直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。可惜，庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。
佛祖说：你想再看到那个男人吗？女孩说：是的！我只想再看他一眼！佛祖：你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。女孩：我能放弃！佛祖：你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔女孩：我不后悔！
女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人！他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。男人又一次消失了。
再次出现的是佛祖。佛祖：你满意了吗？女孩：不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！佛祖：你想摸他一下？那你还得修炼五百年！女孩：我愿意！佛祖：你吃了这么多苦，不后悔？女孩：不后悔！
女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。来了！他来了！他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。他走到大树脚下，靠着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。女孩摸到他了！他就靠在她的身边！但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。千年的柔情啊！男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他回头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。然后，他头也不回地走了！
就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。佛祖：你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。女孩平静地打断了佛祖的话：我是很想，但是不必了。佛祖：哦？女孩：这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。佛祖：哦！女孩：他现在的妻子也像我这样受过苦吗？佛祖微微地点点头。女孩微微一笑：我也能做到的，但是不必了。就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。女孩有几分诧异：佛祖也有心事？佛祖的脸上绽开了一个笑容：因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。
2.有一天你能到我的心理去，你会看到那里全是你给的伤悲。
3.你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
4.痴情的一方注定伤的最深，自古痴情终成空
5.我终生的等候，换不来你刹那的凝眸
6.你是我编造的童话故事中的王子，而我只是你生命里一个匆匆的过客。
7.我的选择是爱你或更爱你,你的选择是爱我或不爱我!
8.宁愿笑这流泪也不哭着说后悔
9.我的翅膀被一滴泪烫伤飞不到天堂
10.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
11.爱一个人不是要拥有他，只要在远方默默地注视他，也就心满意足
12.该给的我都给了,我都舍得,除了让你知道我心如刀割
13.我也不想吊死在你这颗树下，因为会给你带来顾虑，可我自己也无可奈何，喜欢一个人有错吗？？
14.我不敢奢求太多，只想把瞬间当成永远，把现在都变成回忆，一点一滴。
15.让一个人走进自己的心里,是不知不觉的。
16.我本将心向明月,奈何明月照沟渠
17.我做的一切都是默默的，有苦有甜，更多的是自己咀嚼心痛
18.此情可待成追忆,只是当时以惘然
19.自尊丢到墙角，掏出所有的好，你还是沉默
20.我选择离开,不是想成全,不是想放弃,只是想你我重新认识。。
21.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
22.孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
23.如果没有了眼泪，心是一片干涸的湖
24.至今我都没打算要放弃，心决定坚持多久，自己到底又能坚持多久，我真的不知道．
25.无数次的擦身而过装做不经意
26.世上最残忍的事是你明明知道我喜欢你，却当作不知道。
27.我们放下个性,放下原则,放下自由,只是因为放不下一个人
