980米，湖中有三个泉眼，水质环境极好。
三、小穿洞景区
1、苗厅：有伏流入口进入，有一巨大的溶洞厅，面积达15公顷，是目前世界第二、亚洲第一大洞厅。洞中钟乳高大而怪诞，拟物逼真。
2、中洞人家：在小穿洞出口的上方，有上、中、下三个溶洞，上洞右侧300米处是中洞，有称“棕洞”，洞口高50米，宽100米。深200米，这里居住着18户苗族人家，房屋建筑为无顶木柱竹篱。中部一间石屋就是小学，往后是球场，旁边是约3米的蛙形钟乳石，从中流出清泉供人畜享用，是穴居文化的经典之作。
3、竹林寨：位于格凸河伏流中段的山上，居住的是高山苗族，以吊角楼著称。周围是高大茂密的古树林，翠竹丛生，紫藤缠绕。
4、小穿洞：又名“冒鼓天”，该洞口高50米，宽40米，海拔790米，格凸河加上长顺的摆河汇流后从小穿洞口流出，景色秀美。
四、黄家湾景区
1、古坳平湖：黄家湾水库建成后讲是一个大型的人工湖泊，面积为31平方公里，容量2.7亿立方米，主航道长28公里，其中有孤岛23个。湖面开阔，分为南湖和北湖两片，青山环绕碧波荡漾，水天一色。
2、星星峡：位于坐马河下游的妖岩，是两山对峙的长谷，谷中清溪石涧曲折蜿蜒，景色秀美，两旁奇峰叠翠呈现峡谷套嶂谷的景观。
3、塔山石塔：位于县城东南一高山之颠。建成于清乾隆四十九年(1784年)，具有历史意义与价值。
各位亲爱的朋友们：
大家好!
“神秘的赤水河哟，悄悄在流淌，风情万种，一路芬芳，神奇的赤水河哟,源远流长.波涛万里酿美酒醉了四方!”欢迎大家来到具有“千瀑之市，万竹之园，桫椤王国”之美誉的“中国丹霞”世界自然遗产地——赤水。我是带领大家参观游览的导游，衷心祝愿大家在赤水的两天行程里，有赏不完的美景，尝不完的美食，听不厌的故事，发不完的感叹，我将竭尽全力，让大家的旅程开心并有收获。请允许我简单的给大家介绍一下这座美丽而祥和的城市---赤水。
赤水市位于贵州省西北部，赤水河中下游，与四川省南部接壤，历为川黔边贸纽带、经济文化重镇，是黔北通往巴蜀的重要门户，素有“川黔锁钥”、“黔北边城”之称。赤水山川秀丽，风景优美，全市森林覆盖率76.2%，居贵州省第一位，是国家级的生态示范区，被称为“生态边城”。
赤水因美丽而神秘的赤水河贯穿全境而得名，更因中国工农红军“四渡赤水”扬名中外。的8月1日，在阳光明媚的巴西利亚，赤水正式以“中国丹霞”项目列入《世界自然遗产名录》，成为我省继荔波中国南方喀斯特之后的第二个世界自然遗产地。这成为贵州的骄傲，更是赤水人民的骄傲。
赤水的旅游资源十分丰富，赤水是国务院唯一以行政区名称命名的国家级风景名胜区，景观以瀑布、竹海、湖泊、森林、桫椤、丹霞地貌等为主要特色，兼有古代人文景观和红军长征遗迹，被中外专家誉为“千瀑之市”、“丹霞之冠”、“竹子之乡”、“桫椤王国”、“长征遗址”五大特色。各位游客，我今天着重要给大家介绍的是一个流光溢彩的赤水，赤水的美，美在色彩的绚丽。
“白色”的赤水是瀑布之美、美酒之醇。在这里有句俗话“有水皆成瀑，有竹必成林”形象的描述了赤水的瀑布奇观和水—林交融的万千美景。十丈洞与四洞沟两个国家风景名胜区的瀑布群，因形态不一、变化万千呈现出不一样的风情，可以说一个是大家闺秀，一个是小家碧玉;一个是磅礴豪迈，一个是小鸟依人。
美酒河---赤水河穿城而过，赤水河因为其独特的地理环境和水文气候特性，酝酿了茅台、酱领酒、习酒、赤水枸酱酒、郎酒、怀酒等十余种蜚声中外的美酒。赤水的“白”是灵性的清纯，是自然的馈赠，是“天人合一”的奥妙。
