11依次填入划横线部分最恰当的一组是婺源被淡淡炊烟笼罩的马头墙、山间梯田______的线条、著色中骑在牛背上的村童，俨然一幅山高水远的中国水墨画，_______；而瑶里古镇的光芒一直被婺源所遮掩，但正因如此，它才保留了最原始的美景。无论是水墨画一般的徽派建筑，还是保留原貌的小镇，都会给人带来一种______的感觉。
A.奇妙清新淡雅怡人
B.流畅浓妆淡抹惊艳
C.丰富浑然天成亲切
D.抽象恍若隔世纯朴
35依次填入划横线部分最恰当的一组是婺源被淡淡炊烟笼罩的马头墙、山间梯田______的线条、著色中骑在牛背上的村童，俨然一幅山高水远的中国水墨画，_______；而瑶里古镇的光芒一直被婺源所遮掩，但正因如此，它才保留了最原始的美景。无论是水墨画一般的徽派建筑，还是保留原貌的小镇，都会给人带来一种______的感觉。
阅读下面的文字，完成下面小题。
白山黑水
揭方晓
白山黑水间，一座小屯子。炊烟悄无声息地升起，越来越浓，越来越暖。
今天是大年三十，晚上，再忙碌的人也得回家。便衣队大队长二虎这天也回来了，腰挎崭新盒子炮，在这偏僻地儿，格外显眼。
二虎掀开门帘，亲热地叫道:“姐，我回来了。”
大妮的声音从厨房里飘来:“二虎，你先坐会儿，饭马上就好。”
家里只有大妮和二虎。好多年前，父母拖儿带女从山东逃荒来到这里。路上，又惊又累，还得忍饥挨饿，二三妮、大虎相继饿死。到这屯子不久，因水土不服，加之伤心过度，父母又陆续亡故，只留下大妮和二虎姐弟俩相依为命。
大妮比二虎大十岁，从此扛起了家里的生活重担，东家要，西家讨，拉扯着二虎长大成人。因此，两人名为姐弟，实际情如母子。
不一会儿，一盆小鸡炖蘑菇，一盘红烧鲤鱼，一碟酸菜，一齐端了上来。瞬间，香气就在这有些空荡的桦树房飘散开了，原本清冷的家多了些过年的喜庆。
“姐，你哭了？谁欺负你的，你跟我说，我弄死他！”大妮红肿的双眼，没能逃过二虎的眼睛。二虎将盒子炮往上一拍，低低地吼道。
大妮吓了一跳：“没谁欺负我，我……我只是想爹娘了。”
二虎沉默了。他伸手拿过汤勺，去舀那小鸡炖蘑菇，却被大妮拦住了。“上午，我去送隔壁赵大爷最后一程了。”大妮低着头说道。
二虎非常不满:“他一抗联乱党，你还去送他，不是给我添乱吗？”
“我不知道他是不是什么乱党，我只知道，当年我们快要饿死时，是赵大爷用家里最后一把米，熬了两碗粥送我们。否则，我们早冻死饿死了。”大妮抬起了头。
成人后的二虎不愿吃苦，整日吊儿郎当，靠东摸西抢过日子，成为屯子里人人厌恶的二混子。为这事，大妮没少求他，骂他，甚至打他。可他当面说改，转眼就忘个一干二净。日本兵来了，听说到了那边可以吃香的喝辣的，二虎想都没想，就投了过去。起初，只是个小兵，架不住他狗运好，接连立功，不多久就升为便衣队大队长了。
前些天，二虎带人端了抗联一地下联络站，发现赵大爷也在，本想悄悄地放了，可眼见其他抗联战士逃的逃、死的死，唯有这赵大爷是个活口，一旦放了，日本兵怪罪下来，吃罪不起。再说了，抓住一抗联战士，有二十块大洋的赏金呢。二虎没再犹豫，将赵大爷干脆利落地交给了日本兵。日本兵一通审问，十八般酷刑都用上了，赵大爷牙根紧咬，就是不开口，最后竟被活活折磨而死。
大年三十，屯子里人多方疏通，才将赵大爷的尸体从日本兵那要了回来，一卷薄席，埋在了屯子后面的林子里。大妮去送赵大爷最后一程时，屯子里的人，老老少少都黑着脸，有的还大声诅咒着二虎。大妮不知说什么才好，一个劲地哭。
二虎从怀里摸出一布袋，扔在桌上，哗啦作响:“这是二十块大洋，你拿着。姐，我不会再让你忍饥挨饿了。”说罢，伸手拿过汤勺，去舀那小鸡炖蘑菇。
却又被大妮拦住了:“慢着，我问你，你还当我是姐不？”
“咋不当啊，你永远都是我姐呢。那年，我们一起去乞讨，地主家放出了恶狗，你死命挡在我面前，自己却被咬得鲜血淋漓。前些年，多少小伙子上门求婚啊，可你一直没点头，不就是因为有我这‘拖油瓶’吗？害你现在都三十多岁了，还没嫁出去。没事，姐，以后就咱俩过，我会让你享福的。”二虎眼圈瞬间红了。
大妮盯着二虎的眼睛，说：“那好，你就听姐一句，咱不当这便衣队长，行不？”
二虎赶紧摇头：“这哪行啊，我现在也是堂堂便衣队大队长了，到手的好日子，咋能说不要就不要？再说了，上贼船易，下贼船难，我如果不干，日本兵会饶过我吗？姐，你莫多想，我会让你享福的。”
大妮笑了，笑里带着泪花。“嗯，我听我弟的，跟我弟好好享福。”说罢，拿过汤勺，给自己和二虎每人舀了一碗小鸡炖蘑菇。
两人香香地吃着。突然间，二虎惊叫道:“姐，你怎么眼睛里、鼻子里都在流血。”大妮惨笑着说:“你也是。”
屋外，过年的鞭炮声零零星星地响起。
（节选自《微型小说选刊》）
A.小说讲述了抗日时期，发生在“白山黑水”东这片土地上一个普通人家的故事，以“白山黑水”为题点明了事的环境背景。
B.小说通过旁叙的形式来讲述故事，也通过人物的对话，勾联故事，推进情节，刻画人物形象
C.小说语言比较独特，既清新自然，又不乏古朴典雅，对话使用日常口语，与人物身份极为相符，突出了人物形象。
D.小说结尾的环境描写，与开头呼应，营造了除夕的节日气氛，又与大妮将二虎毒死并服毒自杀的悲剧形成对比，反衬了悲剧氛围。
8.作者是如何刻画二虎这一形象的？请简要分析。
9.小说中大妮两次阻拦弟弟二虎舀小鸡炖蘑菇，最后给自己和二虎人舀了一碗。这中间大妮的心理发生了怎样的变化？请结合作品简要分析。
下列各项中有错别字的一项是()
A.明月皎皎红花灼灼细雨蒙蒙风度翩翩
B.北风萧萧炊烟袅袅红日冉冉红尘滚滚
C.奥妙无穷丰富多彩晴空爽朗游子漂泊
D.文意棉密情意缠绵文字洗练诗句精彩
倚山∶傍水∶农家院∶袅袅炊烟A、竹深∶树密∶小山村∶唧唧虫鸣
B、空山∶微风∶不见人∶声声人语
C、穿林∶绕坡∶山间路∶隐隐磐声
D、清晨∶初日∶照广场∶翩翩舞影
野外炊烟属于生产性火源的人为火。（）A.正确B.错误
下列旋律片段是哈萨克族民歌《黄昏里的炊烟》。（）
阳光∶太阳
A.月光∶月亮
B.灯光∶台灯
C.炊烟∶野炊
D.烛光∶蜡烛
A零落蜿蜒B零乱蜿蜒C零落逶迤D零乱逶迤
小桥、流水、梯田、花海、炊烟、凉亭、高高的马头墙、缭绕的云雾，构成了的美丽画卷。江西婺源沱川乡自然环境优美，旅游资源丰富，四季是景，全域皆景。拥有中国历史文化名村理坑、中国传统古村落篁村，古驿道，更有天然氧吧飞凤峡、千年倒插罗汉松、千年红豆杉群等景区景点散落乡间，。依次填入画横线部分最恰当的一项是A.如梦似幻曲折蜿蜒鳞次栉比B.美轮美奂纵横交错星罗棋布C.五彩斑斓古朴凝重引人入胜D.独具一格四通八达美不胜收
倚山傍水农家院袅袅炊烟A.竹深树密小山村唧唧虫鸣B.空山微风不见人声声人语C.穿林绕坡山间路隐隐磐声D.清晨初日照广场翩翩舞影
阳光太阳
A.月光月亮B.灯光台灯C.炊烟野炊D.烛光蜡烛
大树底下，一楠木方几，一条软垫，泡一盏雨前龙井，看看报纸，听听音乐，看万家炊烟······倦了，着潺潺的流水声，着风吹树叶的萧萧声香甜入睡。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.买听吹B.置伴枕C.摆随嗅D.靠抚应
【材料】只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢鸟巢旁飘荡，在胡同里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。
A.拟人借代夸张B.排比设问拟人C.排比比喻通感D.通感设问夸张
下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）。
A.模样（mó）牟利（móu）掣肘（chè）炊烟（cuī）
省察（xǐng）虬须（qiú）孜然（zǐ）酬酢（zuò）
称快（chēng）干涸（hé）靡丽（mí）咳嗽（sù）
荷重（hè）支绌（chù）憔悴（cuì）篆章（zhuàn）
依次填入划横线部分最恰当的一组是婺源被淡淡炊烟笼罩的马头墙、山间梯田____的线条、暮色中骑在牛背上的村童，俨然一幅山高水远的中国水墨画，_______；而瑶里古镇的光芒一直被婺源所遮掩，但正因如此，它才保留了最原始的美景。无论是水墨画一般的徽派建筑，还是保留原貌的小镇，都会给人带来一种____的感觉。A.丰富浑然天成亲切B.抽象恍若隔世纯朴C.奇妙清新淡雅怡人D.流畅浓妆淡抹惊艳
下面哪些作品是庄奴的代表作品？A.《冬天里的一把火》B.《原乡人》C.《又见炊烟》D.《甜蜜蜜》
在画袅袅升起的炊烟时，要按照（）曲线的运动规律A.波形B.S形C.弧形D.由下而上
16、周杰伦《青花瓷》的歌词“炊烟袅袅升起”的下一句是什么？（）
A：晕开了结局
B：隔江千瓦里
81、倚山傍水农家院袅袅炊烟
A、竹深:树密小山村唧唧虫鸣
B、空山:微风不见人声声人焉
C、穿林:绕坡:山间路:隐隐磐声
D、清晨初日:回广场袅袅舞影
下列词语中，“烟”的含义不同于其他三项的一项是()
判断风向可从
A、树枝摆动
B、燃烧的炊烟
C、旗帜的飘扬
D、以上皆是。
现场救护前，要注意排除的险情是
A、太阳的照射
B、旁边的炊烟
C、路边的小石头
D、裸露的电缆
A古今整合能使古典艺术焕发现代价值
B中外整合能使现代艺术具有古典韵味
C在继承的基础上发展实现作品创新
D传统文化是现代艺术发展的主要源头
A清晨，炊烟袅袅，笼罩着山村
B大漠孤烟直，长河落日圆
C人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
D阴雨霏霏，连月不开
A.没有/一片绿叶，没有/一缕炊烟
B.没有一片/绿叶，没有一缕/炊烟
A农垦烧荒
B森林失火
C炊烟
D尘土
村落里袅袅炊烟升起，在村子上空向东北飘去，此时的风向是（）
请回答1.作者描绘了哪几幅画面来表现炊烟“意蕴丰富的姿势”？（3分）2.这段文字主要采用了哪些修辞手法？（2分）3.作者为什么把炊烟比作女性，说炊烟“充满了母性光泽”？（2分）
A.代表有人家的炊烟B.象征风雨将至的乌云C.月晕而风D.表示禁止通行的红灯
A.炊烟B.文字C.咳嗽声D.脚印
A.炊烟B.月晕而风C.红绿灯D.打狗棍
选出下列各项中有错别字的一项（）
A、明月皎皎红花灼灼细雨蒙蒙风度翩翩
B、北风萧萧炊烟袅袅红日冉冉红尘滚滚
C、奥妙无穷丰富多彩晴空爽朗游子漂泊
D、文意棉密情意缠绵文字洗练诗句精彩
一张白纸就是我的故乡熊焱想老家的时候，就把一缕炊烟搬到纸上要有低矮的瓦屋、藤蔓缠绕的篱笆要有布谷催耕，玉米的芽孢在谷雨中破土还要有蛙鸣浮动，在月光下叫碎我的孤独哦，一张白纸就是我的故乡我在纸上写下的每一颗文字就是田间的小麦和水稻，地头的野花和杂草它们开清淡的香，结饱满的果生长着一卷卷恬静的时光如果卷一卷纸角，抖一抖纸张我会看到狗在吠，鸡在叫牛犊在撒欢，马匹在飞跑河水淌啊淌流远了多少人一曲曲的柔肠在这张白纸上，分散的亲人们团聚了死去的先人们回来了连远来的客人，也都成为我的乡亲了我走在他们的中间道一声祝福哼一曲民谣粒粒汉字都是我温暖的呼吸和心跳（有改动）（1）诗歌以丰富的意象，为我们描绘了一幅怎样的画面？（2）如何理解最后一句诗的含义？
下列词语运用正确的一项是（）
A、晶莹的露珠还在荷叶上翩然起舞，袅娜的炊烟已飘在村庄的上空
B、万众一心，三人成虎，众志成城，只要团结一致，就没有什么过不去的火焰山
C、一位位声音大咖在《声临其境》中用他们忘乎所以的表演向观众们诠释着声音的魅力
D、她的班级管理内外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集体既有颜值担当，更有内涵气质
下列有关风级的叙述中，哪项有错？
下面各项属于符号的是
下面各项属于符号的是（）。
下列各项属于符号的是
下列说法，正确的是（）
A、“炊烟袅袅”说明分子在不停地运动
B、分子是保持物质化学性质的最小颗粒
C、原子带正电
D、在化学变化中，元素的种类发生改变
用分子的知识对下列现象的解释，正确的是（）
A、做饭时炊烟袅袅，是由于分子间存在斥力
B、一块金属很难被压缩，是由于分子间没有空隙
C、变瘪的乒乓球放在热水中鼓起来，是由于分子受热变大
D、房间放一箱苹果，满屋飘香，是由于分子做无规则的运动
下列现象能说明分子在不停息运动的是（）
A、沙尘暴起，飞沙满天
B、微风拂过，炊烟袅袅
C、阳春三月，花香袭人
D、丰收季节，麦浪起伏
下列现象能说明分子做无规则运动的是（）
A、“稻花香”里说丰年
B、薄暮黄昏，炊烟袅袅
C、点燃的蜡烛会“流泪”
D、扫地时尘土飞扬
留心生活，处处科学．下列说法正确的是（）
A、“春来花香飘满地，炊烟袅袅映朝辉”，两者都是由于分子的无规则运动引起的
B、3G手机使得无线网民数量急剧上升，手机无线上网是利用红外线传输信号
C、“早刷牙晚刷牙，牙齿健康笑哈哈”，挤压牙膏可反映出力能使物体发生形变
D、鸡蛋磕碗沿，鸡蛋破了碗没碎，因为碗对鸡蛋的作用力大于鸡蛋对碗的作用力
B、房间放一箱苹果，满屋飘香，是由于分子做无规则的运动
D、一块金属很难被压缩，是由于分子间没有空隙
下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．秋末的黄昏总是来得很快，当家家户户的房顶上冒起白色炊烟的时候，呼喊孩子的母亲的声音就回荡在云雾缭绕的山谷里了。
B．自2012年以来，企业养老保险基金累计结余虽然在不断增加，但可支付月数在不断递减，收入增速明显低于支出增速。
C．在林徽因先生的哲理散文《窗子之外》中，窗子是指透过实际的窗户看事物，在文中可以引申为有隔阂地观察事情。
D．马化腾表示，要打造好深圳科技园，就要先推进云计算等新技术的普及应用，以增强科技创新、成果转化等方面的支撑力。
微笑的鸭子
包利民
①当家家户户的炊烟依次消散，太阳便已爬到了东边树林的梢上。这个时候，丫崽便赶着一大群鸭子去村西的小河边了。十二岁的丫崽跟在那些蹒跚的鸭子后面，笑容满面。
②一直以来，村里人对于丫崽每天都能笑得出来，很是不解。丫崽本是孤儿，后被村里的李家夫妇领养，那一年，她才三岁。这个女孩的到来，并没有给这对不育的夫妇带来什么欢乐，不过李家夫妇对她尚好。丫崽五岁的时候，她终于为这个家里带来了天大的惊喜，李家媳妇忽然便怀孕了！当弟弟出生以后，家里便充满了欢乐，可丫崽的艰难生活便开始了。六岁的她就要干家务，七岁开始做饭带弟弟，连学都上不了。弟弟上学后，她除了每天干活做饭，就是放鸭子。即便如此，养父母也不待见她，常打骂她。可这个孩子却极少哭，而且只要和鸭子在一起，就会笑个不停。
③弟弟上学以后，便回到家给姐姐当老师，丫崽起初只是抱着哄弟弟玩儿的心思，乖乖地当学生。可是学着学着，竟是入了迷。弟弟也越发有兴趣，为了回家能给姐姐好好地讲课，每天都极认真地上课听讲。如此一来，学习成绩竟稳稳地保持住了第一名。本来养父母很讨厌丫崽跟弟弟学习，可见到这个效果，也就默认了。
④有一天，弟弟给丫崽上课的时候，忽然问：“姐，你咋每天都那么爱笑呢？你看爸妈对你那样，你怎么还能笑出来呢？”弟弟心里对父母如此对待姐姐很是生气，不过却也无能为力。丫崽却说：“和那些鸭子学的，你看，鸭子的眼睛都是弯弯的，就像一直在笑着，你听它们叫的时候，也像是在笑呢！其实爸妈对我挺好的，哪家的爸妈不打骂孩子？”
⑤弟弟上初中后，在镇里住校。每周回来的时候，依然会给姐姐讲课。可是两年后，丫崽的心里第一次有了挣扎。因为这个时候，养母开始张罗着给她找婆家。那个时候，嫁出一个女儿，可以得到不少彩礼钱。丫崽一露出不乐意的神情，养母就骂：“我把你养了十五六年得花多少钱？”丫崽即使不高兴的时候也是微笑着的，养母看着她的笑就来气：“赶明儿把你许配给一个爆脾气男人，一天打你八遍，看你还笑不笑？”
⑥终于有一天，说妥了一门亲事，丫崽根本反抗不得。那天家里很热闹，杀了好几只鸭子待客。丫崽注意到，那些鸭子被割断了喉咙，那眼睛依然是微笑着的。于是心里有了更大的悲哀，可她依然笑迎客人。就在那个晚上，丫崽失踪了。养父母带着好多亲戚四处寻找，也没能找到。
⑦好几个月后，丫崽寄回了五百元钱，并写来一封信，说：“爸，妈，我会把那些彩礼钱都挣回来！你们别找我，我没事。让弟弟好好上学。”养父母就真的没有再去找，虽然知道了她在哪里。就这样，每个月丫崽都要寄钱回来，养父母有时望着满院的鸭子，心里就会忽然很不是滋味。
⑧一晃四年过去，丫崽依然往家里寄钱，而弟弟也快高考了。这个时候，养父去山上拉石头的时候，被滚下来的石头砸到了头部，去世了。丫崽回来了，大哭，这次她没有笑，可是看着她哭，养母的心里更是难过。临走时，丫崽对弟弟说：“你好好学习，要是考上大学，姐就一直供你！”
⑨果然，弟弟考上了大学，而丫崽一直在供他上学。养母独自一人在家，每当喂鸭子的时候，就会念叨丫崽。在养母年年的念叨中，丫崽终于又回来了，那天她说：“妈，我要结婚了。你别担心，那个男人脾气一点儿也不爆，不能一天打我八遍。你放心，我会把弟弟供完大学！”养母笑了，然后又哭了。
⑩丫崽在城里结的婚，养母和弟弟都去参加了婚礼。养母仔细地看着新姑爷，的确是那种很安生的男人，便也放了心。三天回门的时候，丫崽带着丈夫回到家，养母要杀鸭子，丫崽没让。晚饭的时候，养母拉着丫崽的手，说不出话来，丫崽笑着说：“妈，你可要高兴啊！你把我养大不容易，可惜爸没享着福！幸好当初弟弟教我那么多知识，要不去城里打工，会更难。”
丫崽走的时候，带走了两只鸭子，她说她要一直养着它们，看着它们！
（选自《天池》2012年第4期，有删改）