28.因为爱过，所以不会成为敌人，因为伤过，所以不会做朋友。
29.擦身而过，也是一种很深的缘分。
31.没有爱，你注定挤不进他生命。
32.请不要在他面前泪留满面，他无法给予你照顾和关心，至多只是一点同情。
33.你用心，他无心，爱着不爱自己的人，本身就是没有回报的
34.他失去的是一个爱他的人，而你失去的却是一个不爱你的人。
35.爱自己爱的人本身就是一种幸福，你可以记住过去的美好。
36.关于爱的记忆，要好好收藏，只是今后的幸福，要各自寻找。
37.明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲。
38.对不爱自己的人，最需要的是理解、放弃、祝福。
39.把最美的微笑留给伤你最深的人。
40.最深最重的爱，必须和时日一起成长。
41.有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。
44.一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
45.暗恋是一种自毁，也是一种牺牲。
46.最凄美的是遗憾。
47.因为有所期待，才会失望。
48.女生伪装幸福，只是害怕被最心爱的男生发现她伤心。
49.因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出承诺。
50.爱是诱惑，也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。
51.懂爱的女生通常输得很惨。爱情胜者为王。
52.愈害怕失去的人，愈容易失去。
53.不可挽回的东西很多，譬如对一个人的感觉。
54.得到是一种幸福，付出也同样是一种幸福。
55.恨早或恨晚的爱情，都是一种遗憾，都只能错过。
57.爱的反面不是恨，而是漠然
58.每个女孩原本都是一个无泪的天使，只因某天在凡间遇到某人，落下了第一滴泪，而永远不能返回天堂。
59.世界上最远的距离，是我站在你的面前，你却不知道我爱你。世界上最远的距离，是爱到痴迷，却不能说我爱你。世界上最远的距离，是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，是尚未相遇，便注定无法相聚世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
60.感觉他像是我的主旋律，而我是他的伴随旋律。
61.也许真正爱一个人，就不在乎他的任何条件了吧
62.我也有我的骄傲，我的自尊，并不应该为某人把这一切都放弃掉。——
63.等一个没有结果的人，遵循自愿原则世界上最痛苦的事，莫过于爱上一个对别人痴心的人
64.我宁愿与他是平行线，永远不会相交，因为一旦相交，过了那个点就会越离越远
66.他不了解，他对我的逃避，就是对我的最大的伤害啊
67.今生的遗憾，与他没有开始就已经结束，与他就这样擦身而过。他变成我最熟悉的陌生人
68.我一步一步的靠近我的梦，即使他破碎的不成样子了，我也要尽力挽回，用自己的一切去交换69.我只是骗了他一天，他却骗了我一辈子
70.你永远看不到我的正面，不是因为我不让你看，而是因为，你不看我的时候，我却一直在看着你
3、一天，汤姆开着车，路过一街道时，发现自己的朋友约翰在路边哭。。于是，汤姆下车，问约翰出了什么事情？约翰指了指路旁边撞的稀烂的车说，“你看那里！”汤姆看了车后，安慰说：“没关系！车毁了再买辆新的啊约翰又说：“你看看车里”汤姆看了看车里后说，“没关系！女朋友死了，再找个新的啊！”约翰最后说：“你再看看她嘴里。。。”
4、一位传教士教土著酋长说英文。在森林里，他手指著树说：“这是树。“酋长看著树跟著说：“树。“再走几步传教士手指著石头说：“这是石头。“酋长听了后，说：“石头。“传教士开使觉得有兴趣了。这时在丛树里传出声音，传教士望过去，他看到一对男女在作爱。于是传教士就说：“骑车。“酋长看了一会儿，拿出枪把他们枪毙了。传教士对酋长大吼说，为何冷血杀了他们。酋长回说：“我的车！”
6、某推销员向法官请求提出强制离婚，法官问他原因。推销员说：“我因为工作的关系，一个星期有五天不在家，自然对太太有所歉意，所以便想利用整个周末补偿她！！！但一个星期六，当我们在那张会嘎嘎做响的床上**时……忽然！！……隔壁的老太太用力敲着墙壁，并大喊着‘你们有完没完！！！一个星期有七天！！！你们就不能休息一天吗？？？’”
9、小强牵着他的母牛和新生的小牛，准备拿到市场上去卖，不幸在路上被一群强盗洗劫，强盗打了小强一顿后，不仅脱光了他的衣服，还把他绑在一棵树上，还把母牛也带走，只留下那只小牛。可怜的小强，就这样被绑在树上站了三天三夜，又冷又饿。幸好第四天一名中年妇人路过，帮小强松了绑，只见小强一得自由之后，马上捡起地上的木棍拼命捧那只小牛。中年妇人便骂小强说：*你干什么啊？虐待它啊？*小强说：*这三天来，我不断跟这头该死的畜生说，我不是你妈妈，我不是你妈妈。。。它还是吸个不停！！*
