一个家庭抚养一个女儿，一百个人寻求帮助，
一匹马什么也做不了，但是百虑。
公鸡头对头打架，
夫妻吵架，不记仇。
求助，找一位先生，
当一个人需要帮助时，没有必要。
一滴干渴就像露水，
喝完再加一杯总比什么都没有好。
何苗与父母断绝关系，
回家之前，多买些谷物。
十菊九黄，
十个女儿和九个母亲。
培训必须从产前教育开始，
段梦一定是从小学开始的。
劝君不要炒油，
晚上陪儿孙学习。
筷子容易折叠，
十根筷子像铁一样硬。
根深不怕风吹，
树木为什么要担心呢？阴影是倾斜的。
你来的时候很容易找到金子，
赊购一壶酒。
如果你想了解这个世界，你必须品尝勇气，
尽最大努力读书写书。
龙在浅水中游泳，由虾扮演，
野兔可以抓死狮子的胡子。
恶人害怕天空，
好人欺天，不欺天。
笑脏了，笑傻了，不补了，
贪懒不苦。
善待你的子孙后代，
如果你想兴奋，就快速阅读。
没人问你什么时候穷，
有远亲在富山。
人好不要沾沾自喜，
再鲜艳的花，有时也会失败。
对窗外发生的事充耳不闻，
只读圣贤书。
财富必须来自努力工作，
男人必须读五本书。
没有土地可以种植，没有仓库可以种植，
不读书的孩子是愚蠢的。
当你年轻的时候，你不会变成一只泥虫，
不要长成了懒龙。
牛气必须有，
老虎脾气缺一不可。
葡萄酒带来热情，
所有的金子都用来收藏书籍了。
总会有没有日子的日子，
不要把每一刻都当成每一刻。
入门，不问荣辱，
看脸就知道了。
我起床晚了得罪了我的亲家，
早起得罪老公。
你只能用心做事，
先把我这样的人对待。
男人的话都是有道理的，
两个人互相交谈。
一时的力量就是力量，
古往今来的结局都在于理性。
无情不一定是英雄，
小早川怜子怎么能不做丈夫。
你不能爱一个没有怜悯的孩子，
聪明就是被聪明误了。
你自己的错误不算数，
别人做错了打屁股。
好吧，铁必须经过三次加热，
一本好书需要读一百遍。
绑驴之前先钉好木桩，
钓鱼前先撒窝。
兄弟不欺负邻居，
不会欺负邻国。
鱼开始发臭，
横梁不直，倒了下来。
龙生龙，凤生凤，
老鼠天生会打洞。
在芝麻糊里，在豆子里，
油菜田摸泥鳅。
骑着骡子，想着好马，
首相想成为王子。
有多少知识没有得到满足，
不要忽视最小的错误。
壮士冻死不卖剑，
学者饿死不卖书。
枯树在春天仍然会再次开花，
没有人会年轻两次。
白来到横舟前，
千秀一起来睡。
移动就是思考和改变，
你为什么不在空闲的时候停止阅读？
竹屋风景优美，
和尚家不如和尚家。
这需要一记耳光，
一个男人很难一个人唱歌。
当盲人不谈光的时候，
有疖子就不要说疖子。
如果你想吃辣椒苗，
吃鲤鱼，走长江。
人心不像蛇，
贪心不足以吃月亮。
不怕吃饭挑大碗，
我怕工作，怕偷懒。
迎风撒网，
逆风航行。
明智的做法是从深深的感激中撤退，
得意的时候可以休息。
留下五湖明月，
别担心金钩。
当一、二、三失败时，
敢做两件事，成功三次。
只要有毅力，一切都可以做到，
没有毅力，一切都会崩溃。
花不一定漂亮，
你可能说不出来。
不怕走上高山，
划船不怕过浅滩。
如果人们喜欢竞争长度，
人以后一定要说对错。
今日酒今日饮，
明天倒炉子喝凉水。
五年三桃四梨，
葡萄两年换一次钱。
秦岭山脉的一条线，
南方吃米饭，北方吃面条。
排在名单的首位，
凤凰池十年。
十年没人问窗下，
一举成名。
只有上不去的天空，
没有过不去的山。
秀才饿死不卖书，
强者在绝望的时候是不会卖剑的。
男人必须为美味的食物付钱，
女人好吃就该被忽悠。
每天节省一两粒谷物，
存放在仓库里要十年。
唯一的解决办法在于和谐，
人生的计划在于勤奋。
不冷，织女，
荒年，你不饿，但你努力。
狐狸总是露出尾巴，
毒蛇总是伸出舌头。
男人做事到底，
马登成跑到了终点。
人们不知道他们什么时候被祝福，
船不知道水中的水流。
有时候生活中一定有什么东西，
不要一直坚持生活。