A.“一直以来，村里人对于丫崽每天都能笑得出来，很是不解”，既承接上文，又引起下文，由此引出丫崽不幸的身世，更可见她乐观坚强性格的难能可贵。
B.“那些鸭子被割断了喉咙，那眼睛依然是微笑着的”，借写鸭子被伤害来表现丫崽的情感被伤害，更表现出丫崽的乐观坚强，为下文她离家出走的故事情节做铺垫。
C.小说虽然短小，但通过记叙、描写、抒情等表达方式，塑造了主人公丫崽的形象，其他人物如养父母、弟弟也各自具有鲜明的个性特征。
D.本文语言平实质朴，不事雕琢，所写故事情节也贴近生活，令人感到真实亲切。
5.小说中丫崽是一个什么样的人物形象？请简要分析。
6.小说为什么以“微笑的鸭子”为标题？
阅读下面诗歌，完成下列小题。
移居东村作①
王庭珪
避地东村深几许？青山窟里起炊烟。敢嫌茅屋绝低小，净扫土床堪醉眠。
鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏。遥看翠竹娟娟好，犹隔西泉数亩田。
【注】①作者源注：“山中有西泉寺故基。”
8.本诗“鸟不住啼天更静”一句与王籍的“鸟鸣山更幽”在写法上有何相同之处？你更喜欢哪一句？请说明理由。
9.这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。
阅读下面这首宋诗，完成小题。
春日杂题
陆游
野水如棋枰，所至各成村。
炊烟出茅屋，碓①声隔柴门。
树阴同戏儿，多已长子孙。
安居无暴敛，何以报国恩？
注：①碓duì，木石做成的舂米器具。
10.请简要赏析首联和颔联写景的艺术手法。
11.全诗寄寓了作者什么样的思想感情？请简要概括。
阅读下面的文字，完成文后各题。
乡村炊烟
李汉荣
①有时是在放学回家的路上，有时是在采猪草的山上，有时是在玩耍的河滩上，远远地，我们看见，村里的炊烟陆续飘起来了。
②那时，我们贪玩，也贪吃，炊烟撩拨起我们对饭食的向往，看见炊烟，就好像看见饭菜了。炊烟是村庄的手势，是母亲的手语，是生活的呼吸，我们喜欢看炊烟。
③看炊烟，距离远一些最好看。在高处看，尤其有意思。我们经常在山梁上远远地看。
④那是杨自明叔叔家的，那炊烟一出来就比别人家的高出好多。自明叔叔是远近有名的大个子，一米九，有人说两米。我有一次悄悄站在他的旁边，才挨着他的衣襟，还不到他的裤腰。自明叔叔摸摸我的头，慈祥地说，好好长，将来也是大个子。他的几个儿女都高，所以他们家的房门高，灶也盘得高，这样免得进门碰头，做饭弓腰；灶台高，烟囱也就高，不然烟抽不上去。每当村里炊烟升起，我们一眼看见的准是他家的。我们就喊：高个子炊烟，高个子家快开饭了。那炊烟似乎也知道自己个子高，不能落后，在众多炊烟里它飘得最快最远，其他的炊烟都落在后面。自明叔叔家成分高，是地主，经常受欺负，事事都落在人后，他们家的炊烟总算在无人的天空跑在了前面。我暗暗为自明叔叔高兴，感慨天空的善良温厚。
⑤那该是寡妇杨婶家的慢腾腾、病怏怏的。人在地上没个依靠走不稳，炊烟在天上也是这样，无根无趣地晃悠着。她的炊烟起得晚，收得早，细细歪歪地升了一阵子就停了。我们知道，她又潦草地吃了一顿饭，潦草地过完了一天的生活。后来，她不到50岁就去世了，潦草地过完了一生。
⑥喜娃看见他家的炊烟了，今天肯定是他妈妈做饭。他爸爸做饭总是不耐烦，说蹲在灶神爷胳肢窝里急人，就不停地向灶膛塞柴火，还用吹火筒吹火。他不耐烦，火也不耐烦，几下子饭就焦了，喜娃没少吃他爸做的夹生饭。几次看见他家屋顶上急慌慌的炊烟，喜娃皱眉，糟了，又要吃夹生饭了。喜娃肯定今天是他妈妈做饭，他说，妈现在正往灶膛里慢慢添柴火哩：你看，那炊烟慢悠悠的，像妈说话一样，斯文地一字一字地说，说到要紧处，还停顿一下，然后继续慢慢说下去；看见那炊烟了么，也停顿了一下，显然有要紧事要做，是要蒸饭了，妈说文火做的饭香，好吃……你们看，那就是文火，冒的烟是文烟。喜娃妈是过去秀才家的女儿，读过古书，会背不少诗文，虽然日子紧，但还是讲究。我们就笑着说，这炊烟也有文化，也会咬文嚼字，在和老天爷商量学问呢。
⑦我看见我家的炊烟了，我们家在村边，离河不远。起风的时候，我家的炊烟在屋顶上转几个弯，迟疑一会儿，就出了村，飘过原野，随着风过了河，与对岸孙家湾的炊烟汇合。我就想，我们家烧的柴经常是父亲在孙家湾附近的山上割回来的，柴也想念自己的老家，想念自己的同伴，它变成烟也要回去，与同伴们再见一次面。不过，对于一个小孩子，炊烟的意义首先是一种招呼，是母亲轻轻挥动的白头巾，告诉她的孩子，该回家吃饭了。
⑧几十年过去了，如今，我闭上眼睛，就能看见村庄上空那一道道炊烟，想起我和小伙伴站在山梁上看炊烟的情景。
⑨烟，一缕缕散了；人，一茬茬走了。我怀念过去的炊烟，怀念那些点燃灶火、扶起炊烟的人们：自明叔、寡妇婶、成娃妈、喜娃妈、我妈……
⑩那天，我回老家。我过了河，来到孙家湾。我走在田埂上，走在树林里，走在山坡上，那是我家炊烟经常要返回的地方，说不定，我脚下的泥土里，就藏着几十年前飘落的细小烟尘。
（11）人，活在世上，也是一缕炊烟，被命运之灶点燃，被岁月之风吹拂。到底在烹调什么，自己也未必清楚。别人看见的，只是那或浓或淡或直或弯的一缕，在屋倾，在天空，轻轻飘过。
（12）不管怎么说，炊烟升起来了，或者曾经升起过。生命路过的地方，总算都留下了各自的味道。
(选自《光明日报》，有删节)
A.第②段对炊烟进行描写，运用比喻的手法将炊烟比作村庄的手势、母亲的手语、生活的呼吸，表达了对乡村炊烟的深厚感情。
B.第⑤段的描写最为传神，通过“慢腾腾”“病怏怏”“无根无趣”“晃悠”“细细歪歪”等词准确地刻画了寡妇杨婶“潦草”的一生。
C.第⑩段，写我回老家，特地到孙家湾去，一方面是照应上文对自己家炊烟的描写，另一方面说明作者想在那里找到当年村落的烟尘。
D.第段，由炊烟引发对生命的感悟，无论有着怎样的生命轨迹，最终都会如同炊烟一样留下充满酸甜苦辣等各种滋味的人生。
徽派建筑主要分布于徽州(今安徽黄山市、绩溪县、婺源县)等地区，山谷里梯田层层、炊烟袅袅、民居紧依。其民居是农民就地取材，以砖、木、石为原料，以木构架为主，依山就势，构思精巧，以马头墙（如下图）最有特色。马头墙又称“风火墙”，由砖和瓦砌成，一般建在房屋两侧或紧邻的两栋房屋之间，往往高出屋顶1-2米，形似马头，寓意“马到成功，一马当先”。据此完成下列问题。
3.马头墙建筑群所在地的地理环境有
A.地势起伏大，多石林、峰林B.河水流量大，航运价值高
C.以高原为主，夏季多强对流天气D.隆冬时节，田间有成片油菜
4.马头墙不可能具有的功能是
A.防火B.防水C.防风D.祈福
阅读下面的文字，完成下面小题
渐渐消散的炊烟
老了。这是老木最近的发现。
慢慢地，就没了热度，还怕冷，把云彩当衣服裹在身上。还没了力气，直往西山里坠。老木挤巴几下眼睛，定定神，继续往山凹里望。
记得还是放牛娃的时候，也喜欢坐在这块大石头上，往山坳里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三顺的家。那长有一大团雪白梨花的梨树后面，是瞎眼奶奶家，眼睛虽瞎着，却灵醒得很，还没靠近梨树呢，就戳着棍子叫骂开了，龟孙子，又磨牙了吗。但真到梨子大了熟了，每家每户的娃，人手一个是棍打不动的。那是小琴的家，她的笑声最好听。那是黑妹家的两间茅草屋，她家最穷，她也最不讨人喜欢。
老木闭着眼都能指出各家的位置。小时候，老木还和伙伴玩过这样的游戏，就是根据各家屋顶上冒出来的炊烟，猜各家在烧什么好吃的东西。老木是赢得最多的，也正是这一点，让伙伴们对他佩服得五体投地。
老木笑了，露出豁了牙的嘴。其实那算不上什么秘密的。那时候，没有哪家有大鱼大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋，其他的就是想吃也吃不上。谁家种了什么东西，什么东西种得多，哪天又收获了什么，在村子里窜上窜下的老木能不知道吗？鼻子长，才是老木的神通。
可如今不行了，那些像树林一样密的炊烟呢？怎么就不见了？二蛋的儿子是包工头，在城里买了房子，把二蛋老两口给接走了；黑妹考上了大学，据说当了官，早就把家给搬到了省城；瞎眼奶奶的儿子媳妇和孙子孙媳妇都在外打工，那一树梨子早就没人管了；三顺家的小子是最迟去打工的，据说也混得不错，一家人都带出去不说，连山场和田地都不要了。
一个个乡里乡亲，都只剩下印象了，而且越来越模糊。每次走过已经不再有人居住的老宅，老木都会站上半天，总感觉门会突然打开，会有人笑嘻嘻地走出来，叫老木进去坐坐，喝口水，唠上一时半会。可除了一刻不离跟随自己的阿黄，什么也没有。总是阿黄的几声叫，把老木给唤醒，滞重的脚步才继续缓慢挪动。
汪，汪，汪。阿黄在叫了，有气无力的，就在身边。以前的阿黄可不是这样。记得儿子媳妇才出门那会，有老伴陪着，倒没感觉什么。地种着，田耕着，孙儿孙女带着，照样其乐融融，只是多受些累，但老木心里踏实。一场病，把老伴给送到了山上，再也不回来了。儿子媳妇要老木一起出门，说一家人在一起放心，可老木不愿意。
老木舍不下那几间土屋，只有在那屋里，身心才舒坦；舍不下田地里用汗水浸泡的庄稼，那也是儿女呀，是自己的根；舍不下屋对面山上孤零零的老伴，谁去给她清除坟头上的杂草。
阿黄是老伴走后的第三天头上出现的。瘦得皮包骨头，一身的瘌子，是老木治好了它的病，然后收养了它，从此形影不离。老木到哪，阿黄一准到哪，听到阿黄的叫声，老木才踏实。可阿黄的皮也塌拉下来了，越发灰暗，声音早没了洪亮，以前一叫就是高亢的连声，现在成了短促沉闷的一下一下了。
柿子树后面，有炊烟升起来了，若隐若现，淡淡的白。老木来劲了，仔细地瞅。老木站起身来，想看清楚，到底是哪一家。老木成木桩了，好半天才跌坐回冰冷的石头，那是李家的女儿在给她娘做“三七”，根本就不是什么炊烟。
想到李家嫂子的过世，老木又添了心事。全庄子的人都来了，还站不满一堂屋。最关键的，是没几个能做事的人。一个个佝腰驼背，稍微出点力，就动弹不了了。该走的程序省了大半，将就着才把人送上了山，抬棺的本家老二还闪了腰。
等自己老了的时候，儿子媳妇又到哪张罗帮忙的人呢？听说城里都是火化，以前老木一听到火化就动气。人活一辈子吃苦受累也就罢了，死了连个全尸都没有，造孽呀。可现在老木不这样想了，人死了，还知道什么呢，能肥几棵庄稼也算是做了好事。烧就烧吧，总比没人料理要好。
山凹里终于有炊烟袅袅地升起来了，甚至没有老木抽的烟锅里的烟浓厚，就那么稀稀落落着，不用风，转眼即逝。阿黄也沉默了，一双浑浊的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，缓缓合拢……
4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是
A.小说主要叙写了老木的所见所忆所感，情节起伏，结构紧凑，语言朴实，主题鲜明。
B.每次走过无人居住的老宅，老木都会停留，觉得会有人走出来叫自己进去坐坐，写出老木人缘好，广受乡亲欢迎。
C.小说除塑造老木这一形象外，还直接通过老木的言行刻画了一个与老木形影不离的阿黄的形象。
D.小说以“渐渐消散的炊烟”为题，暗示村庄的人越来越少，表现出老木对故土的依恋，引发读者对时代变迁的感叹。
5.小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。
6.本文以“渐渐消散的炊烟”来反映农村人口渐渐向城镇转移、村庄渐渐消逝的城镇化事实。有人说，这是一种时代的进步，但也有人说这是一种发展的退步，你是怎样认为的？请结合小说内容加以分析。
阅读下面的文字，完成小题。
跟着炊烟回家
马国福
①父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。
②记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！
③肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！
④土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
⑤有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。
⑧漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
⑨一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。
16．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
C.本文语言平实质朴，不事雕琢，所写故事情节也贴近生活，令人感到真实亲切。
D.小说虽然短小，但通过记叙、描写、抒情等表达方式，塑造了主人公丫崽的形象，其他人物如养父母、弟弟也各自具有鲜明的个性特征。
8.小说中丫崽是一个什么样的人物形象？请简要分析。
9.小说为什么以“微笑的鸭子”为标题？
阅读下面的文字，完成后面小题。
⑾丫崽走的时候，带走了两只鸭子，她说她要一直养着它们，看着它们！
B.“那些鸭子被割断了喉咙，那眼睛依然是微笑着的”，借写鸭子被伤害来表现丫崽的情感被伤害，更表现出丫崽的坚强，为下文她离家出走的故事情节做铺垫。
阅读下面的文字，完成后面题目。
当家家户户的炊烟依次消散，太阳便已爬到了东边树林的梢上。这个时候，丫崽便赶着一大群鸭子去村西的小河边了。十二岁的丫崽跟在那些蹒跚的鸭子后面，笑容满面。
一直以来，村里人对于丫崽每天都能笑得出来，很是不解。丫崽本是孤儿，后被村里的李家夫妇领养，那一年，她才三岁。这个女孩的到来，并没有给这对不育的夫妇带来什么欢乐，不过李家夫妇对她尚好。丫崽五岁的时候，她终于为这个家里带来了天大的惊喜，李家媳妇忽然便怀孕了！当弟弟出生以后，家里便充满了欢乐，可丫崽的艰难生活便开始了。六岁的她就要干家务，七岁开始做饭带弟弟，连学都上不了。弟弟上学后，她除了每天干活做饭，就是放鸭子。即便如此，养父母也不待见她，常打骂她。可这个孩子却极少哭，而且只要和鸭子在一起，就会笑个不停。
弟弟上学以后，便回到家给姐姐当老师，丫崽起初只是抱着哄弟弟玩儿的心思，乖乖地当学生。可是学着学着，竟是入了迷。弟弟也越发有兴趣，为了回家能给姐姐好好地讲课，每天都极认真地上课听讲。如此一来，学习成绩竟稳稳地保持住了第一名。本来养父母很讨厌丫崽跟弟弟学习，可见到这个效果，也就默认了。
有一天，弟弟给丫崽上课的时候，忽然问：“姐，你咋每天都那么爱笑呢？你看爸妈对你那样，你怎么还能笑出来呢？”弟弟心里对父母如此对待姐姐很是生气，不过却也无能为力。丫崽却说：“和那些鸭子学的，你看，鸭子的眼睛都是弯弯的，就像一直在笑着，你听它们叫的时候，也像是在笑呢！其实爸妈对我挺好的，哪家的爸妈不打骂孩子？”
弟弟上初中后，在镇里住校。每周回来的时候，依然会给姐姐讲课。可是两年后，丫崽的心里第一次有了挣扎。因为这个时候，养母开始张罗着给她找婆家。那个时候，嫁出一个女儿，可以得到不少彩礼钱。丫崽一露出不乐意的神情，养母就骂：“我把你养了十六七年得花多少钱？”丫崽即使不高兴的时候也是微笑着的，养母看着她的笑就来气：“赶明儿把你许配给一个爆脾气男人，一天打你八遍，看你还笑不笑？”
终于有一天，说妥了一门亲事，丫崽根本反抗不得。那天家里很热闹，杀了好几只鸭子待客。丫崽注意到，那些鸭子被割断了喉咙，那眼睛依然是微笑着的。于是心里有了更大的悲哀，可她依然笑迎客人。就在那个晚上，丫崽失踪了。养父母带着好多亲戚四处寻找，也没能找到。
好几个月后，丫崽寄回了五百元钱，并写来一封信，说：“爸，妈，我会把那些彩礼钱都挣回来！你们别找我，我没事。让弟弟好好上学。”养父母就真的没有再去找，虽然知道了她在哪里。就这样，每个月丫崽都要寄钱回来，养父母有时望着满院的鸭子，心里就会忽然很不是滋味。
一晃四年过去，丫崽依然往家里寄钱，而弟弟也快高考了。这个时候，养父去山上拉石头的时候，被滚下来的石头砸到了头部，去世了。丫崽回来了，大哭，这次她没有笑，可是看着她哭，养母的心里更是难过。临走时，丫崽对弟弟说：“你好好学习，要是考上大学，姐就一直供你！”
果然，弟弟考上了大学，而丫崽一直在供他上学。养母独自一人在家，每当喂鸭子的时候，就会念叨丫崽。在养母年年的念叨中，丫崽终于又回来了，那天她说：“妈，我要结婚了。你别担心，那个男人脾气一点儿也不爆，不能一天打我八遍。你放心，我会把弟弟供完大学！”养母笑了，然后又哭了。
丫崽在城里结的婚，养母和弟弟都去参加了婚礼。养母仔细地看着新姑爷，的确是那种很安生的男人，便也放了心。三天回门的时候，丫崽带着丈夫回到家，养母要杀鸭子，丫崽没让。晚饭的时候，养母拉着丫崽的手，说不出话来，丫崽笑着说：“妈，你可要高兴啊！你把我养大不容易，可惜爸没享着福！幸好当初弟弟教我那么多知识，要不去城里打工，会更难。”
14．小说中丫崽是一个什么样的人物形象？请简要分析。
15．小说为什么以“微笑的鸭子”为标题？
慢慢的，就没了热度，还怕冷，把云彩当衣服裹在身上。还没了力气，直往西山里坠。老木挤巴几下眼睛，定定神，继续往山凹里望。
记得还是放牛娃的时候，也喜欢坐在这块大石头上，往山凹里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三顺的家。那长有一大团雪白梨花的梨树后面，是瞎眼奶奶家，眼睛虽瞎着，却灵醒得很，还没靠近梨树呢，就戳着棍子叫骂开了：龟孙子，又磨牙了吗？但真到梨子大了熟了，每家每户的娃，人手一个是棍打不动的。那是小琴的家，她的笑声最好听。那是黑妹家的两间茅草屋，她家最穷，她也最不讨人喜欢。