10、一日,一个小男生走进一家成人用品店,叫店员给他拿安全套来,他把安全套套在头上一一试过问店员还有大一些的吗店员问"你有何用"小男生说"明天哟幼儿园表演节目我问老师我演什么"老师说:"你演个吊"
1971年9月26日18时58分至19时07分，扬州北部邗江县槐泗公社的纪翔和扬州南部施桥镇的陶思炎，分别独立地在两地同时惊异地观测到一次奇异的天象，一个满月大小的螺旋状发光物出现在西北夜空，这个发光物静悬在夜空，无声，仿佛在挑战着人类的智慧。自此开始，30多年间，中科院南京点击查看南京及更多城市天气预报紫金山天文台研究员王思潮一直坚持对于UFO的探究。今年7月20日，我国首次“UFO科学探索论坛”将在上海点击查看上海及更多城市天气预报举办，记者近日对组织者之一的王思潮教授进行了专访。
百万人目击两次UFO
1981年7月24日22时33分至52分和1995年7月26日22时0分至25分，我国有十多个省、直辖市都目击了这两次大规模的UFO事件，“几乎是大半个中国”，目击者上百万人之众，其中就有紫金山天文台的好几位天文工作者。王教授说，紫金山天文台先后分别收集到70多份和50多份目击报告，随后对部分目击者作了进一步的科学调查。这些目击报告大多数是真实可信的，并且可以相互验证。
1981年7月24日晚的螺旋状UFO，从内蒙古自治区南部与陕西北部交界地区上空，飞至新疆南部地区上空，飞行距离约2000公里。王思潮教授描述说，“首先，看到在夜空中有一团发淡淡光的，形状跟云一样的物体，一直向西飘动。到了甘肃省永昌地区上空时，就变成月牙状了，近看像耳朵一样。在半空中悬着突然转起来，慢慢甩起尾巴，很奇特。”王教授说，月牙状亮光随着旋转一明一暗，明亮时特别亮，并转出螺旋状光带，同时向西飞行。这次螺旋状UFO整体向西缓慢移动，愈来愈大，令人惊讶。“比满月直径大十几倍二十倍，非常壮观。”
“当时我们收集到很多报告，很多目击者画了很漂亮的画，可以说不同地方画的画相互可以验证。”从某一个角度看，就像光一样，换一个角度看就像一团蚊香。
UFO比想象的小得多
针对以上两次UFO事件，王思潮教授从大量的目击报告和科学调查笔录中，分别选取了38份和26份质量较高者，分析计算了这两次UFO的飞行高度、速度与其他物理参数。1981年螺旋形UFO飞行高度为大概650公里，后半段的运动速度约为1.6公里/秒。1995年7月26日晚的扇形UFO飞行高度为1460公里左右，飞行速度仅为0.29公里/秒。
研究人员是靠什么“通天之术”计算出这些UFO的高度和速度的呢？王教授解释说，在我国有很多水平较高的天文爱好者队伍，一些目击报道是天文爱好者观测出来的。“他们从小喜欢看星座，出现奇特现象，他们观测后把不明飞行物在星座位置标出来。我们就可以通过球面天文方法，根据他画的情况，通过经度、地理纬度，我就可以推算出高度、飞行方向。”王教授笑称，这有点像初中、高中学过的三角一样，虽然地球是一个球体，计算过程比较难，但可以通过科学方法算出来。
UFO飞行器到底有多大？“比你想象的小得多。”王思潮教授推测说，可能只有几平方米，但是我们看到的可能有几百平方米，“就像一个人抽烟一样，烟雾可以转很大很大，但烟头很小。”
不少其实是“飞行动物”
经过多年的研究，王思潮教授将UFO分为十多种，其中5种能用已知的自然或人为现象解释，包括火流星状、光斑状、亮星群状、飞棒状和飞棍状UFO。
1997年2月15日11：30左右，当时在山东省西南边，有居民在半夜看到一个火球从东边缓缓飞过来，火球带一个尾巴，很大，之后变成一个大火球“拖”着两三个小火球，并伴随着很强的爆炸声音。最后搞清楚就是陨石降落，但在当地居民口里，就成了“不明飞行物”。
“还有一次是在2001年的时候，当时南京有一个居民写信给我，那时候是7月份，天气很热，他在顶楼上乘凉，看到天空有些发光点飞过去，他就赶快画画，把东西南北画出来。后来又看到一次，也是一个发光点，他很奇怪，也搞不清楚，就写信给我们。我说已经出现过两次了，你把望远镜放在身边，如果第三次出现，你就拿望远镜对着看，果然第三次发现了，是飞鸟，像人字形一样飞过去。亮星群状多数是夜间飞鸟群飞过城镇上空，反射灯光造成的。”
而在国内外都曾多次拍摄过的，速度极快的“飞棍”，北京点击查看北京及更多城市天气预报有一个UFO的研究人员，他下决心去抓这个飞棍，拿一个网抓起来，后来发现是一只飞蛾，但是摄像机拍的时候，速度不一样，有点延迟效应，就变成了棍状的。所以，从事UFO研究一定要小心，“我们一般选取不明飞行物研究至少要多点观测，才能够得到一些比较可靠的资料。”
UFO如何克服地心引力
王思潮教授说，目前有7种UFO现在还难以用已知的自然或人为现象解释。这包括螺旋状、扇状、光团状、球状闪电、空中怪车、飞碟状、悬停的纺锤状UFO，其中螺旋状、扇状、光团状UFO可能与外星智慧生命的飞行器有关。