鸡蛋吃不够，
臭名昭著直到你生命的尽头。
不怕虎狼面对面坐着，
我害怕前两刀。
没人看舞狮馆3，
三次，没人听。
不要做坏人，
半夜敲门让你感到不安。
金钱不如教子，
读书比无所事事要好。
劝人聊一会儿，
劝人永远用书。
修心无欲，
没有什么比读书更好的了。
花草需要雨露，
女人需要被爱抚。
如果水是纯净的，就不会有鱼。
当一个人观察时，就没有门徒。
亮君子之腹。
让人们给他们的父母提供衣食，
官员是人民的公仆。
打开你的肚子吃东西，
振作精神，读书吧。
知道生活是艰难的，
莫图清福在家。
节俭也可以用，
求何时知足。
事情可以靠政治来做。
最好是善良的，
唯一的传家宝就是读书。
三个学者讲故事，
三个屠夫说是猪。
三个妻子说丈夫，
三个老板都说苦。
一定要看清形势，
不要观望。
有意想不到的事件，
每个人的命运都岌岌可危。
人逆天的时候，
一扇门关闭，另一扇门打开。
走崎岖的路。
这是一条平坦的道路。
1.天行健，君子自强不息。-周易
作为一个君子，你要有坚强的意志，永无止境的奋斗精神，努力加强自身修养，完成和发展自己的学业或事业。只有这样，你才能体现天意，不辜负宇宙赋予君子的职责和才能。)
2.不做恶，也不做善。——《三国演义》
(翻译:不要因为是一件不起眼的小事就去做一件事；相反，对于一些微小的。不要因为一件有益于他人的好事意义不大就停止去做。)
3.见好太坏，见坏如探汤。——论语
遇到好的人就怕学不到，看到好的就怕以后做不到。看到恶人坏事就像接触到热水。你应该马上离开，远离它。)
4.如果你向别人低头，那就远远谈不上抱怨。——论语
努力的话，有错的话主动承担主要责任，是“向自己低头”，是对别人多一些理解和包容，是“忽略别人”。这样，你们就不会怨恨对方了。)
5.君子成人之美，而不成人之恶。反之，反派。——论语
君子总是从他人的良好或有益的愿望出发，全心全意地促使他人实现自己的良好愿望和正当要求，而不冷眼看世界。或者怕天下大乱，不在别人有失败、错误或痛苦的时候火上浇油。反之，反派永远是“大人之恶，大人之美”。)
6.见好思齐，见坏自省。——论语
当你看到某一方面优于自己的人，就要虚心请教，努力学习，努力赶上他，达到和他一样的水平。当一个人有一些缺点或不足的时候，要冷静反思，看看自己有没有缺点或不足。)
7.己所不欲，勿施于人。——论语
不要把自己不想要的(痛苦、灾难、灾祸……)强加给别人。)
8.尽你的一份力量，但不要屈服于你的老师。——论语
当你遇到你应该做的好事时，你不应该犹豫。即使老师在一旁，你也要抢着去做。后来就发展成了成语“各尽其职”。)
9.君子动口不动手。——论语
君子不说大话，但行动敏捷，聪明伶俐。)
10.两个人联合起来，利润就断了；如果你一心一意地说话，它就像兰花一样臭。-周易
齐心协力的人足以折断坚硬的金属。同心同德的人表达一致的意见，具有说服力，人们就像闻到芬芳的兰花一样，很容易接受。)
11.一个绅士在他的身体里藏着一个装置，等待时机。-周易
一个君子，即使有再优秀的才华和技能，也不会到处炫耀或炫耀。相反，我们应该在必要的时候展示我们的才能或技能。)
12.亏损满满，收益不大。——尚书
满足于已经取得的成就将导致损失和灾难。谦虚并时刻感受自己的不足，你可以从中受益。)
13.人不知，不是君子吗？——论语
如果我取得了别人不理解的成就，我永远不会感到愤怒或委屈。这不也是绅士风度的表现吗？)
14.说话算话，做事算话。——论语
(翻译:言出必行；一旦确定了自己要做的事情，就要坚决大胆地去做。)
15.没有意义，没有意志，没有坚定，没有我。——论语
(翻译:说实话，不凭空猜测；不要独断专行，不要任性，可行的就去做；要灵活，不要死板；凡事不要以“我”为中心，不要自以为是，要和身边的人一起努力完成任务。)
