语言是特殊的社会现象，是人们认识和思维活动长期抽象化的结果，它通过词和句子构成，巩固下来，成为人们交往和社会化发展的工具，在语言的表达与发展中，成语有很大的作用。
成语大多数来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。其意思精辟，往往在字面之外有更深层次的含义。
而家具作为千百年来我们生活的良伴，当然也入选了成语之中~~
家具在成语中被赋予了什么含义呢？！
出自《隋史·李谔传》：
“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，惟是风云之状。”
指箱子和器物都快装不下了。形容著述或书籍很多。
出自于南朝·梁·徐勉《答客喻》：
指大小箱子都装得满满的，形容东西很多。
戗金描漆龙凤纹多宝格箱
出自宋·李清照《金石录后序》：
“至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师。四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣。”
形容因年成好，储存的粮食非常多。
出自于《抱朴子·极言》：“千仓万箱，百一耕所得。”
《诗经·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
形容彻底翻检。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：
“闹了大半天，毫无影响，甚至翻箱倒柜，实在没处去找。”
比喻人读书多，学识文博。
《宋史·吴时传》：
“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
指读书很多但不善于应用的人。
《南史·陆澄传》：
“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”
比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
宋·龚明之《中吴记闻》：
“程信民记闻精确，乡人号为有脚书厨（橱）。”
放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。
明·唐顺之《咨总督都御史胡牌》：
“若乘月黑潮满之夜，驾船冲出港门，及扛船随处下海……是纵虎出匣，祸岂胜言。”
形容异常贫困。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十一卷：
“小人投人不着，囊匣如洗，无面目还乡。”
以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。
匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。
《西京杂记》卷一：
“高帝斩白蛇剑，剑上有七采珠，九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣，剑在室中，光景犹照於外，与挺剑不殊。”
宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
晋·王嘉《拾遗记》卷一：
“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则剋伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。”
藏在匣中的宝剑什么时候会跳出来。比喻贤才什么时候才能施展本领。
唐·韦庄《冬日长安感志》诗：
“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”
玉匣：玉衣；珠襦：用珍珠串成的短衣。古代帝王诸侯的葬饰。
清·吴伟业《永和宫》词：
“玉匣珠襦启便房，韭歌无异葬同昌。”
听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度敏感。
出自《晋书·殷仲堪传》：
“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。”
床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。
出自唐·张籍《行路难》诗：
“君不见床头黄金尽，壮士无颜色”。
绳床：即交椅，也叫胡床。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。”
比喻壮志未酬，蛰居待时。
汉·司马迁《史记·龟策列传褚少孙论》：
“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。”
指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。形容生活作风廉洁朴素。
唐·李延寿《南史·傅昭传》：
“傅昭为中书通事舍人时，居此职者皆权权倾天下，昭独廉静，无所干豫，器服率陋，身安粗粝，常插烛板床，明帝闻之，赐漆盒烛盘。”
原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：
“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
梁启超《新民说》第十七节：
“弱冠而后，则又缠绵床笫，以耗其精力。”
床上搁床，屋上架屋。比喻重复繁多。
周恩来《“七七”四年》：
“战时的政治机关，贵简单而不贵复杂，机关应集中而不应重床叠屋。”
汉·刘安《淮南子·主术训》：
“匡床蒻席，非不宁也。”
剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
《周易·剥》：
“剥床以肤，凶。”
形容辗转难以入睡。
“风流鬼无奈……这一晚捶床捣枕，翻来翻去，如何睡得着。”
床上堆积着高官所执的手板。比喻家门昌盛，做高官的很多。
《旧唐书·崔神庆传》：
“开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。”
形容极其愤恨。
指同床并头而眠。多指夫妻生活。
《明成化说唱词话丛刊·石郎附马传》：
“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。”
比喻请求别人通融、庇护。
宋·周密《齐东野语·淮西之变》：
“寻常伏事太尉不周，今日乞做一床锦被遮盖。”
比喻夫妇两人情投意合。
宋·曾慥《高斋漫录》：
“毗陵有成郎中，宣和中为省官，貌不扬而多髭。再娶之夕岳母陋之，曰：‘我女菩萨乃嫁一麻胡！’命成作诗。成乃操笔大书云：‘一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。’”
病卧床上，不能起来。
明·罗贯中《三国演义》：
“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”
原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：
“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
床上安张床。比喻不必要的重复。
北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：
“晋魏已来所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”
床笫之私指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
出自于汉孔鲋《孔丛子·答问》：
“凡若晋侯骊姬床笫之私，房中之事，不得掩焉！”
指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：
“能来同宿否，听雨对床眠。”
（坦腹东床东床娇客东床姣婿）
意思是指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
出自《世说新语·雅量》：
站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：
“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”
三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄。
形容人在床上横躺着，谓之一榻横陈。
唐·李商隐《北齐》诗之一有云：
“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”
踏上床去咬自己的鼻子。形容强词夺理，力图狡辩。
《笑林》：
“甲曰：‘他踏床子就啮之。”
甲与乙打架斗殴，甲咬下乙的鼻子，双方告到官府，官吏询问事情经过。甲说是乙自己咬下自己的鼻子的。官吏认为这是不可能的事情，问他是怎么咬掉自己的鼻子的，甲回答说乙站到床上去就能咬到自己的鼻子了。
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
鲁迅《书信集·致曹靖华》：
“《铁流》在北平有翻版了，坏纸错字，弄得一榻胡涂。”
把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
宋·陆游《寄题徐载叔东庄》诗：
“南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。”
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻不许别人侵入自己的利益范围。
宋李焘《续资治通鉴长编·太祖开宝八年》：
把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
《后汉书·徐徲传》：
“蕃在郡不接宾客，唯徲来特设一榻，去则县（悬）之。”
本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
唐·杜牧《题禅院》：
“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”
今日份的家具知识就到这里了，如果你还想看的话就等研习君再去钻研钻研～
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