老木笑了，露出豁了牙的嘴。其实那算不上什么秘密的。那时候，没有哪家有大鱼大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋，就是想吃也吃不上。谁家种了什么东西，什么东西种得多，哪天又收获了什么，在村子里窜上窜下的老木能不知道吗？鼻子长，才是老木的神通。
（选自《天池小小说》2012年第9期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．小说写老木对瞎眼奶奶、童年伙伴及游戏的回忆，又写昔日伙伴或搬走，或离乡外出打工，这样写是为了使今昔形成对比。
B．每次走过无人居住的老宅，老木都会停留，觉得会有人走出来叫自己进去坐坐，写出老木人缘好，广受乡亲欢迎。
C．小说除塑造老木这一形象外，还直接通过老木的言行刻画了一个与老木形影不离的阿黄的形象。
D．小说以“渐渐消散的炊烟”为题，暗示村庄的人越来越少，表现出老木对故土的依恋，引发读者对时代变迁的感叹。
E．小说主要叙写了老木的所见所忆所感，情节起伏，结构紧凑，语言朴实，主题鲜明。
（2）小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。
（3）小说以“阿黄也沉默了，一双浑浊的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，缓缓合拢……”结尾有什么好处？
（4）本文以“渐渐消散的炊烟”来反映农村人口渐渐向城镇转移、村庄渐渐消逝的城镇化事实。有人说，这是一种时代的进步，但也有人说这是一种发展的退步，你是怎样认为的？请结合小说内容加以分析。
阅读下面这首宋诗，回答问题。
移居东村作
避地东村深几许？青山窟里起炊烟。
敢嫌茅屋绝低小，净扫土床堪醉眠。
鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏。
遥看翠竹娟娟好，犹隔西泉数亩田。
（1）请简要赏析颈联“鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏”的妙处。
（2）这首诗表达了作者怎样的情感？请简要分析。
每一个村落都是一部无字的天书，凝结着祖祖辈辈的乡愁，支撑着人们的精神家园。
青石幽曲径，袅袅炊烟升，流水畔人家，风情醉田园……黔东南，形似玉佩，镶嵌在责州的东南面，黔东南的传统村落的神秘之美也逐步向世人展现。
据第三批中国传统村落名录记录，黔东南拥有276个传统村落，占全国总量的10.8%。黔东南这些年一直致力于传统村落房屋维修和技术改造与开发利用相结合。通过实施“寨改”“房改”“厨改”“水改”“电改”“路改”等改造工作，配备消防设施和装备，传统村落的防火能力得到明显提高。在此基础上，黔东南还选取了部分交通条件较为方便、条件较成熟、具有代表性的传统村落发展旅游，将传统村落具备的优势转化为提高村民收入的门路，探索出保护、开发、利用相结合的可持续发展路子。传统村落的旅游开发，提高了当地老百姓的收入，带动了地区经济发展，实现了经济社会效益和保护传统村落的双赢。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明黔东南保护和开发传统古村落的意义。（12分）
（2）有人认为，要想留住祖祖辈辈凝结的乡愁，就要保持古村落的原汁原味，不能乱加开发。请运用对立统一的观点分析这一看法。（10分）
阅读下面的文字，完成问题。
卖羊
相裕亭
六叔集上卖羊回来，天都快黑了。小村里，家家户户，炊烟袅袅。
六叔走在街上，不时听到“呱嗒呱嗒”的风箱响，就知道，该是吃晚饭的时候了，再看看沿街的人家，老老少少都围在桌边了。六叔没想到天黑得这么快！
本来，卖过羊，接过钱，就没有六叔的事了。可他递交羊绳时，那只没有上绳的小羊羔，怎么也不肯跟那戴鸭舌帽的买羊人走。
六叔把兜里喂剩下的几粒豆子，交给“鸭舌帽”，教他把豆子放在掌心，蹲在老羊身边，慢慢地张开手，那羊羔就过来了。可“鸭舌帽”按六叔说的做了，那羊羔就是不去吃他手中的豆子。
“鸭舌帽”身后藏着绳子，他想把那羊羔捆扎起来，放在车上推着，省得集上人多跑丢了。
六叔不忍心他那样做，六叔说：“不用捆，你牵着老羊前面走，它自然就跟着跑了。”
“鸭舌帽”试着拽老羊前头走，可那羊羔却围着六叔“咩咩”叫着打转转。
六叔说：“这小东西成精了！”
“鸭舌帽”说：“你把它抱住递给我。”
六叔知道他要捆扎它。
六叔说：“这样吧，我给你牵着送送。”六叔说，反正他也没有什么事情，帮送出集外。
“鸭舌帽”似乎有些不大放心，含含糊糊地说：“……那也行。”
递交羊绳时，“鸭舌帽”问六叔：“哪庄的？”
六叔说：“下家套的。”
“下家套的？姓什么？”
六叔有些恼！六叔说：“跑不了。要不，我把钱再给你！”
“鸭舌帽”笑，说：“我不是那个意思。”
六叔说：“要不是急着用钱，我还不卖哩！”
“鸭舌帽”一脸坏笑地看着那羊，说：“那是，那是。”
后来，六叔帮送到集外后，又送了好远，直到人家说：“前面就到了！”他这才把羊绳交给“鸭舌帽”。也就在这同时，六叔帮人揽住小羊，“鸭舌帽”上来就把它捆扎上了。六叔从“鸭舌帽”捆扎小羊的狠劲上看，那人是个“小刀手”。当下，六叔就想到，那两只羊，只怕是连明天都活不过去了！往回走的路上，六叔的心里酸酸的。直到晚上走进家门，他满脑子里还是“鸭舌帽”咬着牙根，捆扎小羊的凶杀样儿！进门，女人问他：“卖了？”
六叔没有吱声。
“卖了多少钱？”
六叔不声不响地从怀里把钱掏出来，放在桌上。女人接过钱，凑在灯前的亮光里，蘸着口水，先又点出四块七，说是还街口二华家小店的酱油、味精钱；又点出八块，后天好去下家沟顺他三姨家喝喜酒；还剩下三十二块三，女人一连点了六遍，说：“这个钱，不能乱动了，全留给小顺子住校用。”
小顺子读初三了，吃住在山左口联中，每个星期都要花十几块钱。女人把留给小顺子读书的钱，用一块旧布条包好，放进床头的小包袱里，就来打听那羊的下落。女人问：“那羊，卖给什么人了？”
六叔不吱声。
女人又问一遍：“卖给谁了？”
六叔一时心焦，猛不丁地冒出一句：“谁出钱多，我卖给谁了。”随后，六叔把脸别在一旁，不搭理女人了。女人猜到，他一准是把那羊卖给“小刀手”了。早晨出门时，女人还交待过，让他千万别卖给“小刀手”。可他，还是卖给“小刀手”了。
女人轻叹一声，说：“哎！可怜那小羊，还没吃过开春的嫩青草！”
女人说着，随即抬起衣袖，抹起泪水。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.小刀手“鸭舌帽”对待羊羔的凶样让六叔不寒而栗，也与六叔形成鲜明的对比，一望而知，此类凶残暴虐之人必定也是唯利是图的奸商。
B.六叔夫妇十分怜惜自己饲养的羊和羊羔，但儿子上学的需求、柴米油盐的支出、礼尚往来的人情，让他们不得不忍痛割爱，这在一定程度上反映了那个时代农民生活的窘迫。
C.卖与不卖是一个让六叔无比纠结的问题，小说正是通过这种激烈尖锐的矛盾冲突、一波三折的情节安排，让读者也深陷于这种纠结中，也不断地为人物的命运而担忧。
D.“抬起衣袖，抹起泪水”，极富生活化的动作描写，写出了“女人”为可预见命运的羊羔而伤感，很好地表现了人物的心境，作者惜墨如金，颇有写意之神韵。
E.虽然作者在语言上并不浓墨重彩，但比喻、拟人等修辞手法的精当运用，使小说的语言含蓄隽永、典雅洗练。
(2)小说的开头划线段落很有特色，说说作者这样处理有什么好处？
(3)文中的六叔有何形象特点？“卖羊”反映了他怎样的复杂心理？
(4)有人说，《卖羊》和曾获诺贝尔文学奖的《山羊兹拉特》一样，体现了作者悲天悯人的人文情怀，请结合文本，具体分析。并联系现实，谈谈你的感悟。
三千年前的诗，成功地融入现在的歌词中。如方文山的《青花瓷》中的“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，陈小奇的《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”，凤凰传奇的《荷塘月色》中的“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。这种风格的创作说明
A．古今整合能使古典艺术焕发现代价值B．东西整合能使现代艺术具有古典韵味
C．传统文化是现代艺术发展的主要源头D．在继承的基础上发展，实现作品的创新
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A．小说第二段的景物描写“还怕冷，把云彩当衣服裹在身上。还没了力气，直往西山里坠”运用了比拟的修辞手法，形象生动。
C．小说写老木对瞎眼奶奶、童年伙伴及游戏的回忆，又写昔日伙伴或搬走，或离乡外出打工，作者这样写是为了使今昔形成对比。
D．老木不愿意和儿子媳妇一起出门是因为舍不下那几间土屋，舍不下地里用汗水浸泡的庄稼，表现了老木对家园的眷恋。
E．老木以为杮子树后升起的若隐若现、淡淡的白烟是炊烟，结果不是，这引发了老木对李家嫂子丧事的感叹，引起了老木对自己身后事的担忧。
（2）小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。（6分）
（3）小说以“阿黄也沉默了，一双浑浊的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，缓缓合拢……”结尾有什么好处？（6分）
（4）小说以“渐渐消散的炊烟”为题，有什么用意？（8分）
阅读下面的文字，完成问题。（23分）
记得还是放牛娃的时候，也喜欢坐在这块大石头上，往山凹里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三顺的家。那长有一大团雪白梨花的梨树后面，是瞎眼奶奶家，眼睛虽瞎着，却灵醒得很，还没靠近梨树呢，就戳着棍子叫骂开了，龟孙子，又磨牙了吗。但真到梨子大了熟了，每家每户的娃，人手一个是棍打不动的。那是小琴的家，她的笑声最好听。那是黑妹家的两间茅草屋，她家最穷，她也最不讨人喜欢。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
（4）本文以“渐渐消散的炊烟”来反映农村人口渐渐向城镇转移、村庄渐渐消逝的城镇化事实。有人说，这是一种时代的进步，但也有人说这是一种发展的退步，你是怎样认为的？请结合小说内容加以分析。（6分）
阅读下面的文字，完成⑴-⑷题。
女人又问一遍：“卖给谁了？”b
⑴下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是：（）（）（5分）
A、小刀手“鸭舌帽”对待羊羔的凶样让六叔不寒而栗，也与六叔形成鲜明的对比，一望而知，此类凶残暴虐之人必定也是唯利是图的奸商。
B、六叔夫妇十分怜惜自己饲养的羊和羊羔，但儿子上学的需求、柴米油盐的支出、礼尚往来的人情，让他们不得不忍痛割爱，这在一定程度上反映了那个时代农民生活的窘迫。
C、卖与不卖是一个让六叔无比纠结的问题，小说正是通过这种激烈尖锐的矛盾冲突、一波三折的情节安排，让读者也深陷于这种纠结中，也不断地为人物的命运而担忧。
D、“抬起衣袖，抹起泪水”，极富生活化的动作描写，写出了“女人”为可预见命运的羊羔而伤感，很好地表现了人物的心境，作者惜墨如金，颇有写意之神韵。
E、虽然作者在语言上并不浓墨重彩，但比喻、拟人等修辞手法的精当运用，使小说的语言含蓄隽永、典雅洗练。
⑵小说的开头划线段落很有特色，说说作者这样处理有什么好处？（6分）
⑶文中的六叔有何形象特点？“卖羊”反映了他怎样的复杂心理？（6分）
⑷有人说，《卖羊》和曾获诺贝尔文学奖的《山羊兹拉特》一样，体现了作者悲天悯人的人文情怀，请结合文本，具体分析。并联系现实，谈谈你的感悟。（8分）
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
一个个乡里乡亲，都只剩下印象了，而且越来越模糊。每次走过已经不再有人居住的老宅，老木都会站上半天，总感觉门会突然打开，会有人笑嘻嘻地走出来，叫老木进去坐坐，喝口水，唠上一时半会。可除了一刻不离跟随自己的阿黄，什么也没有。总是阿黄的几声叫，把老木给唤醒，滞重的脚步才继续缓慢挪动。[]
B．小说写老木对瞎眼奶奶、童年伙伴及游戏的回忆，又写昔日伙伴或搬走，或离乡外出打工，作者这样写是为了使今昔形成对比。
C．每次走过无人居住的老宅，老木都会停留，觉得会有人走出来叫自己进去坐坐，写出老木人缘好，广受乡亲欢迎。
D．老木不愿意和儿子媳妇一起出门是因为舍不下那几间土屋，舍不下地里用汗水浸泡的庄稼，表现了老木对家园的眷恋。[]
（2）小说以“渐渐消散的炊烟”为题，有什么用意？（6分）
（3）小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。（6分）
（4）本文以“渐渐消散的炊烟”来反映农村人口渐渐向城镇转移、村庄渐渐消逝的城镇化事实。有人说，这是一种时代的进步，但也有人说这是一种发展的退步，你是怎样认为的？请结合小说内容加以分析。（8分）
阅读下面这首诗歌，完成(1)一(2)题。
【注】①作者原注：“山中有西泉寺故基。”
(1)首联的“深”字概括了东村怎样的环境特点？请结合全诗加以赏析。（5分）
答：。
(2)这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（6分）
答：
21．首联的“深”字概括了东村怎样的环境特点？请结合全诗加以赏析。（3分）
22．这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（4分）
女织
1华夏民族的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。
2恐怕谁也没想到，突然，它像滴空了水的漏鈡一样，停了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代。乡村，耕虽依旧，织却消匿。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。抛开古织，说个我们熟悉的情景吧——
3我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神——所完成的仅仅是一件什物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔画、一个字母，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。
4那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。他们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“烦琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。
5一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。
6在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的必修课。即便家境再优渥，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤秀之灵则不可少。换言之，即削弱体力劳动，深化脑力劳动。我不以为此乃封建糟粕或性别压迫，我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐。织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。
7我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因为她是妻子，是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。
8逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。
9另一个母织的故事，曾让我泪流满面，也是促我动笔的动力之一。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？
10只是她的这个美好的“织愿”能实现吗？
B．第②段突然陡转，写“女织”的蒸发，作者感到惋惜，同时也表现出作者对男耕女织社会的向往。
C．作者笔下的“女织”处处充满了温馨和诗意，甚至把它看成是女性的一种表达和传递情感的方式。
D．第⑤段中“春染梢头的豆蔻”，运用了借喻的手法，实际上指含苞欲放的少女，它是由唐代诗人的名句“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”化用而出。
E．本文说古论今，由物而人，写人写己，将写景、抒情、议论融为一体，紧扣女性与针织的关系，行文看似闲散，实则紧凑有序，形散而神凝。
16第⑤段画线句子在表达上有什么特色和作用？请分条陈述。（6分）