16.三人行，必有我师。选好的跟好的，改不好的。——论语
三个人在一起，其中一个人在某些方面值得学习，所以他可以做我的老师。我选择他的优点来学习，他的缺点和不足我也会学习，有别人就改。)
17.君子求己，小人求人。——论语
君子总是自责，从自己身上找毛病，找问题。小人经常看别人，寻找自己的缺点和不足。)
8.君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语
君子心胸开阔，思想坦诚干净，外表和动作都很舒服，很稳重。小人心中欲望太多，心理负担重，所以经常烦恼忧虑。他的外表和动作也显得不安，经常坐不稳，站不稳。)
19.不抱怨，不善待他人。——论语
遇到挫折和失败时，我们绝不会客观地找借口，也绝不会把责任推给别人。后来就发展成了“向人诉苦”这个成语。)
20.别生气，别生气。——论语
犯了错不要拿别人出气，不要再犯。)
21.如果你不能忍受，你会制定一个大计划。——论语
坚持做一件不该做的事，即使你很想做，这叫“忍”。小事不能忍，性不能忍，影响大局，毁大事。)
22.小人的错误是一定要犯的。——论语
一个恶棍必须掩盖他的错误。)
23.不改变的生活太多了。——论语
如果你犯了错误不改正，那才是真正的错误。)
24.君子以商为根本，以德为生。——论语
君子致力于根本，建立根本，“道”自然产生。)
25.君子以言行为耻。——论语
君子认为多说少做是可耻的。)
26.三思而后行。——论语
你做的每一件事都必须经过反复的考虑。)
27.如果你犯了许多不公正的行为，你会上吊自杀。——左传
如果你做了太多坏事，你最终会自杀。)
28.没有人做过错事，但他能改，他也做不了好事。——左传
每个人都会犯错，都会犯狩猎错误，只要改正了，还是最优秀的人。)
29.不要用毯子盖住你伟大的美德。——左传
在评判一个人的时候，不能因为一点点错误就否定他的功劳。)
30.一个人可以做他能做的一切。十个人能做，一千个人也能做。——中庸之道
人一下子就能学会。如果我花上几百次，我一定会学到。别人能掌握十遍的东西，我学一千遍，就一定能掌握。)
31.羞愧几乎是勇敢。——中庸之道
知道什么是可耻的行为是勇敢的好标志。)
32.五十步笑百步。——孟子
我认为我的错误比别人小，我的缺点比别人少。)
33.君子无非是对人好。——孟子
君子最大的长处，就是以一颗高尚仁爱的心对待他人。)
34.大家可以认为尧舜。——孟子
每个人只要努力，都可以成为姚顺那样的大圣人。)
35.一千英尺长的堤坝因一个虫洞而坍塌；一个100英尺的房间被突然冒出的烟烧毁了。——一切都是韩做的
(翻译:李倩大堤，因为有蚂蚁挖洞，可能会垮塌，冲垮大堤；一座100英尺高的建筑可能因为烟囱裂缝的火花引起的火灾而被烧毁。)
36.说出来的人无辜，闻出来的人足以戒掉。——诗歌序言
(翻译:提出批评的人是无辜的。听到别人的批评，要认真反思自己。如果你有任何错误，你应该改正。如果你没有，你应该把它们当作别人的建议。)
37.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——孔子家话
良药苦口，利于治病。建议听起来不好听，但是对人的行为有好处。)
38.一句好话暖三冬，一句恶言伤人寒六月。-明代谚语
(翻译:一句亲切而有益的话，即使在三冬严寒中，也能让听者感到温暖；相反，尖酸刻薄、恶毒的语言伤害了别人的感情和自尊，即使是在六月的夏天，也会让人感到寒冷。)
39.孝顺第一。——《增广贤文》
经典的道理有千万条，孝顺父母，爱兄弟是第一要做的事。)
40.善恶随着人的行为而行，自己的行为也会帮助到他们。——“富圣人”
好事坏事都是自己做的，恶与乐都是自己的言行造成的。)
41.学而不思，思而不学是危险的。——论语
如果你只学习不思考，你不会感到迷茫；如果你只梦想而不学习，你会很累，会一无所获。)
