做社会大众中的“军魂讲述者”文/刘代荣（老班长创作员）
最近，质疑“军人优先”的话题再次在网上引发热议。众所周知，给予军人崇高尊严、礼遇和各种优先、优惠、优待，是各国政府的一贯政策和倡导的道德典范，早已成为人们的共识。本不应质疑的问题，为何在网上炒作？这不仅仅是一个社会认同感的问题，也反映了一些人价值观正在发生扭曲，少数别有用心的人想借此摧毁和抹黑军人在人们心中的精神图腾。
尚武拥军是中华民族传统美德
自古以来，中华民族崇尚英雄，敬仰军人，并给予崇高的荣誉和褒奖，尚武精神也成为民族奋发图强的动力源泉。比如，在汉代，从军报国的都是整个社会的精英，班超投笔从戎，卫青、霍去病灭匈奴、破楼兰、平羌人，威震四海。纵览历代诗词歌赋，赞美军人的诗篇比比皆是，“捐躯赴国难，视死忽如归。”“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。”“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。”“原得此生长报国，何须生入玉门关。”“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”……千古绝唱，流芳万年。老百姓用最纯朴的方式来爱戴自己的军队，每当将士出征和凯旋，“箪食壶浆，以迎王师”。历史昭示，军人伟大的爱国思想和英雄气概，光照日月、气吞山河！
世界上没有不尊崇自己军人的国家
在美国，有阵亡将士日（又名国殇日）和退伍老兵日，军人和家属有良好的福利待遇，退伍后可以享受各种优待，比如优先登机、买保险优惠、接受再教育和职业培训，军人总是位居美国最受尊重的十大职业其列。英法等国规定，退出现役的军官及随行家属每年可免费坐火车、飞机等大型交通工具往返一次。德国军人交纳保险费享受优惠，军官的退休保险和社会保险个人不交费，军人及其家属有权享受免费医疗，等等。哪怕是日本，在国际社会强烈谴责和邻国抗议的情况下，靖国神社至今还供奉着东条英机、土肥原贤二、松井石根等甲级战犯，供政客参拜和举行各种纪念活动。令人深思，值得镜鉴。
军人优先是法律赋予军人的权利
和平年代，是国家之幸，人民之福，军人之责。军人是一个特殊的群体，无论什么时候，只有准备打仗和打仗两种状态。现实生活中，每当看到一些地方“军人优先”形同虚设时，公众场所军人被少数人蔑视狂吠“当兵的”时，一些网络媒体恶意炒作涉军事件时，每一个有良知的人都会感到如鲠在喉，大声疾呼：“岂能让军人流血流汗又流泪，不能让军人献了青春还伤心。”我国《兵役法》《军人抚恤优待条例》等明确规定：军人享受国家和社会优待。军人优先，既不是给军人的“特权”，更不是“与民争利”，而是党和国家赋予的权利，是军人荣誉的体现，是人民群众认同感的具体表现。
质疑和炒作“军人优先”别有用心
为什么在有着五千年文明的华夏大地，却出现了一些人对“军人优先”的非议？长期的和平环境，让人们“听惯梨园歌赋声，不识旌旗弓与箭”习以不常，少数人认为国家养着军队，军队又不打仗，军人待遇也高，何必还要“这也优先、哪也优待”；另一方面，随着经济社会的快速发展，一些人追求物质享受、精神失落、道德失衡，加之全民国防教育相对滞后，核心价值观的弘扬缺位，导致对党、国家和军队的认同感弱化，对军人的牺牲奉献缺乏理解就在所难免了；最关键的还是一些敌对势力和少数别有用心的人，对中国的崛起和发展看不惯，对中国梦、强军梦心存忧惧，企图通过质疑和炒作“军人优先”来损害军队形象，挑拨离间军人对党、国家和人民群众的不满，从而达到破坏军政军民团结的目的。必须高度警惕，切莫上当受骗。
军人是国家和人民的保卫者必须尊崇
神州大地春回暧，祖国处处拥军情。尊重军人就是尊重自己，崇尚军队就是崇尚民族自信，国家、民族、人民才有希望。请为“军人优先”，点赞！
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