2013年12月15日夜，一场多年罕见的大雪突然而至，给冷飕飕的故乡小城带来了无限的喜悦……
第二天，大地一片银白，雪花还在纷纷扬扬。此时，我们正在总结一年的文学创作，拟定新一年刊物改版的事宜，谋划新一年的文学发展。
回顾一年来的文学创作，我们坚持“以活动促创作，以创作促繁荣”，先后开展了“中国西部散文学会云南分会成立暨中国第六届西部散文节”、“首届查姆诗会”、“彝族文化研讨会”、“《人民文学》新浪潮‘美丽双柏行’采风活动暨诗歌创作研讨会”等一系列有影响的活动，不但让很多诗人、作家“以诗歌的名义”、“以文学的名义”记住了双柏，极大地向外界宣传、推介了双柏，而且让双柏的文学作者真正开阔了眼界，更新了创作观念，为双柏文学走出彝州、走出云南、走向全国，进一步打造“双柏诗歌现象”奠定了坚实的基础。更为重要的，是我们为双柏的新一代文学创作爱好者播下了文学的优良种子。在“请进来”的同时，我们还组织了一批重点作者到昆明参加《滇池》编辑部组织的《诗刊》、《十月》、《当代》中国名刊笔会，让作者进一步面对面地与国内第一流的大刊编辑接触，了解这些刊物的用稿标准，树立向名刊大刊冲刺的远大目标，更加坚定文学的信仰。
有播种必有收获，哪怕土地再贫瘠，只要种子优良，都会结出坚实的果实。
青年是文学创作发展的希望，没有青年，文学将后继无人，青黄不接。在过去的一年里，我们一如既往地突出培养文学新人这一主旨，致力发现和培养文学新人，发现和推出了一批80后、90后文学新人，有的已在县内外初露头角。
雪花早已融入了大地，催生着春天的草木与花朵，就像永恒而圣洁的文学，尽管社会如何变迁，人心如何浮躁，终将回归到心灵的故乡！
2014年是楚雄州的“文学创作年”和“文学突破年”。“瑞雪兆丰年”这句老话不仅适用于农业生产，文学创作也亦然。丰年，即是2014年，我们拭目以待。
贴在白竹山的一枚邮票
■虎三
云南多山，离我最近的要数滇中高原的哀牢山。
楚雄州双柏县境内的白竹山，属于哀牢山系，就像我一样，都是哀牢山的儿女。可就是这样一座远在天边、近在眼前，名不见经传的白竹山，多少次与我擦肩而过，一直没去过。
云南盛产茶叶，红茶、绿茶，应有尽有。当地小有名气的白竹山茶，我倒是喝过不少。每年春茶上市，常有朋友送来白竹山茶，让我品尝。于是，那一片片被滚烫开水泡开，沉浮碧绿的茶叶，鱼虾一样在茶杯里游动着，常常让我浮想联翩。
从此，白竹山让我的思绪长满了翅膀。
盛夏的城市，干旱少雨，闷热烦躁，每逢周末，我总要出去放放风、爬爬山。不久前的一天，应朋友邀请，我如愿以偿去了白竹山。
车出双柏县城，在蜿蜒的山坡路上忽快忽慢地爬行着，透过车窗，映入眼帘的全是茂密的森林。一路上，不时听到山雀在枝头开会，蝉在树上鸣唱，那萦绕耳边的声音，似乎来自天籁，来自云端，清脆、悠扬、绵长。仔细听听，那些蝉的鸣唱却又像是为我们展开一场歌吟比赛，绕过几道弯，翻过几道山梁，仍像如今街头老人们随身背的“小蜜蜂”，嗡嗡嗡尾随着我们，挥之不去，余音不散。一路伴奏，一路歌唱，一曲又一曲，高亢嘹亮。
车走走停停，停停走走，我们一边问路，一边前行，在白竹山脚吃过农家饭，摘过李子、杨梅、喝足水，继续乘车上山。汽车一路颠颠簸簸，终于在“山重水复疑无路”的森林里停止了呻吟，把我们一个个吐了出来。整装待发的我们，开始沿着林荫“毛毛路”徒步登山。一群不速之客，叽叽喳喳在曲径通幽的林间爬行，路成了画廊，森林成了风景，眼前的每一片树叶，每一株植物，每一种动物，都令我们感到格外的新鲜和好奇。早有准备的朋友已经迫不及待打开相机“咔嚓、咔嚓”拍个不停，没带相机的，也纷纷掏出手机，投其所好，捕捉着心中最美的风景。
不知什么原因，我没有见到白竹山的竹子，看到的却是白竹山的茶叶。茶园就坐落在常年云雾缭绕、阳光充足、雨量充沛、空气湿润的白竹山腰。千亩茶园，不知是哪位仙人写在白竹山的诗行，排列有序，绿油油的，不仅耐看，而且耐读。恰逢采茶时节，不少采茶的彝家姑娘正在采茶，那动作，却又似在拨弄着娴熟的五指，在琴弦一般的茶地墒上弹奏着涓涓细流般的绿色乐章。采过的茶树齐秃秃的，似我刚理过的寸发。我走入茶园，抚摸着一棵棵茶树，多像一个个放学排队的“小平头”孩子，扎实可爱，不由自主采一片茶叶，放进嘴里细细品味，全是绿色的味道。
茶叶加工厂就在离茶园不远的地方，老远就能闻到茶的清香。进入茶厂，参观完分拣、杀青、揉茶、烤茶等流水作业的全部工序，一壶沸腾的开水，一撮刚烤制的茶，热气腾腾地被主人端到了我们面前。一杯又一杯，一口又一口，开怀畅饮，润喉生津，解乏止渴，舌苔不知被什么东西反复蠕动着，回肠荡气，一身轻松。
一壶又一壶，一开又一开，白竹山的茶喝不够，直到夕阳西下，我们才依依不舍起身。呼吸了一天的绿色空气，品尝了白竹山的高山绿茶，洗了我的肠胃，绿了我的心肺。我才明白，白竹山不白，全是绿色。那一抹绿，是上天赐给双柏大地的一块翡翠，那绿油油的茶园是上天贴在白竹山的一枚邮票，把我邮去，又寄我返程。
品味白竹山
■余继聪
朋友刘君，家在白竹山下，他常常给我讲他老家白竹山如何如何美丽，白竹山茶如何如何好吃，见我听了之后总是一副不感兴趣的样子，后来就给我送来两盒白竹山茶，叫我一定要记着泡吃。朋友尤君，在白竹山区教书，也常常给我讲白竹山如何如何美丽，白竹山茶如何如何好吃，也曾给我送过两盒白竹山茶，和几袋白竹山核桃。他们都曾经多次邀请我去游白竹山，可惜由于种种原因，难以成行。
总觉得，白竹山其名不扬，不会有多美丽，所产茶叶，白竹山茶，并非名茶普洱、铁观音、大红袍，也不会好吃到哪里去，就随手放在墙角里，放着也就放着，几乎忘记了。
忽然有一天，家人告诉我，白竹山茶很好吃。我很惊讶。原来他们已经打开了一罐来泡吃。我不相信白竹山茶会有多好吃，就也抱着怀疑，泡了一盅吃。还没吃茶，先被飘逸升腾、袅袅悠悠的茶香所迷。不会吃茶的我，也竟然不觉深深呼吸了几大口，想把飘溢而出的茶香深深吸入心胸。蒙尘蒙浊的肺叶，马上像被清泉荡涤一般，恢复了纯洁无染。陆续吃了几盅之后，慢慢喜欢上了白竹山茶，对白竹山也越来越向往。就常常想，白竹山，到底是怎样的一座山，出产这样好吃的茶。
双柏县文友李兄、苏君兄妹等等，曾经多次热情邀请我去双柏县玩，说白竹山如何如何美丽，嘉如何如何好玩。但是，近年来我多教高三，没有合适机会去白竹山玩。
几年以后的今天，教罢又一届高三，送走了学生，应双柏县文友邀请，终于得遂心愿，有了机会去游向往了多年的白竹山。
白竹山离双柏县城近四十公里，我们八九个文友，开着两辆车，花了将近一个小时，才去到白竹山。山路大多在高山云雾之中，路上路下，无数碧绿的梯田，像绿色的波浪一般，在山腰山脚上波涛汹涌、荡漾起伏、缠缠绵绵。
其实还没去到白竹山，我们已经被沿途风景所迷。
双柏县是楚雄州森林覆盖率最高的县，白竹山，海拔二千三百米，周围高山很多，一路山上大都森林青青葱葱、蓊蓊郁郁。沿途村寨，灰黑瓦房居多，也有白墙洋楼，都像一群群黑白山羊，静静卧在红尘喧嚣之外、深山幽林里。村寨四周，密布着一层层梯田，把双柏人的坚强不屈和执着、乐观生活下去的信念，像一条条绿彩带一半展示在山间，展示在蓝天白云之下，展示给世间。山坡地里尽是碧绿的烤烟，烟苗已经长到一尺来高，烟叶肥嫩可爱，为了耐旱，根部四周都覆盖了地膜。随时可见山路上有牧羊人，赶着一群群黑黑白白的山羊，把自己和山羊随意散漫地放归山间去，咩咩咩咩的羊叫声，唧唧唧唧的蝉鸣声，使得山间显得更加幽静。碧绿的芭蕉，随处可见，一丛丛，高大凉爽，摇曳着宽大的叶子，给村庄和路人扇着阴凉，总像女性一般给人柔爽凉爽感觉。村里村外，处处可见阴凉美丽的果树，李子、桃子、杨梅，都正逢熟透，艳丽地挂满枝头，逗引得我们馋涎欲滴。
傍晚我们回来的时候，暴雨忽至，想想，白竹山间，此时起伏连绵、波浪滚滚的茶园里，茶叶们饱吸雨露，应该更加滋润美丽了，雨打白竹山区的芭蕉、核桃树、杨梅、李子，何等的美丽！
我们找不到爬上白竹山去的路，问一位牧羊人，“师傅——师傅”地喊了他几声，他浑然不觉是喊他，我们按当地称呼男人们的习惯改口喊他一声“老表，去白竹山的路，从哪点走”，他却马上听懂了，欣然随手给我们指路。沿途路边总有一树树高大的野杜鹃，可惜花大都开败了，只存尚有残红的花蒂。
苏君夫妇，曾在白竹山区教书多年，爬过白竹山无数次，都是步行上山，这一次，他陪我们一伙弱不禁风的作家，而且女作家居多，就只好指挥着把车子尽量往山顶开。随着不断深入幽林，不断爬上高处，苏君也无法确定应该怎样向上走了，就到路边的一家茶园问路，匆忙之中，一声“兄弟”出口，问到的却是一位茶园女工，原来是苏君多年前在白竹山区教书时教到的一位女弟子，幽默风趣、一路不断玩笑着的苏兄不禁也脸红了。
半山以上，古木参天，遮天蔽日，山下一路炎热干燥，幽林深山里，却是阴凉潮湿得很。
山路陡峭，有一段路面坑坑洼洼，鼓突出很多巨石，汽车开不上去了，我们只好下车步行，好在已经接近山顶，进入茂密的深林里了，阴凉舒爽。
开阔向阳的地方，也尽是五六米高的粗壮野杜鹃，长得密密麻麻，铜墙铁壁一般，紧紧团结在一起，大概是为了抵抗高山上的风寒，也为了形成壮美。此时虽然已经临近端午节，但是白竹山顶上，尚有一树树火红硕大的红杜鹃在艳丽开放。山腰、山脚、矮处的野杜鹃早已开败了，在高海拔、冷凉、常年云雾缭绕的白竹山顶上，竟然还有野杜鹃在盛开。真的是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”！很多野杜鹃下，落满一地红艳艳的美丽野杜鹃花瓣，地面上好像荡漾起来一圈圈的浪漫涟漪，漂浮起来一片片浪漫红云。文友三哥，忽发文人情怀，禁不住花海的诱惑，一屁股坐在一树高大的野杜鹃下，坐在一地火红美丽浪漫的花瓣上，就不想起来了。我也诗情澎湃，跟着他一屁股坐下去，坐在火红的野杜鹃花瓣上，绵软凉爽、飘飘悠悠的，就像坐在一席红地毯上，就像浮坐在一条火红花瓣的溪流上，恍惚就像在一个美梦中做了新郎新娘似的。
山顶草甸上，密布着野草莓和野蕨菜，野草莓尚未开花结果，但是野蕨菜已经长得很茂盛，有些蕨菜芽芽还很嫩，我们一会儿就随手掐了一大把。肥嫩的蕨菜芽芽，像从地面上忽然伸出来的一只只小拳头，好像是有一些乡野生命躲藏在地底下，在向世界宣布：我虽然生活在底层，但是也是一种存在，也是一种生命。古老高大的参天古树上，常有腐化的树皮和枝干，无数卑微植物，比如野蕨菜，寄生在古树的疤疖腐皮上，吸收着微弱的阳光，却也长得肥嫩可爱。
下山来，大家懒得坐车了，从山的另一面，据说是古道，率性走下来，沿路依然随处可见粗壮高大古老的野杜鹃树。
山高林深、纯洁无瑕的白竹山，盛产高山云雾茶，沿路随处可见茶园茶田茶厂。到了白竹山，不能不去茶园参观一下，吃一盅茶。路过了打磨箐白竹山生态茶厂等等茶厂，我们最终去了最大最有名气的法脿镇白竹山茶厂。这个茶厂，靠近玉溪市易门县，茶厂几乎是在白竹山顶上，茶园就在茶厂下边的山坡上，布满几面山坡。山高箐深，天高云淡，蓝天白云，青山茶园，万分美丽。白竹山茶厂的茶园，其实是在大峡谷的两岸。周围的高山上，早晨常年云雾笼罩，要到九点多钟，才云开雾散。一下雨，白竹山区更是云气水汽，蒸腾飘溢，烟水迷蒙，神秘美丽。白竹山茶，生长在这样远离红尘喧嚣、远离任何污染的高山之上，吸纳天地精华、山间新鲜空气和纯洁雨露，茶的品质和品相都极佳。
我们去的时候，正是接近晌午，在明丽妩媚的阳光下，数千亩的茶田缠绕在山间，茶树都是一行行的，像一条条流畅的绿色的带子，缠绕在山间，衬托得白竹山更加妩媚秀丽；也像一条条绿色的巨大波浪，一波波荡漾起伏在山间，荡漾起来的是喜人，是美丽，是温柔，是嫩秧秧的茶香，使白竹山更加显得水灵阴柔、神秘美丽。
白竹山茶业有限公司，据说有三处茶园，另外两个茶园分别在雨龙和白花山，总的来说，都在白竹山区，都盛产高山云雾茶“白竹山茶”系列茶叶。盛产春茶的旺季，茶厂每天雇用采茶女五六百人，淡季每天也雇用着采茶女近二百人。我们来去匆匆，无法看见采摘春茶的时候，满山茶园里，那一波波绿色的茶香里，分散着五六百名采摘女，她们都背着美丽的竹篾花篮，唱着山歌，弯腰采摘嫩秧秧的茶叶的热闹壮观美丽场景，但是我们完全能够想象得到。白竹山春茶的清香苦香，溢满绵绵群山间。白竹山区采茶女的美丽健康模样，白竹山区采茶农家女彝家女的幸福快乐，我们完全能够想象。
白竹山茶厂还从周围村寨里的茶农手里收购鲜茶叶，为周围的茶农提供销售鲜茶叶途径，这些茶农销售给茶厂的鲜茶叶，品质也非常好，为茶厂提供了丰富的鲜茶源。
刚刚走近白竹山茶厂的大院，一股股浓烈的炒鲜茶香顿时扑鼻而来。我这个吃茶的门外汉，也马上被浓烈的炒鲜茶香所迷，几乎要醉了。吃茶，是会醉的。醉茶，比醉酒更厉害。我小时候，一生钟爱吃茶的外公告诉我，茶吃得太酽，是很容易醉的，外公本人就是爱吃酽酽的浓茶，把茶叶放进小陶壶里，用火钳夹着小陶壶，放在火塘里，栗炭火上慢慢烘烤茶叶，烘烤到香喷喷的，注入甘甜的泉水井水，然后再放进火塘里煨煎一下，然后把小陶壶夹出来，这样吃茶，怎么会不醉。
在白竹山顶上，呼吸着白竹山的蓝天白云，呼吸着白竹山的阳光美景，呼吸着白竹山的纯洁无暇，呼吸着白竹山纯洁的数千亩茶叶的清香苦香，远离红尘俗世，远离污染喧嚣，心也像茶叶茶汤一样宁静下来，飘逸起来，怎么会不醉呢？一位白竹山人，娴熟用大铁锅炒茶的师傅，亲自为我们泡了一壶白竹山春茶。白竹山的新鲜空气，白竹山的白云，白竹山的阳光，白竹山的泉水，白竹山的春茶，白竹山的汉子，白竹山的炒茶达人。看着他朴拙娴熟的茶艺，吃一小盏，内心马上清凉了下来，宁静了下来，就觉得自己似乎也变成了白竹山上缭绕着的一缕洁白美丽云雾，袅袅悠悠地，飘飘而上，远离了红尘俗世。吃着白竹山的泉水，吃着白竹山的香茶，吃着白竹山的美景，吃着白竹山的纯洁空气，不亦快哉！怎么会不醉呢？
吃完一壶白竹山香茶，下山来，在长满云南松、华山松、杉松、水冬瓜树、核桃树的山路上，正逢着十几个交完了鲜茶叶的采茶女也归家来，竹篾花篮里没有了鲜茶，却背着一花篮明媚阳光、新鲜空气、快乐和欢声笑语，向瓦房横陈的村寨走去。
白竹山区，也常常可见高大的核桃树。核桃好吃，其实核桃树更美丽，青青嫩嫩的核桃和核桃叶，也很好看。中午，在白竹山的一户农家，我们吃了一顿饭，山野菜，山猪肉，山鸡肉，山鱼肉，山泉水烹煮，万分爽口。农家院外，核桃树参天，黄绿的青核桃，黄绿的核桃叶，浸满阳光，很美丽，一树树的杨梅，已经熟透，杨梅又大又红，看着就诱人，一树树的李子，也已经黄熟。
如今，白竹山高山云雾茶，已经名满全省，畅销全省各地，深受云南各族爱茶吃茶人喜爱，也大有即将名满天下，受全国吃茶人喜爱的势头，白竹山的高山生态核桃，也已经誉满全省甚至全国，白竹山美景、哀牢山区嘉原始森林和高山草甸美景，同样已经誉满天下。
双柏纪行
■李长平
双柏居云南省中部。山川雄奇，飞禽走兽雅集于此，宁静与喧闹不时变化主题；重崖复涧，岚雾淫蒸，健林湍瀑，掩贤圣芳躅，显仙释遗踪；气带齐备，炎燠热作，冷凉寒物，诡石藏玉，乌金白银，皆天地媾孕，自然精华；古傩怪仪，其装异蹈，彝腔老调，原笙长歌，令访者迷醉；民风淳善，崇实黜华，短褐长裳，飘洒自如，实乃彝风族范，令游人心放。
山城小村
昆明到双柏200公里，不紧不慢驱车3个小时即可到达妥甸镇。县城是一座山城。山在城中，城在山中，依山就势，错落有致，山城融为一体，自然怡美，毫无造作之情。最令人心驰的是城里葱郁的树和周边小山上的松林繁茂的一起牵手，绿海苍翠，绵延起伏。更有那城里的查姆湖，小桥流水，碧波荡漾，像一台明镜，把整个山城映照得如世外仙境。湖边栈道，曲径通幽处，沙滩、松影、竹枝和镶嵌在湖边的东和大酒店、双柏大酒店，把游人商贾轻抚一下，抱在怀中。虽然游人如织，但始终自在宁静。城的东北边有座山，叫老黑山，海拔2310米，宽敞游道直达山顶，随处可见原始森林长须坠地，藤萝挂毛。白天悠游，林下阳光散碎，绿意疯长。傍晚登临，则清风作伴，百鸟噪鸣。夜幕来临，星汉灿然，路灯和明，随意来一阵松涛，仿佛天籁，放松心身已作飞天漫舞。站在观景台上望双柏山城，巨大的项链上坠着一个造型独特的钻石。山城，一幅没有见过的美丽绚烂的画卷，是理想中的山水园林城、休闲宜居地。
群山秀水
漫步在双柏的青山密林之中，呼吸着纯净清新的空气，欣赏着大自然的雄奇俊美，不经意间，眼前就会展现出一条白链，给你带来意外的惊喜。恐龙河瀑布幅宽10余米，从20多米高的悬崖直坠深潭，水花飞溅，水雾迷濛中时现彩虹。湾腰树瀑布则从40多米山林中下泻，像一匹薄纱，在山间飘荡。白水河瀑布自山顶顺岩石斜面泻落，如一软帘，掀开帘子，不知花果山在何处？班果河瀑布自山顶奔腾而下，沿2级台阶砸向100多米下的谷底，山谷回声阵阵，异响不绝于耳。玉龙瀑布像一条白龙，腾挪身姿飞下百米高崖，气韵不凡。石头鱼、沙鳅、石蚌等生态水产随处可见。
老调古笙
双柏的彝族人民以能歌善舞著称，他们传承下来的民歌内容广泛、题材多样、风格各异，只要用心一听，就会迷醉不已。像古老彝族山歌“阿噻调”（因歌唱开头和结尾都用衬词“阿噻”、“哎呦噻”而得名），演唱内容涉猎天文地理、日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫、四时农事、历史传说等，唱词可长可短，短时几句就完，长时可唱几天几夜，多为五言一句，讲求押韵，朗朗上口。曲调规整，旋律优美，抒情自由，表意委婉，音律动听。可以是主唱者领唱调头、调子，众人和声，也可以众人和唱调头，进入调子后，主唱者领唱，众人和声。情歌，除了和声，均为男女对唱。阿噻调调头旋律流畅，乐句较长，常以散板形式出现，内容多为客套话，调子则是正腔（即正文）。演唱时，有领有和，急缓有度、松紧自律。我聆听过多次阿噻调唱的《查姆》，其中一首歌词翻译大意是:
原来没有天，
原来没有地，
阿噻！
我们来造天，
我们来造地，
我来说根源：
白云变成天，
雾露变成地。
彝人来造天，
彝人来造地。
有了天，
有了地，
日月星辰照万物，
日月星辰照大地。
有了水，
有了火，
万物苏醒，
其乐融融。
有了房，
有了粮，
人类繁衍代代传，
万物和谐才生长，
万物和谐才生长。
阿乖佬主要流传于县境嘉、爱尼山、妥甸地区，因唱腔中有“阿乖佬”衬词而名之。曲调短小，一般是2个乐句，最短的只有6小节，最多的不超过12小节。可以独唱、齐唱、男女对唱，亦可边舞边唱。男女对唱时，以猜调形式出现，互相盘问，无限反复，演唱这种小调，多用三弦伴奏，如情歌对唱：
（一）
女：心想搭你一路走，阿乖佬，就怕老倌堵路口，阿苏者
男：堵着小路你莫怕，阿乖佬，我俩牵手绕路走，阿苏者
女：大路堵着走小路，阿乖佬，小路堵着绕花山，阿苏者
（二）
女：上坡容易下坡难，阿乖佬，平路好走路途长，阿苏者
男：挂你妹子心不甘，阿乖佬，上坡下坎脚发酸，阿苏者
女：哪个上坡脚不酸，阿乖佬，哪个下坡脚不弯，阿苏者
男：上坡脚酸不有气，阿乖佬，下坡脚弯是挂你，阿苏者
女：上坡脚酸歇歇气，阿乖佬，下坡脚弯站站着，阿苏者
（三）
女：想你想成黄菜叶，阿乖佬，躺在床上爬不起，阿苏者
有天你从门前过，阿乖佬，脚踩弹簧跟着你，阿苏者
男：想你想得睡不着，阿乖佬，我把清水当酒喝，阿苏者
东方发白我不醉，阿乖佬，牵着你就进草窝，阿苏者
（四）
男：想你想得发癔狂，阿乖佬，一夜翻过几座山，阿苏者
半夜爬窗来会你，阿乖佬，抱着表妹躺麦床，阿苏者