42.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道。——论语
知道就是知道。如果你不知道，你应该说你不知道。除了欺骗什么都不做是明智的。)
43.勤劳的工业，贫瘠的玩耍；做你想做的，毁掉你追随的。——韩愈
事业或学习上的成功在于努力和勤奋。如果你太贪玩，放松要求会一事无成；做人，一定要深思熟虑，仔细思考，才能有所成就。任性，粗心，随便，只会导致失败。)
44.读书有三件事:心、眼、口。——朱
努力思考，用眼睛仔细看，用嘴巴多读，三件事都做到位，才能真正读书。)
45.学不厌，教不厌。——论语
好好学习但不要觉得满足，教别人不要觉得无聊。)
46.不积跬步，不达千里，不积小流，不成江河。——荀子
(翻译:不积半步一步，走不出千里。不聚涓涓细流，不能成江河大海。)
47.上一层楼梯，你就能把视野扩大300英里。——王志焕
想看更远更广的风景，就得上更高的层次。为了学习更多更深的知识，你必须比以前更加努力。)
48.强者自有强者之手，不要向别人夸耀。——“警告世界的一般陈述”
虽然你是个强者，但肯定还有别人比你更强，所以不要在别人面前沾沾自喜，吹嘘自己。)
49.玉不琢，不成器；人家不学，不知道。——《礼记·学记》
(翻译:玉不琢不成器；人不读书是不懂事的。)
50.黑发不知用功，白头悔悟。
51.懂得不够的人好学，羞于提问的人自满。——林逋《心安》
知道自己的不足并努力学习的是聪明人，而不轻易提问并沾沾自喜的是他的耻辱。)
52.学不会吗？——荀子
你不能停止学习。)
53.学习学习不好吗？——论语
在适当的时候复习一下学过的东西，让自己对知识有新的认识，这难道不是一种快乐吗？)
54.前事不忘，后事之师。——论语
学习新知识后，他经常复习已经学过的内容。经过不断的学习和复习，他的知识和素养会提高的很快，这样的人可以成为一名教师。)
50.读书破万卷，下笔如神。——杜甫
56.年轻人不努力，老年人难过。——《汉乐府·长歌行》
年轻时不好好学习，老了就只能后悔和叹息了。)
57.读一百遍，你就会看到自己的义。——《三国演义》
为了理解书的意思，阅读必须重复多次。)
58.学而不学不是学。——杨万里
学习了知识却不能灵活运用，不能称之为学习。)
59.求知欲强。——左传
(翻译:热爱学习但不三心二意。)
60.如果不能学的和自己一样好，那就是怕输。
学知识的时候，怕是赶不上了。如果我追上了，我怕我会失去它。)
61.人家不学，还站在墙上。——尚书
不学习的话，靠墙站什么都看不到。)
62.博学多问，然后才是有才。——荀子
一个聪明的人在成为人才之前必须勤奋和好奇。)
63.学问的广度在于恒心，恒心在于恒心。——葛洪
学习的深刻在于不知道自己是否厌学，而不知道自己是否厌学在于有一个坚定的目标。)
64.学而不知，等于不学；明知道做不到，却不知道。——黄琦
学知识不能明白一些道理，跟不学没什么区别。学到了道理却不能应用，还是等于没学到道理。)
65.从广阔的视角去学习，积累很多，却做了一根细细的毛。——苏轼
广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把好的部分牢牢记住；积累了很多知识素材，需要的时候可以运用自如，恰如其分。)
66.有一千英里远。——陆九渊
当你做任何事情的时候，你必须一开始就认真做。如果你做任何事情都做得很差，你会发现那是一条很长的路。)
67.盛年不归，很难再有一个早晨。——陶渊明
68.言语无言语，行动不远。——左传
69.人不应该为自己的学问而自满或自大。——顾
学习的时候，不要在浩如烟海的知识面前自卑，也不要因为学了一点知识就沾沾自喜。)
70.学接近知，行接近仁，耻接近勇。——中庸之道