“从1981年和1995年两次UFO的基本特征，可以判断这可能是特殊的空间飞行器，它一面飞行一面喷射大量的细小颗粒和气体物质，当它旋转时就形成螺旋状UFO。”王思潮教授解释说，在1995年那次，他们算了一下，高度1460公里，速度是每秒0.29公里，加减0.05；1981年的那次，算出高度是654公里，速度也算出来，每秒1.6公里。这两次的速度都可以说是很慢很慢的！”
“按道理，这么低的飞行速度在空间是会掉下来的，神五飞船在空中为什么会转了不掉下来，就是因为速度很快。”王教授指出，这种飞行器可能有反引力的奇异特性。
王教授说，人类所能看见的物质和难以看到的暗物质，都是受万有引力支配的。直升机空中悬停只能在高度为十几公里以下的对流层，这里空气较稠密，直升机的螺旋桨旋转时，将空气往下喷射。向下喷射的喷流给直升机以反作用力，使之与重力（地球引力）平衡，从而能使直升机悬停半空。而这两个不明飞行物飞行在距地面650公里和1460公里的空间，那里大气十分稀薄，而且观测表明它们也没有向下喷射物质。在这种情况下，它们很难悬停或以极低速度持续平飞而不陨落。因此，这种飞行器可能有反引力的奇异特性。“人类现在尚未掌握反引力的高科技。所以我认为它们有可能是与外星智慧生命有关系的特殊空间飞行器。”
研究停滞只因太罕见
我国对于不明飞行物的研究，从1947年6月24日美国的阿罗德发现不明飞行物开始。尽管对于UFO的研究已经过去了60年，但是仍然处于“初级阶段”，原因主要还是UFO实在是太难得一见。王思潮教授说，目前我国对于UFO的研究主要已经达到可以“定性半定量”的分析。
对于1981年和1995年两次UFO，由于有充分翔实的目击报告，所以专家已经进行了定量分析。他们选择了不同地点几十份目击报告，通过球面、三角推算出高度，高度误差是多少。“通过定量分析，得到重要的参数，可以进行最新的研究。”王教授说，南京紫金山天文台的专家公布计算方法，公布原始资料，公布1995年的定量目击报告后，其他地区的科学家根据他们公布的原始报告，可以再去调查当时情况是不是这样。
直到现在，没有哪个人的寿命超过了122岁。这个限度是绝对的还是相对的，亦或只是暂时的？在此方面有两种对立的观点。有些专家相信，有一道不可逾越的障碍，至少人类只能活到迄今所能保持的纪录。大约在10年前，这个纪录是在115岁左右，或最高120岁。然而，这个障碍被卡尔曼特逾越了。有人已经提出更宽宏的范围，也许是从113岁到124岁。
是否可以说，长寿根本就没有限度，或是限度在逐渐地往后移呢？美国洛杉矶加利福尼亚大学病理学教授雷·沃尔佛德，他在于1983年出版的《寿命极限》一书中也说：近期目标是：“在完美的健康状况和充分地占有我们天赋的潜能”条件下会活到120岁。然而，他还提示说，将来，这个数字将会上升到600岁，他相信经所有科学设计证实了这一点，如果意外事故和别的环境也包括在内，则实际上的预期寿命是350岁左右。
漫长人生花甲始
第一阶段：孩提时代。在十八世纪以前，孩子是“不存在”的。他们被看作是不完整的人，至多只是潜在的成人。如果我们看看那个时期的肖像，我们就会见到孩子的穿着打扮酷像他们的父母亲，那些教科书都要求他们的行为举止活像承担责任的成人。
这种态度在二十世纪，特别是在最近几十年来经历了一场急剧的变化。孩提时代的天赋价值，现在获得了更清楚的认识和更有力的保证。孩提时代真正成为了一个具有鲜明特色的人生阶段。还有点别的东西出现在真正的孩提时代与成熟的另一阶段之间，这就是处于发育阶段的青春期。当代的潮流倒转了。在过去的日子里，年轻人时常效法成年人；但今天，却是成年人想要保持新潮，便极力学习青年人而非成年人自己。我们看到这种学习随处皆是，从衣着打扮到举止谈吐，显然每一代人都已经通过“注入青春”返老还童了。
孩提时代，接着是青年时代，跟着又是一段也印有青春标志的延长了的成年时期，随着这些循序渐进，生命变得越来越长了，既提供了大量的人生阶段，又保持了青春的活力。
第二个重大变化涉及到老年人的身体状况。由于有了医疗和卫生方面的进步以及现代技术的帮助，绝大多数老人的健康有了明显的改善。从理论上看，人都能在正常的现实生活中，享受到相当高的寿命。
对老年人来说，仅仅改善身体尚不够，还要变为新青年。人们退休后，进入了一个截然不同的人生阶段。这个阶段不再被看作是上一阶段逐渐式微的存续，而是一个新的开始，加上成熟所带来的知识和经验，就会重新焕发青春的某些价值，在自由自在、无忧无虑的人群中独占鳌头。度过了成年人的辛劳日子，我们自由了，无需对任何人负责了。有一个新的世界要征服和探索，我们能够而且必须挽回时光。的确，漫长人生花甲始。
少食、多动和禁烟
现在，我们就从表象的领域转到有效战略的领域。我们应该从细察家居生活开始。有一整套方法是每一个人都一直在实践的，各种文化背景都有涉及食物、卫生等各自的习惯。判断孰是孰非，做到绝对公正是不可能的。
在这种背景下，素食主义在日益风行，1996年，一帮英国科学家经过17年的研究之后，证实了一种基本素食谱的价值。希腊南部克里特岛的岛民(地中海沿岸各族人也的确大都如此)吃水果、蔬菜和低脂肪肉类(家禽和鱼)，不吃动物的肥肉。克里特凉拌菜特别好吃，似乎给了克里特岛人一个长久的预期寿命。然而，他们又被日本的冲绳岛人超过了。冲绳岛人也是吃鱼和蔬菜的素食主义者，保持着世界预期寿命的极高纪录。
