2024年有关三毛的语录大汇总64条

我流泪,因为我寂寞,你能懂吗?孤臣孽子的寂寞,无关风月,一样刻骨。——三毛下面是关于三毛的语录64条,仅供参考,希望能够帮助到大家。

1、我的归去,只是一场悲喜,来去匆匆。

2、没有变化的生活,就像织布机上的经纬,一匹一匹的岁月都织出来了,而花色确实一个样子的单调。

3、但愿圣母你还我失去的那一半,叫我们终生跪在你的面前,直到化成一双石像,也是幸福的吧!

4、旅馆大得有若一座迷城,豪华的东西,在感觉上总是冷淡的,矜持的,不易亲近,跟现代的文明人一个样子。

5、人生的聚散本来在乎一念之间,死只是进入另一层次的生命,聚散无常也是自然的现象,实在不需太过悲伤。

6、芸芸众生,如鱼过江,谁又能为谁停留摆尾。然不经意间,你我能为彼此驻足,此乃冥冥天意,纵然今生未能厮守终生,相伴经年,亦是心足。

7、不合意的东西,是应该舍弃的。不必留恋它们,石头也是一样,画到有一天,眼睛亮了,分辨出它们的优劣,就该把坏的丢掉,哪怕是一块也不必留下它来。

8、就是时光倒流,生命再一次重演,我选择的仍是这条同样的道路。

9、对于穿着,并不是不喜欢,相反地,就是因为太喜欢了,反而十分固执地挑选那种自然风味的打扮。这么一来,橱窗里流行的服饰全都不合心意——它们那么正式,应该属于上班族的。那种,兵器很重的防御味道,穿上了,叫人一看,十步之外,就会止步而且肃然起敬的。

10、只要是三毛想做的别人都觉得不可思议,只有荷西觉得理所当然。

11、记得当时年纪小,我爱谈天她爱笑。风在树梢鸟儿在叫,不知怎么睡着了,梦里花落知多少……

12、对于他人的生活,我们充其量只是一份暗示一种鼓励启发,还有真诚的关爱。这些态度,可能因而丰富了他人的生活,但这没有可能发展为――代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活――即使他人给予这份权利。

13、我喜欢漫游,也喜欢黄昏可黑夜交接的那一段时光。

14、西洋有一句名言:"一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友未免太多了。"

15、沉静的夜,居然突然像泼了浓浓的色彩一般俗艳地活泼起来。

16、这时我好似一个破布娃娃,正在被一个看不见的恐怖的东西将我一片一片在撕碎。

17、人生又有多少场华丽在等着?不多的,不多的。

18、彼此的故事,因为过分守礼,不愿别人平白分担却都又不肯说了。

19、父母子女之间心灵上的隔离,是爱的方式不很有技巧而造成的。

20、这个社会的可恨与可悯,就在于如我母亲那样怕事的人太多,而怕事后面一次又一次的教训,却是使得一个人不敢开口的原因。

21、书,在生活行事为人上不用出来,便是白读。

22、青春,有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。

23、无论去哪儿,什么天气,记得带上自己的阳光,跟着自己的心走吧。岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。

24、当我们面对一个害怕的人,一桩恐惧的事,一份使人不安的心境时,唯一克服这些感觉的态度,便是去面对它,勇敢的去面对,而不是去逃避,更不能将自已干脆关起来。

25、路,像一条发光的小河,笔直地流在苍穹下。

26、天下任何痴迷的背后,都有我们的心甘情愿。它,不可能一无所取——我们也不是白痴。

27、邻居和自己之间,筑起了高墙,我们居住在他人看不见的屋顶和墙内,才感到安全自在。人又耐不住寂寞,不可能离群索居,于是我们需要社会,需要其他的人和物来建立自己的生命。我们不肯节制,不懂收敛,泛滥情感,复杂生活起居。到头来,"成功"只是"拥有"的代名词。我们变得沉重,因为担负得太多,不敢放下。

28、既然两个人来时不再结发,那么今生今世更要珍惜,以后就都是旁人家的了。

29、相信我,我和你一样死去活来过,不知是你,是我,也是所有的人,多多少少都经历过这样的人生。虽然我们和别人际遇不同,感受各异,成长的过程也不一样,而每一个人爱的能力和生命力也不能完全相同地衡量,可是我们都过下来了,不只是你我,而是大家,所有的人类。

30、你不要喊口号吧,口号是没有用的,如果你不调整自己的生活,不改变自己的理念,不珍惜你已有的自由。不为你安身的社会负担起当有的一份使命,那么你便闭嘴好了。

31、遇到不能解决的事情,去问孩子,孩子脱口而出的答案往往就是最精准而实际的答案!