勤奋接近智慧，努力接近仁爱。知道对与错，善与恶是勇气的表现。)
71.一本书用了，你的恨就少了，不看完不知道什么是难。——陈廷焯
知识总是用来让人觉得不足，很多事情不经历就会很难。)
72.笨鸟先飞，早成林，笨人苦学，早成材。——《拯救世界格言》
一只飞得慢的鸟在起飞早的时候会比其他鸟更早的飞入树林，而一个不够聪明的人只要努力也能比别人更早的成为有用的人。)
73.蜀山有精进之路，学海无涯。——《增广贤文》
勤奋是到达知识高峰的捷径。你可以在知识的海洋中自由遨游，不怕吃苦。)
74.学习就像逆水行舟。不进则退。——《增广贤文》
学习要不断进取，努力工作，就像逆水行舟。不努力，只能倒退。)
75.我的生命有限，我的知识也有限。——庄子
我的生命是有限的，但人类的知识是无限的。)
76.天下兴亡，匹夫有责。——顾
国家的兴衰，人人有责。
77.生于忧患，死于安乐。——孟子
逆境能磨练人的意志，使人变得更坚强。相反，时不时满足于享受，会让人落后。
78.卑微不敢忘国。——陆游《病书》
虽然我地位低下，但我从未忘记忧国忧民的责任。)
79.自古以来，没有人死去，但丹的心照耀着韩庆。——文天祥《穿越零洋》
自古以来，人皆有死，所以在史册上留下一段爱国忠诚吧！)
80.先天下之忧，后天下之乐。——范仲淹《岳阳楼记》
(翻译:为国分忧时，要走在别人前面，比别人更焦虑；当你在享受快乐的时候，你让别人先来，自己后来。)
81.年轻时报效国家不是爱。——唐·岑参《去安西》
(翻译:从小就想着报效祖国，不是想着当官。)
80.对国家有利的事情，尽管死也要避免。——吕明·昆《呻吟语卷》
勇敢做对国家有益的事，即使有死亡的危险。)
83.一寸山河，一寸金。——金左启功的语言
祖国的一寸山河都比一寸黄金珍贵，绝对不能给外人。)
84.如果你想住在你的家里，你必须先住在你的国家。——武则天
如果你想建立一个幸福的家庭，你必须首先使国家稳定繁荣。)
85.舍身赴国难，视死如归。——三国曹植的白马
在国家危难的时候，敢于挺身而出，对待死亡就像回家一样。)
86.风声、雨声、读书声、入耳声；家事，国事，天下事，关心一切。
——明顾宪成
风，雨，读书的声音都进入我们的耳朵。所以作为一个读书人，要关心家事，国事，天下事，各种各样的事情，而不仅仅是读书。)
87.生为英雄，死为鬼英雄。——李清照的夏日绝句
活着就是英雄，死了也是英雄。)
88.有益于国家的人爱它，有害于国家的人恨它。——晏子春秋
对国家有益的事要热心去做，对国家有害的事要痛恨，远离。)
89.读书的初衷是元元。——路松)
(翻译:读书的目的应该是在掌握知识后为社会和大众服务，而不是为了升官发财。)
90.当贫穷的部分出现时，一个接一个。——闻松天翔
历史上很多忠臣义士，在国家危难的时候，表现出了节操，名垂青史。)
91.悼念父母，生下我。-《诗经》
一想到父母，我的孩子是多么同情他们啊！他们生我养我多辛苦啊！)
92.报国之心已死。——宋寿司
报效祖国的志向至死不变。)
93.忧国忘家，舍身济贫，忠臣。——三国曹植《求自诚表》
忧国忧民，舍小家，舍身救国于危难，是忠臣之志。)
有志气的人，活在世上就要敢于和各种有损国家的行为作斗争。他们怎么能只满足于处理自己的小家庭事务呢？)
95.君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。——庄子
君子之间的交往平淡如水，这样友谊才会长久；反派之间的友谊像甜酒一样浓，但不会长久。)
96.我老了，人也老了；我的孩子，我的孩子。——孟子
(翻译:尊重和爱别人的长辈，就像尊重和爱自己的长辈一样；爱别人的孩子，就像爱自己的孩子一样。)
97.不战而屈人之兵，见辱不仁。——《公孙紫龙》
当正义受到侮辱和欺凌时，不挺身而出是一种耻辱。)