女：藤条绑成清香床，阿乖佬，荞杆铺成软垫单，阿苏者
一夜抱着表哥睡，阿乖佬，系闪系闪真好玩，阿苏者
初听“阿乖佬”，我不是被真灵活多变、意趣盎然、生活气氛浓郁的唱调所吸引，而是被其苍凉凄壮的曲调所震撼，脑中立即就映出高山、清泉、密林、陡坡、曲路、草房的境像，使我一下子就喜欢上了“阿乖佬”。流传双柏的古老民歌还有“阿伯嘞”、“接祖调”、“四弦调”、“四句长腔”、“白话夹曲子”、“仁意调”、“索哩哩”、“四平调”、“对口腔”等，都是民歌中的精品，值得认真品味。
小豹子笙流传于大麦地峨足一带的广大区域，是古代彝民祭祀时的舞蹈，即傩舞。当地村民自古信奉土主山神，信奉万物有灵。好灵则祭，坏灵则驱。他们视豹为灵物，是他们的守护神。每年六月二十四火把节和七月十五祭祖节时，都要举行饰豹驱鬼逐疫活动，以消灾免难。舞者均为男性少年，须偶数，少则12人，多则不限。全裸的舞者用黑、白、红、黄等诸色绘豹斑驳。胸部画一月琴图案，背妆飞禽。面蒙棕叶，头插2支锦鸡或雉鸡尾，手持黑木棍，妆完后，饰者不再语言，村人无法辨其原貌。是时，寨中各户，插3杈松枝于堂屋，陈列香案和食品恭候。开始，舞者在鼓、锣、钹伴奏下弃棍，在土掌房上跳舞。随着鼓点锣声节奏，或跺脚或转身，舞者相互打闹格斗，嬉戏逗乐，随兴起舞，变化无致。随后，紧锣密鼓且无节奏，舞者执棍，相互戏舞、弹棍、绞棍、翻棍、摇棍等交替进行；踏步、颠步、搓步、飞脚、甩脚等动作变化多端，意在威慑鬼魂祸祟，最后逐户巡舞，为各家驱鬼逐疫，袯除祸祟。巡毕舞休，仪式完毕。
大锣笙是罗武支系的祭祀舞蹈，由16个舞蹈套路组成，流行于法脿、雨龙等地。据考，现存吞口木质面具，为明时制作。罗武人每年农历六月二十四日火把节跳锣笙舞，以驱邪袯祟，称为跳傩笙。傩公傩母（亦称师公师母）为驱白虎的主角，均戴传统木质面具，着短裤、草衣、赤脚，由男性青年装扮，续饰3年后易人。大锣笙多为年长者持扇领舞，舞者步其随后，持大锣击点，击锣后又捂锣，鼓点徐急变化，锣声长短有别，舞者随锣鼓变化动作，情调豪放，场面庄严、欢快。第二天（六月二十五），舞者分成数组，各由八面大锣开道，逐户笙歌，舞火把驱邪除祸，祝家事顺、样样好、全村吉。舞姿令人眼花缭乱，狂野奔放。至深夜尽兴而憩。第四天（六月二十七），众舞者云集村中道场，围火起舞，狂欢达旦，敬拜火神。第五天（六月二十八），送火把，由一名长者执火把前导，众人鸣锣舞笙相随，至后山，围着焰火穿梭，笙舞后，收锣舞终。
双柏的民间舞蹈还有阿车支系的四弦舞、龙笙舞、花鼓舞、嘉七月十五街的三弦舞、罗罗支系的青棚笙、扯苏支系的葫芦笙等，族系不同，舞蹈不同，简直是彝族民间舞蹈的大观园。
奇风异俗
县城的彝族虎文化节、法脿的虎笙节、大庄的仙鹤节、新街的花鼓节、大麦地的象鼻山节、石碑山的马樱花节各有特色，精彩纷呈。
双柏彝族的婚礼各支系大同小异。阿车支系婚礼为进门、正客、回门三天完婚。至期，男女双方各请一班吹司接送。起程、行礼、入席、摆宴均依号行事。在女方家，以女方吹司为主；在男方家，以男方吹司为主。由新郎、媒人、陪郎、两个同宗姊妹连同吹司、挑夫等成双前往迎亲，在天亮时分至女家，即点交彩礼，彩礼贴红布封条，牲以黑色为善，忌用白牲和着白色衣着。宰杀所带牲数为席用，以周到礼节博早时成行。送亲者主要有伴娘、吹司、叔伯舅亲8至10人组成，悲数多为荣。迎亲人员何时起程全由女方家定，女方吹司吹奏“开门”调才可出门起程。迎送多步行，新郎戴帽，新娘打伞，无论涉足远近，中途须吃午饭。回门时亦然。正客晚餐后，新娘要给宾客端洗脸洗脚水，先内后外，从长至幼。在同辈之中，往往将水弄脏或故意泼洒，叫新娘重端以为乐戏。新娘要给男方亲族和婆家人每人1双布鞋，以此品评新媳妇的灵巧勤快与孝顺。受礼者则送上一点银钱给新娘以示感谢。第三天回门，送亲人先走一程至村外，舅公又返回向宾客献酒礼辞行，然后接回新娘，新郎陪新娘回门。一日后接回，从夫定居。
双柏彝族过去多居深山僻壤，以麻、皮为衣。前清男子蓄发绾于头顶，妇女披发、辫发或绾发包头，衣不开襟，下着筒裙。清末及民国年间，男子衣着略似汉俗，唯包头为冠，腰挎兜肚，外套皮、麻褂子。女子婚前辫发戴帽，婚后髻发包头。衣袖、裤角镶有各种精美花边、图案，上缀银花饰品，胸佩蓝布围腰，鲜活飘洒。
乡村奇人
2012年底，在脆响的爆竹声中，双柏老虎笙演艺公司成立。公司经理毕正良意气风发，神采飘逸。把这个家交给毕氏毕摩的第5代传人，大家都很放心。毕正良自小喜欢本民族文化，酷爱彝歌笙舞，自称是虎的民族、锣的后代。他出生在彝族毕摩世家，幼时在祖父的教带下，刻苦学习彝文和传统民俗，学会了本地古彝文和彝族祭火经、祭虎经、祭神祈福经等，是楚雄彝族知名的大毕摩。近年来彝州火把节祭火大典都由他来主祭。他带领的团队获得过“中国（江西）首届国际傩文化艺术周金奖”，“‘金虎杯’全国彝族原生态歌、舞、乐精英邀请赛传承奖”，“全国非物质文化遗产展演金奖”等奖项，还带队应邀到法国、日本、韩国等国演出，为彝族文化的传承和创新做出了很大贡献，双柏县的民族文化如此繁荣发展，与毕正良的无私奉献和孜孜以求的作风分不开。目前，他创作的《大锣笙》、《虎魂》、《哀牢山谣》、《查姆古歌》、《毕摩祭》等彝族优秀歌舞好评如潮，名声鹊起，将迎来彝族歌舞的再次辉煌。
要了解彝族风情，请到双柏来；要体验古傩神祭，请到双柏来；要探寻哀牢秘境，请到双柏来。我愿为您献上一曲彝族酒歌：“阿老表阿老表，你要来呢嘎，阿表妹啊表妹，你要来呢嘎；不来就说不来的话，莫给表妹（哥）我白等着！”
一生来一次，就会想一生！
夜游查姆湖（外一篇）
■苏轼冰
有人说，查姆湖白天的美是透明的、生机勃勃的，夜晚的美却是多姿多彩的、美轮美奂的，犹如仙境一般，魅力无穷。正值夏天的一个夜晚，我随全省各地来参加双柏首届查姆诗会的朋友们采风归来，得以夜游查姆湖，真正领略了夜中查姆湖的美。
那天当然是特意安排的。我们一行诗人朋友兴致勃勃地采风归来，车至查姆湖，便下车步行，在清风徐徐中游览夜幕下的查姆湖，一睹她夜色中不同一般的魅力。
当时大家的心情真的是太爽了。酒意微微，一群激情澎湃的诗人，在华灯初上，明月悠悠的夜色中伴着灯光，踏着夜色，缓缓地夜游查姆湖。
大家是从查姆湖的末端神柱那个地方开始游览的。走进查姆湖，近处灯光朦胧，神柱的影子幢幢，犹如天柱。走在若明若暗的石板路上，看前后人影绰绰，树影婆娑，仿佛走进了大诗人郭沫若笔下的《天上的街市》。远处看去，对岸的东和大酒店灯光闪烁，查姆公园里的彩灯和双柏大酒店的灯光相互辉映，诗人朋友们都一再惊叹，都纷纷说：太美了，简直是走进了天上人间！有的还当场赋诗，久久不愿离开。
大约停留了一个多小时，隐隐约约感到有些凉意。因为有78岁高龄的老诗人晓雪老师等几个年长的前辈，我只好扫大家的兴，催促大家往前走。
月光昭昭，华灯烁烁，人影绰绰，还有不同的花草树木发出的阵阵清香，使此时此刻的意境更加诗意盎然。
在夜幕里，在灯光下，白天有些浑浊的查姆湖水隐去了，湖水幽幽的，仿佛一块墨镜，镶嵌在仙境一般的山岚树影之中，显得更加美妙绝伦。终于走上了湖水上面的铁索桥，天上群星闪烁，桥下波光渺缈，一摇一晃的铁索吊桥仿佛是一艘浮在水面上的大船，在夜风习习的灯影里飘荡。
我天天生活、工作在小县城，查姆湖更是经常来走，但白天看到的一切清晰画面与夜晚却大不相同。白天看到的一切都是本真的、清晰的，夜晚看到的却是虚幻的、朦胧的，好像一切都是在梦中，似乎是在书中读到过，又好像是在影视中见过，去总是想不起来，她给人的是一种朦胧的美。
“与诗为伴，心灵永远年轻！”我们一群诗人赞叹着、谈论着，有的甚至孩子一般地在吊桥上跳，使得吊桥颤悠悠的，我赶忙制止，因为桥上还有晓雪老师等年长的诗人，没想到晓雪老师夫妇却一点不惧，还兴高采烈地与我们一起乐。
走过吊桥，前面就是曲径通幽的公园道路和茂盛的森林。灯光下还有人在散步，还有人在游玩。他们有的是双双对对，有的是三五成群，都显得非常悠闲、恬静。那对甜蜜的青年男女是恋人相会，还是小夫妻情意绵绵？那对默默不语的老者是一起执手走过风风雨雨的爱情楷模，还是“当年一滴相思泪，至今还挂在腮边”，却因种种原因终没有成为眷属的有情人？一切的一切，都让诗人们浮想联翩，猜测不已。
走到湖边的游道上了，诗人们还不肯回酒店就歇，纷纷相约顺着湖边的游道漫步。灯光下，月光里，山朦胧、水朦胧，树有树的景致，花有花的韵味。夜里看花，犹如雾里看花一样，虽然不能完完全全看到花的本色，却能看到花的含蓄之美，沿着查姆湖的游道慢慢地行走，还可以听到花开的声音。
印度大诗人泰戈尔说：“生如夏花之绚烂”。在查姆湖畔的游道上，不仅春天繁花似锦，夏天的花也开得绚烂。盛开的鲜花与正在拔节生长的植物一同散发出醉人的生命气息，让你不由自主地迅速调整呼吸，顿感身心舒畅，仿佛一下子也长了一颗纯净无比的花心，腹腔里全是纯洁健康的元素。
尽兴归来，我们来到下榻的双柏大酒店，大家兴趣愈浓，坐在舒软如毯的草坪上不肯回屋，纷纷把自己看到的景致肆意渲染，有的还诗兴大发，当场吟诗作赋。
查姆湖之夜是宁静的，又是热闹的。她的宁静是自然，热闹却是人文。十点多钟，查姆湖畔还有人在唱歌跳舞，兴趣正浓。
诗人们终于入住酒店了，他们要写诗、要回味查姆湖的夜晚给他们带来的享受。我一个人走出酒店，慢步在查姆湖的游道上。就在这一瞬间，我突然发现我生活、工作的小城是这样的美，这样的温馨……
多美的查姆湖之夜，多美的故乡小城！
在白竹山品茶
6月，并不是游览白竹山最好的季节，但炎炎夏日在白竹山品茶，又是再好不过的了。
前不久，楚雄几位散文作家来访，因天气炎热，实在是没有一个好的地方可去，我们便邀约着上了白竹山。
白竹山海拔2554米，以幽、深、险、峻出名，因山上森林茂密，各种植物众多，加之有连绵几公里的马樱花树置身其中，春天里它的美丽是不用说的。然而，最出名的，还是白竹山的优质生态茶。
俗话说：深山藏瑰宝，高山出好茶。白竹山不算高，但因为植被好，山四面的半山中又有一些大大小小的水库调节，所以山中一年四季白天阳光明媚，早早晚晚云雾缭绕，把本来就美丽迷人的大山装点得似仙似幻，仿佛人间仙境一般。有阳光雨露的恩泽，大自然的造化，白竹山茶的质地就不同一般。
中午，我们八、九个文友在白竹山脚下的雨龙寨采摘了一些熟透的李子，吃过地道的农家饭，就匆匆驱车向风景秀丽的白竹山进发。
夏日的白竹山虽然不能与春天相比，但夏天自有夏天的不同。一路上都是古木参天，遮天蔽日，翠绿的树叶一层层深浅不同，颜色各异，生机盎然。车在树林中慢慢行驶，甚至能听到树木在一层层地拔节生长的声音。
车到离山顶不远的一片很开阔的草地上，只见四周几乎全是密密麻麻的马樱花树。没想到6月中旬了，还有几棵马樱花开得红硕喜人，高兴得文友们站在高大的马樱花树下就不想走了，又是赏花，又是拍照，连只有几十分钟之遥山顶也不愿去攀登了，一个个坐在落英缤纷的花树下就不想起来。
我早年在白竹山下教书，对白竹山的美早已领略。此次文友聚会，钟情的却是到白竹山品茶，所以一个劲地催促着大家起来赶路。
太舒服了，空气清新，气候宜人，又有养眼的绿色和那些躲藏在万绿丛中的马樱花，大家实在是不想这么快就离开，我只好提议不坐车了，从另一条路上步行下山，没想到所有人都一致赞同，连几个平日里很娇气的女文友也十分高兴地跟着走。
白竹山茶园在一片海拔2300多米的缓坡之上，我们下山后坐车20多分钟就到了。在四面层层绿色大山的包围中，一片片茶园仿佛画上去一般，远远看去简直像不是真的，而是一张精美的摄影作品，一幅绝美的山水画。
到白竹山茶园，当然不仅仅是为了观赏，目的是为了坐下来喝一壶茶。
古人云：茶可以清心。历朝历代，茶之所以被称为天下第一饮品，除了它的保健作用外，更重要的是喝茶是一种文化。中国品茶的历史悠久，尤其是文人聚会，是不能没有茶的。
中国幅员辽阔，云南山清水秀，到处都适宜种植茶叶。早在3000多年前，云南的野生茶就成为进献周王朝的贡品。自古以来，中国的茶道一直是一种以修行得道为宗旨的饮茶艺术，其目的是借助饮茶来修炼身心、体悟大道、提升人生境界。唐代茶圣陆羽的挚友、诗僧皎然在《饮茶歌诮崔石使君》中写道：“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。”可见，品茶的奥秘不同一般。
白竹山茶园的历史不算长，但因特殊的气候特点、地理地貌、土壤、日照和一年四季云雾缭绕的缘故，使白竹山茶具有汤色清绿明亮、香气浓郁持久、滋味鲜醇爽口、回甘久溢不散的特点，品质优于全省同类绿茶。
品着茶厂主人为我们泡的白竹山茶，果然名不虚传，味道与我们平常喝的大不一样。难怪当地的人会夸张地说：“用白竹山水泡白竹山茶，味道好极了，喝一口能香三天。”
主人告诉我们，绿茶最讲究的就是水质，最好的是刚刚烧涨的山泉水，如果用自来水烧了泡，味道就一落千丈。这我相信，大诗人苏东坡早在《汲江煎茶》中就写出了“活水还须活火烹，自临钓石汲深情。大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作写时声。枯肠未易禁散碗，卧听山城长短更”的诗句，更何况我们今天身临其境，亲自品尝。
“烹来山泉泡新茶，入口余香舌根旋。三杯慢饮畅心肺，五杯甘味复丛生。夏日最可茶当酒，一壶新茗论古今。归来还忆其中妙，不虚云雾山中行。”文人雅聚，在白竹山品白竹山茶，虽不能有苏东坡月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，也不能达到茶圣陆羽那样“羽化成仙”的人生境界，但也不乏是人生的一大乐事。还在山上，散文家余继聪早已灵感来临，按耐不住，一篇美文成竹在胸，似要喷发，受其感染，我不禁随口吟出上面这首小诗，且歌且行，算作夏日里与文友在白竹山品茶的纪念。
绿色山城
■郭秀玲
步入小城，一幅绿树成荫的画卷映入眼帘，这就是山多林茂、有“天然大氧吧”美誉的云南双柏县城。
我儿时的记忆中，城南的查姆湖公园，单纯简单，没有特色，也没有多少生机，如今女大十八变，一坡葱郁，像依偎在慈母怀里的孩子，静候人们的光临。
那天，我陪几个文友沿湖闲逛，一位朋友说，查姆湖是双柏的客厅，湖边的绿树是老百姓。我们连连夸赞他太有才了。不是么？来到绿色山城，不到“客厅”，你等于白来。
起风时，湖面微波荡漾，阳光照着清亮的湖水，映出七彩光芒，宛若一群小星星，眨着眼。走在湖心岛的吊桥上，水若明镜，两岸的绿倒映湖中，镶嵌着这面大镜子。我们的影子站在水面，风和人从桥上走过，吊桥一颤一颤的，我们像在棉花上弹跳，仿佛把心里的不快一马笼统交给眼前的绿。
一阵欢呼声从对岸传来，循声望去，一群孩子在沙滩上玩耍。走近一看，孩子们在沙滩上造了一座城堡，依山傍水，鹤立湖边，多巧的“小工匠”！我的思绪瞬间回到了童年。
一路往上走，忽见山头花园外的翠竹，一大伙地站着，半点不觉得孤单。放眼望去，湖里、草坪、树木，满眼是绿，一汪汪、一洼洼、一簇簇，魅力四射，泛着欢笑，染绿我们的心绪。
夕阳无限好，满盈盈的湖水一片金光，跳跃不定。
夜晚的查姆湖别有一番韵味。凉风习习，四周灯火璀璨，光焰折射的水面上，柳条轻轻触摸湖面，似乎在向我们招手。霓虹灯映在湖面，仿佛要和广场上的人们一起踏着弦子节拍，为山城载歌载舞。双柏大酒店和东和大酒店，如同两串水晶葡萄，挂在查姆湖这片硕大的叶子间。月朦胧，鸟朦胧，湖朦胧。此时此刻，我多想变成一只小船，慢慢划入林影深处。
鸟儿叫醒清晨，山城伸着懒腰，张开手臂。右臂是鲜花盛开的查姆大道，车声唤醒带露的花草，声声入耳；左臂是环山路，草木还在安睡，人们已经晨练，享受着查姆湖公园扑来的绿意和山城天然大氧吧新鲜的空气。
双柏山城，还有一个好去处：老黑山。那里流淌着绿的纯粹和古老，足以让你忘记路险和疲劳。从山门沿着新铺的步行道拾级而上，目光和心情就能很快收割一路风景。崭新的地砖和清新的路灯，在跟原生态的绿媲美。两旁的栗树、松树和叫不出名的树，都生机勃勃旺盛地生长。缕缕阳光从山顶倒下来，斜斜地涂在树叶上，像层蜡，亮汪汪的，万道绿光，把万物梳洗得更加清绿。风吹来，小树点头，叶儿鼓掌，树叶宛若一只只飞舞的蝴蝶。枝条伸长脖子，像是要和你说话。光影从叶缝钻下来，捡起一地“铜钱”。缠绕树干的藤条，似一根根血管。树林深处，古木参天，青苔翠绿，一笔一划刻画着老黑山。串串树花门帘般挂满枝杈，花花绿绿，煞是好看。我像绿衣天使，听鸟儿唱起情歌，不禁连忙驻足。透过啁秋，仿佛听到鸟儿孵蛋的惬意，和漫山遍野的花香。
连年干旱，大地异常焦渴，树木稀疏的山岗，站满了病树，而老黑山的一草一木却活得风生水起。特别是清晨，满山活生生的，一株株绿树若大山的保安。
春雨唤醒了老黑山，沉睡一冬的树木渴透了，一夜间，新绿写满枝头。知了仿佛有了听众，越叫越欢。夏雨浇来，树木疯长，满山绿得骄傲。秋雨绵绵，看天天蓝，看山山柔。年末一场久违的冬雪，去老黑山的路上更多了斑斓。
乡韵
■苏贤月
虎文化的故乡——双柏，灵动在神话里。她美丽的一次转身，一个眼神，一缕青丝，就能让人沉醉不归……
我爱家乡的山。双柏的山，本身就是大自然最完美的奇迹。她如波澜起伏，如大海苍茫，令人心旷神怡。她不是在大平原上垒起来的小土堆，不是漓江边上的石头雕塑。如果有机会站在双柏至高的山顶上眺望，就会发现这些大山如大海一样从你的面前铺展出去，一望无际，直到与遥远的天边相接。这完全像是一位画家呕心沥血创造出来的杰作，无疑是地球上最诱人的景观之一。
我爱家乡的土地。家乡的土地是丰沃的、坚忍的。狂风曾经扫荡过她，冰雹曾经打击过她，大火曾经烧灼过她，大雨曾经冲刷过她。不过，她还是默默地存在着、奉献着。一到春天，她又苏醒过来了，满怀信心地表现出盎然的生机。
走进双柏，就如走进一片五彩缤纷的天地，走进了一个青山碧水的自然世界。因为没有浮华，没有躁动，没有欲念和轻狂。这里的天是那样的蓝，山是那样的绿，水是那样的清，风是那样的柔……是大自然的一草一木，一山一石，留住了自然的宁静与纯洁。
随便走在家乡的一条条小径上，都会有幽幽的绿包绕着你；随便走进那座山，都有你意想不到的美景。在双柏，大山里原始丛林中弥漫着世外桃源般的神秘，令我如痴如醉；县城妥甸查姆湖的秀色轻轻敲醒我沉睡的心，走进我久违的心扉，令我魂牵梦萦！
沉默的山，带给我们时光和生命的哲理与沉思；波光粼粼的查姆湖，滋润双柏的每一寸土地不老的容颜，让人们在她清澈绵长的热情召唤里，丢却人世间的一切不快，去尽享大自然的美妙。说不尽的风景，读不尽的双柏，她如一本厚厚的书，却没有睡在历史的书堆里。今天，她漫步在今夜的小雨里；明天，她将沐浴在早晨的朝阳里，享受着牛奶一样的浓雾。初一看，白茫茫的一片汪洋世界，与浩瀚的大海别无两样，使人怀疑，只要投身其中，就可以游向远方的一些绿岛，那些绿岛原来就是穿云破雾永不褪色的山尖！
这大自然馈赠的一切，会带给我们不同的感受。无论是哪种风景，哪种环境，我们的灵魂都会受到震撼，都会让我们的心变得宁静、恰当……沿着双柏历史的遗迹，让我们一同清洗我们的灵魂，沉淀我们的思想，带着一份沉静、带着一份淡定与执著，行走在双柏的乡韵之路上，共同聆听双柏的韵之歌，美之曲！
双柏，她露宿在苍天之下，吸收天地之精华，同世纪争优，与宇宙共存，真正的艺术，永恒的艺术！乡韵是一首歌，一幅画，
少年心中一个妙曼无比的记忆。
双柏茶缘
■李玉超
