智慧树知到艺术中国(上海戏剧学院)网课章节答案.docx

第第页【智慧树知到】艺术中国(上海戏剧学院)网课章节答案艺术中国(上海戏剧学院)网课章节测试答案

第一章测试

1、下面不属于关于美的学科的是()。

A、戏剧

B、绘画

C、音乐

D、数学

我的答案:D

2、爱因斯坦说:“死亡就意味着再也听不到莫扎特。”这说明爱因斯坦并不看重他所从事的物理学工作。

我的答案:X

3、艺术家最高的追求就是将大善与大美结合起来。

我的答案:√

4、欧洲文艺复兴改变世界的三位形象艺术家是()。

A、达芬奇

B、米开朗琪罗

C、伦勃朗

D、拉斐尔

我的答案:ABD

5、美的教育就是做减法,这意味着()。

A、他相信人人皆有审美的种芽

B、减法是对天赋的发掘

C、减法并不是反教育主义

D、减法是去除后天矫饰与做作

我的答案:ABCD

6、一个小孩子就知道晚霞是美的,是源于他(她)的本性。

7、下面属于文明古国的是()。

A、埃及

B、伊拉克

C、印度

D、中国

8、下面不属于二十世纪五十年代之后的重大考古发现的是()。

A、兵马俑

B、马王堆

C、敦煌

D、河姆渡

我的答案:C

9、下面关于“为文化做减法”的理解正确的是()。

A、文化不能太多,多了学不过来

B、文化糟粕太多,需要大量地减少

C、太过于强调继承,不利于文化的创新

D、文化要向前进,不能有太多的负累

我的答案:CD

10、为什么讲“文化艺术的领域,越是大的,越是没有界限”?

B、文化艺术要有普遍性、世界性

C、好的文化艺术可以为全人类共享

D、民族的,一定也是世界的

我的答案:BCD

第二章测试

1、编创一个具有特定历史意义的舞蹈:

A、美感是灵魂,如果没有美感,这个舞蹈是编创不好的

B、技巧是灵魂,如果没有技巧,这个舞蹈是编创不好的

C、思想是灵魂,如果没有思想,这个舞蹈是编创不好的

D、创意是灵魂,如果没有创意,这个舞蹈是编创不好的

2、“模式”是一个好的大学应有的文化。这是:

A、私立大学和公立大学的区别

B、中国大学和外国大学的区别

C、近代大学和现代大学的区别

D、好的大学和一般大学的区别

3、中国文化艺术本身也承担着历史的责任,它要:

A、理念流行

B、思想领先

C、全球交流

D、提出新文化要求

4、陈道明说:“艺术的表达,一定要把自己放进去。”就是说:

A、艺术不完全是模仿出来的

B、艺术是通过你的理解,然后你变他,他变你

C、其中最核心的是形象的塑造和塑造的形象

D、其中最核心的是思想的表达和表达的思想

第三章测试

1、中国文化中的精、气、神三个字,高度概括了我们人的:

A、生命结构

B、生理结构

C、心理结构

D、生命本质

我的答案:A

2、中国传统文化的智慧还表现在对教育的认识上,认为教育对人而言:

A、最重要的是品质

B、最重要的是时机

C、最重要的是意志

D、最重要的是空间

我的答案:B

3、《道德经》曰:“为学日益,为道日损,损之又损,以至无为”。这段话的核心意思是:

A、把后天的知识去除,把原来一颗复杂的心展现出来

B、把先天的知识去除,把原来一颗复杂的心展现出来

C、把后天的知识去除,把原来一颗纯粹的心展现出来

D、把先天的知识去除,把原来一颗纯粹的心展现出来

4、《论语》曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是:

A、互相联系却有区别的关系

B、有机联系的整体关系

C、互相脱离各自为政的关系

D、既有整体期待又有个别追求的关系

我的答案:AB

5、中国传统文化里面最大的问题,是要求我们首先是“快”,不是“慢”。

第四章测试

1、茅盾是中国现代文学史上第一个()的作家。

A、全方位描写都市文化生活

B、全方位描写都市经济生活

C、全方位描写都市金融生活

D、全方位描写都市贵族生活

2、茅盾与鲁迅的通信关系,可追溯到茅盾主编《小说月报》的:

A、1917年4月

B、1919年4月

C、1921年4月

D、1927年4月

3、茅盾母亲为儿子就业制定的标准是:

A、官场不去

B、商场不去

C、最好做律师

D、最好做教师

4、在商务印书馆的发展过程当中,我们可以看到有一大批知识青年或者讲现代知名学者,都与它有关系。如:

A、郑振铎

B、叶圣陶

C、茅盾

D、王蒙

我的答案:ABC

5、茅盾公开发表的第一篇小说是《幻灭》。

第五章测试

1、“致良知”是哪位哲学家的观点?

A、孔子

B、庄子

C、王阳明

D、朱熹

2、《琵琶记》的女主人公是

A、窦娥

B、崔莺莺

C、李三娘

D、赵五娘

3、根据元杂剧《赵氏孤儿》改编的作品有

A、明代传奇《八义记》

B、京剧《搜孤救孤》

C、秦腔《赵氏孤儿》

D、越剧《碧玉簪》

4、《琵琶记》中的“三不从”指的是

A、辞试不从

B、辞宴不从

C、辞官不从

D、辞婚不从

5、“心学”是属于道教的学说。

第六章测试

1、清末民初,中国话剧的萌芽是

A、西方侨民演剧

B、外国留学生演剧

C、舞蹈

D、上海的学生演剧

2、1918年,《新青年》杂志专门为一位欧洲戏剧家出了专号,这位戏剧家是

A、萧伯纳

B、莎士比亚

C、契诃夫

D、易卜生

3、20年代的爱美戏剧是

A、由爱美的戏剧人创作的戏剧

B、业余的人从事的戏剧活动

C、非营利的戏剧

D、由学生演出的戏剧

4、20世纪30-40年代是中国话剧史上名家辈出、杰作频现的黄金时代。

5、世界上存在着斯坦尼、布莱希特和梅兰芳三种戏剧观是焦菊隐提出的。

第七章测试

1、一般认为中国话剧诞生于哪一年?

A、1902

B、1907

C、1911

D、1928

2、早期话剧与早期文明戏的重要差别在:不再有京剧等戏曲元素,改用对白和生活化的动作来演绎故事。

3、任天知领导的新剧团体在当时影响很大,孙中山曾经为其题词,称“是亦学校也”。

4、曹禺成长为中国戏剧史一位标志性人物,离不开恩师张彭春的指导。

5、《宋元戏曲史》不是齐如山所写。

第八章测试

1、表演过程中()是第一位的。

A、行动

B、情感

2、本课程中举看望生病老师的例子是为了说明在沟通中()的重要性。

C、幽默

3、本课程提到的表演的第二个“三要素”是

A、干什么

B、为什么干

C、谁来干

D、怎么干

4、表演的三个过程是

A、如果我是他

B、我似乎是他

C、我就是他

D、我不是他

5、表演要把真正的意图、想法和态度用表情表达出来。

第九章测试

1、情感停顿是什么停顿?

A、有标点的停顿

B、没有标点的停顿

C、重音停顿

2、“凝噎”用了什么类比?

A、情感

B、物件

C、色彩

3、四大基本技能如何运用?

A、相互交错

B、单独运用

C、相互辉映

D、层次越多越好

我的答案:ACD

4、老年人用上行语势。

5、“滑”“扔”“堆”是用一种类比表现。

第十章测试

1、“敬拜三才”中的“三才”是指?

A、天

B、地

C、神

D、人

2、女红中的八仙图腾装饰题材中的“暗八仙”是指?

A、八仙形象被其他物或景遮掩,只显露局部

B、用八个神仙所拿的道具来指代八仙

C、用单色线绣的八仙形象图案,而不是八种色彩

D、抽象化的八仙人物形象

3、女红作品中,通常用“蝙蝠”的图腾来寄寓“福”。

4、女红作品中的文字若有左有右有中间的,读的正确顺序是?

A、左,中,右

B、右,中,左

C、中,右,左

D、右,左,中

5、传达情爱寄托用的“定情物”,最多最广的女红品是?