98.世界上每个人都知道拿什么，却不知道拿什么。——《后汉书》
(翻译:人们都认为只有从别人那里得到东西才是收获，却不知道给予别人也是收获。)
99.人固有一死。死重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁
人终究是要死的，只是死的价值不同而已。为人民的正义事业而死重于泰山，自私自利者轻于鸿毛。)
100.羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义。——《增广贤文》
羊羔下跪谢恩母乳，乌鸦有喂母之恩，儿女要懂得孝顺父母。)
大家都很熟悉哈耶克。作为自由主义的代言人，他是凯恩斯主义的坚定反对者，即使保守地受到嘲讽和攻击。但最终哈耶克打败了凯恩斯，对世界产生了深远的影响。
1989年，哈耶克90大寿，撒切尔夫人写信给他:许多人慷慨地评价了我们政府的成就。但是如果没有那些引领我们走上正确道路，为我们提供正确方向的价值观和信念，我们将一事无成。你的作品和思想给我们以指导和启迪，这是极其重要的。你帮了我们大忙！
哈耶克的核心思想是，自由必须是公民和政治环境不可或缺的条件或保障。他认为，只要政府试图通过政策来控制个人或市场的自由，其结果将是有害的，问题最终将回到市场来解决。
尽管哈耶克没有明确反对共产主义假设，但他的理论显然否定了马克思建立的社会主义和共产主义的理想框架。他的思想透露出强烈的反乌托邦性质，他认为理想的社会必须建立在自由市场的基础上。无论是按需分配还是按劳分配，都是一种异想天开的空谈，脱离了人的自由，没有自由市场的支撑。对于共产主义的实现，他认为除了自由市场的影响，还有人的自私性。他说，只要人的自私存在，共产主义倡导的按需分配就像海市蜃楼，永远解决不好。
关于国家的责任，哈耶克认为国家的主要作用应该是维护法治，它应该尽量避免干预其他领域，尤其是自由市场。他在代表作《奴隶之路》中说，极权独裁者的崛起是政府对市场的过度干预和控制，导致制度缺陷和政治、公民自由的丧失。
1.如果一个人除了法律之外不需要服从任何人，那么，他就是自由的。毫不夸张地说，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。
2.经验和兴趣的结合往往会揭示人们仍然知之甚少的事件的方方面面。
在这个世界上，平等待人和努力让别人平等总是有区别的。前者是自由社会的先决条件，后者意味着“新的奴役方式”。
民主在自由中寻求平等，社会主义在约束和奴役中寻求平等。
5.如果从长远来看，我们是自己命运的创造者，那么从短期来看，我们是我们所创造的观念或思想的俘虏。只有我们及时意识到这种危险，我们才有希望避免它。
6.我们这一代人的共同信念会把我们引向何方，这不是某个政党或国家的问题，而是我们每个人的问题，这是最重要的。
7.让一个国家成为人间地狱的，恰恰是那些“大人物”总想努力让它成为天堂的东西。8.民主本质上是一种手段，一种保障国内稳定和个人自由的切实手段。它本身并不总是正确可靠的。
9.那些愿意放弃自由来换取安全的人，最终既得不到自由，也得不到安全。
10.区分自由国家和专制政府统治的国家的最佳方式是，前者遵循这一被称为法治的伟大原则，而后者则不遵循。
11.金钱是人类发明的最伟大的免费工具。只有金钱会对穷人开放，但权力永远不会。
12.在社会的进化中，没有什么是不可避免的。让它不可避免的是思想。13.最大限度地保护私有财产，绝对是人类社会延续最重要的必要条件。
14.当我们尽最大努力有意识地按照一些崇高的理想来建设我们的未来时，我们实际上在无意识地创造着与我们一直为之奋斗的目标相反的结果。人们能想象出比这更大的悲剧吗？
15.一个富人执政的国家，远比一个只有执政后才能变富的国家好。......
