经典一：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
经典二：我不入地狱，谁入地狱
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛”!
经典三：一切皆为虚幻
经典四：不可说
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
经典九：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛众生皆有佛性。
一：佛说，“人的生命，只在一个呼吸间。”
生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。
二：梦窗国师云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。”
境由心造，心即主人，心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐佛呢!
三：初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”
行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。
四：燃灯法师说：“如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。”
一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时刻来追寻生命的意义。
五：证严法师说：“宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。
佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和追求安详的途径，无论是谁要追求，要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝对不能缺少一颗安详的心。
佛语人生感悟
1、佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物，
2、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日
3、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
4、自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
5、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
6、佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
7、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
8、你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。
9、佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前，
11、注定的离别，像晨曦的露水，平静的'美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。
12、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
13、佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
15、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
感悟人生经典佛语
1、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
2、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
5、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位一官端正的人。
6、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
7、今日的执著，会造成明日的后悔。
8、大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。
9、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
10、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
11、沈默是毁谤最好的答覆。
12、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
13、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
14、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
15、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
16、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
19、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
20、最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
21、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
22、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
23、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
24、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
25、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
26、恨别人，痛苦的却是自己。
27、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
28、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
30、每一种创伤，都是一种成熟。
31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
33、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34、一花一世界，一叶一菩提。
35、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
36、内心没有分别心，就是真正的苦行。
37、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
38、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
39、是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。
40、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
41、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
42、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
43、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
44、对人恭敬，就是在庄严你自己。
45、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
46、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
47、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
48、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
49、能说不能行，不是真智慧。
50、无色无相，无嗔无狂。
51、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
52、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
53、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
54、佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
57、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
58、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
59、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
60、言多必失，尽量少给自己这种机会。
61、贪心，你的'嘴脸，就是贫穷相。
62、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
63、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
64、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
65、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
66、修行就是修正自己错误的观念。
67、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
68、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
69、修行是点滴的工夫。
70、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
71、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
72、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
73、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
74、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
75、与人相处之道，在于无限的容忍。
76、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
77、好好的管教你自己，不要管别人。
78、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
79、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
80、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
81、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
82、说一句谎话，要编造一句谎话来弥补，何苦呢？
83、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
84、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
85、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
86、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
87、你永远要感谢给你逆境的众生。
88、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
89、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
90、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
91、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
92、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
93、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
94、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
95、发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
96、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
97、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
98、慈眼视众生，福聚海无量。
99、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
100、世界本来就是痛苦的，没有例外的。
101、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
102、菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。
103、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
104、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
105、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
106、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
107、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
108、你随时要认命，因为你是人。
109、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
110、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
111、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
112、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
113、千人千般苦，苦苦不相同。
114、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
115、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
116、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
117、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
118、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
119、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
120、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
121、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
122、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
124、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
125、慈悲是你最好的武器。
126、若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。
127、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
128、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
130、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
131、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
132、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。