A、肚兜

B、云肩

C、荷包

D、三寸金莲

第十一章测试

1、张艺谋导演指出,中国电影观众的观影审美倾向已经变得:________

A、小镇化

B、好莱坞化

C、美剧化

D、全球化

我的答案:BC

2、美国现在把国际电影市场分为哪三个重要部分:()

A、北美市场

B、印度市场

C、中国市场

D、全球市场

3、“十九大”报告指出,中国社会的主要矛盾是,人民日益增长美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

4、下列哪个城市提出来要成为中国的“国际影视创制中心”?

A、北京

B、香港

C、上海

D、广州

5、关于中国电影的“二八定律”是说80%的中国电影时盈利的,20%的的中国电影是亏损的。

第十二章测试

1、以下哪些场合需要主持人

A、纪实

B、采访

C、真人秀戏剧

D、竞技比赛

2、如何理解主持人是流程的控制者?

B、起承转合的衔接

C、快慢松紧的把握

D、内容环节的完成度

3、主持人是个旁观者、记录者而不是情节的推进者。

4、语境是靠什么构建出来的?

A、语言

B、行为

C、着

D、道具

5、主持人的意义不是重复那些人们已知的内容,也不会将人们的惯常思维模型击碎,而是启发人们去发现个从未触及过的思考领域。

第十三章测试

1、礼仪其实是一种“社会表演”,指的是:

A、艺术表演的一种新形式

B、我们每个人都在人际交往中做的事

C、我们每个人都在自己脑海中想的事

D、我们每个人既在做又在想的事

2、随着国家的开放和传统文化的弘扬,礼仪对国人而言:

A、难以企及每个人,因此很困难

B、容易企及每个人,因此很方便

C、谈不上难和易,因此无所谓

D、让更多的国民既懂得一点常识又能逐步付诸实践最好

3、古人不但要每日三省吾身,不但每天要读经典,还要每天做操,就是行礼如仪。这几样东西都是:

A、相辅相成的

B、互相冲突的

C、对立统一的

D、联系区别的

4、如果我们这个礼仪之邦从被我们扔了100多年的东西里面找一点好东西回来,根据现代社会的需要重新编一下,也许若干年以后:

A、我们真的可以作为一个传统的礼仪之邦出现在世界上

B、我们真的可以作为一个坚守的礼仪之邦出现在世界上

C、我们真的可以作为一个全新的礼仪之邦之面貌出现在世界上

D、我们真的可以作为一个换发青春的礼仪之邦面貌出现在世界上

5、“修身养心”中的“身”,是指自然身体、自然肢体的“身”。

第十四章测试

1、马斯洛认为人有“自我实现”等五种需要。对观演关系而言,其中最重要的是:

A、自然需要

B、安全需要

C、交往需要

D、尊重需要

2、所谓观演互动,强调的是人在规定情境中要有角色感,不仅你的思想要到这个空间,你的思想还要到你的

A、想象情境中

B、抽象情境中

C、规定情境中

D、一般情境中

3、二十世纪西方主要表演艺术流派有:

A、原苏联斯坦尼拉夫斯基的“体验派”

B、德国布莱希特的“表现派”

C、强调戏剧观演的“互动派”

D、美国谢克纳的“人类表演学派”

4、我演故我在——这个“演”除了生活展示的演之外更多的是艺术表演。

5、中国传统文化中的“无为”和有人“无所作为”是一回事。

第十五章测试

1、在处理本土化和国际化的关系时,我们今天仍然要:

A、非常重点的投入

B、非常周密的盘算

C、非常全面的思考

D、非常严格的控制

2、我们的电影更多的是追求工业化,它的好处是电影的制作水平和能力得到更大

THE END
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11.博览千文,不如读《道德经》10句,句句人生箴言,说尽人生至理西汉史学家司马迁之父司马谈说:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。” 司马迁在《史记》说:“道家无为,又曰无不为,无成执,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。” 而作为最经典的古籍,《道德经》那深刻的思想,是https://m.wang1314.com/doc/webapp/topic/21129092.html
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