16.直到我们意识到我们做了许多蠢事，我们才会变得更聪明。
17.如果所有的权力和最重要的决策都被一个远远大于一般人所能衡量或理解的组织所垄断，我们将根本无法维护和培养民主。在这方面，如果我们能够创造一个适合小国的世界，将对我们所有人更加有益。
18.我们这一代人的突出特点，并不是对物质福利有任何厌恶，甚至对其欲望有某种趋同或抗拒。相反，我们对物质和欲望的追求，往往是不加思考和鉴别地接受一切，以至于失去了初心和其他最好的东西。
9.只要运用得当，联邦组织的原则可能是解决世界上一些最棘手问题的最佳方案。
20.有些人认为，我们已经学会了如何以惊人的程度利用自然的力量，但不幸的是，我们在如何成功利用社会合作的可能性方面落后了。如果这种说法到此为止，那么它是非常正确的。然而，如果他们继续进行比较，认为我们必须学会如何控制社会力量，就像我们学会如何控制自然力量一样，那么他们就错了。这不仅是一条通往极权主义的道路，也是一条毁灭我们文明的道路，一条必然阻碍未来进步的道路。
21.法治意味着政府的所有行为都受到事先规定的约束。这些规定使个人能够非常确定地预见到当局在某些情况下将如何使用其强制力，然后根据这种预见来规划他的个人事务。
22.“科学教会了我们谦逊，我们不可能无所不知，完全无所不知。就像所有大宗教的教义一样:人不是神，也永远不可能成为神。在上帝面前，人类必须俯首称臣”。
23.只有当竞争占上风时，也就是说，只有当单个生产者不得不根据价格变化调整自己的活动但又不能控制价格变化时，价格体系才能履行这一职能。
24.自由——遵守共同的抽象规则；奴役-服从一个共同的特定目标。
27.在一个竞争激烈的社会中，穷人的机会比富人受到更多的限制。这个事实完全不影响另一个事实的存在，那就是这个社会的穷人比另一个专制社会的物质享受极大的人要自由得多。
30.在过去的50年中，垄断组织不断发展，竞争法领域日益受到限制。这一历史事实是无可争议的，尽管这一现象的程度经常被大大夸大。重要的问题是，这种发展是技术进步的必然结果，还是大多数国家遵循的政策的结果。我们很快就会看到，这种发展的实际历史强烈地提醒人们后者。但我们首先要考虑的是，现代技术的这种发展在多大程度上使得广泛领域的垄断发展不可避免。
31.一个秩序是可取的，不是因为它把它的元素放在适当的位置，而是因为它可以生长出在其他情况下无法生长的新力量。
32.经济价值之所以对我们来说不如很多东西重要，正是因为在经济事务中，我们可以自由决定什么对我们更重要，什么对我们不太重要。或者也许我们可以说，这是因为在当今社会，是我们自己必须解决我们生活中的经济问题。
33.自由主义者对社会的态度就像照顾植物的园丁。为了给它们的生长创造最适宜的条件，我们必须尽可能多地了解它们的结构、它们的环境以及这些结构和环境是如何运作的。
34.社会主义者信奉两种截然不同甚至可能相互矛盾的东西:自由和组织。
当代事件与过去历史事件的不同之处在于，我们无法确切知道它们会产生什么后果。
36.政府不能乱印钞票，因为这样会导致经济环境不好，行业寡头化，导致金融系统或者金融企业成为社会上的特权贵族；事实证明，多年的印钞，往往让大多数普通人的工资涨幅远远赶不上货币贬值(物价上涨)的速度；惩罚储蓄导致没有储蓄，拉大贫富差距；除此之外，中小企业的破产，失业率的上升，金融体系和房地产领域的泡沫，都会导致和加剧整个社会经济的周期性萧条。
这部分节选自《城主》的作曲素材。欢迎在文末订购全套资料！
1.虽然有成千上万的人，但我还是会去。(孟子)
适合“一往无前”、“无畏”、“勇敢”等题材。比如写《一往无前》的时候，你可以像寨主一样使用:有一天，你会回到熟悉的水帘洞，戴上金箍，戴上金箍，穿上金袍，为了你心中的夏紫仙女一往无前，尽管会有成千上万的人去那里。
2.要么不可能，要么不可能。(孟子)