32、在爱情中出现借口时,借口就是借口,显然是已经没有热情的借口而已。如果爱情消逝,一方以任何理由强求再得,这正如强收覆水一样地不明事理。

33、人,每天上班在大盒子里,下班苦等小盒子载人回家,家是另一种打着小方格子的空间,床不过是平面方形,电视叫做立体方形,等那中午松一口气可以品尝汗水变为食物的心酸,还是面对一个便当盒——这就明白了,人在潜意识里没有面对棺材时,为什么乱七八糟地买T恤和小花伞。不买四四方方的书。

34、我们要如何度过自己的一生,固执不变当然是可贵,而有时向生活中另找乐趣,亦是不可缺少的努力和目标,如何才叫做健康的生活,在我就是不断地融合自己,到我所能达到的境界中去,我的心中有一个不变的信仰,它是什么,我不是很清楚,但我不会放弃这在冥冥中引导我的力量。

35、我要你学会等待时机成熟的情绪,也要你保有这份等待之外的努力和坚持。

36、这儿没有麦田,没有阳光,没有快乐的流浪,我们正走在雨湿的季节里,我们也从来没有边唱着歌,边向着一个快乐的地方赶去,我们从来没有过,尤其在最近的一段时分里,快乐一直离我们很远。

37、谢谢你们,没有见过面的朋友。但愿人长久,千里共婵娟。祝平安喜乐。花没有了,阳光下露出来的是一片黄黄干干的尘土,在这片刺目的,被我看了一千遍一万遍的土地下,长眠着我生命中最最心爱的丈夫。

38、朋友之义,难在义字千变万化。燃烧一个人的灵魂的,正是对生命的爱,那是至死方休朋友是五伦之外的一种人际关系,一定要求朋友共生共死的心态,是因为人,没有界定清楚这一个名词的含意。

39、总有一日,我要在一个充满阳光的早晨醒来,那时我要躺在床上,静静的听听窗外如洗的鸟声,那是多么安适而又快乐的一种苏醒。到时候,我早晨起来,对着镜子,我会再度看见阳光驻留在我的脸上,我会一遍遍的告诉自己,雨季过了,雨季将不再来,我会觉得,在那一日早晨,当我出门的时候,我会穿着那双清洁干燥的黄球鞋,踏上一条充满日光的大道,那时候,我会说,看这阳光,雨季将不再来。

40、不幸当是生命极大的苦难来时,才能用的字。

41、来,让我再抱你一次,就算你已成了白骨,仍是春闺梦里相思又相思的亲人啊!

42、朋友到了某种地步,也是有恩有情的,那便不叫朋友,叫做"情同手足",手足已入五伦之内,定义和付出当然又不同了。

43、我常常分析自己,人,生下来被分到的阶级是很难再摆脱的。我的家,对撒哈拉威人来说,没有一样东西是必要的,而我,却脱不开这个枷锁,要使四周的环境复杂得跟从前一样。

44、这是我回到加那利群岛第一次上大山来走路,这使我的灵魂喜悦得要冲出来,接近大自然对我这样的人仍是迫切的需要,呼吸着旷野的生命,踏着厚实的泥土总使我产生这么欢悦有如回归的感动。

45、女人,一生渴望被人收藏,细心保存,小心安放,免我哭,免我惊,免我无枝可依,但我知,我一直知,那人,他永不会来。

47、沉静的夜,居然突然像泼了浓浓的色彩一般俗艳地活泼起来。

48、我会一遍遍告诉自己,雨季过了,雨季将不再来。

49、我们是一个自由的世界,我们自由得慢慢烂掉,烂在声色犬马的追逐里,死在浮华生活的色彩泡沫中而洋洋自得。这便是你对自由的了解和享受,是不是?

50、我只是有些恶作剧,想看看朋友们那种不敢不同情的脸色——他们心里不见得存着什么同情,也不必要。必要的是,一般人以为必须的一种礼貌反应。这个很有趣,真真假假的。

51、而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。

52、不幸当是生命极大的苦难来时,才能用的字。

53、所以我认为年龄,经济,国籍,甚至于学识都不是择偶的条件,固然对一般人来说这些条件当然都是重要的,但是我认为最重要的,还是彼此的心灵和品格,这才是我们所要讲求的所谓"门当户对"的东西。

54、过去,我愿意同样的生命再次重演。

55、成长是一种蜕变,失去了旧的,必然因为又来了新的,这就是公平。

56、爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

57、蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。

58、今生是我的初恋,今世是我的爱人!每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!

59、我笑,便面如春花,定是能打动人的,任他是谁。

60、我有自己的世界要忙,不会太寂寞的。人有脚,不肯走路做什么。

61、所以,我是没有选择的做了暂时的不死鸟,虽然我的翅膀断了,我的羽毛脱了,我已没有另一半可以比翼,可是那颗碎成片片的心,仍是父母的瑰宝,再痛,再伤,只要他们不肯我死去,我便也不再有保持他们的念头。

62、我要谢谢你们的关爱,请不要遗忘,三毛虽然是个大人物,却有一颗开阔的心,在她的心里,安得下世界上每一个她所爱的人。

63、我们只要一个童年和周末,为什么要用它去早早入梦?

64、这是一个美丽动人的世界,一切的悲哀,离我们是那么的遥远而不着边际啊!

THE END
1.心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪三毛生活也许,喜欢三毛的人,骨子里都带有那种“野性”吧,就是想要绝对的自由,无法忍受半点的束缚;她想要的是那种——想到一个地方就可以直接去的“自由”,是那种说走就走的自由;是那种不被任何条件和规则约束的自由;是那种袖子上多一层纱都觉得挡住毛孔呼吸的人! https://www.163.com/dy/article/JI1BF5CN054810G3.html
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