18.社会发展到尽天，无论城市和乡村，“女织”都基本消失。请针对“女织”的蒸发，发表你的看法。（6分）
阅读下面的文字，完成11—14题。
背叛炊烟
胡宗波
“背叛”炊烟，需要勇气。
生活在鄂西南山区的人，似乎从出生之日起，就已被命运圈养在了重重大山怀抱里，整日里要和炊烟相依为命。
或许是命运的驯化，温顺的山区人顾家，更恋家。每天，村人执拗地在炊烟上挂满家的味道，倔强地把炊烟定格成为家的方向。一天天，一年年，炊烟被雕琢成了人们心灵的归宿，剪不断，理还乱。很多人甚至一辈子都没走出炊烟划出的半径。
靠山吃山，靠山烧山，这是人类生存的不二法则。
人们要想烧熟一日三餐，烧旺日子，离不开添柴加火。为了孵化出炊烟，在每家每户的日常规划中，砍柴可不是小事。人们清楚，谁懈怠了砍柴，谁就是和日子过不去，必将遭到肚子的报复。
我一直认为，我是炊烟喂养大的。少时的我，对炊烟的惦念近乎痴迷。甚至刚吃了饭，就挂念起了炊烟，盼它早点站在屋檐上，手搭凉棚，呼唤我的乳名。
在我眼里，炊烟就是宣布吃饭的口令。
在那个饥肠辘辘的年代，对于还是个孩子的我来说，食物散发出的诱惑，无疑令我无法抗拒。至于下顿将着落在哪儿，我大抵是不会去理会的。我心里只有炊烟。发展到了最后，就算全村的炊烟同时升起，哪一道炊烟是自家的，我能一眼分辨出。
那时，炊烟不仅滋润了我的肠胃，也滋润了我的梦。
可我从来不是一个懂得感恩的人。相反，我回报给炊烟的，大多是怨，是恨：恨它营养不够丰富，恨它花样太过单一，更恨它有时还填不饱我肚子。
与我对炊烟的矛盾态度相比，父母从来怀着一颗虔诚之心。他们能看懂炊烟的表情，也能读懂炊烟的语言。炊烟生病了，父母精心呵护着，助它早日康复；炊烟失落了，父母安慰开导着，帮它尽快振作。炊烟有灵性。虔诚的心，换来了炊烟的信任。它配合着父母，苦苦支撑着摇摇欲坠的日子。
然而，在父母虔诚的背后，其实也蜷缩着一颗不安分守己的心。父母领着我在日子里摸爬滚打的同时，矢志不渝送我去读书。他们已领教了日子的苦。他们不想将这种苦留成“财产”，等我去继承。为了孩子长远计，父母替我谋划着对炊烟的“背叛”。
⒀背叛，是需要勇气的；勇气，则需要成本。为了抵抗不断膨胀的生活，搀扶起勇气，父母几乎把腰弯得和大地平行，瞪大疲惫的眼睛，在日子里翻拣着能对抗生活的元素。
其间，父母还要顶住村人随手扔来的冷嘲热讽。那大都是些认为读书没用的村人。他们将自己的讽刺和挖苦当“礼物”，总是不失时机地免费赠送。
父母是孩子一生中最重要的向导。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈远。若干年后，我彻底“背叛”了炊烟，走出了乡村。
在异乡，任我踮脚眺望，却看不到一丝炊烟。内心的空虚惆怅如同滚着的雪球。
⒄在炊烟的浸泡里长大的人，炊烟就是他的根。一个人，一生里烙印着三条根，那是从国别、地域、家庭三者文化差异中沉淀出来的。“背叛”了炊烟，就斩断了地域和家庭这两条根，我这一生，注定将处于失根后的无根状态。这时，在记忆里存活的新鲜炊烟，仿佛一封封家书，用眼眸盖上思念的邮戳，不时呼唤着我回去。
每一年，我都会回故乡，只为亲手摸摸升腾的炊烟。摸着它，我才能暂时找回丢失已久的乡音，才能短暂回收久违了的内心踏实。
这些年，每次回去，家乡都有变化。村人的生活水平真正像是芝麻开花。在欣慰的同时，我却觉得与故乡又生疏隔膜了几分。现代化的炊具，不断打压着炊烟氤氲的范围。我希冀的炊烟，越发地单薄瘦削。
尽管，那些还对炊烟心怀感恩的人，就像我父母，还忍受着烟熏火燎，顽强地坚守着，但他们培育的那点炊烟，不过蚍蜉撼树。
我知道，终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写。
我也知道，总有一天，我再也看不到炊烟。
我更知道，一缕缕炊烟，终会在我记忆的窖藏中酝酿成一种乡愁，继而在我的记忆里，站成一道道风景，更站成一位位亲人。
背叛，总是要付出代价。没有了炊烟，也就失去了故乡，再也没有远道而来的消息，能把一种叫幸福的感觉催生。
失去了炊烟，我们注定还有别的希望。
——《人民日报》（2014年9月24日24版）
A.《背叛炊烟》是一篇悠远灵动、情感复杂、既动人心魄又发人深思的怀乡散文。
B.本文运用了托物言志的手法，表达了作者对炊烟的独特情感以及背叛炊烟后的内心挣扎与追思。
C.“炊烟”有着丰富的内涵。它是游子心中永远的原点，是家和温暖的隐喻；但同时也蕴含着生活的艰辛与贫穷。因此，“背叛炊烟”实际上就是逃离贫穷的家乡，以知识改变命运，追求富足的生活。
E.作者说：“终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写。”可以看得出作者对现代文明是有着非常强烈的排斥感的。
……很多人甚至一辈子都没走出炊烟划出的半径”，从全文来看有什么作用？（4分）
13.第13段，作者说：“背叛，是需要勇气的；勇气，则需要成本。”那我和父母付出了哪些
“成本”？请简要概括。（4分）
14.本文包含了多处对比。有哪几组对比？请结合全文，做简要分析概括。（5分）
“天正在等烟雨而我在等你，炊烟袅袅升起隔江千万里……”在资料收集过程中，同学们发现，周杰伦的《青华瓷》把传统与现代、经典与流行、历史与未来很好地融合起来，优美的中国传统诗词的风格再加上配乐的浓郁中国风的味道，让流行音乐变得雅致。有人把它概括为“三古三新”，即古辞赋、古文化、古旋律；新唱法、新编曲、新概念。正因为如此，这首歌在不同年龄的人群中广泛传唱，取得了很好的经济和社会效益。
运用《文化生活》的知识说明，你从《青华瓷》的成功中感悟到什么？（12分）
阅读下面的文字，完成16—19题。
遥远的炊烟
鲁先圣
只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢的鸟巢旁飘荡，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。
只有当停下匆匆步履的时候，只有当心灵归于一份淡雅和安静的时候，那袅袅的炊烟才会从久远的记忆中升起来，瞬间就弥漫了你整个的心灵，它像一幅美丽的水墨画，让人有不尽的遐想。
炊烟是汉子们心底的温暖。太阳升起来了，汉子们赶着牲口，拉着牛车，说说笑笑地到村外的田地里劳作。到了中午了，汉子们累了的时候，村里的炊烟也升起来了。这个时候，大家纷纷卸下牲口，在地头坐下，点燃上一支烟，大家的目光都会朝向通往村里的小路。那条小路上，渐渐地，成群结队的妇女，提着饭菜从村里的炊烟里走来了。汉子们的疲劳消失了，那不尽的温暖扑面而来了。
炊烟还是远行的游子心中的家园。不论到了天南海北还是在都市庙堂，不论你名满天下还是腰缠万贯，最让你动心的，一定是故乡茅屋上升起的那袅袅炊烟啊。不论你遭受了多么深重的创伤，那随风飘浮的缕缕炊烟，顷刻之间就把你隐藏在了无边的温暖里。
当我们忆起年迈的母亲，母亲的身影多半是在炊烟里。有多少回啊，当我们远行回到家里，当我们喊娘的时候，母亲的身影正在炊烟里忙碌。
我突然间想起“人烟”这个词。人烟，就是人间烟火，也就是指炊烟了。在千里荒漠的孤独中旅行的人，在浩瀚无边的大海中航行的人，突然看到地平线上升起的袅袅炊烟，会激动得热泪盈眶，那是看到了人间的信号。所有漫漫孤旅的寂寞和苍凉，所有长途跋涉的疲惫和恐惧，瞬间都消失得无影无踪了。
没有风的时候，炊烟就像一棵树，从家里的灶房里生长起来，然后与全村的树聚合成一棵参天大树。有风的时候就不同了，家家的炊烟刚刚冒上房顶，就迅速汇集，变成一片片灰色的云，飘浮到村庄的上空，最后都消失到无边的旷野里。其实，不论是有风的时候还是无风的时候，乡村上空的炊烟都是一幅动人的画卷，像飞流直下的瀑布，像艳丽多彩的锦缎，像婀娜多姿的少女，像飘忽散淡的烟霞。可是炊烟与画卷又不同，因为炊烟里还有麦子的香味，更有母亲殷殷的目光。
记不清我从什么时候起看不见炊烟了，炊烟只是一种心中的记忆了。这记忆仿佛一种情结，越是遥远，越让人刻骨铭心。
16．文题为“遥远的炊烟”，结合文本，为什么炊烟“遥远”？（5分）
17．作者借写乡村的炊烟表达了多种情感，请结合原文加以简要概括。（6分）
18．结合全文，简要分析最后一段的作用。（6分）
B．作者讲“炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地”，表明城市确实没有炊烟。
C．作者之所以对乡村炊烟如此地怀念与不舍，是因为炊烟饱含浓浓的乡情，给他留下很多美好的回忆。
D．作者把炊烟比作画卷，又说胜似画卷，形象地说明炊烟的动态美。
E．文中运用了比喻、排比、拟人、对比等多种修辞方法，形象生动地借助炊烟表达了作者对家乡、对亲人的感念。
边村夜色
四平
①木屋飘出缕缕炊烟的时候，悠闲啃食秋草的牛羊，开始走下金色的山坡，转出秋叶如金的桦树林，在夕阳中迈着散漫的步子走向自己的家。
②无声的炊烟，在山岭怀抱的村舍上飘曳、弥漫，然后悄悄地消融在湛蓝而高远的天空，透露出一种原始而质朴的意味。碧莹莹的禾木河，如一脉纯美的玉带，淳悠悠、温润润地贴着山根流泻、延伸，显露出一副凝神静气、自在无忧的情态。走上古老木桥的牛羊，都会放慢回家的脚步，低头看看流水与桥墩相遇时，轻轻飘曳起的雪白浪花、玉白波纹。流水一如既往在夕阳下闪出温暖的光泽，然后在渐行渐远中归于沉静，最后消失在金色的丛林。
③落日在西边山头悄悄地滑落，牛羊在余晖中悠悠地行走。当它们越来越长的身影与木屋、山岭的阴影融合一体的时候，整个村子就渐渐没入了淡蓝的夜色中。四面环山的禾木村，是阿勒泰地区一个偏远的土瓦村落，村子北边紧邻俄罗斯。近200户土瓦人家的木屋、围栏散落在山谷里，牛车碾出的道路把各家串在一起，造就了这个典型的边关小村。
④随着夜色深浓，气温迅速降低，悄然滑过的风里，已经蓄积了浓浓的寒意，它不仅会快速消耗人的体温，也会把一种难言的边关情绪注入心间，甚至让人进入久远的岁月里。忽然感觉到边关的夜风里，不仅有令人深处孤远的寒意，还有熠熠的霜雪颜色。思亲怀远的同时，一种诗情在心里涌荡。
⑤木屋中，土瓦人家吃完简单的晚饭，很快就进入自己深深的睡梦；围栏里，牛羊在静静回味着一天的生活，不时发出轻轻咂摸滋味的声音。原本就没有喧嚣的村落，这时酣然沉入一个无忧无虑的梦境。四周起伏的山岭，已经环成一座沉静、严密的黝黑色屏障，阻挡任何外来的惊扰；坚实的屏障上撑起巨大的幽蓝色穹顶，并且还布满了大大小小清晰、雪亮的星星，它们好像都在默默注视这些静谧的木屋，注视这个童话般的边关小村。
⑥走到一家的围栏前，一只狗轻轻地哼了两声，并没有再向陌生人做出任何具有威胁性的举动。这个时候，我们才意识到：这个家家都有狗的村子，夜晚竟然静得没有狗叫声。不知道它们是自信这里的安全，还是不愿意打破这样恬静、适意的氛围。
⑧一轮满月从山后浮出，不经意就勾勒出山脉的起伏、沟壑的深浅，皴染出山坡林木的明暗、草丛的厚薄；一片如雪的清辉洒落在一幢幢木屋的顶上，然后顺着陡峭的屋顶流淌到地面，飘洒到围栏上；散落在远处的一个个干草垛，挺着丰满、厚实的身子，从容地顶着雪白的月光，那份自信尽在不言中。
⑨突然感觉到月色下的边村，就是在安宁世界中铺展的一幅水墨画，它的线条简洁、明快，它的轮廓清晰、分明，朴素里散发出洁净而清冽的气息，宁静间流露出安逸而无忧的神情。
⑩边防哨兵换岗的脚步声响起，使边关小村的夜晚显得更加安宁、深沉。
在温暖的木屋里舒服地躺下，远处禾木河的流水声又清晰地传来，可能是因为有了清月的朗照，那音色显得更加纯净、明亮，清澄无染。
18．请结合语境，理解下面句子的含义。（4分）
（1）四周起伏的山岭，已经环成一座沉静、严密的黝黑色屏障，阻挡任何外来的惊扰；坚实的屏障上撑起巨大的幽蓝色穹顶，并且还布满了大大小小清晰、雪亮的星星，它们好像都在默默注视这些静谧的木屋，注视这个童话般的边关小村。（2分）
（2）（一片如雪的清辉）散落在远处的一个个干草垛上，它们挺着丰满、厚实的身子，从容地顶着雪白的月光，那份自信尽在不言中。（2分）
根据所给材料，按要求作答。（5分）
（一）炊烟里，缠绕着游子的乡情。炊烟所炙染出的情感多彩醇厚，所蕴酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦①（yíng）。我一直在想，所谓“在外游子，纵然化作一缕轻烟，也要魂归故里”，这华夏儿女独具的故土情结，作为一种②（形容十分贵重）的乡情文化，世世代代又有几人给出了权威的诠释呢？
（二）炊烟中，氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的带挈③。④A古树枝头系挂着的几缕或浓或淡、时动时静的炊烟，B夕阳西下的微风，C远望如梳了长发辫的村姑在学舞，D又像宫殿垂挂的烟霞帐。这是一幅那么美妙古拙的风情画，一种多么令人陶醉的景象！
（1）请在①处根据拼音，填写上正确的汉字。（1分）
（2）请在②处根据提示，填写一个四字成语。（1分）
（3）文段一中有一个错别字，请找出并修改。（1分）
（4）请在③处为加点字“挈”标注正确的读音。（1分）
（5）文句④处有语病，请写出序号并加以改正。（1分）
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
阅读下面的文字，完成11—13题。（17分）
老木舍不下那几间土屋，只有在那屋里，身心才舒坦；舍不下田地里用汗水浸泡的庄稼，那也是儿女呀，是自己的根；舍不下屋对面山上孤零零的老伴，谁去给她清除坟头上的杂草！
11．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（4分）
12．小说以“渐渐消散的炊烟”为题，有什么用意？（6分）
13.小说中老木和阿黄的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。（6分）
（21分）
阅读下面的文字，完成16-19题。
跟着炊烟回家马国福
父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。
记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！
肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！
土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。
漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。
18．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（5分）
阅读下面这首宋诗，完成21-22题。（7分）
避地东村深几许青山窟里起炊烟。
21．这首诗表现了作者怎样的情感请结合颔联进行分析。（3分）
22．首联哪个字概括出了东村怎样的环境特点请结合全诗加以赏析。（4分）
诗歌阅读（7分）
阅读下面这首宋诗，完成8、9题。
注：①作者原注：“山中有阳泉寺故基。”
8．本诗“呜不住啼大更静”一句与干籍的“呜呜山更幽”在写法上有何相同之处？你更喜欢哪一句？请说明理由。（5分）
9．这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（6分）
城市是乡村的纪念碑
刘贤冰
①很久没有回家乡了。那个炊烟袅袅的小村子，是一剂良药，须得按时服用。想必是，在田野里耍大的孩子，即使在城里呆得再久，部分散漫的野性也难以去除吧。这些年，想念村庄，已然成了一项必修的功课，或者是一种间歇性痛灶，而且，其频率随年岁的增长而增长。
③坐在公共汽车上，各种建筑物扑面而来，马路两旁的景物快速移开。我知道，它们是不会彻底地给我的目光让路的；我不会天真地以为，那些物体移开之后，我会看到我所熟悉的田野和牛羊，还有从屋瓦缝隙里钻出的炊烟。
④我了解，城市在不停地讨好我。它永无休止地制造着陌生的事物，不断地变幻着色彩，让各种车辆像池塘里的鱼一样游动……这样看起来它是多么鲜活，多么富于动感。它所有的企图，就是让我忘掉村庄。可是，城市的表演，并不符合我的性情，它不断离间着我和村庄的关系，这只能增加我对村庄更加深切的思念。
⑤每天，我在城市里坐车，在城市里漫步，看城市上空偶尔飞过的小鸟，打量城市马路旁的树木花草，试图寻找关于村庄的蛛丝马迹。因为我始终不肯相信，城市会将村庄彻底地掩埋，将村庄彻底地阻断……
⑥忽然有一天，当我的目光无意中停在一块站牌上时，一下子惊呆了。我坚信，我找到了村庄！确切地说，我发现了村庄的名字。那块很不起眼的公共汽车站牌上，密密麻麻地写满了村庄的名字：上钱村，下钱村，吴家湾，马家庄……虽然不是我的家乡，但它们作为村庄，也意味着一群乡人的远徙……我突然感到，那块站牌，不就是消逝了的村庄的纪念碑吗？而此时，汽车广播里，正一遍遍地播报着村庄的名字，仿佛在召唤着村庄的亡魂。
⑦又岂止是那块小小的站牌上写着村庄的名字，每一块站牌，每一条马路，甚至每一个街巷，到处都是村庄的名字，人们每天都在念叨着村庄的名字……村庄消失了，村庄的名字顽强地生存下来了。或者说，当村庄消失的时候，它把名字传给了城市。如此说来，城市不过是一个谎言。它生长在乡村的土地上，沿袭着村庄的名字，延续了乡村的生命，但它却在一天天地背叛着乡村，制造着关于城市的谎言。
⑧当我回到家，急切地打开城市地图时，惊讶地发现，我们整座城市，我们引以为豪的繁华都市，它实际是由一个个小村庄连接而成的。地图上，那些村庄的名字，星罗棋布，赫然在目；那些名字，灵动鲜活，栩栩如生，即使历经千年，也不可能被钢筋混凝土彻底掩埋。
⑨而我们所谓的城市，看起来则更像一座硕大无比的纪念碑，矗立在乡村的土地上，无时无刻不在祭奠着被它掩埋在地下的村庄。（有改动）
12．作者在第2段写“想念一个人”有什么作用？（3分）
13．赏析文中画线的句子。（4分）
14．为什么说“城市是乡村的纪念碑”？结合全文，简要分点作答。（4分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
梦里炊烟诗中境
王民选
炊烟，一种标志性符号，曾经为传承农耕文明印在大地，为张扬劳作文化写在长空，为印证乡风民俗盘旋村落……
如今，炊烟已越来越难以见到，渐渐成为人们梦里的幻境，成为诗文中的追忆。但是，炊烟的千古缭绕，已使华夏儿女的言行举止投射出被长期熏烤的底色，散发着特有的草木味儿，表现出火热的乡土情结。
炊烟里，升腾着生活的希望。无论是寒露沾衣还是落霞照脸，辛勤耕作的农民每当看到升起的炊烟，对获得好收成就会增添一份期望。饥肠辘辘的孩子，只要看到炊烟升起，往家赶的脚步就会加快，马上就联想到诱人的饭菜香，对生活的希望也像炊烟一样上升！
炊烟里，缠绕着游子的乡情。炊烟所渲染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。庄稼人出远门时，总喜欢抓一把烟囱下边的泥土带上，让“家”这个气场始终笼罩并护佑着自己，紧紧地牵系着飘荡的灵魂。即使是远隔千山万水，言语不通，水土不服，天涯孤旅也会借助于无处不在的炊烟，抚摸到祖先的根脉，寻找到族群的亲和。我一直在想，所谓“在外游子，纵然化作一缕轻烟，也要魂归故里”，这华夏儿女独具的故土情结，作为一种弥足珍贵的乡情文化，世世代代又有几人给出了权威的诠释呢？
炊烟中，绵延出时光的推移。清晨，冲破浓雾的炊烟跃过房顶，撑起乡村的天空，然后又紧贴着地平线扑向东方，撩开黑暗，把霞光接回大地，并挨个儿挠醒生命万物，让他们抖擞精神迎接太阳。中午，炊烟用曼妙的舞姿，嬉戏得太阳陶醉迷离、频频眨眼，她用花瓣一样的碎片，由太阳抛出缕缕银线，串连成莽莽云海，衬托得阳光绚丽多彩。日色已尽花含烟，千万股炊烟顶梁柱一般托举着天幕，要为赶时节的农民再争一会儿光阴，紧接着又彼此挽起臂膀，撑持着夜幕，让劳累的农民借一点余光洗洗脸，摸黑儿吃晚饭。
炊烟中，氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的挈带。《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中。陶渊明守望过的“依依墟里烟”，绵延出多少代人的悠然情思。曹丕提出“文以气为主”，我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。那种灵动美、幻化感，令人心如炊烟，意如流水，往往是不期而至的震颤酿成不期而然的灵感，诗情便喷涌而出了。当今难得一见的炊烟，偶尔出现在村头田野，让人蓦然看到时骤然之间就会激情澎湃，守神凝眸间，质感十足的水墨画就那么传神地写在长天，任谁都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果刚好站在某个角度，看到古树枝头系挂几缕或浓或淡、时动时静的炊烟，在夕阳西下的微风中，远望如梳了长发辫的村姑在学舞，又像宫殿垂挂的烟霞帐，一幅多么美妙古拙的风情画，一种多么使人陶醉的景象！
先祖以炊烟为衣，以水为镜，开启千秋万代的脉脉情思，传承着农耕社会悠久的合唱，灌制出劳动者群体的美声，熔铸成华夏民族的集体人格，引发了广泛的共鸣，积淀为厚重的文化彩页，以至于中原民间把宗族延续说成烟火传承。我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中，品味先民苦乐，遥想先哲情怀，探究其文化影响，条分缕析其文化内涵，应当有一种神圣的使命感啊！(有删改)
17．解释下列词语或句子的含义。（8分）
⑴“炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结”一句中加点的词“人间情”“烟火味儿”分别指什么？（4分）
⑵“炊烟所渲染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。”怎样理解这句话在文中的含意？（4分）
阅读下面的作品，完成1-3题。
___________________________________________________________________
在下面横线处的句子，与上文衔接最恰当的一组是（）
每当落日黄昏，暮烟疏雨的时候，
①缕缕白色的炊烟②弥漫在山野的四周③缭绕在茅舍的烟囱上④山脚下便笼罩着一片苍茫的烟幕⑤一种松脂燃烧的香味
A．①③⑤②④B.④①③⑤②C.⑤①④③②D.④⑤③①②
阅读下面的文字，完成17-19题。
阅读下面的文字，完成各题。
朔风在树枝上吹着冰冷的口哨，大雪给乡村房顶戴上洁白的雪帽，屋内散发出的暖气和炊烟，①，雪水流到房檐便快速冻结成根根晶莹剔透的冰溜子。
雪封大地，农民说它是一地白面，孩子说它是一地白糖，青年人说它是圣洁爱情，美术家说它是天然绝美的水彩画，作家说它是无与伦比的壮丽诗篇……
皑皑白雪平滑如镜。狐狸留下一串串珍珠链似的圆溜溜的脚印；野兔留下姑娘衣服花边似的一圈圈梅花形趾印；还有大概是鼠类行走留下的点状印迹，活像落墨白纸上的一行行省略号。
大雪，对飞禽走兽来说也许是一道绞索：飞禽难以见到压在雪下的食物，走兽在雪地上留下被追捕的线索。
东北风在树林中奔跑，将零乱的枯草蹚倒，将零落的败叶卷上天空，唯有树木经年地挺立着，它走不了，躲不开，它脚踏实地，②，从大地母亲那里汲取着力量,默默承受着雨雪风霜、冷热寒凉，逼迫自己适应，在适应中增强抵御的能力和生存的能力。
18.下列各句中的冒号，和文中冒号作用相同且正确的一项是()
A.参加国庆献礼的影片：《风暴》《青春之歌》等，也将在各大城市放映。
B.晴空万里，阳光普照，微风和煦，空气清新：真是难得的好天气啊！
D.银装素裹：指冬天雪后一切景物都被银白色包裹场景或美丽景色。
19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20.文中画波浪线的句子可改成“狐狸、野兔、鼠类留下一行行圆溜溜、梅花状、点状的脚印。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么
阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）风吹炊烟，果园就在我身旁静静叫喊：“双手劳动，慰藉心灵。”——海子
（2）我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人们勤劳的手创造出来的。只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
（3）劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
要求：综合材料内容及含意，选取角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
炊烟
生活在鄂西南山区的人，似乎从出生之日起，就已被命运圈养在了重重大山的怀抱里，整日里要和炊烟相依为命。一天天，一年年，炊烟被雕琢成了人们心灵的归宿，剪不断，理还乱。很多人甚至一辈子都没走出炊烟划出的半径。
与我对炊烟的矛盾态度相比，父母从来怀着一颗虔诚之心。炊烟生病了，父母精心呵护着，助它早日康复；炊烟失落了，父母安慰开导着，帮它尽快振作。虔诚的心，换来了炊烟的信任。它配合着父母，苦苦支撑着摇摇欲坠的日子。
背叛，是需要勇气的；勇气，则需要成本。为了抵抗不断膨胀的生活，搀扶起勇气，父母几乎把腰弯得和大地平行，瞪大疲惫的眼睛，在日子里翻拣着能对抗生活的元素。其间，父母还要顶住村人随手扔来的冷嘲热讽。那大都是些认为读书没用的村人。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈远。若干年后，我彻底“背叛”了炊烟，走出了乡村。
在炊烟的浸泡里长大的人，炊烟就是他的根。一个人，一生里烙印着三条根，那是从国别、地域、家庭三者文化差异中沉淀出来的。“背叛”了炊烟，就斩断了地域和家庭这两条根，我这一生，注定将处于失根后的无根状态。这时，在记忆里存活的新鲜炊烟，仿佛一封封家书，用眼眸盖上思念的邮戳，不时呼唤着我回去。
这些年，每次回去，家乡都有变化。村人的生活水平真正像是芝麻开花。在欣慰的同时，我却觉得与故乡又生疏隔膜了几分。我希冀的炊烟，越发地单薄瘦削。
（有删改）
4.下列对散文有关内容和艺术特色的理解分析，不恰当的一项是（）
A.开头写鄂西南山区的人对炊烟、故土的依恋及他们生活、思想的禁锢，与下文父母为“我”设计的对炊烟的背叛形成对比。
B.文中“背叛炊烟”实际上就是逃离贫穷的家乡，以知识改变命运，追求富足的生活。
C.作者将“记忆里存活的新鲜炊烟”比作家书，将思念比作邮戳，生动形象地写出对故乡的难忘之情。
D.“背叛炊烟”是经历痛苦挣扎的，“背叛炊烟”成功后，其实是陷入更深的痛苦挣扎，本文表达了对“背叛炊烟”的后悔之情。
5.结合文本，赏析文中划线句子“我知道，终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写”。
只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟？袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢的鸟巢旁飘荡，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。
18.文中使用了哪些修辞手法？下列说法正确的一项是()
A.排比比喻通感B.排比设问拟人
C.拟人博喻夸张D.通感设问夸张
19.文中画波浪线的句子“只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟？”有怎样的表达效果？
20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
［地理--选修3：旅游地理］
“看炊烟袅袅升起，闻乡音细说古今……”游客在古镇旅游，能感受到浓浓的历史文化气息。近年来，由于古镇发展滞后，原住居民流失现象突出。加之千篇一律的商业化运作模式使古镇意境渐失，引起游客体验怠倦，不少古镇成为一次性旅游消费地。
就古镇的开发与保护，请你提出可持续发展旅游的具体措施。
⑨一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，是那一束束炊烟。
考古学家采用新的技术复原了一位半坡人（下图）他手握一把双刃石矛，背后是一处河畔，散落几处茅屋，山间炊烟袅袅。这是一个宁静而美丽、原始而淳朴的世界。下列哪一现象不会出现在这“原始而淳朴的世界”之中
A.农田里粟谷长势喜人
B.荒地上人们用石铲耕地
C.半地穴式房屋错落有致
D.青铜器工艺精美
生活在鄂西北山区的人，似乎从出生之日起，就已被命运圈养在了重重大山怀抱里，整日里要和炊烟相依为命。
与我对炊烟的矛盾态度相比，父母从来怀着一颗虔诚之心。炊烟生病了，父母精心呵护着，助它早日康复；炊烟失落了，父母安慰开导着，帮它尽快振作。炊烟有灵性。虔诚的心，换来了炊烟的信任。它配合着父母，苦苦支撑着摇摇欲坠的日子。
我知道，终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写。我也知道，总有一天，我再也看不到炊烟。
A.开头点出炊烟，总领全文，交代特定的地点与独特的地理环境，引出下文对炊烟的“背叛”。
B.面对村人的冷嘲热讽，父母冷静坚决，更能表现出父母对生活的深层理解和对我的殷切期望。
C.随着时代的进步，传统农耕生活会逐步被现代生活取代，作者对这种变化既欣慰又充满留恋。
8.结合文本，赏析画线句子“这时，在记忆里存活的新鲜炊烟，仿佛一封封家书，用眼眸盖上思念的邮戳，不时呼唤着我回去。”
9.作者在文中写到为了实现父母的期望“背叛”了炊烟，结尾又说“没有了炊烟，也就失去了故乡”。结合全文说说这样写是否矛盾，为什么？
在那个饥肠辘辘的年代，对于还是个孩子的我来说，食物散发出的诱惑，无疑令我无法抗拒。至于下顿将着落在哪儿，我大抵是不会去理会的。我心里只有炊烟。发展到了最后，就算全村的炊烟同时升起，哪一道炊烟是自家的，我也能一眼分辨出。
那时，炊烟不仅滋润了我的肠胃，也滋润了我的梦。可我从来不是一个懂得感恩的人。相反，我回报给炊烟的，大多是怨，是恨：恨它营养不够丰富，恨它花样太过单一，更恨它有时还填不饱我肚子。
然而，在父母虔诚的背后，其实也蜷缩着一颗不安分守己的心。父母领着我在日子里摸爬滚打的同时，矢志不渝送我去读书。他们已领教了日子的苦。他们不想将这种苦留成“财产”，等我去继承。为了孩子长远计议，父母替我谋划着对炊烟的“背叛”。
背叛，是需要勇气的；勇气，则需要成本。为了抵抗不断膨胀的生活，搀扶起勇气，父母几乎把腰弯得和大地平行，瞪大疲惫的眼睛，在日子里翻拣着能对抗生活的元素。其间，父母还要顶住村人随手扔来的冷嘲热讽。那大都是些认为读书没用的村人。他们将自己的讽刺和挖苦当“礼物”，总是不失时机地免费赠送。
父母是孩子一生中最重要的向导。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈远。若干年后，我彻底“背叛”了炊烟，走出了乡村。在异乡，任我踮脚眺望，却看不到一丝炊烟。内心的空虚惆怅如同滚着的雪球。在炊烟的浸泡里长大的人，炊烟就是他的根。一个人，一生里烙印着三条根，那是从国别、地域、家庭三者文化差异中沉淀出来的。“背叛”了炊烟，就斩断了地域和家庭这两条根，我这一生，注定将处于失根后的无根状态。这时，在记忆里存活的新鲜炊烟，仿佛一封封家书，用眼眸盖上思念的邮戳，不时呼唤着我回去。
尽管，那些还对炊烟心怀感恩的人，就像我父母，还忍受着烟熏火燎，顽强地坚守着，但他们培育的那点炊烟，不过蚍蜉撼树。我知道，终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写。我也知道，总有一天，我再也看不到炊烟。我更知道，一缕缕炊烟，终会在我记忆的窖藏中酝酿成一种乡愁，继而在我的记忆里，站成一道道风景，更站成一位位亲人。背叛，总是要付出代价。没有了炊烟，也就失去了故乡，再也没有远道而来的消息，能把一种叫幸福的感觉催生。失去了炊烟，我们注定还有别的希望。
（选自《人民日报》）
7.下列对文本有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
C.本文包含了多处对比，例如：我“背叛”炊烟成功与在异乡看不到炊烟的空虚惆怅形成对比，表现出“我”的无奈和思念。
D.面对村人冷嘲热讽，父母冷静坚决，更能表现出父母对生活的深层理解和对我的殷切期望。
8.结合文本，赏析画线句子“我知道，终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写”。
9.本文为何以“背叛炊烟”为题？请简要分析。
渐去渐远的炊烟
徐水法
①我在一个暮色渐合的傍晚回到家乡的。
②夕阳在天边写着最后的诗篇，一片金黄，亮得有些晃人眼睛。越过村南狮子岩的上空，那或粗或细的一条条灰白的炊烟，袅袅娜娜升起在空中。我仿佛在沙漠中找到了路标，血管里的流淌的鲜红液体开始泛滥，开始沸腾。
③炊烟是我回家的路标。小时候，无论在东山背放牛，还是在西山坞割草砍柴，夕阳西下，宿鸟归巢，抬头看见村子上空一条条粗细不等的炊烟渐渐升腾起来，我就知道，可以回家吃晚饭了。炊烟就是一根老天赐予的幸运之绳，绳的一头系着我温暖的家，系着父母家人合家团圆的欢欣。
④家在浙中龙门山脉的余支，四面耸峙的群山中间，有一块太师椅一样的凹地，我村的始祖辈择居这里。全村不过百来户人家，起先倒是循祖训按族中兄弟分房而居，每个房头本家兄弟的住房以房中厅堂为中轴线，燕翅一样平分在两边，这也符合传统聚族而居的习俗。后来繁衍日多，两个厅堂两边住不了，就在村中两道浅浅山弯里觅地另建。在我小时候很长一段记忆里，村里的房子基本散落在一个“V”字形的山谷里。于是，有懂风水堪舆的人说村子状如鸡窠形，家鸡在窠里什么也吃不到，跳出鸡窠才有白米吃，于是村人自古以来就有出村去打工、经商等谋生计的传统。
⑤我也在祖辈要求跳出鸡窠去寻白米的训诫中，刚迈过二十岁的门槛就出门打工，经过多年的经验积累，就自己创业，多年打拼，终于在县城谋得可以安放一张书桌的地方，成为所谓的城里人。
⑥城里有交叉错杂的马路，有高低错落的大楼。城里看不见炊烟，看不见炊烟的来自山村的我，总觉得自己像在虚空中漂浮，活在梦里一样不太真实。经夜的梦境里，总是看见群山环抱的谷地，粉墙黛瓦之间，夕阳把树影拉得长长的，炊烟开始从各家各户的烟囱里吞吐起伏。粗的，细的，袅袅如莲步轻摇的，肯定是勤劳人家，柴火干燥，灶火旺则炊烟淡如流云；突突似老牛吐气的，则是柴火没干，灶洞里半是烟来半是火，这烟囱里自然冒出粗大的烟柱。张家的、李家的，一支支炊烟柱子升上天空，就像一张网遮住山村，山村就进入安宁、静谧的漫漫长夜，富有诗意的山村之夜。
⑦回家的村路从泥泞小路到简易沙石公路，又到宽敞平坦的水泥路，应该说回家的路越来越宽阔。只是在我们每一个游子的心中，他乡的生计辛劳，生活的辗战奔波，这回村的路仿佛在不断地延伸，家乡的炊烟也在渐行渐远。
⑧栖身都市的角落，每个人都有一本安居不易的难以述说的账，回家的机会是愈来愈少，家乡的炊烟总是在清晰的升腾中渐渐模糊，终至淡化，最后眼前一片空白，什么也没有。只有一颗焦灼的不变之心，为家乡为炊烟在日复日经受难以抉择的煎熬，祈祷山里的父老乡亲能够永远拥有一个安详、平和的梦。
⑨有一次去看一位学有所成的老乡的画展，在一幅水墨丹青前，我挪不动脚步了。黛黑的背景山影，黑色的瓦片，雪白的墙，灰白的炊烟，一根根粗细不等，漫到村子上空交织成一层薄薄云岚，似云非云，似雾非雾，使原来平常的村居，仿佛笼罩在云山雾海之中，若隐若现，几疑琼楼仙阁。这不正是我千百次梦里出现的场景吗！我忍不住久久伫立在画前，眼泪潸然而下。
⑩我问画家可以割爱吗？他说，只有这幅是他自己无数次梦里出现的家乡场景，他画成后密不示人，悄悄挂在画室里，每天必看的。最后，他一连深情地说，炊烟是我们回家的路标啊！看见炊烟仿佛看见年迈的母亲在灶前忙绿一家人的晚餐，仿佛听见村里弄堂口传来父母叫呼在外玩耍的孩子回家的声音。炊烟离开我们的生活越来越远，却越来越清晰，越来越亲切啊！
我俩紧紧握住对方的手不放，双目凝视，仿佛彼此想从对方的眼眸中寻找出家乡升腾的炊烟。
10.简要概括炊烟“渐去渐远”的原因。
11.第⑨段写看老乡的画展，有何用意？
13.请联系全文，谈谈你对炊烟是“回家的路标”的理解？
C.作者将记忆里的炊烟比作家书，将思念化作邮戳，形象而别致地写出了对故乡的难忘之情。
D.面对村人的冷嘲热讽，父母冷静坚决，更能表现出父母对生活的深层理解和对我的殷切期望。
9.作着在文中写到为了实现父母的期望“背叛”了炊烟，结尾又说“没有了炊烟，也就失去了故乡”。结合全文说说这样写是否矛盾，为什么？
央视的《航拍中国》纪录片中用“上山不见山，入村不见村，平地起炊烟，忽闻鸡犬声”的民谣描写我国某地区独特的聚落景观。下图为“我国四地聚落景观图”。读图回答下面小题。
9.甲、乙、丙、丁四地中，与该民谣所描写的景观相符合的是
A.甲B.乙C.丙D.丁
10.该地区最突出的生态环境问题是
A.暴雨洪涝B.水土流失C.荒漠化D.沙尘暴
故乡的炊烟
周成新
炊烟是一根绳子，我在这头，故乡在那头。
清晨，炊烟是起床的号角。我用它唤醒了整个村子。放水，烧火，下面条。临走时，我轻推父母的房门，告诉他们，我走了，锅里的面半掩着，起床后可不要忘了再热下。随后，父母起床了，邻居起床了，整个村子全都醒了。
中午，炊烟是回家的小憩。走在放学路上，我远远就能看见自家的炊烟。一阵一阵地突突直冒，袅袅升起。饭菜香吊起了我的食欲，紧接着便是一顿最美好的畅想。饱餐之后，大家又开始各奔东西，忙里忙外。
风中的炊烟是个姑娘，一位、两位，一群、两群，相约着、簇拥着，腾空而跃，妖娆地舞弄身姿，或上或下，或左或右，或前或后。无论走到哪，你都能看到她的美。她从不害羞，从不遮脸，只要你愿意，何时何处都能见着她的舞。
雨中的炊烟是个勇士，柔弱中带着刚强，柔嫩中带着坚硬。不怕细绵拉拢，不怕豆粒敲打，不怕倾盆肆虐。他用坚强去迎接生命的每一刻，释放自己的温暖和热血。他用微笑去接纳无情的每一次，敞开自己的宽容和大度。拥雨入怀，化作薄雾，将整个村子罩住。最后，在空中徘徊，飘入空中，形成一处醉美的仙境。
雪中的炊烟是位母亲。寒冷裹不住她的热情，积雪挡不住她的柔嫩。她的爱一点一点地从灶膛升起，冲出烟囱，冲破屋顶。积雪再厚也把持不住内心的感动，慢慢地一点一滴开始融化，最终化作泪水顺着屋檐快速流淌。很快，整个屋顶又恢复了往日。
乡下农村，家家户户都有一个很长很长，凸出屋顶的或方或圆的烟囱。为了应对下雨，有的还会用瓦片、砖头或是铁皮斗笠半遮着。
不同的柴火烧出的烟也不同。白的、灰的、青的，甚至还有黑的。稀饭、米饭、面条，炒菜、馒头、熬汤。不同的伙食，不同的柴火，不同的炊烟。
离家上学之后，我见炊烟的机会少了。只有在放假時候，我才能与它相伴。再后来，工作了，我再也难以见它。只有在每次回家的时候，我才能看见它，看见灶膛边坐着的父母或是祖母。
如今，家里的灶膛还在，可是祖母没了，炊烟没了。每次回家，我都要登上二楼的阳台。看自家的烟囱，邻居的烟囱，甚至全村的烟囱。烟囱一个个巍然耸立，可怎么也却冒不出烟来。我知道，有时它仅是一个摆设，只有在腊月或是红白喜事的时候，它才会自豪地高昂头颅，仰天长啸。而那时，我却也很难见它。
长期在外，我一直都很庆幸我所生长的那个小村还在。小村里的民房还在，厨房还在，烟囱还在。虽然难见几次炊烟，但我却还是十分开心。因为，只要它在。我对故乡就会有种思念。而这种思念，则更是无时无刻、无处不在。
B.文中把“炊烟”比作“姑娘”“勇士”“母亲”等，想象丰富，形象表现出炊烟给人带来视觉上的美感、坚强的精神、爱的温暖，引人遐思。
C.文中写“我”和小伙伴们放假帮助家里烧饭以及比炊烟的内容，既表现了“我”对炊烟的喜爱，也表现了农村孩子生活的单调、乏味。
D.“灶膛还在，可是祖母没了，炊烟没了”与前文“灶膛边坐着的父母或是祖母”“比比谁家的烟冒得多”形成对比，表达了物是人非之感。
阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(25分)
砍头、杀头……何有才
夏日的余辉洒在翠绿的山坡上，远处的村庄已是炊烟袅袅，牛儿和墩儿正赶着牛走在回家的山道上。
“墩儿，下学期我要到县城读书去了。”
“咋的呢？”
牛儿说：“我爹说吴老师普通话不准，老说‘穿汤话’，怕误了我的前程，叫我转学，你和我一起走吗？”
“这，我得问问我爹。”墩儿答。
第二天早上，墩儿显得很忧伤，他说：“我爹说你爸是村长送得起，我妈还躺在床上生病，要我在本地发展。”
上学的路上，两个娃再没说一句话。
初秋，牛儿和墩儿坐在县城东南火车站对面的小山坡上，孩子们的正前方，一列火车正冒着白烟，铁轨闪着青灰色的光。
“墩儿，我拉你来城里，其实是让你也看看这火车。”
墩儿拍了一下牛儿的肩头，乐咪了眼说：“我晓得。牛儿，这火车行驶的声音，我觉得咋像砍头、杀头、砍头、杀头呢？”
牛儿细心地听了一会儿说：“咳！还真像，你真会形容。”
两个娃越捉摸越觉得乐，你拍一下我的屁股，我戳一下你的腋窝，“咯咯……”地笑着、搂着滚下了坡……
一天，山村的教室里，同学们表情严肃地听吴老师读报，报上讲，一列火车运送救灾粮去灾区，救命粮层层分发后，有的地方，农民却没有得到一颗粮，……不少官被撤了职，进了监。
吴老师的普通话虽不标准，但极富感情，小伙伴们受到了感染，一个个小拳头握得紧紧的。
不知有谁冒出一句：“我没坐过火车，火车像黄牛那样叫吗？”
同学们哈哈大笑。
“有哪个见过火车，能描述一下吗？”吴老师脸露微笑地问。
只见墩儿倏地站起来，昂着头说：“我见过，火车像条龙，它启步由慢到快，轰鸣声真特别，砍头、杀头、砍头、杀头……叫个不停。”
孩子们听了既新奇，又羡慕，小脑袋直点。
“不要笑，墩儿说得很形象，这是火车在提醒人们，哪个人敢坑农、害农，是要犯杀头之罪的……。”吴老师说着，亲切地走到墩儿面前，摸摸他的头。
小伙伴为墩儿的精彩回答鼓起掌来。
又一天，县城火车站，严老师班上的同学在站台上听站长讲安全，站长叫小学生放学过铁道要遵守交通规则，要留心列车。
牛儿举手发言：“我们晓得，火车来时吼着要砍头、杀头、砍头、杀头的，不当心，当然会掉脑壳的。”
同学们笑个不停。
窗明几净的教室里，西装毕挺，留着分头的严老师先总结活动，后提高嗓门说：“……语言要规范，火车声只会是吭哧、吭哧、咔嚓、咔嚓、轰隆、轰隆……咋会是砍头、杀头呢？”严老师甩了一下散在前额上的亮发，略带磁性的嗓音中透出严厉：“动不动就砍头、杀头，哪有那么多要杀头的，不晓得想些啥？”
牛儿眼里泪花直闪，羞愧得低下了头。
“现在的社会是经济社会，没听说过吗？只要能挣钱，撑不死胆大的，只会饿死胆小的……有了文化，就会把知识变成钱，有了钱你就能穿皮鞋，不穿草鞋，家里就会有电视机、洗衣机，……你们要一门心思搞好学习，长大才有作为，今后出去，用不好的词就不要乱用，懂吗？”
牛儿一张脸胀得通红，似懂非懂。
二十多年后，分管农业的副县长乔墩（墩儿）在一次山体滑坡大营救中，为了救出最后一个农民兄弟，不幸被崩塌的山体掩埋，当地人为乔县长塑了一尊雕像……。
数年后，市交通局长熊牛（牛儿）在工程发包过程中受贿数额过大，东窗事发被投进了监狱。
A．小说第一段的环境描写，写出了乡村环境的优美和生活的淳朴，为人物的出场提供了特定的环境，也告诉我们在农村大有作为。
B．牛儿的爹认为吴老师的普通话不标准，怕误了牛儿的前程，叫他转到城里去上学，可见牛儿的爹对孩子的教育非常重视。
C．“上学路上，两个娃再没说一句话”是因为墩儿说的他爹的一句话，暗含了牛儿的爸爸是贪官的意思，惹恼了牛儿。
D．二十多年后墩儿和牛儿的不同结局很难说和二十年前的事情有必然的联系，这二十年的事又没有交代，因此这篇小说很不成功。
E．小说多处运用了对比手法，墩儿和牛儿的对比，吴老师和严老师的对比，墩儿的同学和牛儿的同学的对比等等，深化了小说的主旨。
（2）“不知有谁冒出一句：‘我没坐过火车，火车像黄牛那样叫吗？’一段，有什么作用？请简要分析。（6分）
（3）解释下列两句话在文中的含意。（6分）
①小伙伴们受到了感染，一个个小拳头握得紧紧的。
②牛儿的眼里泪花直闪，羞愧地低下了头。
（4）墩儿和牛儿的故事给了你什么启示？请简要说明。（8分）
现代文阅读，完成10—13题。（16分）
10.作者在第2段写“想念一个人”有什么作用？（3分）
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11.赏析文中画线的句子。（4分，每题2分）①那个炊烟袅袅的小村子，是一剂良药，须得按时服用。_____________________________________________________________________________②这样看起来它是多么鲜活，多么富于动感。它所有的企图，就是让我忘掉村庄。_____________________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
阅读下面的文字。完成11--14题。(22分)
12．文题为“遥远的炊烟”，结合文本，为什么炊烟“遥远”？（6分）
13．作者借写乡村的炊烟表达了多种情感，请结合原文加以简要概括。（6分）
14．结合全文，简要分析最后一段的作用。（6分）
阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）
比邻而居
耿立
①与炊烟和蚯蚓是邻居，木镇的人就像夫子而言：与德比邻，道不孤。木镇人有木镇人的道，远亲不如近邻，近邻不如对门，对门的是树和泥之河，是泥土上的一切。人们说乡村是泥土做的。是啊，木镇的一切都在泥土上。木镇有的人不识字，但不妨碍他们把泥土当作《圣经》，他们知道大地上的一切都是泥土给的，炊烟呼吸，鸡叫驴滚，草木种子，都是圣经不同的文字。
②如果说草的种子是汉语印制的，父亲能读懂；那村长折腾土地的脾气就是英文印制的，他读不懂。有时村长让大家种水稻，却颗粒无收，父亲说我们这里的地寒，水稻是金贵喜暖的玩艺，泥土有脾气，你不要拗，种子也有脾气，你能把庄稼种到石板上？
③父亲说泥土就如一令席子，植物动物泥之河与人都在这令席子上。席子在家里要金贵地用，对土地，对土地上的一切，亦应如是，大家都是对门合户的，抬头不见低头见，以免作错了事说错了话，脸红。
④我看到父亲在田埂上掮着锄头走，一遇到牛从对面思索着过，父亲就退后一步，不像西方的人把手捂着胸脯心跳的地方那样，但绝对的虔敬，如除夕从祖坟把先辈的神灵请回过年一样，父亲相信牛与人一样，离头三尺的地方有神灵。
⑤我读过父亲的手，虽然如树皮一样皱褶苍老，有点变形，手上的青筋如蚯蚓，但他在泥土里多年操持，有着泥土的温暖，我一握的时候，就像庄稼的汁液传到我的脉管和血管，这是泥土的温度。父亲的手粗糙么？但这样的手在泥土里绝对灵活，他锄地时，绝对不伤害庄稼，而对草，也是尽量照顾，只要和庄稼和谐相处，父亲是不会对草痛下杀手的。
⑥但父亲年老了，手指有时不太灵便，在一次给麦田松土的时候，不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了，父亲内疚喃喃：这怎么好，这怎么好。他停下手，拿眼睛乜斜地看我一下，从兜里掏出一只用烟叶卷成的烟，咝咝地点着，然后闭上眼睛，他说出了令我吃惊的话：让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗？
⑦即使冬令时节，父亲也闲不住。父亲会把土墙上的野蜂窝盖上麦秸，怕小生灵跋涉不过雪季；他也常和叫做家贼的麻雀对话，有时就撒出一些苞谷犒赏一下这些小家伙，作为一年在窗前恪尽职守叫醒农人的报答；有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪，这不是轻松活，这是为了对泥土年的报偿，泥土在收获后，如产后的女人，你想他们陪伴着小麦走了一春，陪伴着苞谷走了夏季秋季，如今到了该歇息的时候，就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水，父亲在把庄稼地腾出茬以后，就想着为泥土养身子了。到了秋收罢了，父亲还会到田地里去，他像侦察的狡兔，把泥土里的瓦块、砖头剔除掉，怕这些骨头硌着睡眠的泥土，怕在地里漫游的小动物们闪了腰，怕年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少辈子都比邻而居，对土地好也是对自己好。
⑧从地里回的父亲脸上有一块泥巴，母亲想用手抠下，接着就想卷起衣襟擦，父亲招呼了一下说不用了，是当着我的面，父亲羞涩了，但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重，泥土在脸上怎么了，有时米粒和碎馍掉到地上，虽满是泥，父亲吹一下，或者母亲用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥土在父亲的脸上，是土地的徽章么，作为对一辈子的老邻居的奖赏，是否在父亲的脸上撒一把草籽，用洗脸水一浇就能发芽？诗人雅姆说：如果脸上有泥的人从对面走,要脱帽致敬,先让他们过去。
⑨是啊，我们什么时候，对有泥的人有过足够的尊重呢？我们向泥土敬个礼吧。
（选自2012年3月30日《菏泽青年作家博客》，有删改）
11.简析第一段划线句在文中的作用。（3分）
12.父亲“金贵”“土地”和“土地上的一切”主要表现在哪些方面？请作简析。（3分）
13.赏析第7段划曲线的句子。（5分）
14.文末引用雅姆的诗句有何作用？（3分）
15.联系全文，解说“我们向泥土敬个礼”的深刻内涵。（6分）
阅读下面的文字，完成26-29题。(18分)
只有在停下匆匆步履的时候，只有在心灵归于淡雅和安静的时候，那袅袅的炊烟才会从久远的记忆中升起来，瞬间就弥漫了你整个的心灵，它像一幅美丽的水墨画，让人有不尽的遐想。
炊烟是汉子们心底的温暖。太阳升起来了，汉子们赶着牲口，拉着牛车，说说笑笑地到村外的田地里劳作。到了中午，汉子们累了的时候，村里的炊烟也升起来了。这个时候，大家纷纷卸下牲口，在地头坐下，点了一支烟，大家的目光都朝着通往村里的小路。在那条小路上，渐渐地，成群结队的妇女，提着饭菜从村里的炊烟里走来了。汉子们的疲劳顿时消失了，那不尽的温暖扑面而来。
炊烟就是远行的游子心中的家园。不论到了天南海北还是在都市庙堂；不论你名满天下还是腰缠万贯，最让你动心的，一定是故乡茅屋上升起的那袅袅炊烟啊。不论你遭受了多么深重的重创，那随风漂浮的缕缕炊烟，顷刻之间就把你隐藏在了无边的温暖里。
当我们忆起年迈的母亲，母亲的身影多半是在炊烟里。有多少回啊？当我们从野外回到家里，当我们喊娘的时候，母亲的身影正在炊烟里忙碌。
我突然想起“人烟”这个词。人烟，就一定是人间烟火，也就是指炊烟了。在千里荒漠中的孤独旅行的人，在浩瀚无边的大海中航行的人，突然看到地平线上升起的袅袅炊烟，会激动得热泪盈眶，那是看到了人间的信号。所有漫漫孤旅的寂寞和苍凉，所有长途跋涉的疲惫和恐惧，瞬间都消失得无影无踪了。
没有风的时候，炊烟就像一棵树，从家中灶房里生长起来，然后与全村的“树”聚起一棵参天大树。有风的时候就不同了，家家的炊烟刚刚冒上房顶，就迅速汇集，变成一片片灰色的云，飘浮到村庄的上空，最后都消失到无边的旷野里。其实，不论是有风的时候还是无风的时候，乡村上空的炊烟都是一幅动人的画卷，像飞流直下的瀑布，像艳丽多彩的锦缎，像婀娜多姿的少女，像飘忽散淡的烟霞。可是炊烟与画卷又不同，因为炊烟里还有麦子的香味，更有母亲殷殷的目光。
记不清我从什么时候起看不到炊烟了，炊烟成了一种记忆了。这记忆仿佛是一种情结，越是遥远，越让人刻骨铭心。
26．结合文意，理解“炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地”的含意。(4分)
27．结合第四、五、六段，请分点简要概括“炊烟”的内涵。(4分)
28．结合全文，请简要分析最后一段的作用。(4分)
29．作者把乡村的炊烟描写得形象可感，请从修辞的角度，对第1段画线句子加以赏析。(6分)
阅读下面的文字，完成12—15题(18分)
14．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
日常生活中，根据下列物体的方向判断风向易出现错误的是
A．交通工具排放的尾气B．炊烟的方向
C．旗帜展开的方向D．人体的感觉
文学类作品阅读（16分）阅读下面的文字，完成11～13题。
炊烟还是远行的游子心中的家园。不论到了天南海北，不论你是名满天下还是腰缠万贯，最让你动心的，一定是故乡茅屋上升起的那袅袅炊烟。不论你遭受了多么深重的创伤，那随风飘浮的缕缕炊烟，顷刻之间就把你拥在了无边的温暖里。
当我们忆起母亲，她的身影多半是在炊烟里。有多少回啊，当我们远行回到家里，当我们喊娘的时候，母亲正在炊烟里忙碌。
我突然想起“人烟”这个词。人烟，就一定是人间烟火，也就是指炊烟了。在千里荒漠中的孤独旅行的人，在浩瀚无边的大海中航行的人，突然看到地平线上升起的袅袅炊烟，会激动地热泪盈眶，那是看到了人间的信号。所有漫漫孤旅的寂寞和苍凉，所有长途跋涉的疲惫和恐惧，瞬间都消失得无影无踪了。
12．作者借写乡村的炊烟表达了多种情感，请分点简要概括。（6分）
13．结合全文，请简要分析最后一段的作用。（6分）
阅读下面的文字，完成l3～l5题。
炊烟的味道
余继聪
①“很喜欢炊烟的味道!”一位萍水相逢的朋友说。她说出了我心底的话。炊烟的味道，就是家的味道。
②我爱曲曲弯弯从村落农家升起的炊烟，更爱炊烟的味道。
③每次乘车从一个城市到另一个城市，总是会经过很多村庄。我总是会睁大眼睛，很惬意地欣赏村庄。
④我羡慕这些庄户人，一家人守着一缕香喷喷的炊烟，就是守着幸福。离开一座城市，我总是很激动，因为我又可以靠近一缕缕温暖的、香喷喷的炊烟。每当接近一座城市时，我总是会不断地回头，目光总是不愿离开那远去的炊烟，就好像每次离家时，总不愿放开母亲温暖的手。
⑤十三岁以前，我曾拥有过一缕炊烟。那是从滇中的一个小村庄里升起的炊烟。守住一缕香喷喷温暖暖的炊烟，当然也就守住了一个温暖幸福的家。
⑥青涩的少年时代，贫穷与欢乐共存。每到农忙，学校都放假回家，即使上学作业也寥寥无几，没有任何负担，给了我们这些“半截缸”疯跑玩耍的机会。记得最清的是，那是一个阴雨连绵的酷夏，一连几天的雨下个不停，我们几个小伙伴在村里玩游戏玩腻了，不知谁出了个主意，何不趁着下雨去偷黄瓜吃，于是一呼百应。看菜园的于老头因为雨天也没有出来瞭望，坐在屋里发呆，我们几个毛孩子趁机下手，黄瓜架不高，尽管小心翼翼、蹑手蹑脚，但不知谁不小心“扑腾”一声把黄瓜掉在地上，惊动了于老头，他疯一样从屋里出来，边骂边追，我们不管三七二十一背起自己的猎物撒腿就跑。慌不择路，从小河里窜过去，身上、脸上布满了泥水。他毕竟是上了岁数的人了，哪是我们的对手，眼看追不上就停了下来。于是我们带着胜利的果实回到了家。
⑦从十六岁开始，我离家到更远的城里读书，就离我所熟悉的炊烟越来越远了。上大学的时候，尽管庞大的食堂里有几十种菜，只有角落里那位大妈常摆的一小盆腊肉最受我的青睐，它久经炊烟熏炙，自然有了炊烟的味道。吃着腊肉，我可以暂时忘记孤独，会想到炊烟，想到家乡的村庄和亲人。
⑧工作后，一个人孤零零生活在这冷冷的城市，我常常会怀念小时候扶着灶头，一边添柴，一边煮腊肉的日子。腊肉香，炊烟也香，我知道这只是我心理上的感觉。那时家里有时烧辣椒秆、烤烟秆，烟常常熏得我眼睛生疼，鼻涕涟涟。于是，每隔一段我都得回家一趟，否则我就会无心做事。那是因为我离炊烟、离村庄、离家、离母亲太久了。我急切地赶回村庄，随着村庄和一缕缕炊烟越来越近，浑身就有一种温暖踏实的味道。我一踏进家门，母亲就会急急地去拾柴，生火，为我做饭，尽管我一再表示自己吃碗开水泡饭就行了，但她仍旧会急急地到地里去拔蒜苗，因为她知道我爱吃腊肉炒蒜苗。
⑨山一程，水一程，身向天涯那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，故园炊烟梦里萦，心乡有此影！也许，在各种清洁、高效能源走入了千家万户的今天，已很少有人对炊烟有什么感情，但我对炊烟的情感依然如故，万分牵挂。炊烟是乡村的丝巾，炊烟是母亲伫立街头呼唤儿女的回音，炊烟是古典田园诗的韵脚，炊烟是流传在土地深处的民间摇篮曲的一部分。
⑩如今我的笔下，炊烟依然是天下苍生的一根命脉，血液一样写在土地上。行书叫温暖、楷书则叫骨架一样凝重的古训，明明暗暗，昭示千秋万代。没有炊烟，我魂魄里总有种漂泊无依的感觉。在故乡的袅袅炊烟里，做个黄粱梦，也美在心头！
(摘自《流行哲理小品(中国卷)》中国三峡出版社，有删改)
13、下列对“我爱曲曲弯弯从村落农家升起的炊烟，更爱炊烟的味道”这句话的概括和分析，不正确的两项是(5分)（）（）
A、炊烟的味道，就是家的味道，守住炊烟，就是守住幸福。
B、炊烟里有童趣、童真的美好味道，更有对故乡朋友深沉的怀念。
C、炊烟里有饭菜的香甜的味道，侧面反映出作者对城市饮食的不习惯。
D、炊烟里有故乡温暖踏实的味道。
E、炊烟里有老母亲浓浓的关爱之情。
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现代文阅读：文学类文本（14分）
阅读下面的作品，完成13—16题。
阅读下面的文字，完成ll～14题。
郭宗忠
①清晨，走到颐和园南门的船营村时，突然被从树林里飘出的炊烟惊住了脚步：多么亲切的炊烟啊!我似乎很多年不见了，它缥缈似梦，此刻让我不知道身在何处何时，恍惚让我回到了故乡。
②故乡的炊烟是最早生起的一缕温暖。每当冬夜里鸡叫过三遍，母亲起身点亮煤油灯，为去集市卖菜的父亲做一点面汤。擀面杖响起时，炕炉子也点燃了，那一道蹿出烟囱的炊烟，慢慢氤氲地覆盖在故乡的池塘、树林上空，升腾起乡村的第一缕炊烟。
③父亲要早早地起床，把自留地里秋天种的菠菜、芫荽等蔬菜送到八里之外的天宝集，或者六里地之外的宫里集，或者十六里之外的楼德集，然后以最快的速度卖掉赶回家来，还耽误不了去生产队参加劳动。赶集卖掉蔬菜，是为了补给一个个长大的孩子上学的费用。
④麦苗上的霜，沟沟坎坎中的雪，河沟里厚厚的冰，增加着冬天的寒冷。喝下一碗葱花和白菜炝锅的面汤，星光砭人的寒夜也会温暖一些。远处村庄里的狗叫声，此起彼伏的鸡叫声，谁家的烟囱也跟着升起了一缕带着火星的炊烟。半路上生产队的牛棚里燃烧的火光，知道今夜又有小牛犊降生了，喂牛的老人又是一夜守护着小牛犊，为这幼小的生命烤火取暖。一边的炉火上烧着沸腾的茶炊，父亲推着独轮车吱扭吱扭经过牛棚前时，打盹儿的老人也惊醒过来，叫住父亲喝上几杯热茶，故乡的炊烟是温馨的。
⑤每当我们儿时撒欢儿玩，常常不知道跑到了哪儿。是去河边捉鱼，还是去树林里捉鸟，还是去场院里玩游戏慢慢笼罩下来的黄昏也没有打消我们的忘情和快乐。只有母亲的唤归声，和炊烟一样升起，我们会来不及穿上鞋子，边跑边看屋顶上的炊烟，才感到肚子已经饿得扁扁的。回家来不及洗手，就端起黑瓷大碗喝着有豆粒的粥，玉米或是地瓜面的贴饼子也能美美地吃上三五个，吃得肚子圆鼓鼓的，然后又到热闹的大街上疯跑疯玩。后来我在外地读中学，有时候一个月才回家一次，每次回家，远远地看见村庄周围的树林里弥漫的炊烟，那种思乡之情和接近故乡的感觉是如此迫切，故乡的炊烟是甜蜜的。
⑥黄昏后，故乡的炊烟都飘到了村外的树林里。月上柳梢头，人约黄昏后。年轻人会悄悄来到有炊烟的树林里沙滩上约会自己心爱的人儿，单身汉大虎叔又在河坝上吹起了那支竹笛，幽怨的笛声迷离，能传到对岸的邻村，增加着夜晚的幽深。我们又在炊烟和月光里玩着百玩不厌的各种游戏，故乡的炊烟是浪漫的。
⑦当兵离开了故乡，最想念的是故乡的炊烟。无论走多远走到哪里，故乡的炊烟总是牵着我的思念。每一次离家前，母亲在低矮的柴火棚里给我煮鸡蛋，给我炒花生米，我都蹲在母亲的身边，故乡的炊烟飘满了四合院，炊烟的味道是呛人的。此刻，不知道我的泪水和母亲的泪水是被烟火呛出来的，还是用烟火来掩饰心里的离别忧伤……故乡的炊烟是深情的。
⑧一次次离家归家，如今我在外漂泊了二十几年，已经过了不惑之年。每一次再回家时，总是怯怯的。离开故乡再回去时，奶奶已经长眠在故乡的河边，看着我长大的乡亲老人们，每次回去都一个个永远不能再和我蹲在墙角下聊天，冬日暖暖的墙根下显得有些落寞。从前那种盼着数着日子回家的心思不再像从前一样强烈了。这时我才体会到唐代宋之问“近乡情更怯，不敢问来人”的心境，故乡的炊烟又是如此让人揪心。
⑨船营村的炊烟又袅袅地升起，是从故乡飘到了我寄居的地方让我情思绵绵，如梦如幻。此刻，我也想变成一缕轻柔温馨的炊烟，飘在故乡的上空，浸染在故乡的树林和暮色里，沉醉在故乡的怀抱。
(选自2012年3月27日《中国文化报》)
11．第①自然段在全文中有什么作用请作简要分析。(4分)
14．请结合文本，联系自身阅读经验，就“近乡情更怯，不敢问来人"谈谈你的理解，并写出自己的感悟。(8分)
依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
每当落日黄昏，暮烟疏雨的时候，_____
①缕缕白色的炊烟②弥漫在山野的四周③缭绕在茅舍的烟囱上
④山脚下便笼罩着一片苍茫的烟幕⑤一种松脂燃烧的香味
A．①③⑤②④B．⑤①④③②C．④⑤③①②D．④①③⑤②
阅读下面的作品，完成1～4题。
①炊烟，一种标志性符号，曾经为传承农耕文明印在大地，为张扬劳作文化写在长空，为印证乡风民俗盘旋村落……
②如今，炊烟已越来越难以见到，渐渐成为人们梦里的幻境，成为诗文中的追忆。但是，炊烟的千古缭绕，已使华夏儿女的言行举止投射出被长期熏烤的底色，散发着特有的草木味儿，表现出火热的乡土情结。
③炊烟里，升腾着生活的希望。无论是寒露沾衣还是落霞照脸，辛勤耕作的农民每当看到升起的炊烟，对获得好收成就会增添一份期望。饥肠辘辘的孩子，只要看到炊烟升起，往家赶的脚步就会加快，马上就联想到诱人的饭菜香，对生活的希望也像炊烟一般上升！
④炊烟里，缠绕着游子的乡情。炊烟所炙染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。庄稼人出远门时，总喜欢抓一把烟囱下边的泥土带上，让“家”这个气场始终笼罩并护佑着自己，紧紧地牵系着飘荡的灵魂。即使是远隔千山万水，言语不通，水土不服，天涯孤旅也会借助于无处不在的炊烟，抚摸到祖先的根脉，寻找到族群的亲和。我一直在想，所谓“在外游子，纵然化作一缕轻烟，也要魂归故里”，这华夏儿女独具的故土情结，作为一种弥足珍贵的乡情文化，世世代代又有几人给出了权威的诠释呢？
⑤炊烟中，绵延出时光的推移。清晨，冲破浓雾的炊烟跃过房顶，撑起乡村的天空，然后又紧贴着地平线扑向东方，撩开黑暗，把霞光接回大平原，并挨个儿挠醒生命万物，让他们抖擞精神迎接太阳。中午，炊烟用妙曼的舞姿，嬉戏得太阳陶醉迷离、频频眨眼，她用花瓣一样的碎片，由太阳抛出缕缕银线，串连成莽莽云海，衬托得阳光绚丽多彩。日色已尽花含烟，千万股炊烟顶梁柱一般托举住天幕，要为赶时节的农民再争一会儿光阴，紧接着又彼此挽起臂膀，撑持着夜幕，让劳累的农民借一点余光洗洗脸，摸黑儿吃晚饭。
⑥炊烟中，氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的带挈；《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中；陶渊明守望过的“依依墟里烟”，绵延出多少代人的悠然情思；曹丕提出“文以气为主”，我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。那种灵动美、幻化感，令人心如炊烟，意如流水，往往是不期而至的震颤酿成不期而然的灵感，诗情便喷涌而出了。当今难得一见的炊烟，偶尔出现在村头田野，让人蓦然看到时骤然之间就会激情澎湃，守神凝眸间，质感十足的水墨画就那么传神地写在长天，任谁都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果刚好站在某个角度，看到古树枝头系挂几缕或浓或淡、时动时静的炊烟，在夕阳西下的微风中，远望如梳了长发辫的村姑在学舞，又像宫殿垂挂的烟霞帐，一幅多么美妙古拙的风情画，一种多么使人陶醉的景象！
⑦先祖以炊烟为衣，以水为镜，开启千秋万代的脉脉情思，传承着农耕社会悠久的合唱，灌制出劳动者群体的美声，熔铸成华夏民族的集体人格，引发了广泛的共鸣，积淀为厚重的文化彩页，以至于中原民间把宗族延续说成烟火传承。我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中，品味先民苦乐，遥想先哲情怀，探究其文化影响，条分缕析其文化内涵，应当有一种神圣的使命感啊！
(有删改)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2．第④段中说，“炊烟所炙染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。”第⑥段又说，“炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。”怎样理解这两句话的含义？
3．第⑤段在写法上有什么特点？请简要分析。
将下列词语依次填入下面这段话的横线处，最恰当的一组是
微风吹拂，肥美的绿草无声地着，五畜归牧，毡房上的炊烟浓浓。远方有骑手的身影在疾忽地着，像在捕一匹马儿。浴着最后一金晖的山坡上，两条狗终于舒服得禁不住伸伸懒腰，然后打着滚下坡来。
A.涌晃缕跑B.涌闪抹滑
C.漫晃抹滑D.漫闪缕跑
阅读下面的小说，完成21—24题。（15分）
山韵
侯德云
①有鸡犬处，必有人家。循声远望，不见农舍，只有暧暧的炊烟从树梢头缓缓飘起。偶尔，也有野腔野调的情歌，悠扬绵长，惹人心乱。唱歌的娇妹子，却不知躲在何处。这一切，都是由于山高林。密的缘故。
②山里人，大概是迫于山的巍峨吧，取个地名，也小里小气的，叫小寨乡。
③小寨乡有一所中学，就叫小寨中学。小寨中学资格最老的教师，姓陶。乡里的大人孩子，山路上碰了面，都点头，笑着，叫他陶老师。
④陶老师是小寨中学惟一的公办教师，最近才由县教委特批的。人说，陶老师有30年的教龄，书也教得好，早该转公办了呀。
⑤陶老师个头不高，极瘦。脸色苍白，白得像土豆瓤儿，穿一身皱皱巴巴的灰布衣服，混在山民堆里，看不出有什么两样。
⑥陶老师有两件最开心的事。一件是小女儿考上了市里的师范学院，一件是妻子下山赶集，在旧货摊上给他买了条的确良裤子。陶老师说，这回死了也不亏喽。
⑦陶老师善于光脚走山路。从春走到夏，又走回来。一双旧胶鞋在乎里，提着，待凑近校门，才停下来，抹抹脚掌，穿上，还轻轻跺几下，好像有些不习惯似的。走路是很费鞋的，这一点陶老师感触很深。陶老师把能省下的钱都省下来，替家中生活困难的学生垫付学费。这已经有好多年了，在小寨中学，这是人人皆知的事儿。
⑧善于光脚走山路的陶老师，从不生病。他不敢生病。伤风感冒，这疼那疼，咬咬牙也就挺过去了，犯不上打针吃药。学校里教师少，落下了学生的课，可是件天大的事哟。
⑨从不生病的陶老师，有一天突然倒在课堂上。陶老师是面朝着学生倒下的，手里还紧紧捏着一小块只有玉米柱大小的粉笔头。
⑩苏醒后的陶老师不得不承认，他真的病了。
⑾一群人，神色慌张地护送着他，跌跌撞撞下了山，住进了县医院。
⑿整个县医院都在叹息，大晚了，大晚了。是的，是大晚了。那种病的名听起来都让人心惊，何况，是晚期。
⒀仅仅过了十几天，瘦得露了骨形的陶老师，就长逝了。临终前，他用颠抖的手，握住缠了好几道胶布的钢笔，在医院专用的处方笺上，歪歪斜斜写下了一份遗嘱。遗嘱很短，是写给小女儿的。
⒁正是桃花争秀的季节。春雨过后，遍地落英，是大山的心绪吗？泉流幽谷，如泣如诉，是大山的心语吗？
⒂又是一年夏深秋浅的时候，大山里走柬了一位俊俏的少女。洁白的衣裙，匆匆的脚步．把重重叠叠的大山点缀得充满了诗情画意。乡里的大人拍子，山路上碰了面，都，，叫她。
⒃陶老师是小寨中学惟一的公办教师。
21．第①段和第⒁段都是景物描写，对这两段景物描写分析不准确的一项是（3分）
A．第①段的描写很有一点陶渊明“嗳嗳远人村。依依墟里烟”和王维“空山不见人，但闻人语响”所描绘的那种诗情画意．
B．第⒁段描写的深意在于暗示美好的事物被无情地毁灭了。
C．第①段描写的主要作用是渲染环境；第⒁段描写的主要作用是抒发感情。
D．在景物基调上，第①段轻松明快；第⑩段则是凝重忧伤。
22．文中几处加点的句子，表现了陶老师在生活上的节俭。他之所以要如此节俭，是为了“”。（4分）（用文中的原句作答）
23．根据文中的交待，再作合理推想，请你把陶老师给女儿的遗嘱补写出来。（不超过25字，4分）
24．作者把小说的标题写为《山韵》的含义是什么？（不超过30字，4分）
阅读下面的诗歌，然后回答问题。(8分)
（1）本诗“鸟不住啼天更静”一句与王籍的“鸟鸣山更幽”在写法上有何相同之处？你更喜欢哪一句？请说明理由。（4分）
（2）这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（4分）
阅读下面的作品，完成22～25题。（20分）
①很久没有回家乡了。那个炊烟袅袅的小村子，是一剂良药，须得按时服用。想必是，在田野里耍大的孩子，即使在城里呆得再久，部份散漫的野性也难以去除吧。这些年，想念村庄，已然成了一项必修的功课，或者是一种间歇性痛灶，而且，其频率随年岁的增长而增长。
⑥忽然有一天，当我的目光无意中停在一块站牌上时，一下子惊呆了。我坚信，我找到了村庄!确切地说，我发现了村庄的名字。那块很不起眼的公共汽车站牌上，密密麻麻地写满了村庄的名字：上钱村，下钱村，吴家湾，马家庄……虽然不是我的家乡，但它们作为村庄，也意味着一群乡人的远徒……我突然感到，那块站牌，不就是消逝了的村庄的纪念碑吗？而此时，汽车广播里，正一遍遍地播报着村庄的名字，仿佛在召唤着村庄的亡魂。
⑨而我们所谓的城市，看起来则更像一座硕大无比的纪念碑，矗立在乡村的土地上，无时无刻不在祭奠着被它掩埋在地下的村庄。
23.阅读①～④段回答：（6分）
（2）为什么在第④段写城市的鲜活，富于动感？
24.作者写道，城市“在一天天地背叛着乡村，制造着关于城市的谎言”。联系全文看，为什么说城市背叛了乡村，制造着谎言？（6分）
B.本文的标题形象、凝练，意味深长，引人思考。城市，像一座纪念碑，默默地矗立在乡村的土地上，纪念着逝去的人们，尤其是那些为城市建设作出贡献的乡村人。
C.作者在第一段中，连用比喻，把家乡村庄比作“一剂良药”“一项必修的功课”“一种间歇性病灶”，把抽象的思乡之情描绘得生动形象。
D.“而此时，汽车广播里，正一遍遍地播报着村庄的名字，仿佛在召唤着村庄的亡魂。”作者巧妙地插入广播的播报，结合自身感受，恰到好处地表达了顿悟时产生的神圣庄严的感觉。
E.在作者心中，村庄是一种象征，是精神的寄托，是心灵的归宿，是一个难舍的人生情结。
阅读下面的作品，完成11-25题。（20分）
填入下面横线处的句子，与上文衔接最恰当的一组是
A、⑤①③②④B、⑤①④③②C、④⑤③①②D、④①③⑤②
阅读下面散文，回答14—17题。
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16.文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（6分）
阅读下面这首宋诗，完成8，9题。
敢嫌茅屋绝低小，净扫上床堪醉眠。
［注］①作者原注：“山中有西泉寺故基。”
8、本诗“鸟不住啼天更静”一句与王籍的“鸟鸣山更幽”在写法上有何相同之处？你更喜欢哪一句？请说明理由。（5分）
9、这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（6分）
阅读下面的文字，完成17～20题。
①炊烟，一种标志性符号，曾经为传承农耕文明印在大地，为张扬劳作文化写在长空，为印证乡风民俗盘旋在村落……
⑥炊烟中，氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的带挈。《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中。陶渊明守望过的“依依墟里烟”，绵延出多少代人的悠然情思。曹丕提出“文以气为主”，我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。那种灵动美、幻化感，令人心如炊烟，意如流水，往往是不期而至的震颤酿成不期而然的灵感，诗情便喷涌而出了。当今难得一见的炊烟，偶尔出现在村头田野，让人蓦然看到时骤然之间就会激情澎湃，守神凝眸间，质感十足的水墨画就那么传神地写在长天，任谁都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果刚好站在某个角度，看到古树枝头系挂几缕或浓或淡、时动时静的炊烟，在夕阳西下的微风中，远望如梳了长发辫的村姑在学舞，又像宫殿垂挂的烟霞帐，一幅那么美妙古拙的风情画，一种多么使人陶醉的景象！
17．第④段中说“炊烟所炙染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。”怎样理解这句话的含意？(4分)
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18．第⑤段在写法上有什么特点？请简要分析。(6分)
19．“炊烟”在文中有什么样的意蕴？请结合全文内容，分条概括。(6分)
20．请结合全文，探究作者对“炊烟”的情怀。(6分)
18．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
阅读下面的文字，完成14—17题。
15．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？
阅读下面散文，完成18—20题。（14分）
暮色中的炊烟
迟子建
炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、缥缈。
炊烟总是上升的，它的气息天空最为熟悉的了。但也有的时候气压过于低，炊烟徘徊在屋顶，我们就会嗅到它的气息。那是一种草木灰的气息，有点微微的涩，涩中又有一股苦香，很耐人寻味。
这缕涩中杂糅着苦香的气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。
在北极村的姥姥家居住的时候，我喜欢趴到东窗去望外面的风景。从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她老毛子。她是斯大林时代避难过来的，她嫁了一个中国农民，是个马夫，生了两个儿子，那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生，秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连续。秋生不像他的父母很少登老毛子的门，他三天两头就来看望他的奶奶。除了他，老毛子那里再没别人去了。
那时中苏关系比较紧张，苏联的巡逻机常常嗡嗡地叫着在低空盘旋，我方的巡逻艇也常在黑龙江上徘徊。不过两国的百姓却是友好的，我们到江边洗衣服或捕鱼，如果看见界河那侧的江面上有小船驶过，而那船头又站着人的话，他们就会向我们招手，我们也会向他们招手。
那时村中的人很忌讳和她来往，因为一不留神，就会被戴上一顶“苏修特务”的帽子。她也不喜欢与村中人交往，从不离开院门，只呆在家里和菜园中。她个子很高，虽然年纪大了，但一点也不驼背。她喜欢穿一条黑色的曳地长裙，戴一条古铜色三角巾，她脸上的皮肤非常白皙，眼帘深深凹陷，那双碧蓝的眼睛看人时非常清澈。我姥姥不喜欢我和她说话，但有两次隔着栅栏她吆喝我去她家玩，我就跃过栅栏，跟着她去了。我至今记得她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个挂钟，挂钟下面是一张紫檀色长条桌，桌上喜欢摆着两个碟子，一个装着蚕豆，一个装着葵花子，此外还有一个茶壶，一个茶盅和一副扑克牌。这桌子上的东西展现了她家居生活的情态，喝茶，吃蚕豆，嗑瓜子，摆扑克牌。她把我领到家后，喜欢把我抱起，放在一把椅子上。我端端正正地坐着的时候，她就为我抓吃的去了。蚕豆、瓜子是最常吃的，有时也会有一块糖。与她熟了以后，她就教我跳舞，她喜欢站在屋子中央，扬起胳膊，口中哼唱着什么，原地旋转着。
她旋转的时候那条黑色的裙子就鼓胀起来了，有如一朵盛开的牵牛花。北极村的很多老太太都缠过足，走路扭扭摆摆的，且都是小碎步；而老毛子却是个大脚片子，她走起路来又稳又快。我那时把她爱跳舞归结她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上。
那些不上她家串门的邻居，其实对老毛子也是关心的。他们从两个途径关心着她：一个是秋生，一个就是炊烟了。人们见了秋生会问他：秋生，你奶奶身体好吗？秋生嘿嘿地笑，人们就知道老毛子是硬朗的。而我姥姥更喜欢从老毛子家的烟囱观察她的生活状况，那炊烟总是按时按晌地从屋顶升起，说明她生活得有滋有味的，很有规律。大家也就很放心。
老毛子在冬季时静悄悄地死了，她是孤独地离开这个冰雪世界的。那几天秋生没过来，人们是通过她家的烟囱感觉她出了事的。住在她家后面的人家，每天早晚抱柴生火时，总是习惯性地看一眼老毛子的烟囱，结果她连续几天都没有发现那烟囱冒出的一缕炊烟，知道老毛子大事不好了。于是喊来她的家人，进屋一看，老毛子果然已经僵直在炕上了。
从那以后，我再也没有在暮色苍茫的时分看到过那幢房屋飘出炊烟，尽管村子里其他房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了。
（选自《迟子建散文精品赏析》有删改）
19、从全文看，北极村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。（4分）
阅读下面的文字，完成16-18题。
阿城
老张得了一个闺女。老张说，挺好，就是大了别长得像我，那可嫁不出去了。因此，女儿名美丽，自然姓张。
老张的大学同学都说，叫个美丽，没什么不好，就是俗了点。老张你也是读过书的人，怎么不能想个雅点儿的呢？
老张说，俗有什么不好？实惠。这年头你还想怎么着？结结实实的吧。
老张的同学说，结实？那叫矿石好了，叫火成岩，水成岩也成。咱们这行就是学了个结实。
老张在大学读的地质。
老张疼闺女。
老张抽烟。老张的老婆说，你要想要孩子，就把烟忌了，书上说，大人抽烟，会影响胎儿的基因。老张正抽到了一半儿，马上扔掉，用脚碾灭，戒了。美丽生出来了，老张买了一包烟。老张的老婆说，你叫美丽从小肺就是黑的吗？老张凄凄的样子。老张的老婆说，你抽吧，别在美丽的旁边儿抽。
美丽是冬天生的。春天了，老张的老婆抱着美丽出来晒太阳。起风了，老张说，还不回去，看吹着。老张的老婆说，不晒太阳，美丽吃的钙根本就吸收不了。老张说，那就屋里窗户边儿上晒嘛。老张的老婆说，紫外线透不过玻璃，人体吸收钙，靠的就是个紫外线，隔着玻璃，还不是白晒。老张说，那就等风停了。
老张瞧着老婆给美丽喂奶。老张的老婆书也念得不少，瞧老张老盯着，说，还没瞧够呀，又不是没瞧过。老张说，谁瞧你了，我是怕美丽吃不饱。俩人都笑了，美丽换过一口气，也笑了。
秋天了，美丽大了点儿，手会指东西，指妈妈，指爸爸，还会抓耳朵，抓妈妈的头发，抓爸爸的鼻子。
有一天，老张的老婆抱着美丽，老张在旁边挤眉弄眼，逗得美丽嘎嘎乐，两只小手儿奓着。老张的老婆把美丽凑到老张的脸前，美丽的手就伸进爸爸的嘴里。
说时迟，那时快，老张抬手就是一掌，把母女两个打了个趔趄。老张在地质队，天天握探锤打石头，手上总有百来斤的力气。老张的老婆没有提防，就跌到了。到底是母亲，着地的关头，一扭身仰着将美丽抓在胸口。
美丽大哭。老张的老婆脑后淌出血来，从来没有骂过人的人，骂人了，老张的老婆骂老张。
老张呆了，浑身哆嗦着，喘不出气来，汗从头上淌进领子里。
老张进了医院，两天一夜，才说出话来——
六零年，闹饥荒，饿死人，全国都闹，除了云南。那年，我毕业实习，进山找矿。
后来，我迷路了。有指南针，没用。我饿，我饿呀。慌，心慌，一慌就急。本来还会想，这下完了。一直就吃不够，体力差，肝里的糖说耗完就耗完。后来就出汗，后来汗也不出了。什么也不敢想，用脑子最消耗热量了。躺着。胃里冒酸水儿，杀得牙软。
后来，从肚子开始发热，脚心，脖子，指头尖儿，越来越烫。安徒生不是写过个卖火柴的小女孩儿吗？这个丹麦的老东西，他写得对。人饿死前，就是发热，热过了，就是死。
我没死。死了怎么还能跟你结婚？怎么还能有美丽？
我醒的时候，好半天才看得清东西。我瞧见远处有烟。当时，我只有一个念头儿，烧饭才会有烟。爬吧。
就别说怎么才爬到了吧。到了，是个人家。我趴在门口说，救个命吧，给口吃的吧。没人应。对，可能我的声音太小。我进去了。
灶前头靠着个人瘦得牙龇着，眼睛亮得吓人。我说，给口吃的。那人半天才摇摇头。我说，你就是我爷爷，祖宗，给口吃的吧。那人还是摇头。我说，你是说没有吗？那你这灶上烧的什么？喝口热水也行啊。那人眼泪就流下来了。
我不管了，伸手就把锅盖揭了。水气散了，我看见了，锅里煮着个小孩儿的手。
16、综观全文，“老张疼闺女”表现在哪些方面，请用简洁的语言加以概括。（4分）
17、试分析老张“抬手就是一掌”这一细节在小说中的作用。（5分）
18、结合文本探讨小说为什么要以“炊烟”为标题。（6分）
15．文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（6分）
18．联系全文，简析作者为什么说“一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情”，并结合各自的情感体验谈谈“炊烟”于自己的意义。（8分）
沈从文平静如水，温润如玉，但又。他是藏在深山里的竹子，自有气象。他仿佛宁静的湖泊，幸福的炊烟，虽有因为人生的种种不得已而生出的淡淡的哀伤，但也理解天地世情，不破那东方的，以此向他的读者展示一个从古代留传下来的诗意中国。很多时候，你会觉得他是一位画家，向读者展现了一个美丽的乡土世界。尽管在那个天人合一的古老世界里，也有死亡，有悲剧，但在亘古的诗意面前，所有不安的灵魂似乎被了。它们融入那个山水一色、天人一体的世界。那便是中国古代文化营造的世界。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.百折不挠气节救助B.坚韧不拔气韵拯救C.固若金汤气候补救D.坚不可摧气质挽救
【材料】只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟？袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢鸟巢旁飘荡，在胡同里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。
睡在炊烟里的母亲阅读答案，父母永远是会心心念念着你的人，不管你是什么样子，在他们心中你永远都是宝贝，并且为我们无私奉献着。所以今天小编整理了2021睡在炊烟里的母亲解析，快跟可圈可点小编一起来学习吧。
现代文阅读（课外阅读）
睡在炊烟里的母亲
①摸着黑回家的母亲，与黑暗融为一体，像一片不被人知的最单薄的影子，贴着地面，缓缓蠕动。
②母亲老了，总是遗忘。晾晒的衣物忘了在下雨前收回，莫名其妙就弄伤了手脚，衣服上的扣子去向不明，做饭糊锅的次数越来越多&helpp;&helpp;有人说，这是老年痴呆症的前兆，的确，现在的母亲，有时候甚至分不清左手和右手。
③唯一忘不掉的，是她自己的孩子。三个儿子，三颗骄傲的星星。三个女儿，三件贴心的棉袄。忘不掉孩子们的生日，大概她也知道自己的记性不佳，便在日历上找到那些日子，然后叠起来，用以提醒自己。
④除了儿女，母亲的口袋空空如也。
⑤如今，儿女们如鸟一样飞远，母亲的桌上只有一双孤独的筷子。母亲，被冷落在遥远的炊烟里，一转身又是一年。
⑥看到炊烟，就看到母亲了。我总是这样想，并习惯了这样去看每个人家的炊烟炊烟缓缓，那一定是孩子们都在母亲的怀里，母亲用她的安详笼罩着孩子们的美梦；炊烟凌乱，那一定是孩子们迟迟未归，母亲牵肠挂肚，急得在院子里打转。
⑦那时，我就是个喜欢疯跑的孩子，也是喜欢哭泣的孩子，满脸鼻涕的孩子。可是，母亲依然会毫不犹豫地、深深地吻下去。
⑧一丝风也没有的时候，炊烟笔直笔直的，那很像年轻时候的母亲，身材高挑，相貌出众，被村里无数后生的眼睛偷偷地打量过。
⑨可是一阵风就会将那笔直的身段吹弯，就像现在佝偻着的母亲。原来，炊烟也是会老的啊。母亲，用褶皱、用后半夜的一盏油灯、用老花镜、用哆哆嗦嗦的手、用手上的针线&helpp;&helpp;爱着我们，却极力不发出声来。哪怕一声轻咳，都埋在一块柔软的巾帕里。
⑩驼背的母亲，离土地越来越近。我担心有一天，她的头会低得触到地面，那是母亲的句号。如果耳背的上帝还能听见我的祷告，我不祈求风调雨顺，不祈求鸿运当头，只求让母亲可以伸直了腰身，好好地伸个懒腰。
柴米油盐，是这一生和母亲最亲密的事物。厨房是母亲的舞台，围裙是她的道具，锅碗瓢盆是她的乐声。即便在艰苦的日子里，母亲也总是认认真真地做饭，从来不对付。都说巧妇难为无米之炊，可是母亲却不一样，没看见她用了多少食材，却总能变着花样地做出许多可口的饭菜来。母亲在厨房里劈啪作响，把贫苦颠得上下翻飞，把日子炒得香滋辣味。灶台底下的火焰，总是忍不住蹿出来为母亲鼓掌。
而从灶台下欢快地跑向屋顶的炊烟，是缠绕在母亲手上的戒指，一生都未曾褪下。因为，在母亲的指缝间，我总能闻到葱花的味道，家的味道。
炊烟，就这样在我的目光里一茬一茬地熄灭，又一茬一茬地升起。
今夜，我想念母亲。可是我无法回到她的身边，唯有希望故乡的风能轻一点儿，别把我家的炊烟吹得东倒西歪。因为母亲在炊烟里睡着，她累了，让她多睡一会儿吧，借着炊烟的暖。
睡在炊烟里的母亲阅读题目
（1）请问第②段与第③段在内容上是否矛盾？为什么？
（2）如果耳背的上帝还能听见我的祷告，我不祈求风调雨顺，不祈求鸿运当头，只求让母亲可以伸直了腰身，好好地伸个懒腰表达了我怎样的思想感情？
（3）请赏析第段中厨房是母亲的舞台，围裙是她的道具，锅碗瓢盆是她的乐声一句。（从修辞或表达效果两方面入手）
（4）请用简洁的语言概括文中母亲的形象。
（5）你认为该文题目好不好，说说你的理由。
欢快热闹、紧张刺激、急切躁动的情绪那么不适宜选择的镜头是（）。