适用于“态度”、“思与行”等题目。比如写“思而行”时，可以像寨子一样:在孟子看来，真的不可能取泰山而胜北海；但是对于老人来说，说做不到，就不想做。现在也是如此。很多时候你都是给自己找借口，不去做一些简单的事情。要么不可能，要么不可能。
伎俩胜于真诚，但真诚才能赢得人心。(韩非子)
4.野心的难处不在于赢，而在于赢。(韩非子)
立志难，不是比别人强，而是比自己强。
适用于“战胜自己”、“真正的胜利”等主题。比如写“真正的胜利”的时候，可以像寨主一样用:即使你志在必得，也赢不了别人，赢的是自己。这种说法不无道理。人生最大的胜利不是战胜别人，而是战胜自己。只要你比过去的自己强大，一天比一天好，那就是值得骄傲的成功，是无与伦比的胜利。
5.坚持不懈，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可雕。(荀子)
不能坚持用刀雕，朽木不可雕也；坚持用刀雕刻，连金属和玉石都可以雕刻花饰。引申为:轻言放弃，一事无成；坚持不懈，再难的事情也能做到。
适用于“如何做事”、“坚持”等话题。比如写“坚持”，可以像寨主一样用:活着需要坚持，做事情要持之以恒。你必须坚持不懈，朽木不可雕也。锲而不舍，金石可雕。所以，轻言放弃的人，必然一事无成；而能坚持努力的人，也一定能长期不懈的努力。
【备注】更多资料请:高考作文。
6.老了就不知道苍松翠柏了。不难，君子不可不知。(荀子)
适合“测试”、“磨砺”等主题。比如写“考”的时候，可以像寨主一样用:老了，分不清松柏；不难，君子不可不知。经过暴风雨的洗礼，海燕的勇敢才能表现出来；只有经受了火的考验，才能检验出真金的颜色。
7.渔夫的礼遇不是给鱼的；用虫子来引诱老鼠不是爱。(墨子)
一个渔夫弓着身子，对鱼不恭敬；用虫子做诱饵抓老鼠不像老鼠。
适用于“假象与真实”、“现象与本质”、“误解(假象)”等题目。比如写“误会(错觉)”这个主题的时候，可以像寨主一样使用:“有时候，我们会产生错觉，以为鳄鱼的眼泪是善良，猫哭耗子是慈悲，但事实恰恰相反。渔夫的礼遇不是给鱼的；用虫子来引诱老鼠不是爱。只有知道这一点，才能不被幻觉所伤害，羊追狼，木头爱上火柴的悲剧就出现了。”
8.不爬山，不知天高。不在深溪旁，不知地有多厚。(荀子)
适用于“实用”、“务实”等题目。比如写“修行(做苦工)”的时候，可以像寨主一样用:古人云，不登高山，不知天高。不在深溪旁，不知地有多厚。这个说法很对。一碗酸梅汤，不管别人说味道有多美，不如自己尝一尝。因为，很多时候，实践中的体验会比所有语言文字的描述更好。
9.好马难骑，可路漫漫；做好订单很难，但能看出你的尊重。(墨子)
好马不易骑，但能载远行；好人不容易控制，但能让君主受人尊敬。
适用于“天赋”“挑战”等话题。比如写“人才”这个主题的时候，可以像寨主一样用:“俗话说，庸才有用却无用，人才无用。即便如此，还是要克服困难，善用人才。因为好马，虽难骑，却能远行；才华虽难指挥，却能被你尊重。”
10.吃到永远饱，再求美；一直保暖的衣服，然后求美；永远平平安安的过日子，然后乐呵乐呵。(墨子)
食物一定要先吃饱，才会好吃；一定要穿暖和的衣服，才能追求美；首先你要有一个稳定的住处，然后你才会去追求快感。言下之意，只有满足了最基本的衣食住行需求，才能有更高的审美需求。
适用于“物质基础”、“需求”、“脱贫”等话题。比如写“需求”这个主题，可以像寨主一样用:“根据马斯洛的需求理论，衣食住行是最基本的生理需求。只有满足了这种需求，才会追求更高的艺术审美需求。对此，中国古代墨子也有精辟的论述:食必常饱，然后求美；一直保暖的衣服，然后求美；永远平平安安的过日子，然后乐呵乐呵。是啊，粮仓知礼仪，衣食知荣辱。我们不能忽视最基本的物质需求。只有在底层打下坚实的基础，才能建造出有艺术需求的高楼。”
这是寨主编辑的部分作曲素材。全套资料在线，欢迎订购。欢迎扫描或长按下方二维码订购: