《蔡新家训》中说：“求人如吞三尺剑，靠人如上九重天。”
是的，我们一生最应该依靠的人，就是自己。
道理很简单，也能记住，但是一辈子不求人，万事不求人，显然是做不到的。
比方说，一个开店铺的人，不指望顾客上门，靠几个家人吃吃喝喝，如何赚大钱？
谁都不可能活成一座孤岛，“与人打交道”是必须学会的技能。
如何求人呢？普通人会请客吃饭，送礼。
聪明的人，送给对方以下几样东西，促进感情稳定和长久。
01
送给对方“价值”，彼此有利。
你穷困潦倒，还仇富仇官，开口就抱怨社会。这样的情况下，哪个人愿意帮你？就是有贵人来了，也会被你吓走。
人家很担心，帮助一个“白眼狼”。也担心遇到一个累赘，被拖垮。
唯有正能量的人，有发展潜力的人，才值得帮助。
这就是“帮人看人”的套路。人家发现你有价值，那就推一把，让你更有价值。终究从帮忙的关系，转变成互相合作，彼此获利的关系。
在北宋末年，宋钦宗看到天下大乱，汴京也要失守了，非常着急。
在外敌虎视眈眈的情况下，汴京城里的不法分子，抢夺、偷盗，层出不穷。
为了安定民心，宋钦宗到宣德门坐镇指挥。
一个叫王伦的人，跑上前，说：“臣能弹压之。”
接着，王伦说了自己治理汴梁的方法。宋钦宗当场就赐给其一把尚方宝剑，给他兵部侍郎的官职。
果不其然，王伦胆识过人，很快就让汴梁的不法分子停止了骚乱。后来人们发现，王伦原本是宰相王旦的弟弟的玄孙，有一定的影响力，也有才学。并且他长期在底层混，和那些不法分子有一定的交情。
后来，南宋成立，王伦多次出使金国，立下汗马功劳。
看过一个“乌鸦定律”。
一只乌鸦，决定搬家，灰溜溜地离开森林。
邻居鸽子劝它：“不改变自己的声音，走到哪里都会被讨厌。”
是啊，乌鸦呱呱呱，一直这样，凭什么会被人喜欢？人也是如此。
社交的开始，是“反求诸己”。也就是说，你提升了自己的价值，遇到贵人就容易多了。
在乡下种地的诸葛亮，因为有三分天下的功夫，被刘备请来做军师；在河边钓鱼的姜子牙，被周文王奉为上宾。这不是意外，是厚积薄发。
你有了价值，也能够把一定的价值给对方，随时可以找人携手。更好的是，别人也会慕名而来。
02
送给对方“方便”，留下人情。
俗话说：“人前留一线，日后好相见。”
求人，不能是忽然从别人身边冒出来。
你一个陌生人，去找另一个陌生人，这头回是很尴尬的。
彼此熟悉的人，帮助的可能性更大；被你帮助过的人，反过来帮你的可能性更大。
在春秋时，郑国的大臣子产，非常会做人情。
晋国有一块地，叫“州”。
晋国的权臣“韩宣子”很想得到这块地，但是不好意思开口要，就建议把地送给郑国的公孙段。
公孙段过世后，子产立马建议，把地还给韩宣子。
后来，韩宣子和子产，就变成了好朋友。
事实上，不仅有权有势的人可以帮助人，你在底层，任何时候，做别人的贵人，肯定是可以的。
作为农村老太太，看到来乡下的年轻人，给一把豆角，不要钱。万一去城里，年轻人也是愿意搭把手的。
作为工地上的工人，你旁边小区里的人，讨来一点点水泥浆，用来糊地板。一来二去，也有了关系。
作为流水线上的工人，积极配合上司几次工作，也提醒了自己的格局，留下好感。
作为小商贩，允许没有带钱的人，赊一把青菜。若对方来给钱，这人情也有了。
人与人交往，与人方便，自己方便。你总是刁难人，变成了“穷山恶水出刁民”的样子，到任何地方，求人是不会成功的。
你有爱心，就可以留下感情牌，而不是你一定有很多金钱和实力。
03
送给对方“真诚”，印象不错。
你用不同的态度去求人，效果是大不一样的。
你哭着求人，似乎是赖上了别人；你穷凶恶极，认为自己应该得到帮助，会被厌恶；你真诚求人，合理诉求，别人会同情。
《颜氏家训》里说：“巧伪不如拙诚。。”
你带着真诚去靠近一个人，对方是不会拼命设防的。
实话实说，你穷，但是你不丢人；你需要帮助，但是你不必要欺骗、狡诈、猥琐、耍赖。
后来，刘姥姥靠种地，也慢慢致富了。就把家里的白菜等，送到贾府，体现了一份感恩。
在王熙凤落难的时候，刘姥姥帮其照顾孩子，这份诚心，反而让王熙凤感激涕零。
你没有经济价值，学问价值，那么你真诚做人，也就有了情绪价值。
那些习惯把“谢谢”挂在嘴边的人，平时生活中的小麻烦，总是能够得到帮助。比方说，女人推着存放孩子的小车，要上坡，就有人帮忙推一把。一句谢谢，彼此都很开心。
04
求人，是为了得到好处，办成某件事。但是你想一想，对方凭什么帮助你？
你总得给对方什么东西，才体现交换的关系，促进良性互动。
你要是一分钱都没有，也别哭穷，而是做一个阳光的人，改变你对人的态度，放松精神，笑容可掬，真诚表达。