每逢年过节，我总是带点双柏茶叶回去给亲朋好友、村里乡邻。家乡人像极了我，和双柏茶非常有缘，迷上了双柏茶。
双柏产茶，较为出名的有白竹山茶、老虎山茶。自小跟父亲一起品茶，跟外公一起喝火塘炖茶的我，从没见过茶树。来到双柏，是双柏馈赠了我这个机会。
我们学校背后，是境内著名的老虎山。著名的老虎山茶林就在于此。
每逢春夏季节，老虎山一片绿意，我带着我的学生去山上采茶，挣班费。中午就在茶地里休息，满身被茶海包围，满身浸润着茶香。饿了，就和学生一起动手拾柴，烧火煮饭，其中，我最爱吃的就是新鲜茶叶煮蛋，一口气能吃好几个。那种满嘴都是蛋香茶香的滋味儿，至今忆起，心底乐开，茶香犹存。
我对茶充满了好奇，休息间，我跑进茶厂，制茶车间，偷学制茶。傍晚交了茶，跟老板结了账，索性采几把回家。学校不准烧火，我就到校外，烧了个大火，找来一口平日废弃的锅，洗净，烘干，把茶放入锅里煎炒，直到茶叶微干，茶香飘香，才取出，放在用竹篾编制成的簸箕里，每日让阳光洒满茶叶，充分吸收紫外线后，茶就制成了，放入一个透明瓶子里，清亮翠绿，让人看了垂涎欲滴。
当地品茶老手告诉我，哀牢山里的野茶才更正宗，茶香茶味儿更浓。到了春夏雨季，我约三朋五伴，准备好行李，向巍巍的哀牢大山深处踏足。
此时的哀牢大山林海茫茫，苍天、古木、老藤构成了一幅美丽的自然画。那里野花疯长，绿草遍地。我们一行人在鸟语花香中，在悬崖峭壁下，在原始森林里，采天然野茶，累了就躺在草地上，看天上的流云，看身边的花开花落。偶尔也喝喝清凉的山泉，逗逗树上的松鼠，追追成群的野鸡，学学树上的鸟叫。饿了，就在悬崖峭壁下找些柴火，野菜煮食。此中，最让我回味的是生长百年才能长成的甜菜树，那树上嫩嫩的绿牙便是人间美味，极其润口。和甜菜相媲美的还有茶叶菜，茶叶菜多盛产于哀牢山巅峰茶叶村委会和红山村委会，甜菜和茶叶菜是哀牢山野菜系列中一道靓丽独特的风景线。
饱览够哀牢山美景，喝够哀牢山悬崖清泉，尝够哀牢大山野菜野果，野茶也是满篮而归，回家后如法炮制，哀牢山天然野茶便制成了。
后来我调离嘉，在办公室亦好，在家也罢，还是深夜灯下读书，我最喜欢啜饮的还数哀牢山野茶，总是托朋友帮忙采摘，早晚点总是喜欢吃哀牢野茶煮蛋，总是喜欢泡一杯哀牢野茶，总是喜欢那浓浓的茶香溢满屋子，那个曾经非常熟悉的喝茶吃茶叶蛋习惯，像个天使缠住了我。
岳嫂家在法脿，白竹山下，我经常从那里得到一些白竹山茶民间珍品，全部手工制作。比起朋友赠送的盒装白竹山茶、老虎山茶，我更爱哀牢山野茶，白竹山民间手工茶，因为这，或许更接近我散淡、仁者乐山、智者乐水的双重本性吧。
茶是上天赐给哀牢大地、白竹山儿女最珍贵的礼物，清凉通气，润胃软肠，醒目提神，是人间饮中极品。上苍安排我与她结缘，我怎能一辈子不怜香惜玉？
徜徉查姆湖畔
■赵玉梅
吃过晚饭，觉得没有什么事，便产生到查姆湖边走走的念头。于是遨约了几个好友，一起朝查姆湖边走去。老远就看到查姆湖，湖水波光粼粼，四面青山环抱，特别是靠近查姆大道的一方，景致更是迷人。
我们从查姆湖西边的小道缓缓而行，边走边聊。脚下的人行道是用石砖铺砌而成的。小路依山而建，时而弯曲，时而缓坡，宛如一条长长的玉带。小路的两边是充满生机的绿化带，绿茵茵的小草，小树，各种各样的花，造型各异的树，让人心旷神怡。
一路上间或有亭子，长廊，坐在亭子里小憩，放眼望去，整个查姆湖尽收眼底；徜徉于水上长廊，时而可见水中的鱼儿成群结队，游来游去，可爱极了，湖泊也呈现了生机。
双柏素有“虎乡”之称。自2007年3月第一届虎笙节开创新局面之后，每年的虎笙节，县委、县政府高度重视，迎来了周边县市的贵客，引来了海内外商家人士，对双柏的经济发展有了很大的促进。
晚风徐徐，绿化带里的隐形音箱里传出了优美动听的歌声。月亮升起来了，路灯亮起来了。月光洒在湖面，水中有月，月下有湖，湖光山影，交相辉映，编织成一幅美丽辉煌的夜景图。
不知不觉，走到了小路的尽头，这里又是一番别开生面的景致：六根擎天石柱三方三圆，寓示世事方圆的涵义，它们矗立在一个圆形的广场上，直指苍穹。石柱上雕龙画虎，与喷泉那里的石柱相比，这里的石柱更高更大；每颗石柱下面有块正方形的黑色大理石。上面刻有“大锣笙”、“小豹子笙”、“老虎笙”的文字简介。让游客们对双柏的“三笙”有所认识。在这个圆形的广场上，每当夜幕降临，辛苦劳作了一天的人们，穿上各种款式的彝族盛装，来到这里跳起了欢快的彝族舞蹈，他们围成一个圆圈，舞姿奔放，舞步整齐，表情惬意。一曲曲富有彝家韵味的小调，飘过广场，飘过湖面，飘向远方，使夜晚的查姆湖增添了浓浓的彝族风情，走过路过的人们，听了也会情不自禁地跟着手舞足蹈，融入到彝家人的世界里。
夜明星稀，我们顺着查姆大道返回，查姆大道与查姆小路呈平行线，两路相隔不过十米。昔日那条老柏油路已是宽阔的查姆大道；昔日破旧的房屋已无影无踪，迎面可见的是一排整齐而颇有彝族风格的连排别墅，具有彝族文化色调和形状的木门木窗，红、黄、黑相间搭配，以红色为主色调，整排房子红红火火。
漫步在查姆大道，又可以重览整个查姆湖的风姿，查姆湖犹如一个不夜之湖，湖上横卧的吊桥，五光十色，像一条神采奕奕的巨龙，在低空飞舞。湖东岸双柏最高档的“东和大酒店”彩灯美丽无比，红、蓝、紫、绿交替闪烁，变幻无穷，倒映在湖水中，艳丽多姿。如果说“东和大酒店”是查姆湖畔一颗璨灿的珍珠，那么查姆大道上的连排别墅，在霓虹灯光的映照下，便是一条彩色的长龙，一条充满朝气的龙，一条充满活力的龙，一条即将腾飞的龙。它展示着双柏山城的巨变；它召示着虎乡人民的富足；它寓意着昂扬向上，不屈不挠的虎乡儿女正沐浴着党的十八大的春风，沿着改革开放的大道，阔步走向美好的明天！
奇山异水宜人居
■苏家学
群峰雾立，沟河交织，立体气候，多样生物，水清气秀，风景奇美，这是引发文人浪漫思维的环境。
多族杂居，民风独特，传说神奇，习俗古朴，文化奇异，绚丽多彩，这是蕴藏多种生活素材的宝库。
这就是我们的双柏。
历史上的双柏各族人民，也曾创造过各具特色的地域文化。鄂嘉的阿乖佬，新街的阿塞调，法脓的虎豹笙，大庄的仙鹤舞，各个乡村有各自的传说，每块怪石，每个山洞，甚至每棵古树，都有自己传奇的故事。特别是用彝文撰写的创世史诗《查姆》和叙事诗《赛玻嫫》，还有早于《本草纲目》的彝文医书，更显示出这块土地上的历史文化的悠久和独特。
是谁将这一方热土染红？是谁将这一方红土染绿？又是谁在绿野苍苍中种下点点野茶花？使这里山清水秀、四季如春、风景如画？那是古老的大自然。
是谁使这里高楼林立，道路宽敞？是谁使这里物产丰富，人民安康？是谁把乱石穿空河谷变成丰收的粮仓，把荒凉的山丘变成花果山？又是谁在峡谷中架起高桥，让柏油马路穿越云雾山川？这是我们勤劳勇敢的双柏人民。
从2009年至今，西南四年连续大旱，火剌剌的阳光似乎要把红土里的汗水烤干。如果这种灾情发生在古代，不知要有多少村庄荒废，田园荒芜，多少灾民去逃荒要饭，会出现社会动乱，甚至会出现史书上描写的“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状。但是，在改革开放、构建和谐社会的今天，我们的村庄依然炊烟袅袅，我们的街道依然车水马龙，我们的物价没有飞涨，我们的生活依然幸福安康，我们的各行各业依然稳健发展，我们的市场依然繁华，我们的心情依然舒畅。
为什么呢？因为我们有了党和政府的正确领导，因为我们遇上了改革开放的好时光，我们有科学发展观，同时我们还拥有了得天独厚的自然条件。一个地方，能够把自然杰作和人工杰作结合为一体，那是一个天时地利人和的地方，那是一个美丽的地方，那是一个令人向往的地方。它不在安徒生的童话里，不在陶渊明的理想中，就在我们双柏的土地上。
我们有勤劳热情的各族人民，我们有古老神奇的虎文化，外地有的，我们迟早可以有，外地无法有的，我们已经有了。我们有老虎笙、大罗笙、小豹子笙，有比李时珍的《本草纲目》还早的彝文医学书，这里山清水秀，立体气候，民风淳朴，人民热情，这块红土地适合多样性生物并存，是人与自然和谐相伴的地方。
可是，我们中一些人，他们有一点才华，就要往外地调动，有一点财富，就要到外地买房产，放着当地两千多元一平米的山水别墅不住，去买外地上万元一平米空中高楼;这里的天然氧气不呼，却要去外地吸外地的工业废气；这里的天然食品不吃，要去吃外地的化工食品。类似的事情枚不胜举，我说不清这是志存高远还是愚昧无知。
当然有的人却不是这样。且不说孔繁森，且不说杨善洲，就说说我们双柏的残疾人吧。双柏县共有残疾人七千多人，由于多年来有上级的重视，残联的扎实工作，双柏人民善良，双柏的残疾人没有到外地去乞讨，外地的残疾人在双柏乞讨的却能满载而归。双柏的健壮人外地打工去了，把汗水钱汇回故乡。双柏的老人、孩子和残疾人却坚守着家园，在三年大旱中没有让田园荒芜，没有让家室荒废，没有让文化人失望，没有让美丽褪色，这个现象显示出双柏人坚强的性格。
随着社会的进步，人们开始了快节奏的生活，当城市的压力越来越大时，人们只能感叹、焦躁和不安。或许陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲早已远去；王维的“明月松间照，清泉石上流”的美景已成奢望。其实在世界上还有这样一个美丽的地方也被我们遗忘了，那里有苍翠的树木，清澈的小溪，清新的空气，明媚的阳光，湛蓝的天空，那里有许许多多未被认知的生命，那里叫——双柏乡村。
走在乡村的田间地头，你会沉浸在一种诗意里，无论哪一句唐诗宋词都无法表达你内心的那一份喜悦，放眼一片生机勃勃，正为“东风尽染三千顷，白鹭飞来无处停”的夸张也无法贴切，阵阵的微风拂过你的脸颊，你会感到惬意和清爽，风里还夹杂着青草和泥土的芳香，如果是秋天，风里便会有一种香甜的味道，会令人心旷神怡。
乡村里还有令人向往的一缕缕炊烟，它和工厂里冒出的浓烟不同，当乡村的炊烟在落日的余晖中袅袅升起时，那是一种无法言喻的美，它代表着一种温馨和幸福。还记得余继聪老师《炊烟的味道》，他用文字写出了对母亲的爱，也写出了对已逝的乡村生活的怀念，每次读完此文，我的心底就会泛起一种别样的滋味。每次走在乡村的山脉上，阳光斜斜地照着，放眼向梯田中望去，农民在田间耕作，还有三三两两的小孩在地头玩耍，让你仿佛置身于陶渊明的世外桃源中，你能感受到“土地平旷。屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的美景，感受“黄发垂髫，并怡然自乐”的宁静。
乡村中还有那些让你永远无法忘记而又不能忘记的人，他们就是乡村的主人——农民，他们用他们那勤劳的双手把他们生活的地方装扮得更美好，他们淳朴，善良，热情好客，大碗喝酒大块吃肉，这种被城里人视为野蛮动作而对于他们却是一种诗意的生活方式，他们不受世俗的污染，他们过着自己的生活，他们是乡村最美的风景。
有的人在各自的岗位上，却满腔热情地为他人奉献，有的人默默无闻地生活，不曾给别人添加麻烦，他们热爱这片红土，让这片热土成为健全人和残疾人、老人和孩子共同欢乐的家园，天然和人工的各种奇花异树把这里装扮得异样的美丽迷人。
故乡的泉
■李琳
你不一定到过我的故乡，去过的人也不一定爱上我的故乡，它只是双柏县大麦地镇的一个边远的彝家山寨——底土。底土三面环山，稳坐在群山环成的靠椅上，前方视野开阔，是层层依偎，错落有致，向远处延伸的梯田。但更远处还是连绵起伏的山峦，素来是大家公认的贫困山区。然而我却有许多珍珠遗落在故乡，它们闪耀在我割过猪草的草丛里，在我打过柴的树林间，在我拣过稻穗的田野里……无论我去到哪里，都想急切地回去找寻。故乡的泉便是其中最想寻回的一颗珠宝。
故乡的泉在山肚子里默默地咕噜着，这儿一眼，那儿一眼，大大小小，极像一群躲猫猫的孩子，憋不住气息冒将出来。有的不巧被赶着羊群入山的牧民发现，牧民在咕噜周围刨出一个小小的坑，那咕噜不一会就溢满了，清凉爽口。牧民刚吃过青脆的橄榄，此时跪在咕噜前喝个痛快，顿时满嘴回甜、神清气爽，疲惫瞬间被赶跑了。就情不自禁的唱起山歌，羊群看到主人喝饱了就一边咩咩附和，一边纷纷凑到泉边跪地饮水，小肥羊儿喝足了水，兴奋地在妈妈脚边蹭来蹭去。有了这些山泉，进山的乡亲们不用背着水壶，森林里的爱唱歌的精灵们也能把喉咙滋润得更加清脆、婉转，遍山的奇花异草争奇斗艳、娇艳动人。
清泉轻轻悄悄地在村庄下面涌动，地脉饱胀，终于破了两眼。有一眼在一户农家院子里，小时候我家里没有电视，常去那有井人家里追电视剧看，见过那口井。井身用雕刻着条纹的青石板修砌起来，探头往里一看——黑黝黝的深不见底，明镜似的水面映出自己的影子，有点吓人，也就不敢再探头看第二次，自然也没有喝过那井水。其实，那水该有多清凉啊！如今，他们家老人已先后驾鹤西去，儿孙们都外出打工去了，我也早已离开家乡，只是逢年过节回去，自然我与院中井也无缘再接近了。
最宽厚博爱的泉是村尾的那一眼，世世代代的父老乡亲们都是喝她的乳汁长大的。我的父亲母亲也不晓得是哪个祖先最先改造了泉，从他们记事起，泉就安安静静地滋养着她的儿女。泉呈长方形，长约两米，宽约一米，深约一米五，泉底和四面墙壁都是用齐整的长方形青石板铺全了的。前面的泉壁中间有两块突出的石板，有时水比较少，在外面够不着打水，人们就可以踩着这两块石板进井打水。泉的井台以及前方两米见方的地面也用石板铺了供人们洗衣服，杀猪宰羊，久经岁月的石板已被磨得光滑温润。井泉的上方是坚实的实心榛木木头做梁，铺一层板子再糊上厚实的松毛混泥巴，远看就像一座土掌房。有两棵四季常青的万年青树威武地矗立在神泉后面，犹如高大威猛的卫士，右边的树上曾绑过土匪，也绑过被地主抓来的壮丁和解放军。两卫士的根须静静地吮吸着泉水，有洁白的根须钻过青石板的缝隙，在水中轻轻飘摇，也飘荡着我儿时美好的向往。
一年到头的365天里，井边无论早中晚都喧嚣热闹，因为井顶、一大片空地连着，成了村里的休闲场所：妇女们来洗衣服、挑水、洗菜；老人们拄着拐杖出来晒太阳；其他人聊天、打陀螺、打牌下棋、放孩子、绣花、织毛衣、跳四弦、跳花鼓、小豹子笙……年轻人们还举办了几届春节联欢晚会。猪儿鸡儿狗儿猫儿也爱在这里撒欢。此外，村里发生的大事小事都由此处广播传送，家家户户的芝麻蒜皮的事儿不出一天就完成了原稿、转述、出版、采访、渲染的冗长过程。有几回事态由说说笑笑发展到大打出手的局面，看热闹的更是把消息传播出村外，也把外界的消息带到这里传播，这里成了村民的精神家园。
对于她身边发生的一切，泉像一位神明睿智的老人，默默地听着看着，不动声色，一如往昔不改流淌着她的清凉甘醇。干旱的日子里，村里停了自来水，泉还是不紧不慢的流淌，白天大家舀干了水，第二天清晨赶来的村民欣喜地发现水已漫到井里踩石跟儿了。多么神奇的泉！她似乎忘记了曾有人往她身上丢石头、丢垃圾！
冬天的早晨，泉面飘着淡淡的白雾，水温温的暖和，婶婶阿姨们不愿在家用冰冷刺骨的自来水，都把被褥衣物拿来井边搓洗，顺便拉拉家常。
父亲说曾祖父那辈以往各地地主恶霸猖獗，本村因为土地宽广、地质肥沃、人杰地灵，甚为远乡近邻的地主妒忌，使了许多毒计来攻打，但都溃败了。有一次，有奸细用能使人患上麻风病的药来毒害村民，奇怪的是没有一人得麻风，据说是因为村民们饮用村尾泉水的缘故，可谓是一潭神泉了。
无私奉献的神泉见证了家乡历史的变迁，可爱的家乡今非昔比了，一百四十多户人家大部分都喜滋滋地住进了宽敞明亮的砖瓦新房，自来水水管四通八达入住各户，太阳能蛮横地盘踞在屋顶亮得刺人眼儿，家用电器忙碌地工作在寻常家庭里，村里的主道轮也都打了水泥。乡亲们出门干活都是骑着摩托车，开着拖拉机、农用车，奔驰在充满希望的田野上。
神泉的顶上那块场地如今铺了水泥，曾经陪着它成长，老后每日拄着拐杖，来此晒晒暖阳的老人们也一批批、一个个绝尘而去。而神泉总是那么沉默而冷静，俨然是一位古朴睿智，虽然历尽沧桑却不失优雅大方的百岁老妇，不改她的清澈、透亮、甘醇和汨汨。让背井离乡的孩子们永远铭记着她的恩情，渴望回到她的身边一洗风尘。
多么无私博爱的泉！
四月的马樱花
■胡玉双
一个女孩走进马樱花海，女孩也变成红的了。远远望去，女孩和马樱花都连成了一片，一样美丽一样鲜艳。
马樱花树是彝乡常见的树，树并不高大，也不是什么珍稀树种。可红火的马樱花，是彝族人民最喜爱的花。女孩还只有几岁，扎着羊角辫，蹲在地上捡凋落的花。这些凋落的花，在五岁小女孩的心里是珍贵的，和树上的花一样是美丽的。一阵风过，树婆娑着舞蹈，小女孩捡着地上的落花，身上又如落雪般落下花瓣。小女孩抬头看着这些来不及捡的花，这时候奶奶来了。奶奶拉着女孩的手，告诉她这火红的花叫马樱花，女孩天真的仰着头问奶奶，为什么叫马樱花？奶奶告诉女孩，马樱花像极了马头披带的红缨，所以叫马缨花。女孩似懂非懂的点着头。女孩捡起一朵花，让奶奶帮她插在羊角辫上，马缨花在女孩的头上红过了晚霞。
四月，在千里彝山开的最多的是马樱花，开的最艳的也是马樱花。马樱花在每年春天开放，错过了这个春天，就错过了一次看马樱花的好时节。每年春天，等待了一年的马樱花，开的娇艳欲滴。
奶奶和女孩说，奶奶在她这么大的时候，也喜欢捡那红的盖过晚霞的马樱花。奶奶还记得在马樱花树下，十九岁的爷爷为十八岁的奶奶，头上戴了朵马樱花。
女孩似懂非懂的仰起头，爷爷走了好几个年头了。
马樱花开的时候，人们不约而同的来到山里赏花。就像来看要出嫁的新娘，满树火红的花朵，挂满这个春天新娘的全身。看到这些喜庆的花朵，人们就仿佛看到了来年的好光景。风起的时候，满树红花纷纷扬扬，雪花般飘落的花朵，亲吻着泥土，连泥土也洋溢起春天的微笑。彝族人民喜欢马樱花，那是能带来吉祥的花。
火红的马樱花，诉说着千里彝山许多的故事。
奶奶听村东头的李婶说，村里最俊俏的姑娘樱花回来了，樱花不是到很远的异乡城市了吗？村里王婶家的姑娘樱花，可是村里出了名的美人，长的柳眉杏眼，又是知书达理的好姑娘。那一年，村里组织了山歌队，樱花和山子都参加了山歌队。一来二去，两个情窦初开的年轻人谈起了恋爱。大家也都觉得，樱花和山子是天造地设的一对，樱花美丽动人，山子高大帅气。村前的蓉树下，村后的小河边留下了两个年轻人的身影。
就在两个年轻人憧憬着幸福生活时，樱花妈和山子爹却不同意这门亲事。两家人过去闹过矛盾，就为了巴掌大一块地。这回眼见自己闺女，要去做那倔驴老刘子儿媳妇，樱花妈哪能同意呢。山子爹自然也看不上樱花家。犟不过父母，樱花和山子一商量，樱花决定和表姐到城里打工，暂时缓和家里的紧张关系。
又是一个马樱花开的时节，满树火红的马樱花红的赛过晚霞。两家老人一寻思，眼瞅着别家闺女、小伙嫁的嫁，娶得娶，自己家闺女和大小伙子可不能再这样了，就把两人的婚事给办了。现在山子家和樱花家经常互相走动呢，那关系可好了。
大伙正说着，前面过来一姑娘，不正是樱花，山子走在后面。村里人说，看看，这两人可般配了，可不就是俊俏姑娘配俊小伙，本就该着是一家。人们说着就笑了起来，笑声把花瓣震落了一地。
马樱花是彝乡人最喜欢的花，多少年了，花开花落，马樱花总是让人有个好念想。
小女孩又站在马樱花树下。
四月了，马樱花又染红了彝乡。她每一年都看到了不同的景象。
美丽的家乡
■张楠
有一首歌叫做《谁不说俺家乡美》，我很喜欢唱。因为每当我唱起这首歌，就会想起我的家乡。
我的家乡叫鸡冠山，是一个偏僻的小山村，因村后有一座像鸡冠子一般的山，而得名。