目前，拿猴子做的一个试验正在进行之中，给几种不同的猴群以不同的方式喂食，观察的结果，喂食最少的猴子活得最长久。一如既往地，怀疑论者则持一种模糊的观点。他们怜悯那些可怜的动物，认为它们被判处缺少食物而忍饥挨冻，质疑这些方法是否真的能证明结果的正确性。
体育锻炼也备受推崇，慢步跑已经成了西方文化中一项样板运动，习惯散步的人、宁愿爬楼梯不愿乘电梯的人，或是经常进行适量运动的人，都被认为能够延年益寿。
另一个长寿观念的变化，就是对抽烟所持的态度。烟草在上代人中还能被轻度地容忍，但现在已被责定为没有诉讼的权利了。
文明的另一特征是，“节食”风行一时，特别是官员经理们，他们最担心自己是否真正或起码外表上还年轻。
生活中的事物日新月异，男人跟随女人去健身房，他们还开始追随她们进整形外科室，变成美容产品的数字也在不断增加。“永远年轻”的现象方兴未艾，如日中天。
细胞生物学与遗传学
科学家们一直在忙碌，他们已辨别出了细胞的构造，据此能解释老化的过程，并提出抗击老化的方法。其中的氧化理论，把老化看作是“生锈”的一个过程，一种与使铁变样或使火燃烧同样的化学反应。搜寻“自由根基”的行动在继续，当细胞分解其已吸收的部分氧时，元素就产生了。这个结果就是“氧化的重要性”，即能够破坏基因细胞的整体结构的一系列反应。科学家们极力推荐的一种解决方法，即大幅减少吸收的热量，而去从事一种缓慢的运动。为了把适量地摄取食物与体育锻炼结合起来，对细胞的新陈代谢的研究中，我们得出了科学的看法。一种更直接的解决方法就是，服用包含防老化因素的药物，如β-胡萝卜素之类。
一个人到了25岁左右时，身体里青春素就达到了顶峰，然后逐渐衰弱，直至70岁身体里仅剩下青春时代的10%了。老年的苦难被归因于青春素的缺乏。如果这个假设是正确的，那么用青春素治疗导致的可能结果就会是，减少甚至确实根除老年问题，包括所有疾病、风湿病关节炎和记忆力丧失。类固醇青春素自1994年以来已在美国随处可买(丸剂)，但并非真正的药物，而是贴上限制性更小的“补充食物”的标签。欧洲人对此更谨言慎语，医生分为“赞成”与“反对”两派。
最后是褪黑激素，即松果体分泌的一种荷尔蒙，有时被推荐用来治疗紧张和失眠症。其抗衰老的效果虽然远未获得证实，但这并未妨碍它获得巨大的成功。1995年在美国，它充斥于各大商场，在所有地方的药店均有出售。标价一律为11美元。在这个时代，长寿已大众化了：有了新的“粉状青春”，即使是穷人也有机会留守青春，愉快幸福。
然而，每一枚硬币都有两面。干预手段既可设计用来刺激机体，也能够使之不平衡。荷尔蒙的发展会滋生糖尿病和心脏病。雌激素和睾丸素增加了癌症的风险，青春素也是这样。这些风险常常是很现实的，于是希望又变得缥缈了。
这场讨论在一本书中被推向了高潮，那书就是在1996年初出版后立即引起了巨大反响的《人生岁月可倒流》，作者米歇尔·佛塞尔是美国的一位医生，他说，不久的将来，就是在2015年以前，使用调聚反应的疗法会得以完善，到时会打开通向一个新世界的大门，在那个世界里人们将能活到几百岁。
虽然其对人类的价值尚未得到证实，但操控基因似乎正在为我们将来更疏远的亲戚们提供真实的结果。这些亲戚之一就是一种微小的寄生虫类，已在加拿大东南部港市蒙特利尔实验室里做实验。颇为著名的是线虫，这种生灵的自然预期寿命才有9天，但单个拿去做实验的则可活到长达50天。在人类方面，这样的提高给予我们的就会是420岁，而不是80岁。
当然，最伟大的希望涉及到人类的基因组工程。对我们完整的基因系统的探索，有助于我们辨认并控制疾病等等，而且通过基因疗法彻底消除疾病。一个没有疾病的生命显然会更长久，当然也就会无限地更好。有些专家相信，这将很快成为可能。由于基因似被特殊化，而且可能得到了一个很高的程度，一切都将会成为可能，包括接近永生。
的确，特大的喜讯传来了。2001年8月，美国实验室宣布：具有长寿基因特征的染色体(“染色体4”)已鉴别出来了。这莫非就是我们一直在等待的发现？
441个核反应堆将熔化爆炸
美国亚利桑那州大学科学家艾伦威斯曼博士没有在书中阐述人类为何突然消失的原因，因为他的新书话题并非关于“世界末日”，而纯粹是对于“没有人类的地球”的科学狂想。
首先在一周之内，全世界441个核反应堆将发生灾难，核反应堆冷却系统的柴油发动机由于失去燃料供应，将会全部罢工，核反应堆将一个接一个由于过热而燃烧、熔化甚至爆炸，地球上将同时发生数百起切尔诺贝利式的核泄漏灾难。大量放射性物质将会被释放到空气、河流和海洋中。
核泄漏对于动物和植物的最终影响尚不清楚，不过让许多人惊讶的是，切尔诺贝利核灾难地点的植物和动物却已经兴旺了起来，生态学者詹姆斯拉夫洛克称，野生动植物并不关心核辐射问题。
猛兽数目爆炸式狂增
不过在非洲草原上，狮子和金钱豹的数量将会爆炸式狂增，它们会进行掠食盛宴，疯狂捕食非洲草原上数百万只牛羊，而不用再担心猎人们的长矛和猎枪。人类消失后，大多数野生动植物都会幸存下来，到2100年，50万只幸存的非洲大象将会繁衍到1000万只左右。非洲草原和森林中将充满了野生动物。
而世界各地的城市乡村都将杂草丛生，牛毛草、羽扇豆、乱草和野芥菜都将快速生长，在两个世纪后，英国将重新覆满森林和灌木丛，一些外来动物，包括狼、野熊和非洲动物，也许将穿过英吉利海峡隧道，移民到英国陆地上。
城市建筑将在20年内坍塌
伦敦和纽约等靠近海边的大城市，将会首先开始腐蚀坍塌，由于抽水泵停止工作，这些城市的地铁、隧道和下水道中，将在几天之内被水淹没。野草将会吞没每一条公路，15年内，英国的高级公路将会像上世纪60年代的非洲公路一样原始。
塑料袋拒绝消失
事实上，在人类的所有发明中，塑料袋也许是最拒绝被大自然力量毁灭的人类遗产之一。当人类从地球上消失后，数十亿只塑料袋将会像风滚草一样在地球上飘荡，即使过去一万年，大多数塑料袋仍然不会消失。
大多数人认为纸会自动分解，但事实上，如果缺少空气和水，纸张也可以幸存成千上万年，这也正是人类可以阅读具有3000年历史的埃及卷轴的原因。人类的书籍如果被掩埋在沙土层中，可能过1万年后仍然可以被阅读。
10万年后，金字塔和巨石阵可能仍会存在，一些核反应堆外面的硕大混凝土掩盖物也可能仍未消失，一些塑料袋也许仍在地球上飘荡。
狒狒将成地球“新主宰”
到那时，另一种生物也许将快速进化，接管被人类遗弃的地球。威斯曼博士认为，最可能的候选者是狒狒，尽管它们也许没有黑猩猩聪明，但它们数量庞大，此外它们也更能适应环境。威斯曼博士相信，当人类从地球上消失后，狒狒将可能成为下一个主宰地球的灵长类生物。
威斯曼博士猜想，25万年后，一只好奇聪明的狒狒可能会从地下挖出一个车轮、一只塑料袋或一张计算机碟片。威斯曼博士说：“由于发现人类现成的工具，它们的智能水平也许会突然进化，发展到一个更高的水平。”
地球上所有生命都将被摧毁
不管什么动物将继人类之后主宰地球，它们的命运仍将和地球一样“命中注定”要毁灭。目前太阳正处于“中年”，在几亿年后，它会变得更热更亮，到公元10亿年，太阳的热量将会毁灭地球上的几乎所有生物。到那时，也许只有一些昆虫和植物能够幸存下来。当海洋也被蒸发光后，地球的进化史将写完最后的一章，因为连植物也开始枯萎蒸发了。又过几亿年后，地球将彻底沦为一个拥有超热蒸汽大气层、被沙漠覆盖、没有生命的地狱般星球。
如果那时有外星人来访，他们将很难从地球上发现人类或其他灵长类动物生活过的痕迹。
2、测听力，用一个耳机，发出不同音量和频率的声音，测试你是否听得到。我一同事怎么也听不到，医生（注：年轻女医生）不停的放大音量，可还是听不见。于是女大夫问：“你打过炮吗？”一下子满屋寂静……我同事憋的脸红脖子粗小声说：”打过，可是有什么关系吗？““哦，我是说你是不是退伍兵。”又晕倒了一片~~~
11、高考检查身体的时候测试听力医生说：“苏联。”男生回答：“初恋。”
画地十策，两度拜相，抗击辽军，纠正错案，工作中有建树。
饭量虽大，度量却小，与事计较，遭人非议，个性上较另类。
翻阅史书，发现一个有趣现象：张姓人士当皇帝的不多，但当宰相的很多，历史上共有63个张姓宰相。仅唐宋时期，就有张九龄、张说、张齐贤等好几个张姓宰相。
其中的张齐贤，是北宋颇有个性的宰相。他的故事，挺有趣。
一
张齐贤是个很有特点的人，特别能吃。他的胃，好像永远处于不饱和状态，一个人的饭量，竟能敌得上五个人。
他幼时家穷，常常没有饭吃。到了十七八岁，饭量大增，但从来不敢放开肚皮吃，只有逢年过节杀猪宰牛敬神时，才可大吃一次。有一天，他实在太饿了，看到别人杀牛，就坐在那里不走，人家同情他，把剥下来的牛皮给了他，他回去不知怎么弄了弄，就全吃进肚里去了。
这一天，正赶上宋太祖赵匡胤出巡西京洛阳。张齐贤早早起来，准备来一个毛遂自荐。别人自荐，采取的是“投档”的办法，就是把事先写好的自荐信，恭恭敬敬递交有关部门，然后转呈皇帝。但张齐贤自荐，实在太鲁莽：直接上路拦驾，面见皇上。
当时宋太祖正在洛阳巡视，车驾仪仗，十分威严。但就在这种氛围里，一个人跑过来就挡了驾。随从官员问他干什么，他说要向皇上提一些合理化建议，为国家建言献策。咦？赵匡胤一听，这是好事情啊。就对随从说：“把这个人带上，回到宫里再谈。”
谁知张齐贤鼻子尖，眼睛也管用，看到厨房有一大盘子熟牛肉，抓起来就吃，三口两口，就把一盘牛肉吃完了。一旁的人看到他的吃相，都惊得目瞪口呆，连宋太祖也感到吃惊，招手对侍卫说：“再给他端些肉，看他能吃多少。”又一盘牛肉端上，张齐贤并不搭话，低头便吃。
这样又吃了一盘，他好像还没吃饱，不看皇帝，只看厨房。于是又一盘牛肉端了上来，这盘牛肉堆得像小山一样。宋太祖看张齐贤吃起来没完，走过来敲敲他的头。说：“停一下，停一下，我问你几个问题，看能不能回答上来？”哎呀，这个张齐贤真是出奇，尽管头被敲得咚咚响，但还是连头也不抬，一个劲儿往嘴里塞牛肉，边塞边说：“皇上您问吧，我边吃边答。”
于是宋太祖一连问了十个问题，张齐贤边吃边答，嘴里忙不过来时，就用脚画地，进行“图解”，总之是不耽误吃肉。就这样，又一大盘牛肉下了肚，这才回答完皇上的提问，然后抹抹嘴，站在一边。
宋太祖对他很满意，连连点头：“奇人，奇人，饭量大，学问也好。还能吃吗？”张齐贤有点不好意思，满嘴油乎乎，低声说道：“就看皇上让不让我吃了。要让我吃，还能吃三大盘。”此话一出，在场的人轰地大笑起来。宋太祖也憋不住，笑着说：“难道你就吃不饱呀？”转身对还没吃上饭的侍卫说：“你们干脆也别吃了，把熟牛肉都给他带上，让他回家再吃。再给他一些金银，让他安心读书，来年好去应试。”
张齐贤说不妨不妨，于是入席。席间谈到世象人伦，盗贼中有人自卑，说：“我等为盗为贼，不过是没有办法的事，其实内心不安，终日惶惶。”张齐贤说：“为盗之人，也并非碌碌无能之辈，只是一时无奈，走向歧路罢了。我也是慷慨之士，与诸位有什么可见外的呢？”于是取来大碗，筛满酒，一饮而尽。这样一连饮了三大碗，面不改色，气定神闲，群盗大为感慨，都说一个读书人，能如此放下架子，实在难得。
张齐贤也真是饿极，又取来猪腿，掰为数截，狼吞虎咽，群盗见了，更为惊骇，再感叹道：“真是宰相之才啊!不然的话，怎能这样不拘小节呢！你将来当了宰相，必定会顾念我们为盗之不得已，我等愿意与您结为朋友。”
临别，群盗以金帛相赠，张齐贤也不推辞，重负而归。
但追究起来，洛阳民间版本如此说张齐贤“献策吃肉”，有些夸张。其实张齐贤拦驾献策，这是有的，但绝对没有当着宋太祖的面大吃牛肉。当时他怀揣十条建议，拦住圣驾。宋太祖把他带到洛阳行宫，他立即以手画地，条陈十策。宋太祖听了，认为其中四条合乎自己的想法，可以采纳。但张齐贤非常固执，坚持说十条良策都应采纳。太宗不准，他竟然与宋太祖争执起来，宋太祖气得要杀他，又被别人劝下了。由此，宋太祖记住了这个人才，本想委以重任，但面子上却又下不来，就建议自己的弟弟，继位后让张齐贤当宰相，他料定此人几年后可勘大用。
再查查史书，张齐贤之能吃，确实记载得清清楚楚，不过说的比较文雅一点，称他“健啖”。又说他“体质丰大，饮食过人”。由于早年家贫，没有肉吃，所以做官后特别喜欢吃肉，吃得白白胖胖的，模样很可爱。他到安州（今广西钦州市）任知州，当地厨师中有好事者，听说他能吃，想搞清他饭量到底有多大，就在他请客人吃饭时，专门提来一个金漆大桶。看见他吃什么，就照样向桶内放上一份。他喝一杯酒，也向桶内倒上一杯。宴会结束，大家过来一看，乖乖！“酒浆浸渍，涨溢满桶”，只见一个金漆大桶，已装得满满当当，都是酒菜。消息传出，全城轰动．哇！张大人真是能吃！
当时汴梁城内，有一座佛寺天寿院，所制风药黑神丸相当有名，用来祛风活血、疏通经络甚为见效。这是一种保健丸药，一般人进服，小小一丸也就足够，但张齐贤却以“五七两为一大剂”，夹在烧饼当中，三口两口就吃下去了，简直有点“把药当饭吃”的意思。
但张齐贤并非“酒囊饭袋”。他很有主见，眼光远大，遇到大事情，颇有前瞻性。宋太祖赵匡胤驾崩后，其弟赵匡义继位（更名为赵光义，后又更名为赵炅），是为宋太宗。宋太宗上任伊始，四下里搜罗人才，突然想起哥哥交待的话，就开始提拔张齐贤。时任宰相赵普，也向朝廷推荐张齐贤。后来宋太宗想擢拔张齐贤为进士，因为主考官没给张齐贤好名次，心里还有点不高兴。
张齐贤任事，敢于担当，颇有政绩。雍熙三年（公元986年），北宋大将曹彬、潘美率军北伐攻辽，结果大败而归，名将杨业战死在朔州。张齐贤主动请缨，去接管代州军务。结果旗开得胜，大败辽军，斩首数百级，缴获马二千匹以及大批器甲。宋军攻辽战役中，仅此一胜。所以几年后，张齐贤就频频升官，当了宰相。
张母孙氏，已80多岁了，被封晋国太夫人，经常到皇宫里做客。宋太宗赞叹她福寿双全，有个好儿子，赏赐之外，还写了几道手诏专门问候，大家都觉得张齐贤很有面子。老太太去世后，张齐贤七天不吃饭，直到守丧结束。如此能吃之人，此时却能忍住不吃，足见他的孝心。
三
张齐贤当了宰相，过去为他服务的仆役，都得到了提拔，唯独有个名叫王富生的，始终没有升赏。王富生很委屈，找了一个机会，双膝跪下对张齐贤哭诉：“老爷，我侍奉您多年，那些和我同来的仆人，都提升了。为啥不提升我呢？”说罢哭泣不止。
张齐贤脸一沉，说：“如果不和你说清楚，你还怪我一辈子呢！你记得在江南的时候，一次宴会上，你偷了几只银杯的事吗？这件事我藏在心中三十年了！我是宰相，任免百官，自然要提拔德才兼备之人。而你是小偷，怎能让你做官呢？所以只能让你留在我身边，免得危害百姓。”
他说这话也在理，但他接着又说：“我今天指出你的行为，你自然觉得羞惭，这样一来，你留在我身边也不合适了。现在给你一笔钱，另谋生计吧！”他担心对方日后挟恨报复，这就有点小心眼了。
张齐贤退休后回到洛阳，住在唐代宰相裴度留下的午桥庄，此地风景优美，是洛阳八小景“午桥碧草”之所在。他每天看看松竹，听听琴音，与一帮文人饮酒作诗，优哉游哉，自得其乐。也就是在这段日子里，他写下《洛阳缙绅旧闻记》，共五卷，详细记述了洛阳缙绅的奇闻轶事。
生存竞争理论是在达尔文年轻时代形成的，《物种起源》一书成书于达尔文的中年时代，而其思想，却早在青年时代已经形成。但无论是青年时代的达尔文，所强调的基于生存竞争的进化论；还是晚年达尔文基于道德考虑的《人类的由来》一书，强调道德因素在人类生存中的重要性；都与他的生存理念和人生态度有关。一个人，在不同年龄段对宇宙人生的感悟是不一样的。青年时代注重生存竞争而忽视道德因素的重要性，这就难免于偏颇；晚年智慧成熟而比较全面，就会产生高一层次的看法，这是很自然的。大卫.洛耶认为青年达尔文已经具有了晚年时写作《人类的由来》一书的道德境界，或出于道德因素的考虑，我觉得是对达尔文的过分美化。达尔文不是圣人，而是一个西方文化的传承者，作为西方文化的传承者，西方文化中本身具有的竞争精神，在青年达尔文思想中不能没有反映。而基于生存竞争的进化论，就是这种反应的表现。
但基督教也是西方文化的集中反映。正是因为现世惨烈的的生存竞争，才更需要超越生存境界的彼岸世界与之平衡，否则生命就要崩溃。青年时代的达尔文与基督教神学精神相对抗，而强调人的现世的生存，这反映到生物进化论中，便是生存竞争和优胜劣汰理论。晚年他注意到这种理论的片面，而企图纠正，基于西方文化传统，也就只能把上帝爱人的道德说教再版于他的进化论中。
这使人想起经济学家对人的本质的看法。经济学家认为，所有人的本质都是自私的，这是经济学的理论前提，所有经济规律和经济规则都是基于这一前提的。但问题时，是否人的一切活动都是经济活动，一切活动是否都是功利的，还有没有非功利的人类活动？比如审美活动、艺术活动、宗教活动等？他们都是基于人性自私的考虑吗？这样理解人和人性，显然是片面的。
但是，对人的本质的理解，从宗教的考虑出发，毕竟比局限于世俗生存的层面更深一层，人性是复杂的。对于自然界的生命现象，也不能光看到生存竞争。在更深的层面，自然界有一种“生生”之气，而无情竞争，只是一种杀气而已。宇宙自然中的“生生”之气，类似于古希腊哲人的所谓宇宙中的“至善”，它是至高无上的。
但基于基督教文化的局限，达尔文只是注意到人类社会道德因素的重要性，而不可能看到，在整个宇宙之间还存在着一种至高无上的“善”。而这对于中国的《易经》和老子的《道德经》来说，就是“生生”原则，发展到后来，就有儒家“与天地万物一体之仁”。它强调人的生命与天地万物本是一体，人的生存也就是人类的生存；人类的生存也就是宇宙自然的无限生机的一部分。人类的生存决不是孤立的，而是与天地万物一体联系的。
把人的生命和天地万物的生存以及生机活力联系在一起，这种思想实际上正是把宇宙自然看作一个生命过程，宇宙自然本身就是有生命的。发展到现在，就必须赋予宇宙自然以生命，这就是我的宇宙观。我的生命进化意识决定论就是以此为立论基础的。而在西方文化背景中，人与自然、人与环境却总是游离的甚至对立的，这是由它的理性样式决定的（见我的《人类理性论》）。这种理性也是自然观的体现，这种自然观就决定了达尔文的进化论导致生存竞争。这一切绝不是偶然的。
至于达尔文晚年的《人类的由来》，试图用道德因素来纠正生存竞争理论的偏失，那就使人不能不联想到西方人的生存过分物质化的追求，而把超越物质生存的理想寄托于天国的彼岸世界的努力。在西方，社会道德是由宗教信仰决定的，所以达尔文晚年强调道德因素的重要性，实际是晚年达尔文向宗教信仰的方向靠拢，以弥合人类生存境界的片面和偏失。这种弥合可谓用心良苦，但是作为一种理论，却与先前的生存竞争理论前后断裂，出现了明显的矛盾。
出现这种矛盾和前后断裂并不奇怪。因为西方人的世界观就是人与自然二元对立的。理性也是与信仰对立的。在人的生存世界，需要理性以指导人的活动；而在信仰的世界，理性不得问津。理性与信仰断裂，人与自然分离，这就是西方文化传统。但是西方有识之士却已经意识到这种文化传统的局限，并开始努力克服这局限，例如在新道家的发起人，美国物理学家F.卡普拉等人那里，已经在努力克服这种局限，而试图发展一种新文化观。
不能否认，生物界中存在着生存竞争的现象。但是，正如克鲁鲍特金在《互助论》中所强调的，生物界除了生存竞争之外，还更广泛地存在着相互依赖、互助互益、生死相依的一面。因为生物一旦面临着异己的生存环境，环境的压力就会把不同的生物甚至生物群体凝聚起来，而这种凝聚必须通过信息传达，也就是说必须通过意识传感而实现。这就凸现了意识因素对于生物的生存和进化的重要性。
在生物进化中，以往人们过分注意到物质因素，这种对生命的理解，是基于唯物主义的理解，它把生命理解为物质运动而不是有意识、有灵性的存在，意识和灵性，在生存竞争中被忽略了。而意识因素在生物演化和进化中的重要性，也没有给与足够的重视，这正是新的进化论所必须纠正的。
为什么人或动物在航天飞机或宇宙飞船中会感到强烈的孤独？因为在宇宙太空中失去了原来的生存环境，失去了自然环境中与万物合一的意识场，生命被迫从环境中孤立出来，失去了原有的与环境意识的共鸣，在心理上已经被孤立了。所以，心理素质不好的、意志力不够强大的，是不能飞上太空的，那样会造成一生的心理创伤。生物尤其是高级生物在太空中的心理反映说明，生命存在绝不是孤立现象，他还有对环境的强烈依赖，这种依赖，就包括心理意识上的依赖。