“绿”色的赤水是苍茫的竹海和成林的桫椤。竹海与赤水河相生相伴，血脉相连。茫茫竹海为赤水河涵养水源，让它源源不断，滔滔赤水河又为竹海推波助澜，使它生息繁衍。他们相濡以沫，营造出一片绿色世界。有人说，来到赤水啊，您就是来洗肺的，这里生长着冰川前期植物，被称为科学研究的“活化石”，在科研、观赏上具有重要价值，是国家一级珍稀濒危保护植物。说到这里各位游客不防在赤水尽可能的多做深呼吸，甚至有人开玩笑，用塑料袋装一袋子赤水的空气回去啊，您都可以卖大钱呢!
赤水的“红”有两个重要的组成部分，一是这里是红军长征途中毛主席运动战、游击战、以少胜多的战役战术发挥的淋漓尽致的“神来之笔”——四渡赤水在此展开。虽然今天祥和、幸福的生活替代了弥漫的硝烟战火，但人们心中对“红”的敬意却是永远挥之不去的。这第二个“红”，就是赤水享誉世界的地貌特征——丹霞，我国著名的丹霞地貌专家专程前往赤水考察后，得出这样的结论：“赤水丹霞地貌面积之大，发育之成熟典型，壮观美丽之程度，当属全国第一”。
各位游客，来到赤水，你看到的这满眼的“红”、满眼的“绿”，还有这醉人的“白”，您是否已经被深深吸引。今天的赤水，风景秀丽、美食众多、人民安居乐业，在这样祥和的城市里，我们往往置身其中，乐不思蜀，就让大家和我一起慢慢领略赤水壮丽的美、神秘的美、宁静的美、悠远的美，一起感受这大自然与人类和谐的生存之美。这是一个您一生一定要来的地方，这里也永远向您敞开怀抱欢迎您!
各位游客，大家好：
我是xx旅行社的戴xx，叫我“戴导”好了。这几天就由我带领大家去参观风景优美的旅游胜地黄果树瀑布。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。
黄果树瀑布是中国第一大瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，经中华人民共和国国务院审定，黄果树瀑布已被列为国家重点风景名胜区。这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布，传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果，瀑布边上就有一大片黄果园，因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。黄果树国家重点风景名胜区位于贵州省西南部，是全国第一批国家重点风景名胜区和首批获得国家评定的AAAA级旅游区，距省会贵阳市128公里，距西部旅游中心城市安顺市区45公里，有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵阳黄果树高等级公路贯通全境，新建的清镇黄果树高速路直达景区呢!”
大家看，黄果树大瀑布已经到了，你们看，这就是闻名遐迩的中国第一大瀑布。黄果树大瀑布高77.8米，宽101.0米，周围分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯记录。黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。
帅哥们、靓女们，“水帘洞”已经到了，请大家随身带上自己的贵重物品。这个水帘洞全长134米，它由6个洞窗、3个股洞泉和6个通道所组成。这个大家应该都很熟悉了，根据中国神话故事改编的大型电视连续剧《西游记》中水帘洞一场戏，就是这里拍摄的。我希望诸位举起你们的照相机，把黄果树瀑布拍下来，留在你们的记忆中，宣传给更多的人，因为，黄果树瀑布是中国的骄傲!
戴导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。下次再来我戴导再给大家做导游。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!