这里住着20多户人家，他们和睦相处，生活得自由自在，悠然自得。村里的人有困难时互相帮助，无困难时自家过着自家平安幸福的生活。村里人农闲时爱装饰一下自家的房屋，在房前屋后种几株花，有芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊等品种，它们依着时令，顺序开放，朴素中带着几分华丽。还有些人家，总爱在屋前种一棵粗壮的大树。夏天的傍晚，人们便把桌椅搬到门前的大树下，摆上鲜美的饭菜，边吃边观赏身旁的花，还可以听到小鸟叽叽喳喳的叫，太阳落山时，天边的红霞把桌子变成铜的，盘子变成红的，房子后边猪圈里正在吃食的小白猪变成了小金猪，正在饭桌上津津有味的爷爷长胡子也变成了金的。“这老人必要高寿，都长金胡子了。”偶尔听见有人在说。
房前是一片田地，地里种满了各种可等着做美味佳肴的菜，有土豆、白菜、小瓜、茄子、西红柿、茴香……可真是应有尽有。四、五月，人们刚刚收了早玉米，又要犁田插秧。在田里，经常可以看见人们抬着沉重的犁，拉着牛向田里走去，到了田边，一切准备停当后，男人们左手拿棍子，右肩扛着犁，吆喝着哞哞叫的老水牛，一转又一转地在田里，直到犁好。田犁好还要耙，这下就轻松多了，我们只需踩在耙上，赶着牛，扶着牛或不扶，有些人扶，有些人不扶，这样扶着牛只是为了自己的安全。一切准备好以后，人们还要放水、插秧。
丰收的季节到了，人们又进入到了匆忙的劳动之中。这时的人们日出而作，日落而归，忙忙碌碌。汗水湿透了他们的衬衣，整天在田野里忙来忙去。人们脸上充满了喜悦，因为这是他们付出的回报。田野里，人们满载而归，往往白天出去收割，夜晚还要在灯下忙碌。这边，人们在收割水稻，收玉米，一个个都忙得汗流夹背。那边，人们在种粮豆，来来回回，真是匆忙。这时候，村子里已经没几个人了，有也只是白发苍苍的老奶奶了。太阳已要落山了，它把最后一抹夕阳的光辉照在了人们的脸上。太阳公公落山了，天气凉了一点，天渐渐暗了下来，忙碌了一天的人们这才归家烧火煮饭。天已黑了，月亮婆婆就要出来了，村子早这才升起屡屡炊烟。月亮婆婆照着大地，人们在明亮的月光下抽烟、吃饭，忙完一切后才进入甜蜜的梦乡。第二天黎明，天刚刚亮，鸡圈里的公鸡开始“噢噢噢”地鸣叫时，人们便起床，又开始在田野里忙碌起来。
田野正前方是一条江，名叫绿汁江。两岸有肥嫩的小草，还有柔软的沙滩。要是在下午来河里钓鱼，经常可以看见一调皮的小孩戴着草帽，把牛赶到草地上吃草，孩子们则光着脚丫在沙滩上画画或玩，有的还在江边游泳嬉戏。绿汁江的水很清，江底凸凹不平，江水深深浅浅，水里有许多颜色不一，各式各样的小鱼。要是夏天下大雨，江水就会变浑浊，上涨，江里还会淌出许多的柴，江两岸的人们一看到下大雨，就会来到江边捡能捡到的柴，然后背回家，在烈日炎炎的太阳下晒干，便可烧了。江的两岸种满竹子。青的笋，绿的叶，投下一片绿绿的浓阴，江里的鱼，虾自由自在的游来游去。春天，河里偶尔可以看小青蛙。有时，在那绿树阴下，常常会看见一群白鹅游戏水中，不时地把头扎到水下去觅食，即使附近的石头上有妇女在打水，或有人在钓鱼，它们也从不惊慌。
我的家乡可真美，希望你有机会来我美丽的家乡做客。
夕照阿古黑
■黎付荣
云南双柏有名的美女村阿古黑，是现代版的世外桃源。
我们慕名而至，从安龙堡乘车出发，闻着野花的清香，沿着绿色的山峦和一条清澈的溪水，一路走去。夕阳拖着疲惫的脚步，把最后一抹余辉留给大地，山路、稻田、村庄披上鹅黄轻纱。一个绿树成荫、错落有致、干净整洁的小村庄横在眼前。她像一位深山隐士，隐居在石碑山的腹部，默默地注视着绿汁江。
夕阳下，坚毅勇敢的阿哥，瘦成一道弧；纯朴多情的阿妹，赶着羊群，欢快的歌声像响亮的牧鞭，缠绵而悠扬，飘过山峦；含情默默的眸子，像山间流淌的清泉，凉滋滋地流进阿哥的心窝，袅袅炊烟忸怩着身姿，恋恋不舍地回望如诗如画的美景。
我想，阿古黑美女多，也许是自然生态好的缘故吧。
在阿古黑，村民除了劳作之外，还可钻进山林聆听鸟鸣声；或登上石碑山，闲看云舒云卷；或带上猎狗，逮几只兔子，采些蘑菇，摘些野菜，烤几斤上好的包谷酒，邀约亲朋好友，在丰盛的晚餐中甩开膀子豪饮。夕阳西下，伴随着徐徐微风，彝族男女不约而同来地到村头的跳歌场，尽情的拨动着青春之弦,欢快的歌声和轻盈的舞姿，醉了星星，醉了月亮。
夜来临，阿古黑的村民守着简陋的火塘，享受着深山里的恬淡自然。他们把太阳熬进山，又把太阳盼出山。
美丽小城
■许嘉强
清晨推开窗，尽情呼吸清新的空气，仰头看着清澈得一望无际的淡蓝天空和缓缓流动的白云，恍然觉得双柏这座小城掩映在郁郁葱葱的连绵群山中甚是可爱。整个小城都包裹在苍翠欲滴的浓绿中，没来得及散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
打开手机和电脑，PM2.5（大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物）一天又一天触动着人们脆弱的神经，AQI(空气质量污染指数)离我们已不再遥远。手机中残存的2013年11月9日新闻记录着那天邢台的AQI高达330，属于重度污染，成为74个公布PM2.5数据城市中空气质量中最差的城市。那一刻，对生活在雾霾严重的都市人深表同情，也有一点“幸灾乐祸”。庆幸自己生活的小城天空湛蓝，还可以贪婪地享受洁净的空气。84%森林覆盖率居于云南省前列，一直以来让双柏人引以为豪。听着每天空气质量污染指数播报，偶尔也会对自己久居的小城闪过一丝焦虑，不知道明媚的蓝天，清新的空气我们还能拥有多久？
在双柏短暂停留的人总觉得这座小城不大气，除了本地人操着略带京腔味的双柏话让人觉得有点惊奇外，一支烟的功夫便可走遍县城为数不多的几条街道。放慢匆匆的脚步，用心体会，你会发现小城在一点一点浸润人们的生活，深入人们的肌肤甚至骨髓，与其融为一体。
中午时分穿过农贸市场，来到一条小巷，“新街风味鸡”的招牌赫然在目，取材山中一种散发着浓浓香味的天然植物烤制成的调味品，加上原生态土鸡烹制而成的香疙瘩鸡保证让你的味蕾有不一般的感受。双柏就像一个巨大的宝库，给予它的子孙们源源不断的财富。春天的甜菜、夏天的小花鱼、秋天的蜂蛹、冬天的新鲜何首乌都是让人垂涎欲滴的原生食材。地道放养山鸡在这里比比皆是，生态山猪肉和太和江牛肉让城里人放心地大快朵颐。生活在彝州大地的人提起妥甸酱油，无人不知无人不晓。在物质生活不丰富的80年代，妥甸酱油拌饭成为许多人儿时记忆深处最美好的回忆。还有白竹山茶，碧绿清新的茶叶跳跃在滚烫的开水中,仿佛升腾幻化成了一位身着绿衣的白竹仙子，让人唇齿留香。一杯暖茶，一段原始古朴的“三笙”舞蹈，欣赏着神秘的虎图腾，把心灵放逐到最纯真的时代。
傍晚的小城是静谧迷人的。漫步在查姆湖畔，落日的余晖柔柔地倾泻下来,洒满了整个湖面，水鸟悠闲地在湖边觅食。湖水浅而澄澈，静静的湖水随意流淌着，看得见湖底水草的摆动，水草之间不时有灰黑或微绿的小鱼出没，偶尔有几只调皮的鱼儿跃出水面发出动听的声音，忽然想起了杜牧《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”天色渐渐暗下来，凭栏眺望，查姆湖对面的半岛别墅酒店在从林掩映下若隐若现，恍如人间仙境。
怀念故乡的酸杨梅
■王清
又是杨梅上市的时节，街上卖火杨梅的大嫂热情地向我推销她的杨梅，说是味甜、水多、不含农药。在她的极力推介下，我卖了一些。回家一尝，果然像她所说的味甜、水多。不过，它始终比不过我脑海中的鄂嘉老家的酸杨梅。
鄂嘉的酸杨梅生长在海拔2000多米的高山，远离炎热的小镇，远离污染。果子和城市里卖的火杨梅一样大小，熟透的时候呈淡红色，少数也呈深红色；味道酸中带甜，但主要是酸，故得名酸杨梅。大多数外地人初到鄂嘉，尝了酸杨梅，都会摇头闭眼，直叫酸，说不好吃,而鄂嘉人多数都爱吃酸杨梅。吃法也很多，有的喜欢用盐水泡了吃，主要是喝泡杨梅的水，名曰“杨梅醋”。炎热的夏天，每当从田地里干活回来，又累又渴的时候，喝上一碗“杨梅醋”，起到解渴、消暑、提神、开胃的作用。有的喜欢拌上白糖或红糖吃；有的喜欢用红糖煮成杨梅粥吃，但多数人还是喜欢什么都不拌，直接摘了吃。我也是喜欢直接摘了吃，而且还可以吃一小碗。
鄂嘉人爱吃酸杨梅，有其特殊的原因。首先是因为嘉的气候比较热，闷热的夏天，大家都不想吃饭，所以吃酸杨梅来开胃解署。其次，因为酸杨梅是鄂嘉的特产，其他地方很少有（很多地方根本没有），鄂嘉人从小吃酸杨梅，慢慢的就习惯了，也有感情了。
我爱吃酸杨梅，除了喜欢它的酸味和解暑功能以外，更主要的是贪图采摘杨梅的乐趣。上小学和初中的时候，放暑假时，正是酸杨梅成熟时节。约上几个同学，徒步走到离小镇十来公里的高山上去摘酸杨梅。在和自己差不多高的杨梅树旁，首先饱饱地吃上一顿，再在杨梅林里嬉戏上一阵，然后躺在杨梅树旁的草甸上，欣赏着蔚蓝的天空，看着飘过眼前的朵朵白云，同学们都发挥着想象力，说这朵云像大马，那朵云像仙女，有时还因为观点不一而争吵。在那里，没有老师骂你捣蛋，也没有父母在旁边唠叨“小心摔倒”，吃饱玩够了，摘满一小篮背回家。回到家，首先让家里人饱吃一顿，剩下的背到集市去卖，换回几角钱，留着平时买冰棒吃。自己吃饱了，零花钱也有了，还获得了摘杨梅时的自由和放纵，获得了家里人和村里人表扬自己“能干”时的那份惬意。
小时候，家里很困难，买不起好的水果吃，而酸杨梅比较便宜，2角或1角钱便可以买一小碗。夏天的下午，经常带一小兜酸杨梅到教室里，每当上课精神困乏的时候，便吃上一颗酸杨梅，精神顿时上来了。其他同学看见了，直咽口水，也来了精神。有时还因此而被老师批评，说是影响其他同学的注意力。
长大后，追逐着理想，爬出了大山，留在城里工作。多年没有吃到故乡的酸杨梅了，偶尔和同龄老乡谈起酸杨梅的故事，他们都说虽然现在可以吃到现代文明中培养出来“甜杨梅”，但还是怀念家乡的酸杨梅。尤其是当我把我摘杨梅的经历讲给我的侄儿们听时，他们都羡慕极了，抱怨他们暑假里作业多，哪也去不了；还抱怨父母生怕他们去山上会摔跤，不让他们去。所以一到暑假总要让我带他们去山上摘杨梅。我也很想和他们一起去回味一下童年的幸福，可惜每次总是有事把计划泡汤，心里总觉的对不起他们！
美丽双柏我爱你
■李慧邛
我长期在鄂嘉工作，每年都会带着孩子回双柏的家住上几天，或许是路程太远舟车劳顿，或许是带着孩子操心的缘故。我一直没有注意，甚至不在意双柏的变化。
如今，双柏成了我的家，偶尔出去走走串串。这时，我才恍然大悟，双柏和前几年相比，发生了翻天覆地的变化，全城焕然一新了。
星期天我总喜欢带着女儿去领略一番双柏的新风采。走出家门，一个接一个的大超市热闹非凡，超市里五金百货、衣物用品、粮、油、副食、蛋、奶、等货物齐全。超市门口人来人往，个购所需，人们心悦情畅。
道路两旁，一幢幢住宅楼、办公楼，新崭崭，齐整整。特别是查姆湖边那显眼的别墅，红墙绿瓦，在艳阳的照耀下，流光溢彩。走过湖面的吊桥，双柏的妆容美貌，叫我不敢相认这就是曾经我读书时常常爱来的地方。过去的旧颜荡然无存，取而代之的是平展展、光溜溜的水泥、柏油路。两座豪华的大酒店巍然挺立。清风迎面拂来，道路两旁的树，枝繁叶茂，随风舞动。树上的鸟儿欢快的亮着歌喉。
女儿高兴地笑着、嚷着、跑着。由于道路宽敞，根本不用去担心她会摔跤，任她乐吧。当她看到湖边鹅卵石相伴的沙滩，更是激动不已。我坐在湖边看女儿玩耍，欣赏湖边的风景。你看，曲径凉亭，轻波细浪，树竹葱绿，花草幽香，令人心旷神怡。
夕阳西下，悦耳的广场舞曲便弥漫了整个双柏，于是老的少的，男的女的，陆陆续续汇集到各个聚集地点，随着舞曲的节拍，舞动着和谐的舞姿，尽管他们的动作不够专业和规范，但足以令驻足观看的人们，羡慕不已。这一派欢天喜地，热情似火的快乐景象，难道不是双柏经济繁荣发展的结果吗？只有在物质生活充裕，闲情逸致才会随之而产生。物质生活充裕了，才需要弥补一下文化生活的空缺。一天忙碌下来，晚上到广场上，转一转，看一看，有一种不同凡响的精神收获，倍感现代生活的美好。
一条通向老黑山顶的石阶路整齐、平整，蜿蜒而上。每逢早上、傍晚、周末都会有很多的登山爱好者，争先恐后往山里走去，山上的树郁郁葱葱，空气清新，是一个天然的氧吧。使人神清气爽。人们有说有笑的走着，小孩跑着跳着，高兴极了。还没有回家就商量着说好下次还要来。
紧接着今年双柏又邂逅了一场久违的雪，使原本变美的双柏，变得更加美丽迷人。早上起来看到纷纷的雪花在空中飘飘洒洒，天地之间浑然一色，银装素裹的大地将万物包容，那绵绵的白雪装饰着双柏小城，粉装玉砌，晶莹透剔。雪中的景色壮丽无比。我情不自禁的喊出：美丽双柏我爱你。
查姆湖边的断想
■杨正江
一
查姆湖边风景好，空气爽，晚饭后人们喜欢来这里逛逛。那些藏在花丛中的音箱很精美，放出的音乐也精美，宋祖英的声音世界有名，全国人民都爱听，处处能听到，但每天都在查姆湖边听多了，辣妹子的味道就淡了。能否把《查姆》译成白话，叫董云生用蒙太奇的方式录音放出来，让茶余饭后闲逛的人们也听听《查姆》的故事。
二
查姆广场建成后，每月要让“老虎”跳起来，让大锣响起来，让“小豹子”舞起来。
三
吊桥头那片沙滩建得好，“阳光水岸”的意境让人充满美好遐想。如果有叶小舟从这里划出，湖里那静静的水面就活了。小舟两叶即可，多了水面上会显得拥挤、零乱；也不能大，最好限坐5人。周末，一对情侣从这边划过去，一家三口或三口之家带上一双父母从那边划过来，那场面既像艺术、又是生活。
四
五
公园里那几只猴子被关得太久，叫声凄惨，瘦得可怜。原来还有两只灵猫与他们是邻居，现在不见，可能已经病死了，猴子们就显得孤苦伶仃，眼神哀怨，让人不忍心多看。应该把它们放归自然，再在公园的林子里养几只松鼠、几只画眉、几只野鸡、几只兔子。那里三面环水一面住人，小精灵们可能不敢跑到别处去，如果每天少量投放点食物，我想飞出去的鸟还会再飞回来。
六
县城东面的山顶上总觉得少点什么？每天早晨太阳从那里升起来时，总是空落落的，每当月亮从那里升起来时，也是孤零零的。能否在那里塑上一只百米高的老虎，让它威震四方。玉雕、石雕造价大，可存数百年，水泥雕塑便宜，也可得几十年。太阳升过老虎头时，让人们去摸摸老虎，求事业虎虎生威；月亮升过老虎头时，让人们去摸摸老虎屁股，求人人平安。
双柏，难以割舍的故乡
■陈伟
“小陈，来我家吃杀猪饭，我们等你，明天……一定要来。”
阿姨说：“你尽量来，你的同事和我们都想见见你。”
阿姨做饭等我吃的焦急样子，说话的样貌，总在我的眼前不停的浮现，让我充满无尽的感激。做饭等你吃的人，我觉得一生都应当感激。在双柏做饭等我吃的还有涵薇姐姐，涵薇姐姐有着梅花的洁白，野百合的淡雅，她对我像对待自己的亲弟弟，让我很是欣慰。后来认识了姐夫，还有可爱的小侄儿，我就觉得双柏像我的家了。有了家的感觉，我就舍不得它了。涵薇姐姐素净纯美，爱写诗歌，散文，淡薄名利，远离政治。她的诸多爱好，对生活的寄寓，和我很相似，感觉到极其亲切。于是短短的四个月，我们聊文学，她给了我很多帮助。十月份的一天，我从玉溪回双柏，她做饭等我吃，一直等到八点半，小侄儿都饿得呱呱叫，让我很欣慰。这些平凡却很温馨的感情，在我离开双柏两个月后，想起来，却有些感动得落泪了。
天空、空气、水、云朵、人性，滋养着我的笔，我的心魂。流淌着诗，美丽的文字。在我离开双柏后，诗却离我远了，文字也不再美，充满了怨气。我才俨然意识到双柏给了我太多，除了单纯的感情外，还养育着我这颗诗人的心；双柏俨然已经成了我梦绕魂牵的地方，成了我最不断寻觅的故乡。关于故乡，周作人，他在《故乡的野菜》中写道：“我的故乡不止一个，我住过的地方都是我的故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，159朝夕会面，碎成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后时也要想念他。”我的故乡不具有唯一性，四年前我离开华宁到兰州，华宁就成了我的故乡；后来我离开兰州到双柏，兰州也就成了我的故乡；如今，和双柏短暂的接触后，双柏这个我梦中到过的地方，也就当之无愧的成了我的故乡。所以在我的内心深处里，“故乡”二字的含义十分的深刻。
故乡，我一直在寻觅的地方。双柏，我很小的时候，做梦就到过的故乡。双柏，故乡，搂着我吧，让我在你故乡温柔的怀抱里，在你查姆湖的心脏里，寻觅爱情，然后醉生梦死吧。
美丽的故乡小城
■张秀华
十几年前，我离开家乡到楚雄读书，同学们经常喜欢在一起谈论自己的家乡。一谈起家乡，讲得最多的就是自己的县城。那时，我不喜欢谈论自己的县城，因为那时的县城妥甸与其他县的县城相比是狭小的，其貌不扬的。
毕业后，分到乡下教书，对县城的向往也不是那么迫切，因为那时的县城妥甸与乡下的集镇相比，只不过是医疗条件比乡镇好一些，交通稍微比乡镇方便一些，其他几乎都差不多。那时的县城在我眼里，就是大一点的乡集镇而已。
后来，我调入县城工作，不经意间，发现我生活的县城妥甸慢慢变了。她的变化是惊人的、巨大的。不知不觉中，原来坑坑洼洼的道路、街道变成了很平的柏油路面，原来半死不活的行道树变成了一年四季绿油油的大青树。突然有一天，我生活的双柏小城发生了天翻地覆的变化。才短短的几年间，昔日狭小的街道变宽了，污水沉积的小庙河变成了漂亮迷人的查姆湖，新建的双柏大酒店、东和大酒店点缀其中，县城规模扩大了两倍，各种配套设施齐全……
晚饭后，很多人要么顺山而上，从刚刚新建的老黑山道漫步三至四公里，去尽情地欣赏老黑山自然保护区美丽的风光；要么顺着美丽的查姆湖边慢行，去观赏晚霞映照下的查姆湖景色。
现在的查姆湖从地理意义上来说，还是过去的小庙河，可她与过去的小庙河相比，简直今非昔比，天上地下。过去的小庙河，虽然也是公园，也有山光水色，但那是粗糙的、浅显的，甚至是杂乱无章的。现在的查姆湖可不同了！顺着新修的查姆湖边游道漫步，你不但可以欣赏到美丽的湖光山色，可以观赏到各种各样的花草树木；在查姆文化园区，你还可以一边观赏风景，一边细细地品读以彝族老虎笙、大锣笙、小豹子笙为主的彝族查姆文化，了解每一个雕塑、每一个造型的彝族民间故事和彝族文化内涵；还可以参与或观赏每晚在查姆湖边上打跳的彝族民间歌舞和随着音乐跳的健身舞；也可以什么也不想，什么也不做，就随意找一个石凳坐下来，静静地欣赏音乐、观赏风景。
如果你顺着新建的查姆大道和东和大道走一走，就会不仅惊讶双柏县城近几年的城市建设之快、房屋建设档次之高，而且更会惊讶这些建筑民族文化特色之浓！这几年在查姆大道和东和大道上建筑的房子，无论从建筑样式到外观装修，民族文化符号都很突出。特别是查姆大道，每到夜晚，对面东和大酒店五彩斑斓的灯光从波光粼粼的查姆湖上映照过来，查姆大道特色民居建筑的灯光照射过去，湖光、山色、夜景、游人、特色民居，仿佛是走进梦一般的境地，又好像到了大诗人郭沫若笔下的“天上的街市”。
小城太美了。如果你是外来的朋友，你一定会惊诧这里的美丽！如果你是久别归乡的游子，你一定会为故乡小城的变化骄傲和自豪！如果你还没有到过双柏，就请到小城走一走，小城在一天天长大，一天天变美！
难忘的把租
■戴艳
把租，地处双柏县爱尼山乡最南边，那是一个静得让人不敢哭出声的地方，也是一个教人必须学会坚强的地方。离开把租已经10多年了，可是那些山山水水经常在我梦里出现......
我刚从师范学校毕业，被安排到把租小学任教。
第二天天刚蒙蒙亮，我就被山间的虫鸣鸟语声唤醒。打开宿舍门，学校这个三幢平房、一道校门组成的小四合院尽收眼底。往校门外走去，学校周围除了若隐若现的树木，还是若隐若现的树木。放眼望去，前方是白茫茫的雾海，左方也是白茫茫的雾海，右方还是白茫茫的雾海。微风轻轻一吹，白雾就缓缓地流动，瞬时，给人一种腾云驾雾的幻觉。我从来没有在这个季节见过雾，也没有见过这么壮观的大雾，更没有见过这么美丽清新、纯洁无暇的风景，不由得在心里乐道:我到了神仙居住的地方啦！
周末，学生们欢乐的走了，同事们也安静地回家了。留下这个三公里内没有村庄、也没有人烟的学校，孤独地陪着我这个寂寞的外乡人。突然，我发现学校静得可怕！除了白雾乱窜，没有一点儿生机，一股冷气瞬时从我的脚底钻到了我的头顶，使我不得不打了一个寒颤！我立即反锁了校门，快速查看了校内的每一个角落，没有打一个转身就躲进了自己的卧室。拉上窗帘，不敢开灯，连喘气都担心气流过大。一个人惊恐万分地听着自己的心跳声、默默地流着眼泪，熬到了欢快的鸟语声渐渐响起。这真是一个静得会让夜晚变得无比漫长的地方！
把租流传着这样一句话：“不爬老飚山，不知脚会软；不上五金山，不知身会散。”我总想找机会去登登老飚山，走进五金山。
一个周末去家访，恰巧，这位学生家就在老飙山的山脚。站在老飙山山顶上往山脚下望去，可以看到小村庄袅袅的炊烟，鸡鸣狗叫声也可以听得清清楚楚。我想，如果纵身一跃，那么应该能跳到村子中央。老飙山看上去没有多长的路程，登老飙山应该没有传说中那么艰难吧。
一条羊肠小道顺山曲折蜿蜒而下，我跟着一群小学生往下走。走着，走着，我才发现老飙山比原来的想象要陡峭得多，如果一步踩空就会腾空摔下，粉身碎骨那是注定的结果！我的腿不由得打起颤来，有的地方只能双手落地，蹲着、趴着挪动。足足走了一个多小时，才安全下山。这次下山，我真正体验了什么是“看得见，走成病；听得见声音，走半天。”
这些年来，我走过很多地方，也经历了许多事情，但是腿从来没有发过软，身从来没有散过架。也许，是我曾经爬过把租的老飚山、走过五金山的缘故吧。
走近把租，就是走进孤独！走出把租，会更加坚强！
小村记忆
■柏汝珍
在距双柏县城90多公里的安龙堡西南角，有一个很小的村子叫松树林，她就是生我养我的地方，一个非常美丽的山村。每每节假日或在外流离失所时，小村的人、小村的山、小村的水和小村的种种便映入脑中，让你无法忘却她的清纯她的美。
小村的人
“叽叽叽.....”母亲悠扬而动听的唤鸡声把整个山村从睡梦中唤醒。小孩们一骨碌从床上翻爬起来，一面披衣裳一面往外跑，还不等母亲的嘱咐就冲出家门，跑到村口流淌的小溪里捧几把水，胡乱的揩揩脸就冲向村边的小学校，开始了他们一天的学习生活。父亲们也陆续披衣下床，睡眼惺忪伸个懒腰，摸到自家火塘边抱起水烟筒，抓上一把自己切的草烟丝，用三根手指掐一撮放在烟管上，扒开火塘灰，从中挑出一个火星子压在烟丝上，嘴对着水烟筒口猛一吸，一股青烟就从烟筒里冒了出来，父亲饱经风霜的脸在青烟中就显得更加古铜色。吸足了烟，父亲就牵出牛，抬上犁，站到院心里大吼一声：“走啰！”母亲就放下手中的家务，背上种子跟着去田里开始一天的劳作。
他们走在村中的小路，各家各户的男人和女人都陆续从家中出来，相互打着招呼。走着走着，男人们便走到了一起，商量着一年的农事；女人们也凑在一起，开始家长里短，有的夸自家的孩子如何听话，如何有进步，夸着夸着，脸上就现出幸福的笑容。有的也哀叹自家的孩子哪天又受了老师的批评，哪天又和自己顶了嘴，说着说着感到自己的孩子不如别人的，表情就一下子阴沉起来。幸福的女人也不敢得意，说孩子都还小，不懂事是常事，转回来也说起自家孩子的不是，她们就这样相互安慰着，相互比较着。这时男人们早就到了田里，等着女人们去下种子。
小村的路
从小村通向外界的，就只有一条崎岖的小路。小村的人世代都走在这条小路上进行着与外界的交替更迭，小村的发展也随着这条小路的变化而变化着。
小时候，小村的小路崎岖如羊肠，就像一条玉带盘绕在山间。每到赶街的日子，小路上就热闹无比。小村里的大人都带上自家最小的孩子去赶街，大人是去购置家里十来天的生活用品，小孩是领去见见世面。
大人们走在小路上，就有了无比的力量；虽然小路非常陡峭，一路是六十度角的斜坡向上攀爬，可他们的步履却不显一点艰难，脸上还不时露出灿烂的微笑，好像小路的尽头就是他们生活的希望、是他们追求幸福的彼岸一般。小孩们走在小路上，也不像在家一样蔫了；他们像刚挣脱笼子的小鸟，一路嬉闹着、追逐着，时而奔朝前，时而跑朝后，有时还会钻到正在跨步朝前的大人腿脚中，险些让他来个狗啃泥，小孩却蹦出几步嬉笑着回望大人，等待一顿训斥。他们快乐的样子，大人只好忍着性子，催促他们快前行。
现在，小村那弯曲的小路已变成了两米来宽的村间公路，小村的人们也摆脱了人背马驮的时代，可小路的踪迹还时时映在我的脑海。小村的小路，即使它布满大大小小的石块，让你的脚跟容易磨出血泡。但一到思念起家乡，你的脚步就会不由自主的踏上故乡的路，不管天阴下雨，还是烈日炎炎，都不会阻止你回乡的激情。走在小村的小路，就有说不出的亲切。从身边婆娑的树荫，从头顶鸣叽的飞鸟，从耳旁呼叫的夏风，都会从脚底冒出一股热气，让你无比依恋。每当傍晚看见归巢的鸟儿，故乡的小路就更成为你思恋的小路。
小村的水
小村边，一年四季流淌着一股清澈的溪流，它是小村人从五公里外的箐底引出来的。小溪就像小村的守护神一样，缠绕在小村的田间地头，滋润着小村的所有生灵。小村人也像敬重神灵一样敬重小溪，每当过年过节，小村人都会带上东西到小溪的源头祭拜；每月初一或十五，村长就会组织全村的人修理小溪，让小溪干干净净，不带一点杂质。
小溪一直流到村口，在一棵老榕树的根间穿流而过，形成一道小小的瀑流。每天天一亮，小村的人就会挑着水桶来挑水，这清甜的泉水将水缸灌得满满的，一家人的心里就踏实。辛苦劳作一天后，回到家便从缸里舀一瓢水喝下去，清凉清凉的，一身的疲劳也随之烟消云散。
农闲季节，瀑流下边时时有一堆妇女在那里洗衣服、洗家俬。夏天的时候，瀑流下边更是热闹，有洗衣的女人，有磨刀的男人，更多的是脱光衣服的小孩。他们站在小溪里打水水仗、摸石子，偶尔又冲入瀑流正中来个激流灌顶。他们的嬉闹，让女人们洗不好衣服，几个母亲想伸手抓住孩子收拾一下，可孩子们的身子经小溪一冲洗，个个像泥鳅，怎么也抓不着；男人们也磨不快刀了，他们也如同回到孩童时代一样，脸上荡出调皮的神色，偶尔捧起一捧水洒向孩子，偶尔也挽起裤脚，加入到追逐的孩子群中玩开了。
不管他们怎么闹，小溪仍然像一位慈祥的母亲，轻轻的抚摸着他们，以致让小村的孩子个个长得清清秀秀，机灵活泼；让小村的妇女个个干净利落勤劳善良；让小村的男人也个个健壮有力。
随着岁月更迭，小村的小溪已不复存在，但在我心里小村的水就一直流淌着，每当生活有不快时，每当工作有不顺时，都会自然地想象着故乡甘甜的泉水，轻轻汲入口中，既润滑又解渴。
本案尚未终结
■凡夫
娜嫫放下背上沉重的柴捆，关好牛羊回到家，瞧了一眼焐着的火塘，又转进灶房瞧见还是冷火熏烟的锅洞，晓得是丈夫没有回来。
娜嫫抓了一把干松毛放进锅洞里，扒开火底，用还没有熄灭的辣火灰把干松毛熏着，放进柴把火完全点燃，抓过葫芦瓢到石水缸里舀水洗了锅，放进甑子蒸上冷饭。加够甑脚水，然后又忙着去喂鸡、喂猪、洗菜、煮菜，直到煮好了饭菜，又烧涨了一壶水，关顺了鸡猪，还不见丈夫回来。
娜嫫习惯性地在屋子里、院子里转了转，看了看越来越暗下来的天色，正想出门去瞧瞧丈夫是在地里摸索还是没有回来，大门却响了。
“总算回来了”。娜嫫自言自语地说了一句，赶忙走上前去开门。在大山里跑了一天，娜嫫感觉到肚子有些饿了，丈夫回来好赶紧吃饭。再说，天黑不回来，得点火把去找呢!现在不得砍松树了，连火把都难找。门开了，进来的不是丈夫，却是去寨子里帮别人家做活计的女儿娜芝。
娜嫫问过女儿饭吃了没有，这也是关心，或找个话茬口。当地的习惯，帮别人家做活计都是要管吃饭的。
娜芝坐下后，娜嫫又忙着去给她打了一盆热乎乎的洗脸水，拿了手巾和香皂给女儿，便坐在一旁瞧女儿认认真真地洗脸洗脚，直瞧得女儿不好意思起来。
天，又逐渐逐渐暗了。寨子四周的山头上，乌蒙蒙的夜幕像挂起了一笼黑色的大蚊帐。拉网一样慢慢地向山寨围了过来。屋里的火塘越烧越旺，长长的火舌窜出支着烧水的那把大铜茶壶的铁三角，肆无忌惮地舔着茶壶。茶壶里的水烧涨了，“哗哗”地发着响声。娜嫫站起来把茶壶拎到一边炖着，看看实在无事可做，就去搬来早上找回来的猪食叶，一面就着火光剁．一面与女儿说一些从寨子里和田地中或白天做活计时听来的咸咸淡淡。
包产到户多年了，做活计都是各干各的，偶尔起房盖屋请工相帮都是年轻人的事，热热闹闹地过了大半生集体劳动生活，现在成年累月都只消围着猪鸡牛羊转的娜嫫和别的老人一个样，总是喜欢向儿女们打听些寨子里或田地中听来的话。
娜芝洗好脸脚，又和阿嫫说了一些闲话，见阿爹还是不见回来，就催阿嫫先吃。娜嫫嘴里拒绝了女儿的劝说，站起来又往火塘里添了一些柴，让火光更亮一些，又回到原地继续剁猪食叶。
丈夫是今天一大早就被老村长派到邻县的汉人村去的。
娜嫫所在的寨子汉名叫他呢窝，它和大山里许许多多彝族山寨没什么两样。二十几户人家或隐或现地躲藏在深深的大树林里。与大黑山下住着的各个彝家村寨是叫得答应，却看不见。所不同的，是他呢窝寨处在大黑山的边边上，与它相邻的是另一个地区另一个县的一个汉族村子，山里人习惯地称它为汉人村。
汉人村很大，与他呢窝和大黑山中其他几个寨子的关系有些特别。解放前因为争山、争水、争猎曾经发生过几场械斗，解放后在争山这个问题上还磨擦过几次，后来还在打猎时误伤过他呢窝寨的猎人。因这些关系和其他杂七杂八的宿怨。使两边长期积怨不和。娜嫫的公公，她丈夫的阿爹就是在解放初期的一场争猎过程中被汉人村的猎人打死的。前些年，为了改善彝汉两族人世代留下来的积怨，加强民族团结，由两个地区两个县乡的政府出资，组织双方出劳力在山那边的汉人村地界上修了一个水库，挖通了沟，改善了两个村寨和他呢窝寨附近几个寨子的水利条件，也改善了两个村及其他寨子里彝汉两族之间的关系。此事还上了省报，两边都当过先进。包产到户以后，两边都是各顾各的状况，因水库是建在汉人村的地盘上，汉人村在沟头，他呢窝和其他几个受益的寨子都在尾巴上。沟路长，水少，各种矛盾又重出现，虽然还没有发生过像以前那样头破血流的纷争，但牙齿碰着舌头的事也会时不时发生。每年一到栽秧前期，商量挖沟放水就成了他呢窝等几个寨里的头头脑脑们最重要的一件大事。
“往常，他早该回来了，今天是鬼扯脚了”娜嫫剁完了猪食叶，收拾顺，等得有些心烦意乱，心上老是觉得有哪样东西放不下。心焦焦的。
渐渐地。娜嫫甚至觉得有些坐不住了。
年纪不饶人啊！年轻时，丈夫曾经是山前山后有名的撵山腿，走路快如山麂子，力气过人，曾撵瘫并赤手空拳掐死过一只来咬死山羊的豹子，被上边称为“打豹英雄”，进过广播上过报纸，事情还轰动过山里山外。现在人老脚杆酸，毕竟是比不得以前了。在过去，这只不过是抬抬脚动动腿的小事，今天竟也耽搁这么久。该不至于人老眼花。被鬼牵去了吧!真个，今天丈夫咋个还不见回来呢？
天，完完全全地黑下来了，娜嫫的丈夫还是没有回来。
等得心慌慌的，娜嫫再也坐不住了。这个时候，她才突然想起，今天早上起来时，自己眼皮跳了好一阵。
左眼跳灾，右眼跳财。娜嫫一大清早左眼就老公鸡啄似地跳个不停。当时，娜嫫心里虽然也“Ⅱ格登”地像被哪样猛戳了一下，但因为要忙着煮饭、找菜、找猪食和煮猪食，这些都做顺后又要忙着喂鸡喂猪，随便吃过饭又要忙着去放牛羊；更要紧的是丈夫昨晚上在火塘边上就告诉过她，一大清早他就要到汉人村去跑一转，今年干旱严重，坝里水不多，老村长叫他去商量挖沟放水的事。所以，娜嫫当时也就没有，也不情愿把这件事更多地往心里去。“大清白早的，还会有什么事”娜嫫心里这么说，顺手掐了一片猪食叶子贴在老跳个不停的左眼上，过了一会儿真个就不跳了。现在细细想想，真的是觉得有些大不爽利了。
儿子不在家，女儿洗了脸又不知疯到哪去了。娜嫫忘记了肚子饿，也忘记了在大山里放牛放羊跑了一天路，爬了一天山带来的疲痨，独自一人摸黑到了村口，站在平时丈夫回来必定要路过的那棵大麻栗树下，呆呆地望着那条通向汉人村大沟所去的方向。虽然天早已黑定了，又没有月光，娜嫫能望到的只是黑糊糊的一片，但她相信，丈夫是朝那个方向去的，再晚也一定会从那个方向回来，等到什么时候都得等。
眼睛望模糊了，脚杆站酸了，娜嫫干脆坐在一根高高地高出地面的大麻栗树根上，并开始用尽力气一声接一声地呼唤着丈夫，盼望着丈夫那很大的嗓门从远处传来回声。
月牙儿被娜嫫喊出来了，又慢慢地隐去；星星被娜嫫喊出来了许多，又悄悄地落了几颗；森林被娜嫫喊应了，发出呜呜的回声；大山被娜嫫叫应了，把她一声声焦急的呼唤传得很远很远。真怪!偏偏就是听不到丈夫的回声。
月儿没有了，星星远去了，山风呜咽着，一阵紧似一阵，把娜嫫焦急的呼唤传得很远很远，可就是仍然看不到丈夫的影子。
“今天他究竟是咋个了”娜嫫自言自语地嘀咕了一句，感觉到心里一下子空落落的，顿时更加不安起来。于是，她赶忙爬下树根，在黑夜里高一脚低一脚地跑回村，急匆匆地到各家去，想叫几个人帮着去寻找丈夫。
娜嫫从前当过几十年的妇女小组长．这几年虽说老刀不砍刺了，让给了寨子里的另一个年轻媳妇当，但她一家素来都人缘极好，寨子里的男男女女都肯听她招呼。一听说她丈夫去汉人村商量挖沟放水栽秧的事至今未回，人们都纷纷放下碗筷或老闷筒，用不着谁安排谁吩咐，都忙着去准备火把。还不到一锅烟功夫，就有二十多位青壮年男人打着火把，点着手电筒陆续来到娜嫫家，又一起出门打算顺大沟去找人。
刚到村口，娜嫫的丈夫阿普吉洛梭却回来了，但他是被一伙人抬着回来的：
“天哪!这究竟是出了哪样马眼岔……”正要顺沟去找阿普吉洛梭的人见他一身是血地被抬着回来，一时全都吓呆了，吓傻了。
“快送回家去。”首先醒过神来的是他呢窝寨的一位中年汉子，接着大家都纷纷反应过来，忙着把阿普吉洛梭送回家。
“他爹……”刚刚听到这一不幸消息的娜嫫哭喊着，没命似地奔出来，在大门口遇上了正被人抬着回来的丈夫，便推开众人一头扑了上去。
看到丈夫浑身是血，一动不动地躺着．娜嫫脑袋里“嗡”地一下便失去了知觉。
“娃他爹!……”随着又一声撕心裂肺的嚎哭，刚昏死过去的娜嫫终于被人七手八脚地掐醒过来。
也许是娜嫫的嚎哭声起了作用，阿普吉洛梭竟然一下子苏醒了过来，睁大眼睛望着娜嫫．嘴角不由自主地搐动了几下，似乎是想说点那样，但终归没有说出来，最后在娜嫫怀里头一歪就咽了气。
“娃他爹……他……爹……”娜嫫抱着咽了气的丈夫，一声接一声地哭喊。她又是摇丈夫的身子，又是掐丈夫的仁中。这突然飞来的横祸把娜嫫吓得六神无主。在场的人都被娜嫫悲恸欲绝的嚎哭所感染，都忍不住鼻子一酸，纷纷“呜呜”地哭出声来……
阿普吉洛梭被汉人村人炸伤致死的消息，在人们添枝加叶的传播中，像一阵旋风，还不到一锅烟功夫就传遍了全村。传到了山前山后，听到消息的山民们气愤了!
“这还了天得！狗日的汉人村人，他们，在沟头，我们在沟尾，放水年年都要受他们的气”。
“就是，解放前他们就占势欺压少数民族。这回，我们再也不能缩在裤裆里让人瞧不起了！”
“杀人偿命，天经地义。人是被汉人村炸死的，这回说那样也不能再忍了。”
“是啊！走，找他们新账老账一回算。”
山寨里的人被惹怒了，激愤了，咒天骂地，满嘴粗话、脏话。
老村长阿吉凉子是随后赶来的，见他来，人们赶紧让开一条道，都把目光齐唰唰地投向他。那眼神明明是，只要德高望众的老村长阿吉大叔哼一声，他们就立即上去把那几个抬阿普吉洛梭回来的汉人活活撕了，把他狗日的汉人筋筋骨骨、鸡巴卵蛋都拿去喂老野狗，让他几个狗日的来世分不清自己是男是女。
阿吉凉子一瞧事情不对头，赶忙走上前去几大步，伸出双手想去扶娜嫫。娜嫫见阿吉凉子来扶自己，便一时强忍住了哭声，一头扑过去双手紧紧地抓住阿吉凉子的双肩，极为悲痛地说：“他大叔，这是咋个了！娃他爹这是咋个了啊……”
阿吉凉子想安慰娜嫫几句，但忍不住一串串下落的眼泪果果，扒开人群站到一个高一些的粪堆堆上，强忍着悲痛打雷放炮似地向乱哄哄的人群吼了一通彝汉杂夹的话，告诉大家不要乱，谁也不准乱整，有他呢！哪个敢乱整，整出祸来要他的命，事情终归会有个结果的。
老村长阿吉凉子这一叫喊，乱哄哄的人群立即安顿了下来。紧接着，阿吉凉子又叫人去把娜嫫家正房的后山墙挖通一个过道。按当地的风俗，死人只有抬出的理，没有抬回来的理，特别是凶死在外面的人。那更是不能抬进大门的，不要说堂屋了。阿吉凉子叫人把凶死在外面的阿普吉洛梭从刚挖通的后山墙洞里抬进家，安放在平时作为堂尾的火塘前，好让凶死在外的阿普吉洛梭死后能归家，不致于让他在外面放长了冷着，灵魂归不了家，入不了祖。成为山魂野鬼，安葬时口眼难闭。
基本安顿好死去的阿普吉洛梭，阿吉凉子这才顾得上把娜嫫递上来的烤茶、烧酒各喝了一盅，又接过娜嫫递上来的三匹上好的老草烟叶，坐在火塘边上慢慢地装上点着，吸了几口，又喝了几口酽酽的浓茶，这才抬起头对娜嫫说：“大侄女，你是当过妇女代表，跟我到过乡上、县上开过会，见过大世面的人，事情没弄清以前，你可要稳住自己，不能乱了方寸啊。”
娜嫫抬头望着她一生最敬重的老村长阿吉凉子，虽然心里早就乱如麻了，但还是习惯性地点了点头。
看到娜嫫顺从地点了头，阿吉凉子一颗悬着的心这才稍稍放下了一些。他重新点上一锅老草烟站起来，说要出去找村里几个管事的款款。娜嫫把阿吉凉子送到大门口，又絮絮叨叨地说了许多难为、拜托之类的感激话，又转身回到堂屋，扑在丈夫的遗体上伤伤心心地大哭了一场。那哭声半彝半汉，凄惨悲切，如泣如诉，灼人心痛。谁听着都会难过不已；阿普吉洛梭才五十多岁，儿女还尚未成人，更何况……他们恩爱夫妻的缘分还没过完哩!
午夜时分，不远处的山路上传来一阵阵悲楚、凄怨的大筒声和叭喇声，这是他呢窝附近九村十八寨山前山后的山民们听到噩耗后，陆陆续续从各处赶来了。
彝家有自己不成文的规矩，喜事请到，白事听到。老八辈子到现在，只要听到谁家有白事，四山八凹的彝家人就会丢下手中的活计。抱着鸡、拎着酒、扛着米赶来安抚、帮忙和吊丧，亲戚和比较亲密的弟兄还会牵着羊，请上一两班叭喇匠来显示自己与死者的关系。
娜嫫家不大的院子里、房顶上、门外边都被挤得水泄不通。
虽说是凶死。但阿普吉洛梭是有儿有女的人，生前为人不错，娜嫫人缘又极好，说话办事都很通情达理，当妇女小组长时又帮助过很多人，所以人们都百无忌讳，只一顿饭工夫，来的人已经超过了平时寨子里办丧事的几个倍了，但山里山外的村民们还在蜜蜂朝王一般地向娜嫫家涌来。
夜深了，娜嫫忍着悲痛，拖着脚瘫手软的身子，招呼了一起又一起前来帮忙和吊丧的客人，安慰了一番听说家里出事后就跑回来，一直跪在阿爹遗体旁哭成泪人的女儿娜芝，又忙里忙外地去四处张罗。
望着娜嫫苍老、憔悴、干核桃皮似的脸，在场的妇女和一些老人又一次不由自主地“噫噫”哭了起来。汉人村同来的几个伙子受眼前的气氛所感染，也忍不住转过身抹起了眼泪。
也许是受大家的影响，一直在劝说别人的娜嫫也忍不住又一次扑在丈夫的遗体上嚎啕大哭起来。这里，去村里商量丧事的老村长阿吉凉子急匆匆地走进门来，看到扑在阿普吉洛梭身上哭得死去活来的娜嫫，忙上去扶起她，本想安慰几句，娜嫫却_头扑在阿吉凉子肩上失声地说：“他大叔，我的命咋个会这样苦哇……”
老村长阿吉凉子把娜嫫扶到火塘边的草墩上坐下，看着娜嫫悲痛欲绝的样子。自己也不禁回忆起娜嫫的身世来。
是啊！娜嫫的命真个是太苦了……
那还是阿普吉洛梭年轻的时候。那时，他呢窝寨的日子还远远赶不上现在这个光景。阿普吉洛梭因为父母早丧，熬年度日就更是艰难，好在他长得气力满壮，当时就任队长的阿吉凉子便经常派一人吃饱全家不饿的阿普吉洛梭去出民工，明里说是派苦活、重活，实际上是照顾他好多拿几分定额工分，多领点补助粮混个肚皮圆。
日子一天天过去，几年的光阴眨眼就在不知不觉消磨掉了。阿普吉洛梭常年累月这个水利工地转到那段公路工地，但能年年混个肚子饱，而且年年都是高工分，虽然那年月工分不值几个钱，但也不消愁。补口粮钱。可是，让阿吉凉子伤脑筋的事也随之而来了。
阿普吉洛梭年轻力壮，老实憨厚，能干重活，也能吃苦耐劳，工地上很多年轻姑娘都喜欢跟他在一起，但阿普吉洛梭由于不爱说话，在姑娘面前更是一个没嘴的闷葫芦，加上人人都晓得他饭量过人，是一个一人能吃两个人饭的大肚汉，家中又无爹无娘。独人独户且一贫如洗，所以很多姑娘与他接近都只是图他能干活，喜欢帮助别人这一点。七、八年过去，阿普吉洛梭这个工地出那个工地进地混大了年龄，与他一起出民工的姑娘们都一批批地嫁了，快到三十岁的阿普吉洛梭却还没有讨上婆娘。这事阿普吉洛梭不急，队长阿吉凉子却开始急了，他开始一个村一个村地请人给阿普吉洛梭说亲，但山里姑娘嫁得早，合适的本来就少，加上他的家境，很多人家这次都破天荒地第一次不给阿吉凉子面子。这事成了阿吉凉子的一块心病，犹如心口上压了一扇重重的石磨，老觉得对不起早早过世的阿哥阿嫂。
一次，他去公社开会，回来时运气好，一枪打了个很大的麂子。走到离他呢窝寨子十多公里的一间田房前，阿吉凉子把肩上的麂子往田房一角的稻草堆上一扔，掏出裤裆里的雀子就往草上冲。刚才只顾赶路，尿早憋胀了，在这没有人烟的山野之地，阿吉凉子踮起脚尖，畅畅快快地尿了个痛快。
正当他淋漓尽致、舒服之极地把憋了大半天的尿水撒在于透了的稻草上时，突然一声女人的惊叫，吓得他一下子用手捂住那物件，正在排泄着的尿水淋湿了一裤裆，同时还下意识地倒退了几大步。
见鬼了，真是活见鬼!在阿吉凉子撤尿的干草堆里。竟然会钻出一个人，一个活生生的姑娘来。
阿吉凉子又羞又感到十分惊讶，急忙转过身手慌脚乱地扣好裤扣，然后很不好意思地又转过身望了姑娘几眼，并冲着草堆里那个惊魂未定的姑娘叽哩哇啦地讲了一通彝话。
见那个被尿淋了一头的姑娘木愣愣的．一面用手不停地在头上揩，一面用怯生生的、一脸疑虑的眼光望着他，阿吉凉子这才猛然醒悟过来：这姑娘格是听不懂彝话。
阿吉凉子的这一想法得到证实后，这才开始用一双猎人的跟腈把面前这个怯丝丝的姑娘从头到脚地重新打量了一遍。
跟前这姑娘实在是太差劲了些。十五六岁的模样，瘦尖尖、黄肌肌的脸，胸脯扁平得显然看不出半点女性的特征来。一句话，从上到下不管怎么看都还是个没长大的孩子。
见姑娘十分怕生，又听不懂彝话，阿吉凉子又改用半生不熟的汉话问了大半天，好不容易才问出了个豆豆虫虫。这姑娘是山外边跑来的汉人，二十岁了，爹妈相继病死。弟妹连饿带病也死了，她一路讨饭，迷路了才走进这高高的大山。阿吉凉子心地善良，知道姑娘无依无靠，而且已无家可归。情形扎实可怜，就将姑娘领到他呢窝寨，打算让她给阿普吉洛梭做媳妇。
回寨后，阿吉凉子把麂子和姑娘直接送到阿普吉洛梭的土掌房里，把自己的意思跟他说了，叫阿普吉洛梭立即打整一下，他回去抱一套干净点的被子铺盖，准备让阿普吉洛梭当新姑爷。谁都料想不到，快到三十岁了还不知女人为何用的阿普吉洛梭竟会把头摇得象挂在树尖尖上的干葫芦。
阿吉凉子好心好意想为侄儿做成这台美事，没想到这龟儿子竟然会不知好歹，竟敢在他面前狗鸡巴充硬棍，不领他的情，这叫他这个昔日里管天管地的队长一张老脸往哪儿搁！再说，又咋个好打发他领回来的这个姑娘！
阿吉凉子从来都没有被别人拒绝过，这次是他的亲侄儿子，把他气得气都不打一处来，不由得火冒三丈，用半彝半汉的话大声骂道：“杂叭拉儿子，给你个狗×日日还嫌毛戳，你莫不识好歹。你想不讨婆娘断子绝孙，老子还不答应呢!”骂完，也不管阿普吉洛梭吭气不吭气，张罗了队上的几个头头脑脑，把自己打来的麂子在阿普吉洛梭爹妈给他留下的三间土掌房前开肠破肚。然后在火塘里架起锅桩石汤汤水水地煮了一大锅，也不敢请叭喇匠，拿出自己开会供应舍不得吃的两斤麻栗果酒，又叫来自家的老老小小，蹲在毛主席像前饱饱地吃了一顿麂子肉，就算给阿普吉洛梭办了亲事。
从那以后，阿吉凉子拣来的那个姑娘就成了阿普吉洛梭的女人，至于她姓哪样叫哪样从哪个地方来寨子里的人一向懒得打听。阿吉凉子在他俩成亲的那个晚上。当着围在热烘烘的火塘边上喝酒吃肉喝汤的老老小小顺口给新娘子取了个娜嫫的名字，也纯粹是为了好记工日评工分而已．至于别的什么七股八杂，管他呢？能下儿生崽就行，大家都正着急阿普吉洛梭讨不着婆娘要绝香火呢!这下好了，有总要比不有好，反正是个母的。
也许是那一顿汤汤水水的麂子肉吃了管火。十个月后，娜嫫头一胎就给阿普吉洛梭生了个黑黑胖胖的娃儿，还是个长雀雀的。随后，娜嫫又挤豆豆似地给他生了个姑娘，喜得阿普吉洛梭整天嘴歪半瓣，更是对娜嫫喜欢得不得了，心肝肝肺尖尖似的百般疼爱，常被山里的男人们嘲笑，说他是前三十年后三十年都没有见过婆娘的货。
娜嫫是过苦日子出身的人，除了能干和心地特别善良外，还能处处与山里的姐妹们贴心贴肝，很会关心别人。不管是做记分员、做会计，还是当妇女小组长，都没有跟哪个顶过嘴翻过脸，彝家的老老少少都和她处得拢，在不知不觉中早已忘记了她是山外来的汉人，处处把她当自家彝胞姐妹的拿事人看待，大事小事都肯找她拿主意想办法。
……，……。
老村长阿吉凉子在火塘边上咂完了一锅老草烟，同时也把娜嫫的身世“过电影”似地回忆了一遍。
见娜嫫还在一个劲地哭，阿吉凉子在草墩上挪了一下屁股，又装上一锅烟上前点着，猛咂了两口后站起来对娜嫫说：“侄女，古话说得好，人死不能复生，哭也哭不回来，身子骨要紧。按我们彝家的说法，大侄他不是死了，而是享福去了，给大黑山上的喜鹊姑娘当新姑爷去了，出丧那天就是
他的喜日子，我们得喜喜欢欢地送他才是理”。
娜嫫止住哭，劝阿吉凉子去睡一会。阿吉凉子与寨子里另一位管事的商量了几句，点上火把，说要连夜去找汉人村的几个再款款，了解清楚情况才好定夺。
看着阿吉凉子消失在黑夜中的火把。想想他刚才讲的一番话，娜嫫不禁又想起与丈夫恩恩爱爱二十多年的日子，忍不住悲从心底再次涌起。
“娃他爹，你咋过舍得一个人丢下我们娘母三人去了呢”
在娜嫫悲恸欲绝的嚎啕大哭感染下，屋子里、院子中、土掌房上的很多女人都跟着又哭了起来。年老的妇女用彝话哭唱着彝家古老的哭丧调；中年的边哭边用哭声诉说着阿普吉洛梭少年失去双亲的不幸和青少年时期生活的苦难，以及和娜嫫结婚后夫妻恩爱、这些年日子慢慢好过，直哭诉到他惨死的不幸和今后一家老少的日子等等；年纪轻的、小的哭不成调，也诉不来苦情，只好跟着一个劲地哭。哭声一阵高过一阵，使人感觉到从未有过的难受，乐调悲切极了，伤感极了，似乎要用哀怨悲恸的哭声把一个大黑锅底似的黑夜撕扯成血糊里拉的碎片!
叭喇声又响了，接着是大筒。绵长悲怨的哀乐正好与女人们凄凄惨惨的嚎哭声融合在一起，和着野鬼笑声一般呜咽咆哮的山风，汇合成一组组拽人心肺的特大哀乐。远一阵近一阵地在大黑山里狂野地飘荡……
哭丧的调子一调又一调，似乎永远也哭不完，吹不尽。那阴风惨惨的叭喇声、大筒声一阵紧似一阵，夜越深越显得凄惨。
山风又起了。从黑糊糊的大黑山丫口那边刮过来的野山风刮打着、呜咽着，似哭似唱，狂荡极了。不远处的林子里时不时还会传来几声嚎丧似的老蹲武雀叫，老辈人都说这种雀是阴鸟，叫不好，不吉利，一叫就预示着附近或村子里还要死人的。阿普吉洛梭生前人缘好，说不准要约上几个去作伴也说不定。
人们越害怕，那叫声持续得越长，搞得人心惶惶，令人毛发一阵阵发冷。老道一点的妇女连忙找到自家的人，在各自的衣服口袋里装进一点糯米、茶叶，又在各自的额头上、耳根上抹上黑黑的锅烟子，这样可以避邪，不会让灵魂被阿普吉洛梭叫去。只有娜嫫不这样，她声声哭诉着，说愿意让丈夫叫去，死也和他在一起，那哭声更加凄切，令人肝肠寸断。
下半夜，赶来的人又多了一些。院子里又烧起了几堆大火，娜嫫哭哑了嗓子，女儿娜芝哭得昏死过去几次，又被人叫直了过来。娜芝从来没有受过这样大的打击，火光下双眼肿得就象四月间的大毛桃子了，却仍然一直跪在阿爹的遗体旁哭个不停。
彝家办丧事极为铺张，不管山前山后，都是听到就来。办一场丧事，往往是牛、羊宰光了，鸡猪杀光了，粮食吃完了，有的家庭办一次丧事要穷得几年。因为人多，来的人是极少有铺睡的，主人家也不必管，更管不了。昏暗的屋子里、不太宽敞的院子中、平坦的土掌房顶上，大栗树疙瘩火烧得很旺。也不知是哪个出的点子。土掌房上的几堆火是在几口破大铁锅里烧的，这样就避免了会烧透土掌去点着下面的木头和劈柴。火堆边上煨着的茶壶、茶罐添了一回又一回水，加了一次又一次茶叶，茶水酽了又淡，淡了又酽；老草烟、黄烟和劣等的纸烟轮番着传了一转又一转。几十只老闷筒转来递去地不知传了多少圈，人们还在陆陆续续地赶来。除了路远的外，大部分家庭的老老小小细细大大都来了。来的人背着米，拿着烟、酒，有的还背着蔬菜、腊肉之类的东西。也有的拎来了大小不一的公鸡、母鸡，还有的抱来了过年杀吃的大腺鸡，村中的人还背来了家里所有的碗筷。
天快亮了，羊杀倒了一片，猪杀了两大头，鸡杀满了一地，请朵觋的人早上路了，帮厨的人开始忙碌着准备饭菜，只等老村长阿吉凉子回来商量如何办这场丧事，以及等朵觋来为阿普吉洛梭瞧一个好日子发丧了。
天大亮的时候，一个长得墩墩实实，一脸憨态的彝族小伙子一头撞开密匝匝的人群，冲进安放阿普吉洛梭遗体的堂屋，使平静了半个多时辰的娜嫫家又立即产生了一阵骚乱。
他叫岩洛，是死者阿普吉洛梭的儿子。这些天，他到山背后未来的丈母娘家帮工去了，是刚刚叫人找回来的。
还没等娜嫫上前安慰，岩洛已一个劲步走上去，一头跪在阿爹的遗体旁嚎啕大哭起来。从他那滚烫的青春胸腔里迸发出来的哭声令人心痛，又一次深深地感染了大家。很多人都上前相劝，但自己也忍不住哭出声来。屋子里、场院中、房顶上，再一次掀起了嚎哭的热浪。
突然间，岩洛大吼一声，猛地站起来上前跨了几大步，一下子窜到伤心地呆在一旁的几个送阿普吉洛梭回来的汉人村村民面前，树桩头似地立着，瞪着一双血红的公牛眼，牙齿咬得格格地直响。
看到儿子凶神恶煞，两眼像要喷火的模样，娜嫫忙上去拉住他，告诉岩洛这几个是送他阿爹回来的，不关他们的事，叫他不要乱来。
岩洛没有理会阿嫫的话，照样瞪圆了一双充血的眼腈，鼻孔里喷着粗气，活像一头斗牛场上斗红了眼的牯子一样，一下挣脱阿膜的双手，扑上去双手撕住汉人村一个村民的衣领。炸雷似地大声吼道：“还我阿爹……!”
汉人村的几个村民被这突然而来的事态吓得脸都绿了，一个个张着嘴说不出半个字来。
在场的人群炸了。昨晚要不是德高望众的老村长阿吉凉子压着，他们早就把汉人村的几个龟儿子活吞了。人们心里正憋着一股莫名其妙的气呢，这下一触即发，似乎都找到了出处。于是，大家都不约而同地一齐大吼起来：“掐死他……”“叫他们偿命!”
“对！活撕了他们给阿普大叔报仇。”
愤怒的人群被激得如即将喷发的火山一般，人们全都失去了理智，一齐吼着、叫着向几个汉人村村民压了过来。这时，又有人火上浇油，重新提起解放前后争山、争猎、争水被汉人村打死打伤人的事来。真是哪壶不开偏提哪壶！这下还了得天台？本来就无法控制的人们一下子成了被戳破的马蜂群，吼成一片，叫成一团。屋里屋外，房上房下，简直乱成一大锅翻滚的稀饭。
汉人村的几个村民万万没有想到事情会整成这个样子，都一时三刻被吓跑了神，一齐从开始坐着的草墩上滑下来，跪在地上直喊饶命，还大声说不关他们的事。他们只是村长让送阿普大叔回来的。但是，这种时候是没有一个会听他们驴喊鬼叫的。让愤怒的烈火烧红了眼的人们这时似乎全都不长耳朵，复仇的火焰把大家全都烧糊涂了。
见说不管用，却反而促使山民们愤怒，那几个汉人村的村民吓得连眼睛都不敢睁，任凭人们辱骂、撕扯，大有听天由命，任人发落的落魄意味。
不知什么时候，人们已纷纷拿起了砍刀、锄头和柴块木棍。这时，一个稍年纪大点的汉人村村民似乎猛醒过神来，不顾一切地大声吼道：“你们不能这样，阿普大叔是被瞎炮炸伤后死的，得等上边来解决，有法律呢!”
没想到被失去阿爹的悲痛击打得完全失去理智的岩洛不但听不进去半个字，反而更加怒火中烧，放掉原来提着衣领的那一位，一把抓住说话人的头发怒火冲天地说：“杂种，你还跟老子讲什么法律不法律。伤人赔钱。杀人偿命，这就是大山里老八辈子就传下来的法；一命抵一命，这在大山里天经地义!养麦开花，李子结果，自从屁股分两岔就是这样过来的，难道你狗日的不晓得。”
岩洛一边叫骂着，一边发疯似地撕扯着那汉人的头发，那惨状、那场景使一些在场的老人也心里不忍，只是谁也奈何不得。
阿普吉洛梭是被汉人村活活炸死的啊!更何况两村还有世代冤仇。
看来，一场大祸是难已避免了。
正在这火烧裤档的节骨眼上，消失了大半夜和半大早上的老村长阿吉凉子带着汉人村年轻的村长突然赶来了。
阿吉凉子告诉大家，他到汉人村了解了事情的全过程。还找了几个证人，并一大早就去看了阿普吉洛梭出事的地点，事情的经过是这样的。
阿普吉洛梭受老村长阿吉凉子的安排，昨天一大早顺着大沟到了邻县的汉人村，与汉人村年轻的村长商量好了今年修沟和放水栽秧的事，还在村长家杀鸡喝酒吃饭。回来时，阿普吉洛梭因为事情办得顺利，又在村长家十分爽快地喝了几杯，所以兴致特别高。半路上，遇上几个年轻的伙子正在一段比较大的塌方上装炸药，准备放炮炸石头。因好几年没侍弄过炸药了，几个伙子都显得笨脚笨手，看起来实在是不得要领。阿普吉洛梭年轻时常年出民工，曾经是水利工地和公路上有名的“神炮手”，今天一见，他心就痒了，停下来热情地给几个年轻人讲解作示范，为他们装上炸药，最后还亲自点了炮。谁也没有料到，这个当年曾创下过一次装、点一百炮无哑炮奇迹的“神炮手”，今天不过只装、点四小炮，竟还有一炮哑了。刚才还吹了半天呢！这还了得，传出去今后他呢窝寨的人不是成了吹牛皮的了吗？阿普吉洛梭“神炮手”的自尊心极大地受到伤害，不容分说就冲上去掏瞎炮。就在掏的过程中，害瘟的瞎炮却轰的一声被掏响了，等几个伙子冲上来抱起浑身是血、已完全不省人事的阿普吉洛梭时，几个都没见过这种阵势的伙子一时吓得慌了手脚，手忙脚乱地跑回村找来了村长。
大山里不通公路，就是邻县的汉人村也不例外，阿普吉洛梭出事的地点离乡政府都有五十多公里。年轻鲋村长见阿普大叔伤势很重，看来怕是不行了，就一面派人立即去村公所找医生带上针水药物赶去他呢窝救人，一面派几个精干的汉子把简单包扎过的阿普吉洛梭送回老草医比较有名的他呢窝寨抢救，他自己得先去向村公所领导汇报后再带着医生火速赶到他呢窝。
也许是事情的经过太出人意料，也许是刚才被激怒了的脑壳有些清醒的缘故，骚乱的场面一下子竞奇迹般地静了下来。人们都傻眼了，一时之间竞搞不清爽这扯的是那样马眼岔，扭的又是那羊角弯，全都半歪着脑壳直愣愣地缩了回去。
这时，又有人提出阿普吉洛梭死得不值，要按彝族热丧的习俗要汉人村办丧事，而且要按热丧中最高的礼节发九天大丧。说阿普吉洛梭是凶死，他死后阴魂不散，要杀二十七头牛、三十六头猪、八十一只羊、五百四十只鸡，请来山前山后九村十八寨的彝家男子用三七二十一天大礼来行傩吊丧；还要请来九九八十一对中年男女由九个朵觋领着唱九天九夜的“守灵歌”；还要汉人村长和那天放炮的几个伙子给阿普吉洛梭披麻戴孝……
真是按下葫芦浮起瓢。对这些要求老村长阿吉凉子和年轻的汉人村长一下子都转不过弯来。条件苛是苛刻，也明明晓得这是有意刁难，但凶死阴魂不散，发大丧古来有之，山里的民风民俗不能改，山民的意愿更不可违。
正当阿吉凉子和年轻的汉人村长也感到这下很难钻出刺窠窠了的时候，一直在听老村长阿吉凉子说话的娜嫫走到那个提出要行傩吊大丧的人跟前，诚恳地说：“他大哥，大叔阿啵，他大兄弟，你们这是讲哪样你们这是要整哪样？丧事该咋整就咋整，按习俗开丧三天，不能整那样大的摊摊，更不合让汉人兄弟那样整，都那样时候了，还翻那股头的老皇历。说句不怕得罪的话，搞那样大的盘场，你们是要让我娘母三人不气死也累死啊!这里我先给大家下跪，拜托大家了……”说完并诚恳地给大家下跪磕头。
骚乱的人群再一次又安静了下来，人们犹如在脑壳上猛浇了一盒凉丝丝的清凉水，一个个开始冷静地动脑子了。
也是呢！年月毕竟是不同了，差点豆腐脑水闯了大祸，让山寨重演过去的悲剧。再说，真的闹起来，也打不过汉人村，我们咋过还是老辈人那种争强好斗的脾性。
娜嫫说服了儿子和众人，也婉言谢绝了汉人村年轻的村长要侍候她老人家一辈子，供她衣食住行的好意。闹腾了一夜和半大早上的山寨终于恢复了丧事应有的气氛，虽凄惨、沉闷，但使人能够接受。
高亢、沉闷的大筒和悲切哀楚的叭喇声同声吹响了，这是又迎来了远处赶来吊丧的一起客人……
山里的背影（短篇小说）
■姚兴科
一条灰白的小道，傍着阴翳的山，弯弯绕绕牵来。路上，走来一个戴顶乌黑的草帽的收破烂的中年男人，草帽随他在山风里飘移，像一只老鹰，张着翅沿着这山滑翔，无息无声，听得见风溜过帽沿的声音。
这地方，大山无影，青山连绵，人烟住得稀疏。小路傍山而依，如一条安静的流淌的河。一道小溪横穿路过。小木桥下，溪水琤琮，远望茂林修竹，苍柏绿柳，绿烟团团，渐走渐闻犬吠鸡鸣，俚语相戏，他就扯开了那幅破嗓，吆喝起来：
“鸡毛鸭毛头发换锅碗瓢盆喽——”，然后顿一顿咽口涎水润润喉咙“烂鞋底烂铁皮换针换线换糖果喽——”。
边喊边把肩上的担子闪得咯咯响。于是就有嘴馋的小孩子跟在屁股后头，眼睛围着装糖果子的箩筐碌碌地转动。
“嘿嘿，想吃糖，回家拿烂鞋底，烂破布来换……”娃儿们听了他的话，仍然不散，跟在他的屁股后头走，他转过身来，伸手摸摸走在最前面的一个娃儿的脸，粉嫩的脸上顿时就有了如同针划过的红白的印痕，孩子们一声尖叫，都望着那双脏兮兮的手，“哄”地跑开了。跑得远远的，又站住了，朝这中年男人喊：“看见个捡破烂，戴一个黑帽子，挑了个烂担子，裤裆里装了个鸭巴子。”
突然放下担子，抽出扁担，长吆一声，娃儿们见了，呼啦一声，惊惊乍乍地跑了。并不追，扁担往地上一跺，拐棍一样拄着，取下黑帽子扇起风来，咧着嘴独自呵呵地笑开了，几颗稀稀啦啦的黄牙齿，就如上了霉的酱豆。
猛地，背后蹦了个男孩来，裤子挎着，肚脐黑黑的。手里拿着一对烂鞋底，递给那中年男人，中年男人展开，是一双塑料底，还有半成新，看看鞋底又看看小孩，娃儿那对晶溜溜的小眼睛，小心地闪回。
中年男人想想说：“死人的？”
“不是”，小孩子显然恼了，说：“阿妈的烂鞋底是阿妈叫我来换糖吃的。”说完垂下了头，一心一意搓脚板。中年男人把鞋底放在篓里头，用破布盖好，在纸箱里拿十颗水果糖递给孩子，孩子迫不及待地丢了一颗在嘴里，蹦蹦跳跳地走了。十颗水果糖就换来一双鞋底。中年男人想，便寻了棵大树，把担子挑到荫凉下放下，一屁股踏在蚂蚁爬满的地上，从头上摘下草帽，悠悠然扇起风来，正前方向，就是人家粉白的墙壁，有个穿红衣的大姐坐在门前拣菜什么的，心底里的少年人沉渣泛起，嘴里哼起了“肩背雨伞到姐家来……”。
寨子脚下是一片金黄的稻田，阵阵风赶起了一层层浪花，稻浪上的日光晃晃荡荡滚过，呼拉拉响成一片，满山的树叶子也瑟瑟地鼓起翼来，有知了躲在里头非常起劲地叫热。漠漠的天有三两鸽子自远天飞来，在稻田上空打着旋。
“阿佬表”有娇滴滴的声音传来。一惊，回过头来，原来寨子中间藏着一条蛇形小道，有个年轻女子拂开鸭舌帽，款款地走来，那中年男人的脸上顿时平静了许多。
那小少妇在面前站住，眼泡微红，一个笑僵在脸上，不闪不散，那对眸子，就像两只黑蜘蛛，拉了千根万缕的丝来。他的心猛地一颤，眼前浮现出另一张脸来，一张永远追寻不回来的沉在记忆深潭里的脸，一切如在梦里。
“要换美术线？”问。唉，中年男人从心里泠起一股凄凉来。
“有耗子药么？”这少妇根本不晓得美术线，怯怯地问，又说：“耗子把我的帐子咬子好几个洞，夜里蚊子钻进来，叮得疼。
弯下腰来，打开纸箱盖子，拿出一个用白线扎口的塑料袋，解开，几十包耗子药翻在里面，每包右上角，都有两根白骨头叉着个有眼的白葫芦，心里一乍，瞥瞥少妇浑身汗毛根根竖起来。
看看少妇，少妇手里捏着两块钱，手抖抖籁籁，见在看她，她的脸上便浮出一丝微笑来，看这笑，就如夜里一个人行在森森的林子里，看那月光投下的许多的飞舞的暗影。又忆起了几十年前她那张白白漂漂的脸——
“阿佬表，等等。“她神情哀哀地求道。
“算了，算了”急急地走，说：“有人等你的。”老子不等。
她抓住了他的衣裳后摆，站住了，听见她的喘息里夹杂的抽泣声：“我是没办法呀！”她嚎啕起来，转过脸来，看着她，看她那凄凄惶惶的脸，她追上来嘴唇抖动，嗫嗫道：“就……一次！”没动，看她那对阴阴的眼睛，如那脸上慢慢浮上来的惨白的笑，他的心陡地往下一沉，团团阴气涌上来。
那笑，隔了几十年又见到了，他的手伸进塑料袋里，下意识地捏着角上的白骨脑壳，看着少妇，缓缓地说：“阿表妹，我是个收破烂的，我的东西，要用破铜烂铁换，不要活钱用钱买我就赚不到钱。”她说着，用左手捏着袋口，右手牵着白线一圈圈缠袋口上，缠完了打个活结。
那小少妇的脸上露不休的神色来，说：“佬表，多给你点钱，免得你挑，一满担挑到街上卖了，又赚得了几个钱”，说完又从裤兜里掏出一张一元钱来。
那中年男人抬起头，瞟了一眼她捏在手里的一元钱，眼睛又望到了别处说：“不光是图钱，是怕懒，人懒生百病，生病短寿命，我想多活几年。攒点钱，修座楼房住住，也不冤枉了这一生。”中年男人笑笑，把药袋放进纸箱里，直起腰来，把帽子戴在头上，见少妇望着自己，又瞧瞧才发现少妇手上的一元钱掉在了地上，被风吹得一翻一翻的，赶紧走过去拾起来递到少妇的手上，说：“我收破烂的不为别的，年轻时”尴尬笑笑，“有个相好的，她二岁时，爹就把她许了人家，我们悄悄好了三四年，后来，她爹晓得了，把她一顿毒打，说是腊月里把她嫁出去，她就投水了……”
说着，眼睛潮湿了。近来，我时常梦见她，见她浑身水淋淋的，哭着对我说，当初她不该走那条路，判官老爷说她不是从正道上来的，不给她的名字上册，不上册就不分口粮不发钱，现在还穿一身湿衣服，没钱买。我收烂鞋底烂破布就是给她烧过去，做衣服做鞋子。又叹口气，说：“当初，要是胆子大点跟我跑出去，这阵子还正在拧我耳朵，打我屁股呢。”
少妇噗地一声笑出来，忙用手掩住，说：“佬表，跑出去在哪生活？”
中年男人说：“像现在电视上演的，上少林寺，我当和尚，她给我生儿子嘛！”
“和尚不许成亲哩！”少妇被中年男人逗乐了。脸上渐渐地泛红晕来，说：“佬表你等等，我回家寻了烂鞋底来换耗子药。”转身走了，中年男人笑笑，自言自语道她不会再来的。换换篓子绳子，挑起担子走了两步。忽然有妇人的叫骂声和孩子的哭嚎声传来，渐渐走拢来，谁家又打孩子了，嗯，淘气孩子打打也好，不打不成器的，太看娇了不好，娇儿不孝。挑着担子自顾自地走去，就听妇女大声叫“佬表站住。”
抽过脸来，却先看见了妇人前头那个小男孩。他的脸刷地一下乌了，不就是拿双鞋底换糖吃的那个男孩子么？瞧这光景撒了谎。趔趔趄趄地走在阿妈的前头，一只小手不住地揩着泪水，阿妈就是来买耗子药的少妇吗？手里拿着竹条子，一路骂“这不成器的！”你阿爸出去三年音信全无。看我如何管教。骂了，就是一竹条子。孩子距自己近了，便不大声嚎了，只是低低的啜泣。
那少妇直冲到中年男人面前，指着她的鼻子骂：“不要脸，骗我的鞋底瞎了你的眼。”
中年男子直翻白眼：“你个骚婆娘，嘴巴干净点，我几时骗了你的鞋底，你才不要脸”。
那少妇自知话说急了，脸微红了一下，指指孩子，跺脚吼道：“是这个小血泡子拿来换糖吃的。”说完，抓住担子绳子用力扯了一下，男人没防备一个踉跄，跌坐在地上，篓子也摔倒了。少妇丢下竹条子，抢起一个篓子倒翻过来，破烂东西撒了一地。说：“算了算了，大不了就一双鞋底，再说你也不是白要的。”
中年男人站起来，拍拍屁股后头的草帽，说：“你还是讲理的。这塑料鞋底也不是我偷的。我顶十颗水果糖。”
少妇渐渐息了刚才的怒火，向孩子说：“你就在这等着，我回去拿钱还了糖钱。”说完，又狠狠瞪了小孩一眼，腋窝下夹着那双鞋底，一扭一扭地装进了那条蛇形巷道。
中年男人摆正了篓子，蹲下身子捡那撒了一地的破烂物件，一样一样地往里装，小孩凑过来帮捡，中年男人来了兴趣，问：“你偷出来换象糖吃，不怕打？”。小男孩听了，嘴巴搠了起来，能挂好几个油瓶，说：“是我阿爸的。前几年打了阿妈一顿，阿妈哭了。我就拿阿爸的鞋底，阿妈晓得了，就打我。”说完抿紧嘴，现出愤愤的表情来。
“你阿爸打你阿妈打的凶吗？”
“很凶的。”那一次我阿妈起床后，阿爸还给她洗了脸，阿妈还笑呢。从此后，我阿爸出了远门，好久没有回来。小男孩说到这，有些鄙咦了，“俩个没的脸。”
中年男人听了，呵呵笑起来，挑起担子对孩子说：“咱们回家去，告诉你阿妈，说这糖果钱不要了。”说完，担子在肩上一闪一闪的，沿着蛇形小道转进去了。
少妇家那晚一夜没关灯到天亮。
一年以后，挎拉镇真名字叫什么，谁也不知道，这一带出现了一个人人都厌恶的疯女人。整天疯颠颠胡言乱语，有时公然在街上抢人。要么还向男人发牢骚。“男人的鸡巴，女人的X“。挎拉镇的人对她恨之入骨，可谓老鼠过街人人喊打，就连很小的小孩看见她也抛石头。不久，这疯女人又变了，带着乳罩，穿着短裤，在街上疯跑，见男人只是”嘻嘻“地傻笑。跟着挎拉镇来来往往的车辆南北乱窜。不知为什么，这条镇上的狗见了她异常亲切。
外地一辆“东风”车到挎拉镇拉山货，这疯女人又拦人家的车，司机是个刚从驾校毕业不久的年轻人，不知是看疯女人可怜，还是要耍慷慨。司机给了她五元钱，可是车刚刚发动起来，疯女人又爬人家的车，想再拿人家车上的西瓜，不料一脚踩空。于是不幸的事发生了，疯女人就这样阴差阳错地走了。
外地司机本想一走了之，可是几条油光可鉴的狗硬是围住他狂叫不止，一时脱不开身，后来一下子围了好多人，其中一个佬表拿着根扁担一看疯女人的尸体，火冒三丈，叫喊着要跟司机拼命。说这疯女人是他的婆娘。人群越围越大，又来几个，声称是疯女人的叔叔、侄子。人群哗然，那司机头上冷汗冒了一层又一层，烟敬了一圈又一圈。跪下来求疯女人的族人和亲戚，没有一个把脸放晴。司机的家属也来了，双方开始谈判赔偿生命费和埋葬费。
自称疯女人的男人一张口就要一万元。可胡须头发皆白的疯女人的叔叔说这丫叉从小没爹没娘靠养着，就这么不明不白的死了，一万元钱断然不行，扔摆出一副拼命的样子。一把鼻涕一把泪哭得煞是心寒。司机家属只好升到一万五千元，叔叔眉目顺了，可疯女人的侄子说这不行，人命这么不值钱。又要和司机拼命的样子，交通部门和公安部门联合调解也不行。疯女人的男人一帮青壮族人，更是虎视眈眈。
经过一番周折，终于定下来了，疯女人的生命费和埋葬费一共是二万五千元。族人和亲戚们都有所得，从此以后挎拉镇人一提起不知从哪里来的疯女人，没有一个人不吐舌失色的。“疯女人值二万五千块”有人传言，这疯女人是前两年跟收破烂的中年男人跑掉的那个小少妇。
有一天，挎拉镇的狗们在街头“汪汪”乱咬，斯杀声一片，惊天动地混战了一场，人们看才知是为了抢一根骨头。
救犊子（短篇小说）
■苏敏
这些年，老胡家一日也没有消停过，这种家务事，真难为死了。
老胡是个工人，老实巴交，在工厂里开大货车，几十年如一日，任劳任怨，技术相当过硬，恰逢系统内的老普师傅退休了，他被调去补上。
老胡很走运，在单位里开小汽车，比在厂里开大货车清闲多了，岗位稳定，工资待遇也比在厂里好，尤其是他的驾驶技术无人能比，他开的车，让人放心舒服，颇为领导喜欢。
老胡走运了，但他的家庭并不走运。调动工作刚有五年，老胡在饮料厂上班的妻子下岗了，读高三快毕业的儿子小胡跑了。
妻子下岗是大势所趋，可儿子出事了，出大事了。倒计时十天，就要高考的儿子跑了，为什么要临阵脱逃呢？这一点怎么也不像他老胡的作派。
老实本分的老胡，没想到自己生的儿子小胡并不老实本分，从小到大，惹祸打架，一点也不让人省心，没少给老胡找事。每次小胡惹祸，学校传唤，就得老胡出面摆平，除了低三下四好话说尽外，严重时还得花钱消灾。老胡是个工人，开大货车的工作虽然稳定，可挣的钱有限，平时花钱一直小心谨慎，省吃俭用，这一切都是为了小胡的将来，养活小胡，供小胡读书，如果有能力还要给小胡买房娶媳妇。但在小胡的祸事上，再怎么小心谨慎，省吃俭用也弥补不了亏空，老胡每次掏钱都气得咬牙切齿，捶胸顿足。而小胡呢，一点也不知道心疼，还没被老胡打就离家跑了，老胡怕打了小胡会惹出更大的麻烦，只好打掉牙往肚子里咽。
小胡顽劣捣蛋，学习也不好，还经常惹祸打架，影响极坏，学校一再劝小胡转学或退学，老胡被学校缠得无奈，又羞于面对世人，出高价学费把小胡转到城里的一所好学校，远离原来的环境，一切从头再来。老胡对小胡说：“浪子回头金不换，要做就做真爷们。”
万万没想到，小胡还是狗改不了吃屎性，又和人打架了，打伤了人，就无声无息地跑了，任何人都不知去向，快要高考，临阵脱逃，又气又急的老胡差点崩溃了。
就在老胡不想找的时候，小胡回来了，高中也没混毕业，彻彻底底的回家了。彻底回家了的小胡整日无所事事，老胡要去上班，妻子要出去摆摊。看着到外面瞎混的小胡，老胡夫妻俩就头疼得厉害，一点辙也没有了，妻子让老胡去跟小胡好好谈谈，老胡只好把小胡叫到跟前说：“你这日子要咋过？这样混下去也不是个常法，总得有个正经事干吧！你自己想干什么？你说说，我和你妈才好想办法，要不然，拗不过你，也白搭。”
小胡早就在心里盘算好了，只是不敢说，老胡一问，小胡就说：“我想开网吧，就是上网玩游戏的那种房间。”老胡先是怔了一下，而后轻声叹一口气说：“你想开网吧，自食其力倒是不错，也算一条活路，只是这游戏厅经营不善会倒闭的，不好开呀。”小胡急忙说：“爸，你放心，城里的网吧，我都去过，路数都很熟，不会让你失望的。”
老胡说：“既然你那么喜欢游戏，就随你愿，开吧！”
小胡就去租房子，买电脑设备，办营业执照，开起了网吧，不分白天黑夜都在网吧里忙活，真像那么回事，开始经营得很好，把过去的狐朋狗友都拉来了，后来出入的就多是青少年，再后来涉嫌情色网站，毒害了大批青少年，家长纷纷举报，查封了。小胡无所事事，又开始瞎混了。
老胡怕瞎混的小胡惹事，又愁上了。一夜唉声叹气，辗转反侧，第二天“朝如青丝暮成雪”，头发全白了。
老胡头疼得厉害，想不出个办法，就又把小胡叫到跟前说：“去开客车吧，跑乡下线路，能挣钱，绝对不能在外面瞎混了。”小胡看看老胡说：“就我家这样，上次的钱被我弄没了，上哪找钱啊？谁干钱钱给你开车啊？”
老胡想了想说：“你等着，我把这几年和你妈一起从牙缝里抠出来攒下的钱都给你，不够的再去银行抵押贷款补上，你要好好开，别出马眼岔瞎混喽，我们住的这两间福利房都抵押给银行了，到期还不上，一家三口就只有睡路天地的份了。”小胡看到老胡这样倾其所有，真有点于心不忍，又有点感动，就说：“爸，这次你放心，我向你保证，一定好好干，不再让你失望。”
小胡就去学车，考驾照，买车，开起了大客车。每逢节假日，老胡就去跟车，小胡也开得很顺当，老胡上班去了，小胡就叫苦连天，不出这事就出那事，老胡年龄刚到就去办理退休手续，领导也体谅老胡的难处，就同意办了。
退休后的老胡就天天去给小胡跟车，但还是没法管住小胡，在老胡眼皮底下的小胡还是狗改不了吃屎，抽烟喝酒打架，把乘客打伤，赔钱不说，还被乡派出所拘留。挂过号的小胡，乡下人看见都害怕，说不定哪天就被小胡打，纷纷抱头鼠窜，没人敢坐他的车，这样小胡的客车又开不成了，折旧损耗，只好贱卖，还银行贷款都不够，没事干的小胡又在外面瞎混了。
老胡想了几个晚上，还是觉得只有开车这一行了，可是没有钱，怎么办？
“去开出租车吧，边开边还租金。”老胡对小胡说。小胡立马同意了，就高兴地对老胡说：“爸，开出租车在城里，人又多，离家近，这次我一定好好开。”
老胡说：“别再发誓了，好好开，别出事就阿弥陀佛了。”
早出晚归的小胡还真像那么回事，每天都把赚到的钱交给老胡保管。可是慢慢的就不交了，总是推三阻四地搪塞老胡，老胡也将信将疑，老眼昏花，就过去了。车还开不到一年，小胡又出事了，一脸沮丧地对老胡说：“爸，车开不成了，我在外面赌博，交不上租金，出租车公司不让开了，你就再帮我一次吧！”老胡看看小胡说：“我现在也帮不了你了，是真的。”小胡就苦苦哀求地对老胡说：“爸，我每次出事，都是你帮我摆平，这次你再帮我一把吧，我发誓再也不给你惹事了。”
老胡凄苦地停了停，往上推了推老花镜说：“这一次，我是真的帮不了你了，你看看那张白纸上的黑字，还不上银行贷款，房子也抵押出去，明天，我们只有去睡露天地上了。”
小胡这才专注地看了看桌上的那张白纸，是法院的传票，查封房子的传票。
围棋
■毕德华
在我的书橱里，至今还一直珍藏着一副购于上世纪九十年代初的云子围棋，与那些书一样，已伴随着我有很多年了，只是书我还会经常拿来翻翻，而那副围棋除了偶尔会被女儿拿来玩玩五子棋之类的小游戏之外，已经有很久都没动过它了。这些年来，随着麻将的流行，身边再难碰到谈论围棋或走棋的人了，如果确实要对弈的话，那也只能在网络上与远隔千里的陌生对手切磋上几手，但遇到的大多数弈者，往往是功利的、浮躁的，棋局才刚刚完成了定式，眼看无法将你绝杀于死境，便就中盘认输了。注重的只是胜负和输赢，缺少了走棋过程中“动静屈伸，唯变所适”的愉悦，更让人难以体会到“行到水穷处，坐看云起时”的那种感觉。
我们刚从学校走向社会的那些年，一副围棋、一把吉他、一本好书几乎是大多数年轻人的业余爱好，弈棋自娱则是那个年代我们年轻人消遣休闲的另一种方式。闲适之余，或在白天，寂静的午后，陈上围棋，高深莫测、混沌开合，你中有我，我中有你，黑白纠缠，暗含阴阳两极，富有乾坤之机。棋子之间，既有其局部的作用，又有对全局的影响，正如老子所说的“欲将歙之，必固张之。将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必欲与之”。或者在夜晚，月明星稀，曲径幽深处，茶香淡然飘起，围棋摊于灯下，酣战于淋漓之时，更是“共藏多少意，不语两心知”。此时宠辱皆忘，天地自宽，日月自长。静谧的棋局中，只有落子的声音。棋盘上释诠着的是“高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之”的境界。随着棋局收官的临近，更会让你想起元儒四家之一的虞集所说的“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风云变化之机，有春秋生杀之权，有山河表里之势。世道之升降，人事之盛衰，莫不寓是。唯能者，守之以仁，行之以义，秩之以礼，明之以智，又乌可以寻常他艺忽之哉。”在棋局中达到的是一种“万物以我唯一”的精神境界。
在当代人看来，围棋对弈不注重胜负是非常难以理解的一件事，特别是近十年或是十多年以来，围棋“以棋悟道”中隐喻的那种“空钩意钓，岂在鲂鲤”的放旷洞达的境界，已在我们这个变得虚伪、浮躁的社会里逐渐走入了它的衰败和迷途。围棋只仅仅是当作我们生活中决斗输赢的一种竞技而已，或者成为人们追求感官刺激的一种低级游戏。从远古走来的围棋，已开始渐渐偏离了其先天的本性。有些当代棋手在研读古棋谱时常感到不解或是不实用，甚至有人认为古人的棋艺不如今人，还拿现在的段位去对照。现在的对弈固定在了布局或中盘收官的固定模式上，追求所谓的速度和实用，棋手们发展创新了许多的新型定式，还认为围棋在发展进步。不少当今一流棋手常说的一句话就是：希望给后人留下一个好棋谱。可能吗？他们所留下的只不过是违背围棋规律或是宇宙规律的杂乱而已。
“试观一十九行，胜读二十四史”。方圆黑白之间，蕴涵着一个“清灵体能，稽谟凝神”的“玄珠”世界。古人对围棋的读解，也许有洞见，有附会，有谬误，但正是在此种诸多的读解中，人生就是一副放大了的棋局，上面行走着形形色色的人，每个人手中都握有自己的棋子，有些人自己就是棋子，也有些人常常被成为别人的棋子。每一局棋或迅速或缓慢，有时候棋局只在一瞬间就能分出胜负，有时候却需要我们花上一辈子的精力去抉择一步棋。
泊浪现场中的情绪
■董树平
时光的节拍敲击着日复一日的琐碎与散漫。我独自泊浪在异地他乡的某一角落，成天面对的是大约十分钟的排骨路，在尘沙飞扬中累积或遗忘。这样的现实我真的不敢将抬头的角度做得太夸张。如有不慎的话，星星和月亮，太阳都只能是眼眸里的匆匆过客，它们的言语欲说还休。让我忘了十分钟是否很漫长，十分钟能否在空中圆满一个标点符号的位置。之所以把话说得不留余地，是因为我的相对自由权被这条排骨路糟蹋得只剩下躯壳，还有外表华丽的春夏秋冬。
泊浪现场最重要的一个环节就是上班，上班却是很教条的集合方式，其动机表现在把笨拙的机器搞得有情趣，通人性；如同拉牛的绳索绷紧神经，使心情平衡在靠高压电刺激壮胆而鬼哭狼嚎的机器声中，此种声响拒尘世的浮躁喧器于千里。最终促使机器吐出的银子极少部分吸附在自己干瘪的口袋里，充当安慰的刷子。然而等待下班之后甩开高压电的纠缠，不明真相的困盹、圈缩、委屈、咆哮，活脱脱自己就是机器一台，只不过不敢攀越专属高压电的情种，浮生不出诱惑的银子，反而为袋中喘着汗味的碎银忙碌，任凭岁月从排骨路的两端流走。
还有这样的时候，我称之为无聊和郁闷。肩负着传宗接代的柏油马路，在腆着大肚子的位置生长参差不齐的建筑物，酒店和饭馆就如同匕首，吓唬着南来北往的车和人，不喝酒便喝水。我和机器，机器和我在摆脱操纵与被操纵的时段内，邀约上颇有艺术气息的个别家伙，吊儿郎当走进酒店或饭馆。我喝茶品生活其味，那艺术气息的家伙喝酒狂嘲自己人在江湖，做上一回江湖。待酒精迷糊时，竟搂着同性的我扬言私奔，牙齿中磨出寒心的话：此地不留爷，自有留爷撒尿处。可是多少次了，此爷就缺那个胆，仍然摇晃着他的艺术气息，照样是不留爷处留着，原地踏步而数落江湖之名。
说到底都是江湖混，而非做江湖。泊浪现场中的我们，还未真正找到理解自己的方式和措辞。
予末
■李婉滢
长久的不曾写过东西，感觉指间都已经生锈了。而每年年末写下些许文字似乎已经成了一种习惯，或者说是仪式，无关其他，不过心之所向而已。所以，即使是喃喃碎语，也想要说点什么。
我喜欢在一些意义特殊的日子和文字之间织起连接，仿佛只要这样，那些不忍流逝的时光就会被刻成隽永，往后只需翻开书签，欢声笑语就能从书里传出来，一如当初般美好。
那日看了一部旧电影，便更确信一些细小的癖好于每个人都有不可言寓的意义，或许连自己都不能道清如此这般重要的原因，只是在身体里长出了藤蔓，牢牢抓紧，让你知道它们是那样难以割舍。时隔多年再次给老友写信，我沉溺于将言语涂鸦成白纸上的字符，更溺爱于纸张发出的特别的香味，更感动收信者也以同样乐此不疲的心情给我长长的回信。就像一个偏执狂，不忍割弃这些看似荒唐的小癖好。
始终觉得不论身处何时，置身何地，一些东西是不能被丢弃的。那些在岁月长河里积淀而成的习性和品格就像是印记，即使在无眠黑夜里也会熠熠生辉，像一束光，告诉你，你是谁，不用怕。
一日读书，读到很好的句子，忙不迭记了下来。“你是什么人便会遇上什么人，你是什么人便会选择什么人，总是挂在嘴上的人生就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠，我多怕你总是挂在嘴上的抱怨，将会成为你所有的人生。”暗自庆幸在犹豫的时候读到了它，就好像牧羊少年在踟躇的时候遇见了王，然后朝着他梦里的地方跋涉而去。如果一切都是命中注定，那么便要循着流星划过的轨迹，珍惜哪怕微弱如星辰的“新手的好运气”大步向前。时常觉得自己是幸运的，每每阴郁忧愁时，总会遇见一些人，读到一些书，让自己豁然明朗。
伫立在一年的末端回望过去，往昔一幕幕清晰在眼前——在驾校遇见的笑容明亮的女孩；因培训而结识的“男女”主角们；又聚在一起的老朋友；拜访了多年前的老师，谈话席间只觉亲切，从前小女孩的胆怯羞涩也和照片一起变成了昨天；与生活了一年的地方还有那里的人儿告别，虽然不知道留下了什么，可我知道，自己带走的不止四箱行李；生日的时候收到了让我热泪盈眶的祝福的短信；与家人欢笑的片刻；当然，还有一直被搁置的，约定中的旅行。回忆起来，恍然发现，过往从不曾消失，只是在岁月的洪荒中静默的看着我、守着我、等着我。想到这里便觉得很幸福。
虽然总是会遇见一些不可思议的人，可是生活中好像有一双眼，有一只手，每每对人心失去信心对未来失去期盼时，都会被它看见，然后让我遇见明朗的人，将洒落一地的宝贵碎片拾起来，还给我。那时似乎看到了保罗.柯艾略所说的冥冥之中的大手，便感激这一路走来，岁月的小偷没有将我最宝贵的东西偷走，那是一直跳动着的希望的心。
如果说对即将过去的一年还有留恋，我希望把所有的喜悦和悲伤点滴不落的装在心里，纵使打马而至的明年也会有负累，我还是看到了骑上白马迎风奔跑的笑容。
若说要有祈愿，惟愿平安喜乐。
深山里的记忆
■李玲芬
又是三八节，学校放女同胞休息一天，大家决定去我曾工作的地方。车在蜿蜒曲折的山路上行驶，一路上开满了洁白的唐莲花。路上一切似乎没有什么变化，那山、那水都还是保持它那独特的方式——静默。一掠而过的一草一木、一山一水，都是曾经我一路走来的验证，心情瞬间起起落落。
带着这种心情来到自己曾经很熟悉的地方，一切看似变了又好像没有变。这个在深山中的村子，还在保持着它特有的宁静，空中飘着甜甜的糖香，那是这个村子在这个季节特有的空气，村民们家家都在忙着榨糖。走进校园，似乎有了一些变换，好像变得更漂亮了，但是好多我熟悉的事物都还在。那棵陪伴我度过无数个孤独周末的老树，还枝繁叶茂的静立在球场边上，记得曾经多少个周末一个人在树下看书、发呆、瞭望远处干活的人，它见证了我曾经的孤独和徘徊。自己曾经带着学生在花坛中撒下的花籽，如今还在那开出艳丽的朵儿，而那些曾经和自己一起疯玩的“泥娃娃”如今也长大了，带着欣喜而又羞涩的表情，在校园的某处远远的望着我.....这群“泥娃娃”和自己一起见证了彼此的成长。
自己曾经住过的宿舍，如今成了他们的接待室。而学校背后，自己曾经一度无比盼望有人住的空房子，如今也有人住了。还很清晰的记得自己在这个地方度过无数个恐惧的夜晚，随时害怕有鬼来敲我的门或听见恐怖的声音。踩上从宿舍到厕所的那段短短的路时，至今清晰的记得，这是我晚上上厕所时急速冲刺的地方，每次路过都心惊胆战。还记得每当村里死人时是我的苦难日，几乎彻夜难眠，那种恐惧深入骨髓至今难忘。
当年的同事依旧还在，那慈祥的老校长、宽容大度的姨、勤劳能干的姐，如今见到我还是那么热情，在曾经无数个无助的日子里，感谢有他们的帮助和陪伴。站在老树下瞭望远处蜿蜒崎岖的公路，还清楚的记得自己挥洒泪水走路回家、赶街、去开会办事脚磨起的泡。还记得让自己搭了无数次便车的修路老板，记得他的善良、他的帮助，记得他的模样、记得他的声音。如今虽不再联系，但感谢在那段恐惧的路程中有他和他们那群善良工友的陪伴和帮助。孤独恐惧的路程中有他们的帮助真好！
感谢这静默的山水
感谢慈祥的校长
感谢一直包容我的姨、姐姐
感谢曾经帮助我的罗和他的工友们
感谢那让我深入骨髓的恐惧
感谢一直陪伴我的老树和那村中飘荡的甜甜的糖香味。
雪之洁
在北方，雪可以说是司空见惯，而在南方，下雪却十分稀罕。在我的记忆中，下雪就那么一两次，而且总是匆匆而来，匆匆而去……
2013年12月15日傍晚，一阵凛冽的寒风过后，突然下起淅淅沥沥的小雨。“下一场雪就好了。”我的几个同学蜷缩着冷得发抖的身子说道。
也许，是我们的渴望感动了上苍。天黑不久，上帝真的赐予了我们一场天外飞来的雪。
以为——这场雪会十分短暂，而不然，雪越下越大，而且整整下了一夜，直到第二天早晨仍然没有停歇的样子。雪太大，无法上早操，但同学们还是早早地起来了，起来看这场难得的大雪。雪还在下，我和同学们走在校园里，看着那平日里天光如水的碧空之下漫天飞舞的雪花自高空流泻，沾染了我的头发，犹如千年沉淀的琼浆，散发着古老而朦胧的幽香。
时至冬日，校园里的草木正祈盼着春天，谁想到一场雪花会纷纷扬扬、缤纷而至，仿佛天外来客上演的一场华丽舞蹈。雪花洒在树枝上、叶片上、草尖上，浑身上下都裹满了厚厚的的雪，显得无比的干净、圣洁。那些树，都身披一身银装，每一条树枝都似仙女的手臂，互相之间既银袖起舞，又紧紧相连；小草呢？虽然矮小，却也不甘示弱，一起迎接突然而来的雪花，让洁白的甘露一片一片地洒在祈盼新绿的心上。也许它们也和我们一样，渴望一场雪，虽然全身都被冻僵了，但心里却是热的，也一样流淌着激情澎湃的热血！下雪了，不仅大地上一派银装素裹，北国风光，天上也仿佛有千朵万朵的白云飘落，把天地变得纯净而婉约。雪过初晴，大地上无处不发出雪的神韵，在全新的太阳下面，大地到处闪闪发光，散发出纯净而朦胧的清香，天空变得淡然而宁静，好像对大地涌起无限的感念，对一切事物产生绝而至深的情感。
也许是受古诗词的影响，也许是孩子的天性，也许是生在南方，本来就与雪难逢难遇，从小我就喜欢雪。喜欢它那洁白无瑕的身躯，喜欢它带给我心灵上的冲击与震撼，喜欢它沿着多么完美的六十度角，从天空徐徐飘向大地的潇洒……
喜欢，单纯地喜欢，也许只为我也想化为那幽莹的雪吧！
大雪纷纷扬扬落下，片片雪花在空中舞动着各种姿态，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英，似飘如飞；像天使赏赠的小百花，忽聚忽散，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是天上的精灵，大地之杰作！
我想化成雪，舞动着轻盈的步伐，优雅、悄然地降临。我不想那么轻易地融化，我想用那洁白的身躯来装扮这个世界。让松的清香，树的高洁，小草的羽翼融入白雪的冰香，给人一种凉莹的抚慰，让世间的一切都在过滤，一切都在升华！
雪，演绎着舞动的奇迹，而我们也要演绎好每一场属于生命的奇迹。雪花如梦，人生如梦！
正如泰戈尔所说：“冬天到了，春天还会远吗？”一切都在渴望，一切都在憧憬，一切都在追求！
与人民的健康同行
——双柏县人民医院发展记实
施自瑞
光阴如梭，岁月流金，双柏县人民医院自1942年建院以来，已经走过了70年的风雨历程。
70年一个大甲子的轮回，70年一个自我超越的征程，70年一个从无到有，从有到发展壮大的艰苦创业的历程。
这里，承载着双柏县人民医院几代人的光荣和梦想，这里，铭刻着大爱无疆的印记，昨天的激情岁月仍在绿汁江畔延续，今天的辉煌篇章正在哀牢大地飞扬，在历史与未来的交融中，找到传承与创新的支点，共享双柏县人民医院70年的荣光。
岁月流金沧桑巨变
1942年双柏县人民医院在原双柏县政府所在地子午镇云龙办事处成立，是一所只有5名医务人员的“公立医疗机构”，1950年双柏县人民政府接管后，更名为“双柏县人民卫生院”。1956年9月6日经中共双柏县委批准，由14名医务人员组建成立“双柏县人民医院”，历经多次搬迁，直到1975年才奠基现在的医院院址。
双柏县人民医院成立初期，双柏地区缺医少药，百废待举，为了解决当地百姓的就医问题，双柏县人民医院自办药厂，种植中药材，调动一切积极因素，发挥好医务人员的聪明才智，克服种种困难，给当时的哀牢山大地注入了一股宝贵的医疗力量。
70载风雨寒暑，几代双柏医院人的励精图志，医院面貌日新月异，几经更名，几经搬迁，医院综合实力不断增强，影响深远。
1997年荣获卫生部授予的“二级甲等医院”的称号，是楚雄州十县市中被授予的四家医院之一。2013年6月又顺利通过了第二轮“二级甲等医院”的评审。如今，医院建筑面积2万多平方米，拥有开放床位320张，2013年住院病人近万人，门诊量59748人次，年手术量近1271台次，是一所集医疗、教学、科研、预防、保健为一体的初具规模的综合医院。人民医院作为一个时代的象征，一种温情的符号，在人们心中代代传续。
实力雄厚医疗基石
医院群英荟萃，人才聚集，目前在职职工240人，其中编制内173人，外聘66人，有本科及以上学历65人，占30%，专科学历75人，占43%，专科以下学历34人，占20%。副高级职称11人，中级专业技术人员48人，这些专家都是各科室的学科带头人，他们都在国家级、省级刊物发表过多篇学术论文，并获得奖励。
医院开设内科、外科、妇产科、中医科、眼耳鼻喉科、口腔科、急诊科、麻醉科、康复科、预防保健科10个临床科室和药剂科、检验科、放射科、功能科、消毒供应室、输血科、病案室7个医技科室，有两个优质护理科室。
医院拥有GE双排螺旋CT机、数字化摄影DR机、彩超、全自动生化分析仪、C臂X光机、心电监护、经颅多普勒血流分析仪、血气分析仪、全自动血凝仪、细菌鉴定药敏分析仪、血液细菌培养仪、全自动血液分析仪、电子胃镜、气压弹道碎石等大型诊疗设备，医疗实力突飞猛进。
名师风范医德楷模
双柏县人民医院是一家人才集聚，诊疗设备先进的二级甲等综合医院，70年来，医院勇于开拓创新，尤其是近十几年来各种领域成绩斐然，医院培养出了一大批专业人才。
双柏县医院近年来外科系列主要开展了以下手术：骨外科开展了：髋关节置换（全髋关节、半髋关节）手术，脊柱内固定手术（颈椎、胸椎、腰椎内固定术），硬膜外血肿清除术，四肢骨折内固定手术，内固定物取出术，神经、肌腱、血管探查吻合术。普外科开展了：一级胆管切开取石术，腹腔镜胆囊切除术，小切口胆囊切除术，输尿管镜气压弹道碎石取石术，输尿管切开取石术，肾切除，肝破裂修补术、脾切除、肠切除肠吻合术，肠造瘘手术，甲状腺手术，乳腺手术，阑尾切除，疝修补术。妇产科开展了：子宫切除术，卵巢囊肿切除术，宫外孕手术，剖宫产手术。眼耳鼻喉科开展了:白内障复明手术，羽状胬肉切除手术，鼻窦内窥镜手术，鼻中隔偏曲矫正术。口腔科开展了：拔牙、镶牙、口腔矫正等手术。中医科开展了：痔疮手术。
双柏县医院全体人员，始终“守护着一种仁德之心，务真求实地做好每件事的精神，高尚的医德影响着一代代的双柏医院人，海纳百川，追求卓越，双柏县医院全体人员展翅翱翔在新世纪的蓝天。
医疗硕果累累护理锦上添花
历史在开拓中发展，品牌在创新中延伸，双柏县人民医院的护理工作在不断创新工作方法，不断提高服务质量中赢得患者和州内外同行的赞誉和尊重，让双柏县人民医院的护理工作有口皆碑，成为双柏一张闪亮的名片。
全面加强安全管理，保障患者生命安全。定期督促检查护理安全，重点加强了节前安全检查，增强了护理人员防范意识，杜绝事故隐患，规范抢救车内药品的管理做到了“五定”，班班有交接，有记录。抢救设备及时维修、保养，确保急救药品物品保持良好的应急状态。护理部每月召开护士长例会，特别强调实习生、重点时段、重点人群、重点环节及安全输血的管理，并要求各护理单元每月进行安全警示教育、实施病人风险评估，确保了病人安全。加大夜间查房力度，着力消除安全隐患。在护理部的监管下各临床科室护理人员无论白天、黑夜都穿梭在病房，确保了护理质量不打折扣，使得护理质量稳中求升，安全隐患明显减少。认真落实“非惩罚性护理不良事件上报制度”，鼓励护士长积极上报护理不良事件，并每月在护士长例会上集中反馈，组织讨论分析，其结果护士长必须在科室护士会上进行安全警示教育，加以防范，避免不良类似事件的发生。对未取得执业资格的护士严格进行护士岗位管理，专人负责带教，逐步实施分层级培训计划。
卫生事业是党联系人民群众的纽带和桥梁，是展示党的形象重要窗口，卫生改革与发展任务艰巨、使命光荣、任重道远。开展优质护理服务活动以来，医院的整体护理工作得到有效落实，取得了显著的成效，患者及家属对护理服务给予充分肯定，我们将不断的改进护理行为，使护理工作更加“贴近患者、贴近临床、贴近社会”，形成医院的长效机制，实现“患者满意、社会满意、党和政府满意”。
科学管理医患和谐
70年来，双柏县人民医院锐意改革，科学管理，秉承“爱岗敬业诚信自律追求卓越永续创新”的院训，不断丰富和发展“关爱生命、情系患者、诚信友爱、和谐发展”的医院文化价值观，本着“以病人为中心、以提高医疗、科研质量为根本，与人民健康同行”的办院理念，完善各项管理的信息化、智能化、规范化和制度化，实现以“优质服务、优美环境、优良秩序”为龙头的三优目标，坚持院长查房制度，实行科主任领导下的院科两级负责制和全程医疗责任制。开展各种管理技能培训，不断提高管理者的管理能力，为建设现代化的医院管理打下坚实的基础。
民主管理，推进党建和党风廉政建设。双柏县人民医院是州级学习型党组织示范点、云岭先锋示范点，建立和坚持会员培训制度和考核制度，进行后勤社会化改革，医院的保洁工作向社会承包，向患者免费供应矿泉水，职工快乐工作，病人就诊满意，医院凝聚力和满意度不断提升，2012年医院荣获州级学习型党组织先进集体的称号，2013年荣获省级卫生系统思想政治工作先进集体的称号。
情系苍生大爱无疆
扶危济困，一个个爱心救助项目，将阳光播撒在许多贫困儿童的心灵，一个个扶贫联系工程温暖了扶贫结对千家万户。下乡义诊“万名医师支援农村卫生工程”“重点支援村卫生室”，把优质的医疗技术送到每个角落，为医疗条件落后的农村送去了一片温暖。
传承医德，悬壶济世，情系苍生，大爱无疆，双柏县人民医院承载着生命希望，铸就云岭丰碑。
与时俱进唱响未来
进入二十一世纪，双柏县人民医院的宏伟蓝图徐徐展开，2009年，投资500万元的门诊大楼投入使用，2010年医院成立以来投资最大、规模最大的住院楼破土动工，2013年1月全面投入使用，让几代人的梦想照进现实，新住院楼的诊室、病区、医疗流程按照现代医院的标准设计，并与未来医院的发展相适应，完善的综合服务功能，让病人体验到近乎享受的就医过程和现代化品质医院医疗保障能力和社会效益功能得到全面提升，充分体现了“以病人为中心”和“以人为本”的理念。
岁月如梭，高天流云。如今，双柏县人民医院是一所功能完善品质一流的综合医院，光荣与梦想同在，大爱与日月同行，七十年风雨同行，励精图志，七十年开拓创新，精益求精，承载着七十年明德至善的主流文化，经历了建设与改革的历史洗礼，双柏县人民医院不断注入新的力量，开创新的历史篇章，双柏县人民医院与人民健康同行。
难忘故乡年猪饭
■董勇
进入隆冬季节，又是农村一年一度杀年猪的好节令。杀年猪，自然少不了那顿丰盛的年猪饭。
儿时故乡的年猪饭，现在回想起来，记忆犹新，历历在目，常常忍不住垂涎欲滴。那时的农村很贫穷，物质极度匮乏，年少的我没有什么奢望，吃上一顿饱肉就是最大奢求。尽管冬天很寒冷，但心里总是盼望着寒冬快点到来，那样离心中的愿望也就不远了。
随着天气渐渐变冷，村里的石头路上铺盖了一层厚厚的霜。请村里老人算了一个吉日，杀年猪的日子便算是定下来了。天刚泛明，大人们起个大早，忙着在家门口稍微空旷的地方砌个临时灶台，架上一口大锅，挑上水，燃起火，这时村里年轻力壮的小伙们也陆续来到，凑火的凑火，磨刀的磨刀。随着几声撕心裂肺的嚎叫声，一会功夫，年猪就被褪白放在了案板上。
太阳渐渐升起，村里的妇女们拎着自家地里种的青菜、白菜、萝卜、蒜苗、细葱，过来帮忙。这时，村里那个小有名气的“大厨”会打着哈欠、躬着背、捂着双手过来，仔细地打量着年猪身体的各个部位，然后熟练地将做年猪饭需要的食材一一取下，大家跟着忙碌开来了。
年猪饭谈不上丰盛，但在我记忆中有清汤猪粉肠、血旺猪排骨、炒猪肝、回锅肉、小炒肉……想着都会流口水。吃着炒猪肝、小炒肉，鲜香无比；吃着回锅肉、血旺猪排骨，满嘴冒油；我最爱吃清汤猪粉肠，那种越嚼越有嚼头、越嚼越香的感觉永生难忘。炼猪油后剩下的油渣，又香又脆又酥，绝对是我的美味佳肴，常常在破旧的书包里偷偷藏上几块，在上课的时候悄悄拿一块放在嘴里含着，那一堂课真是“有滋有味”。
随着社会的发展进步，人们的生活水平有了翻天覆地的变化，以往吃不饱、穿不暖的年代一去不复返。这些年来，我也接受好友邀约，品味过不同地方的年猪饭，但看到桌子上花样繁多、品种齐全的鸡猪鹅鸭，感觉失去了儿时年猪饭的醇香味道，也难于找回儿时年猪饭的那种韵味。我想这其中固然有生活水平提高后不再对食物过分依赖的原因，更多的恐怕还是忙碌的生活在不经意间剪断了那份挥之不去的思乡情愫。
我还是怀念故乡的年猪饭。
美丽双柏，我的家
■尹世全
在林海茫茫的哀牢大山深处，在山奇水秀，风光旖旎的滇中腹地，在笙歌曼舞的威楚彝州，有一片神秘、神奇、生态、古朴的肥沃热土，这就是被称誉为滇中“绿海明珠”的秘境双柏，我的家。
我从小在故乡长大，熟知故乡的山山水水，更迷恋故乡那风景如画的自然风光。特别是故乡那天然的绿色氧吧、多姿多彩的民族文化、颇具特色的彝家美食，还有深山秘境那一个个令人心驰神往的瀑布群，始终在我的心头萦绕，让我恋恋不舍，永生难忘。
故乡山美、水美，美就美在这里是一个青山碧水的自然世界，更是一个万物芳菲的丛林家园。春天，这里山花烂漫，万物复苏，数不清的山花野菜遍布，千山万壑，让多少游客品不够、尝不饱。夏天，这里绿树临风，婀娜多姿，那大山孕育的山珍数之不尽。秋天，这里瓜果飘香，层林尽染，松子、野果比比皆是。冬天，这里虽然没有银装素裹、冰纱玉帘的北国风光，但也处处充沛着哀牢大山的品味和风格，置身其中，让人沁心浸脾，言语难状。
走进神奇美丽的故乡双柏，徜徉于这林木掩映，绿草如毡的秘境之中，置身于这鲜花遍地，异草芬芳，翠鸟飞翔的世外桃园，你会被这大自然的美景所吸引，让你目不暇接，流连忘返。
故乡山青林茂，秀水盈盈，群鸟翔集，有丰富的资源，无尽的宝藏。境内共有5095种植物，珍稀植物有水表树、银杏、七叶树、翠柏、旱地油杉、林生芒果、红花木莲、红椿、蓖齿苏铁、任木等10余种，有动物474种，列入国家级保护动物的就有黑长臂猿、短尾猴、菲氏叶猴、树鼠、穿山甲、小灵猫、大灵猫、金猫、豹猫、云豹、水鹿、鬣羚、斑羚等13种。境内有14条河流、有496.3万亩天然林地、有505万亩草山，有利于发展林业、林产品加工及特色养殖业，更是发展森林生态旅游的天堂。
在这片厚重的土地上，生我养我的父老乡亲在劳动和生活中创造了具有淳厚民族风情和浓郁地方特色的璀璨文化。彝家人劳作是舞，生活是歌，个个都是天生的歌唱家，聆听彝家人的歌声，犹如在高山危岩的缝隙间突然发现了一泓清泉，让疲倦的攀登者顿生豪情，欣赏这天籁之音，更是让人有一种难得的享受与喘息。
这里自然山川秀丽，风景名胜天成，有丰富多彩的民族文化，有古朴灵秘的彝家风情，是山水之旅的人间仙境，更是体验民族狂欢的理想乐园。这里的山是原生态的山，水是原生态的水，歌舞是原生态的歌舞，至今保存的民居土掌房独具特色，民族服饰古朴典雅，民族饮食别具风味，民族风俗特色鲜明，民族节日风情浓郁。在这里，你不仅可以欣赏那原生态的风光、原生态的文化、更能品尝到彝家人那原汁原味的原生态美食。神奇美丽的双柏，不仅是你休闲度假的好去处，更是你旅游观光、修身养性的理想之地。
我爱我的故乡双柏，因为故乡是一块充满诗意的土地。这里的每一座山峰就是一幅精美的画卷，每一条河流却能弹奏出美妙的乐章。只因那场亿万年前的变故，使故乡成为了红河谷底的一大断裂带，哀牢山大山的崎岖连绵，纵横交错，使故乡成为至今很少有人涉足的“灵幽秘境”，遍布每个角落的传说和笙歌，使故乡古韵悠长，彝风灵幽，那漫山的鲜花和苍翠的树林，更使故乡处处如诗如画，那盈盈山林间的溪水，则赋予故乡无穷的灵动……
我留恋故乡的山山水水，钟爱故乡的一草一木，更深深眷恋着双柏这片生我养我的故土，我以自己生长在美丽的双柏而感到骄傲和自豪。
白发母亲
■郭存芬
下了班，我和爱人便携手径直向父母的家走去。刚一进门，就看见母亲在厨房里不停地忙碌着。我轻轻走进厨房，想帮着母亲做点什么。可刚挽起袖子，便被母亲硬拽着拉出了厨房，说什么都不让我帮忙，还说很快便可以开饭了。帮我摁在了客厅的沙发上，母亲便又自顾自的到厨房继续忙活去了。我侧身静静坐着，看着母亲在厨房忙碌的身影，心一下子收紧了许多。不知看了多久，母亲佝偻的身躯和满头的白发渐渐填满了我的眼眶，紧绷的心，开始一阵阵酸痛起来，泪水便不自觉的溢了出来。
我扪心自问却不知所以。母亲，您高大的身躯何时变拘偻了，满头黑发什么时候全都斑白了......只要我们能偶尔回家陪您吃顿家常便饭，您都高兴不已，巴不得把我们喜欢吃的菜都统统做上一遍。而作为女儿的我，却完全没有留意到岁月在您身上留下的变化，却完全没有在您最需要关心的时候，呵护过你柔软的内心。相反，从小到大是您一直对我百般忍让、百般纵容、百般呵护，直至我成为人妇。我缓缓站起身来，蹒跚地向母亲走去，很突兀的从母亲身后紧紧抱住了她，泪水顺着我的眼角涮涮流下，打湿了母亲佝偻的肩胛……轻轻触摸着母亲那曾经一遍遍抚摸过我脸颊的双手，如今早已干裂斑驳，揪着内心的疼痛，我更用力地紧紧抓牢了这份久违的熟悉与陌生......
母亲自小就有一双灵巧能干的手，既能烹饪家乡美味的特色菜，又能一针一线的做出千层底布鞋，一直以来都是相亲邻里称口赞决的对象。记得在我很小的时候，家里很穷，村里跟我一样大小的孩子们几乎都穿不起鞋子，唯有我家三姐妹从未打过光脚。母亲会用那做衣服剩下的碎布拼接后，给我们三姐妹做鞋穿，每次穿着母亲给我们做的新鞋，再看看小伙伴们那赤裸的双脚，我总有一种说不出的幸福感，总会自豪的跟小伙伴们显摆：我有一位能干的母亲。
随着人们的日子一天天富裕起来了，手工制作的千层底布鞋慢慢的已淡出人们的视线，又或者都觉得穿这样的鞋子有失了体面，而我也将小时候穿布鞋的欣喜慢慢的遗弃了。但母亲却从未间断过做鞋的活计。她白天忙着下地干活，晚上总会在灯下纳着那厚厚的千层底。有时我真是不解，于是便开口询问母亲：“您老做那么多布鞋干什么呀，我们都早已不习惯穿这种鞋了，再说了现在什么样子的鞋没有，何必大费周章劳心劳力的去缝制布鞋呢？”可母亲总是笑笑说：没事，你们不穿我自已穿，还有给你外公外婆、爷爷奶奶穿，我们穿惯了布鞋，总觉得还是布鞋穿着舒服。长期以来，我都对母亲的说法和做法表示不予理解和赞同。
后来，考虑到为了能多照顾父母，便把父母从老家接到了我的身边。这可憋坏了忙碌惯了的母亲，觉得自个闲不住了，便又开始每日专注于做布鞋去了。我跟母亲说，让她别做了，我会给她买比布鞋好百倍千倍的鞋子穿，可母亲坚决摇头不同意，还刻意嘱咐我不许为她乱花钱。并坚持要自己做鞋穿。显而易见，给她买的新鞋反而成了占据鞋柜空间的障碍物了。母亲现在年事已高，眼也花了，背也驼了，手指因常年纳鞋底已被粗糙的打底线勒的分不清哪是裂痕哪是指纹。我一直劝说母亲安心休息，可母亲已然把做布鞋当作了她生活中的一部份。
在母亲的感染之下，常跟她在一起聊天的老姐妹们也开始尾随母亲做起布鞋来了。
等你回家
■鲁光政
当黎明的太阳升起的时候，我们从家出发走向岗位开始一天的劳动，当傍晚的斜阳落下的时候，我们从工作岗位奔向前方的家门享受休闲的愉悦。当人们为生计而漂泊偶尔停下歇会的时候，家是无数游子思念的港湾；当我们遇到困难和挫折的时候，家是无声的援助和动力；当我们遇到不幸和危难的时候，家是必当选择的信任和寄托；家，不管何时、何地、何人，永远是我们心中不可磨灭的符号。
夜深人静的时候，是想家的时候；当你孤单时又会想起谁？是她、他，父母亲和温暖的家；当你和朋友同事交流畅谈的时候，主题是家人、家庭、家事；当你取得一点成绩和收获的时候，与你同享的是你的家人、家友和家戚；当你遇到困难和挫折的时候，与你共渡难关的是我们的家人。当你受遭病痛和伤害的时候，陪伴左右的是我们的家人。家，不管悲欢离合、喜恕哀乐，永远是我们心中不可替代的依赖。
2012年国庆长假期间央视在各地发起了“你幸福吗”为主题的民情采访调查活动，问到老年人你幸福吗？老年人毫不犹豫的笑着回答“我很幸福”，“为什么呢”，因为我和老伴身体健康，儿子儿媳事业有成，孙子孙女快乐成长，我们三代都有一个温暖的家。问到打工者时，憨实的汉子边干活边爽郎的答道：我幸福。“为什么呢”，因为孩子在老家由老人带着上学，我和媳妇一起出来打工，老家也有家，出门在外也有家，有家在身边，我们都幸福。问到小朋友时，小朋友活泼的回答：“我幸福”，“为什么呢”，因为学校环境好，老师教的也好，小朋友们在一起很高兴，学校就是我们的家，所以我幸福。虽然采访的主题是幸福，但他们都道出了拥有一个温暖、平安、和谐、健康的家是每一个中国人的期盼。
春暖秋凉，夏热冬寒。出门的时候，“天凉多穿衣，下雨带上伞，天热多喝水，冷天多保暖”，家的叮咛都习已为常。开车的时候，“开慢点，注意安全，我们等你回家吃饭”。温馨的提醒和叮嘱、无限的幸福和牵挂落在身上、暖在心底。
“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹也很多，景色也不错，”一心装满国，一瓦建成家，家中我的家，国是我的国。有了强的国，才有富的家。中国是我家，我家在中国，我们都是家中的一员，有了国家的富强，才有小家的安康。
台湾著名歌手王杰一首经典老歌《回家》是这样唱的：“我走在清晨六点，无人的街，带着一身疲倦，往日的苍桑匆忙早已麻木，我不知道前方的路有多漫长，无尽的黑夜不管多迷茫”，回家的感觉永远是心中的地方，这是大街小巷都广为传唱的歌曲，也唱出了家在每一个老百姓心中的份量。
大千世界，风云变幻，车水马龙，人来人往。夜幕降临、灯火阑珊，不管你身在何处，从事何种职业，收入高低多少，生活富裕拮据，家永远是我们心中永远不变的方向。
真实的幸福
■马赛美
早上，陪着宝宝一起起床，洒满阳光的房间里流淌出孩子与我欢快的音符，宝宝高兴得手舞足蹈，看着他绽放光芒的眼神，听着他银玲般的笑声，那一刻，心里的满足感，让我这个失职的妈妈把所有的疲劳、烦恼通通放下。
幸福原来竟是如此简单。我想，所有的女警察都应该和我一样，渴望天天如此的简单生活。
回想刚参警时，一位师姐告诉我，女同志想在公安工作岗位上取得好成绩，比较难。当时的我满心质疑，对于工作而言，男女分工早已是平分天下的格局。现在，我却慢慢明白，女警柔弱的肩头要承担的又何止事业这份重担。一路风雨兼程的岁月里，我们饱尝了从警的苦与累，我们也想像所有女人一样渴望享受天伦之乐，倾听孩子稚嫩的话语；渴望流行而动感的时装，把自己打扮成“潮人”；渴望时常陪着家人一起在广场上散步。但这些对其他女性来说是很平常的事，而在我们身上却显得奢侈。
在警察这个特殊的群体中，我们习惯了忘记自己的性别，习惯了忙碌和承担，正是把警察这份职业当成了自己毕生的事业，所以我们甘愿用忙碌的一生来坚守这份独特的平凡。大幸福一般都来得突然，让人措手不及，无法消受；小幸福则俯拾皆是，只要用心品味，平凡的生活都是一种幸福。让我们学会享受简单的快乐，在家庭与事业之间平衡女警察的小幸福。